እግዚአብሔር ሞትን ይቀበላል
የክፍለ ጊዜውን ጽሑፍ ያውርዱ፦ PDF – ሊስተካከል የሚችል
ከስብሰባው በፊት የሚደረግ ዝግጅት
ተሳታፊዎች ምዕራፍ አራትን ከየካቶሊክ እምነቴ! መጽሐፍ ከዚህ ስብሰባ በፊት እንዲያነብቡ መጠየቅ አለባቸው።
5 ደቂቃ — መሰብሰብ
ሰዎች እየተሰበሰቡ ሳለ ቀላል መክሰስ የሚቀርብበትና መደበኛ ያልሆነ የጨዋታ ጊዜ። ሰዓት ለማክበር ጥረት አድርጉ፤ ከተወሰነው የመጀመሪያ ሰዓት ከ5 ደቂቃ በላይ ሳይዘገይ ሁሉንም ሰብስቡ።
5 ደቂቃዎች – የመክፈቻ ጸሎትና የመጽሐፍ ቅዱስ ንባብ
መሪው በመስቀል ምልክት ሲጀምር ሁሉም በዝምታ ይቀመጣሉ፤ ከዚያም ለጥቂት ጊዜ ዝምታ እንዲያደርጉ በሚከተለው መንገድ ይጋብዛል፦
የክብር የሆነውን ካቶሊካዊ እምነታችንን በጋራ ማጥናት ስንጀምር ልባችንን ጸጥ እናድርግ። «ጌታ ሆይ፣ እዚህ ለአንድ ደቂቃ በዝምታ ስንቀመጥ፣ እያንዳንዳችን ጥያቄዎቻችንን፣ ጭንቀቶቻችንን፣ ፍርሃቶቻችንንና ደስታዎቻችንን ወደ አንተ እንድናመጣ እርዳን። በዚህ የዝምታ ጊዜ፣ የሚናገረንን፣ የሚመራንንና ወደ ጥልቅ እምነት የሚጠራንን የዋህ ድምፅህን በትኩረት እንድናዳምጥ እርዳን።»
እያንዳንዱ ሰው ስለ ራሱ ልዩ ጭንቀቶችና ስጋቶች ለጌታችን መናገር እንዲችል፣ ዓይናችሁን ጨፍናችሁ ለአንድ ደቂቃ ያህል በጸጥታ ቆዩ።
መሪው የሚከተለውን ግብዣ ያነባል፦
የእግዚአብሔርን ቃል በጥልቀት እናስብ። በሚከተሉት ጥያቄዎች በመታገዝ በራሳችን የእምነት ጉዞ ላይ እናሰላስል፦ አምናለሁን? እምነቴ ምን ያህል ጥልቅ ነው? እግዚአብሔር እንዲናገረኝ ልቤ ክፍት ነውን? ልቤ ለእግዚአብሔር ቃል ክፍት ነውን፤ የእግዚአብሔር እውነትስ በውስጤ ይበልጥ እንዲሰርጽ ፈቃደኛ ነኝን? ይህ አዲስ እምነት ሕይወቴን እንዲለውጥ ፈቃደኛ ነኝን?
