أغسطس—تأملات في التقدّم في السن

متاح أيضًا بصيغة كتاب إلكتروني & طبعة ورقية بغلاف ليّن!

1 أغسطس

في رسالته إلى المسنّين عام 1999 (#12)، شجّع القديس يوحنا بولس الثاني الشباب على البقاء قريبين من المسنّين. وقال: «يستطيع كبار السن أن يعطوكم أكثر بكثير مما تتصوّرون. ويقدّم سفر يشوع بن سيراخ هذه النصيحة: لا تستخفّ بما يقوله كبار السن، لأنهم هم أيضًا تعلّموا من آبائهم (8:9)».

2 أغسطس

كتب فرانسيس طومسون قصيدة رائعة بعنوان «كلب الصيد السماوي». يشبّه فيها الله بكلب يقتفي الأثر، لا نستطيع، مهما حاولنا جاهدين، أن نجعله يكفّ عن تعقّبنا. الشكر لله! كيف يمكنك أن تفسح مجالًا أكبر لكلب الصيد الإلهي هذا كي يلحق بك؟

3 أغسطس

قال القديس يوحنا الصليب: «حيث لا توجد محبة، ضع محبة، فتجد محبة». وهذا صحيح. لا بدّ من أن يبادر أحد، وأن يكون أول من يحبّ، بكلمة طيبة أو لفتة سخية. وكما أن الحجر الذي يُلقى في وسط البركة يولّد تموّجات تبلغ الشاطئ، كذلك تتضاعف المحبة التي نحملها إلى الآخرين، ويمتدّ أثرها إلى ما هو أبعد من ذواتنا بكثير.

4 أغسطس

أحبّ أن أفكّر في أمي وأبي وعمّاتي وخالاتي وأعمامي وأخوالي في السماء، وهم يصلّون من أجلي. أليست شركة القديسين رائعة، حيث الجميع في السماء والمطهر وعلى الأرض متّحدون في الصلاة؟!

5 أغسطس

هل تفكّر في المسنّين بوصفهم مبشّرين بالإنجيل؟ هكذا يراهم القديس يوحنا بولس الثاني. فهو يشرح أن الشيخوخة، بما لها من «قدرة هائلة على التبشير بالإنجيل بالكلمة والمثال، وبأنشطة ملائمة كل الملاءمة لمواهب المسنّين، هي قوة لكنيسة الله لم تُفهَم بعد فهمًا كاملًا، ولم تُستثمَر على نحو كافٍ» (كلمة يوحنا بولس الثاني إلى المشاركين في المنتدى الدولي حول الشيخوخة النشطة، #5).

6 أغسطس

لم يكن القديسون كاملين. كان عليهم أن يجتهدوا لبلوغ الكمال. فالقديس بولس اضطهد المسيحيين، والقديس بطرس أنكر المسيح ثلاث مرات، والقديس إيرونيموس كان يعاني مشكلة شديدة مع الغضب. والقديسة تريزا الأفيلية بدأت راهبة فاترة جدًا، تؤدّي واجباتها بصورة آلية من دون أن تضع قلبها فيها. وكثيرون من المسيحيين الأوائل «ارتدّوا» في أزمنة الاضطهاد، ثم عادوا لاحقًا. وهذا ينطبق علينا أيضًا. واصل السعي إلى القداسة. فنحن لسنا بعد «نتاجًا مكتملًا». اتّكل على نعمة الله وعونه، وربما خصوصًا على صلوات أولئك القديسين الذين جاهدوا.

7 أغسطس

لا يصير أحد قديسًا وحده. إنها شركة القديسين. نعين بعضنا بعضًا بمثالنا الصالح، وتشجيعنا، وصلواتنا. شركة القديسين عائلة كبيرة. ونحن لا نمضي إلى السماء وحدنا أبدًا.

8 أغسطس

ترافق الحياة العائلية مسؤولية روحية خاصة. فالأزواج مؤتمنون على نحو خاص على مساعدة زوجاتهم على بلوغ السماء، والزوجات يحملن المسؤولية نفسها تجاه أزواجهن. وعلى الوالدين مسؤولية كبيرة في الصلاة من أجل أبنائهم وتقديم المثال الصالح لهم. لا نستطيع أن نعيش حياة أحبّائنا بدلًا منهم، لكن صلواتنا من أجلهم جزء مهم من دعوتنا.

9 أغسطس

لا شك في أنه ينبغي لنا أن نتحدّث أكثر عن واقع روحي شائع، وهو أننا كثيرًا ما قد نمرّ في حياتنا الروحية بفترات من الجفاف في الصلاة، نصلّي فيها لكننا لا «نشعر» بشيء. كان هذا ولا يزال شائعًا جدًا في حياة كبار القديسين والمتصوّفين في إيماننا. فقد أمضت القديسة الأم تريزا من كلكتا سنوات من دون أي إحساس بحضور يسوع في أوقات صلاتها. يبدو الله وكأنه «ينسحب» لكي نكون أمناء له، لا لمجرّد مشاعر القرب منه. إنه يقودنا إلى ما وراء العطايا، إلى واهبها نفسه.

10 أغسطس

ينظر القديس فرنسيس الأسيزي بتفاؤل حتى إلى الموت. ففي «نشيد الشمس» يقول: «ليكن ربي مسبَّحًا على أختنا، الموت الجسدي، الذي لا يستطيع أي إنسان حي أن يفرّ منه». إنه يسبّح الله على الموت! ويدعونا إلى النظر إلى الموت بوصفه أختًا حبيبة تساعدنا على إبقاء أنظارنا متّجهة إلى ما ينبغي. وحين ننظر إليه هكذا، يصبح من المفهوم أن نسبّح الله على «الأخت الموت».

11 أغسطس

في ليتورجيا الساعات نشيد جميل، يقول:

يا غافر الخطيئة ومبدّد الخوف،
ابقَ معنا، ساكنًا في قلوبنا،
في هذا المساء.

ما أعظم التعزية في أن نعرف أن إلهنا يسكن فينا دائمًا.

12 أغسطس

لعلّك سمعت القصة القصيرة عن زائر للجحيم وجد موائد حافلة بالطعام، لكن الجميع كانوا يتضوّرون جوعًا، لأن شوكًا وملاعق طويلة جدًا كانت مثبتة بمعاصمهم، فلم يستطيعوا إدخال الطعام إلى أفواههم. ووجد الزائر الشوك والملاعق الطويلة نفسها مثبتة بمعاصم أهل السماء، لكنهم كانوا شباعًا وسعداء؛ إذ كانوا يضعون الطعام على أدواتهم ويُطعمون جيرانهم الجالسين قبالتهم على المائدة. لقد فهمت المغزى: علينا أن نتعلّم الآن، على الأرض، الفضائل التي تهيّئنا للسماء.

13 أغسطس

«السماء هي الغاية القصوى وتحقيق أعمق أشواق الإنسان، وحالة السعادة العظمى والنهائية» (التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية #1024). في هذه الكلمات الكثير مما يستحقّ التأمل.

14 أغسطس

ربما سمعتم هذا القول: «الشيخوخة لا تأتي وحدها أبدًا؛ بل تجلب معها رفاقًا من كل نوع». ونحن نعرف هؤلاء «الرفاق»، أليس كذلك؟ تشيخ أجسادنا، وتتراجع طاقتنا، وربما تضعف صحتنا، وقد نحتاج إلى نوع من المساعدة، والقائمة تطول وتطول. ويذكّرنا الكتاب المقدس بأن الأحمق يبحث عن رضاه في ملذات العالم، أما الحكيم فيبحث عن سلامه، حتى وسط كل هذه التغيرات، في الله الحاضر دائمًا؛ ولذلك ينعم الحكيم بالسلام.

15 آب

ماذا نؤمن بشأن انتقال أمنا الطوباوية إلى السماء؟ إنها تظل إنسانًا، لكنها الآن إنسان ممجّد. ونرجو أن نتبعها إلى حيث ذهبت. وإذا دخلنا السماء، إن شاء الله، فسندخلها بكياننا كله، بكل ما نحن عليه، ولكن في حالة ممجّدة.

16 آب

كان الأب بوب بيدار، الطيب الذكر، يتحدث كثيرًا عن «إعطاء الله الإذن» في حياتنا. قد يبدو ذلك غريبًا للوهلة الأولى، إذ ربما نفكر: «الله هو الله، ويستطيع أن يفعل كل ما يشاء». ومع أن هذا صحيح تمامًا، فإن أمرًا رائعًا يحدث حين نعطي الله الإذن بأن يعمل كما يشاء في حياتنا، حين نسلّم ذواتنا لمشيئته لنا. «لا مشيئتي، يا رب، بل مشيئتك فلتكن».

17 آب

بطرق كثيرة جدًا، يمنحنا يسوع «الحياة الوافرة» مع تقدمنا في السن، وبالتأكيد من خلال كلمته الحية في الأسفار المقدسة، وأسراره المقدسة، ولا سيما الإفخارستيا، ومن خلال الأشخاص الذين يرسلهم إلى حياتنا، وهم أيقونات حية لصلاحه نحونا.

18 آب

الشيخوخة هي قمة الحياة. إنها الإكليل الذي يتوّج الحياة في نهايتها. إنها عطية من الله. قال البابا فرنسيس إن الشيخوخة ليست مرضًا، بل امتيازًا.

19 آب

أحبّ مثال البابا بندكتس السادس عشر، الذي يختار أن يقضي أيام حياته الأخيرة في الصلاة والاتحاد بالله. يا له من مثال لنا جميعًا.

20 آب

يذكّر البابا فرنسيس الجميع بأوليفييه كليمان، وهو كاتب أرثوذكسي الإيمان، قال: «إن حضارة لا مكان فيها للصلاة هي حضارة فقدت فيها الشيخوخة كل معنى. وهذا أمر مرعب. فنحن، قبل كل شيء، بحاجة إلى مسنين يصلّون؛ فالصلاة هي غاية الشيخوخة» (المقابلة العامة، 11 آذار 2015، العائلة – 7. الأجداد والجدات).

21 آب

ثمة أسباب محددة ومميزة جدًا للامتنان في الشيخوخة. الامتنان للسنوات التي أُعطيت لنا، وللخدمة التي أدّاها لنا جسدنا طوال تلك السنوات الكثيرة؛ والامتنان لأننا ما زلنا نستطيع المشي، وإن بخطى أبطأ؛ والامتنان للتقدم الطبي الذي يساعد بصرنا وسمعنا وغير ذلك الكثير. تمنحنا الشيخوخة فرصًا كثيرة لنمتلئ امتنانًا.

22 آب

يستخدم الله كل شيء، بما في ذلك ضعفنا ومحدوديتنا، إذا سلّمنا ذواتنا لمشيئته، حتى إن واجهنا خسارة جديدة. فكل شيء لله.

23 آب

تحمل الشيخوخة معها قدرًا من السكينة. ويبدو أن تقلبات مراحل الحياة السابقة تخفّ. وتمنحنا خبرتنا ثباتًا؛ فالسكينة ليست فضيلة لافتة للأنظار، لكنها مع ذلك مصدر بهجة.

24 آب

نحن نعيش أعمارًا أطول. وهذا سيحمل لنا بلا شك تحديات جديدة، ولكنه سيتيح لنا أيضًا فرصًا جديدة لنوحّد جهادنا وصلباننا بجهاد يسوع المسيح وصلبانه.

25 آب

هل لاحظتم؟ إنهم يصغّرون حروف الصحف، ويجعلون السلالم أشد انحدارًا، والناس يتحدثون بصوت أخفض من ذي قبل؟ ؟

26 آب

بالطبع، إن موقفنا مع تقدمنا في السن بالغ الأهمية. يمكننا أن نختار التركيز على تجاعيدنا وشيب شعرنا وأوجاعنا وآلامنا، أو أن نسبّح الله على كل الجوانب الإيجابية للتقدم في السن، مثل القدرات العقلية التي ما زلنا نتمتع بها، والأفراح البسيطة التي يحملها كل يوم جديد.

27 آب

حين تختار العائلات قراءة إنجيلية لجنازة أحد أحبائها، فإنها كثيرًا ما تختار يوحنا 14:1-6. ومن السهل فهم السبب. أصغوا إلى كلمات يسوع لنا في هذا المقطع: «في بيت أبي منازل كثيرة… وإن ذهبت وأعددت لكم مكانًا، أعود وآخذكم إليّ، لتكونوا أنتم أيضًا حيث أكون أنا». ما أعظم التعزية التي يمنحنا إياها إيماننا الرائع!

28 آب

وُلدت ونشأت في مزرعة. وما إن كنا ننتهي من جمع محصول الخريف حتى نسأل: «ماذا تعلمنا هذا العام؟ وما الذي ينبغي أن نفعله بطريقة مختلفة في العام المقبل؟» هكذا هي حياتنا. فأي إمكانات أخرى مما وهبنا الله ينبغي لنا أن ننمّيها؟ لدى الله دائمًا المزيد لنا.

29 آب

من الجيد أحيانًا أن نتأمل كيف ستكون السماء. والقديس بولس يثير فضولنا حقًا حين يخبرنا أن ما أعدّه الله لنا لم تره عين ولم تسمع به أذن، ولم يخطر حتى على قلوبنا. فما الذي أعدّه الله لنا؟ لا شك أن في قلوبنا شوقًا سليمًا إلى السماء، وأنا على يقين بأن الله نفسه قد غرسه فيها.

30 أغسطس

كثيرًا ما أفكر في قصة بطرس حين كان يمشي على الماء، ثم حوّل نظره عن يسوع إلى الأمواج في الأسفل، فبدأ يغرق. إنها ترمز لي إلى الطريقتين اللتين يمكننا أن ننظر بهما إلى الموت. فعندما ننظر إلى جوانبه المجهولة، نشعر بالخوف. أما عندما ننظر إليه بوصفه لقاءً مع يسوع المسيح، فنمتلئ رجاءً.

31 أغسطس

هل سبق أن اقترب منك أحد وسألك إن كنت قد نلت الخلاص؟ إنه سؤال يربكك بعض الشيء، أليس كذلك؟ لكن هناك جوابًا عن هذا السؤال يعبّر تعبيرًا رائعًا عن الإيمان الكاثوليكي:

1. نعم، لقد نلت الخلاص. فقد مات يسوع المسيح على الصليب من أجلي.
2. وفي هذه اللحظة، أُخلَّص. فيسوع عن يمين الآب يشفع لي.
3. وأرجو أن أنال الخلاص. فغاية حياتي ودافعها أن أكون مع يسوع في السماء إلى الأبد.

جدول المحتويات

سبتمبر

الصورة: رامبرانت – إرميا ينتحب

متاح على أمازون في صيغة كتاب إلكتروني أو نسخة ورقية بغلاف ليّن!