የክፍለ ጊዜው መሪ የሚከተሉትን የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍሎች አንድ በአንድ፣ በጸሎት መንፈስ ያነባል፤ በእያንዳንዱ ቁጥር መካከልም ለ30 ሰከንዶች ያህል ቆም ይላል፦
ዮሐንስ 2:13-20: የአይሁድ ፋሲካ በዓል ቀርቦ ስለነበር፣ ኢየሱስ ወደ ኢየሩሳሌም ወጣ። በቤተ መቅደሱ ቅጥር ግቢ ውስጥ በሬዎችን፣ በጎችንና ርግቦችን የሚሸጡ ሰዎችን፣ እንዲሁም በዚያ ተቀምጠው ገንዘብ የሚለውጡ ሰዎችን አገኘ። ከገመድ ጅራፍ ሠርቶ፣ ከበጎቹና ከበሬዎቹ ጋር ሁሉንም ከቤተ መቅደሱ ቅጥር ግቢ አስወጣቸው፤ የገንዘብ ለዋጮቹንም ሳንቲሞች በተነ፣ ጠረጴዛዎቻቸውንም ገለበጠ። ርግቦችን ለሚሸጡትም፣ «እነዚህን ከዚህ አውጡ፤ የአባቴንም ቤት የገበያ ቦታ ማድረጋችሁን አቁሙ» አላቸው። ደቀ መዛሙርቱም፣ «ለቤትህ ያለኝ ቅንዓት ይበላኛል» የሚለውን የመጽሐፍ ቅዱስ ቃል አስታወሱ። በዚህ ጊዜ አይሁድ፣ «ይህን ለማድረግ ምን ምልክት ልታሳየን ትችላለህ?» ብለው ጠየቁት። ኢየሱስም፣ «ይህን ቤተ መቅደስ አፍርሱት፤ እኔም በሦስት ቀን አስነሣዋለሁ» ብሎ መለሰላቸው። አይሁድም፣ «ይህ ቤተ መቅደስ ሲሠራ አርባ ስድስት ዓመት ሆኖታል፤ አንተ ግን በሦስት ቀን ታስነሣዋለህ?» አሉት።
ማቴዎስ 23:15-17: «እናንተ ግብዞች፣ ጸሐፍትና ፈሪሳውያን ሆይ፣ ወዮላችሁ! አንድ ሰው ወደ እምነታችሁ ለማስገባት ባሕርንና የብስን ትዞራላችሁ፤ ወደ እምነታችሁ ሲገባም፣ ከእናንተ በእጥፍ የባሰ የገሃነም ልጅ ታደርጉታላችሁ። «እናንተ ዕውር መሪዎች ሆይ፣ ወዮላችሁ! እናንተ፣ ‘ሰው በቤተ መቅደሱ ቢምል ምንም አይደለም፤ በቤተ መቅደሱ ወርቅ ቢምል ግን መሐላውን መፈጸም አለበት’ ትላላችሁ። እናንተ ዕውሮችና ሞኞች ሆይ፣ የሚበልጠው የትኛው ነው፤ ወርቁ ነው ወይስ ወርቁን የቀደሰው ቤተ መቅደስ?
ማርቆስ 15:12-47፦ ጲላጦስም እንደገና መልሶ፣ «እንግዲህ የአይሁድ ንጉሥ (የምትሉትን ሰው) ምን ላድርገው (ትፈልጋላችሁ)?» አላቸው። እነሱም እንደገና፣ «ስቀለው!» ብለው ጮኹ። ጲላጦስም፣ «ለምን? ምን ክፉ ነገር አድርጓል?» አላቸው። እነሱ ግን፣ «ስቀለው!» እያሉ ይበልጥ ጮኹ። ጲላጦስም ሕዝቡን ለማስደሰት ስለፈለገ፣ በርባንን ፈታላቸው፤ ኢየሱስንም ካስገረፈው በኋላ እንዲሰቀል አሳልፎ ሰጠው። ወታደሮቹም ወደ ቤተ መንግሥቱ ውስጥ፣ ማለትም ወደ ገዢው መኖሪያ ወሰዱት፤ የጦር ክፍሉንም ሁሉ ሰበሰቡ። ሐምራዊ ልብስ አለበሱት፤ የእሾህ አክሊልም ጎንጉነው በራሱ ላይ አደረጉ። «የአይሁድ ንጉሥ ሆይ፣ ሰላም ለአንተ ይሁን!» እያሉ ሰላምታ መስጠት ጀመሩ። ራሱንም በሸምበቆ ይመቱትና ይተፉበት ነበር። በፊቱም ተንበርክከው ይሰግዱለት ነበር። ከተሳለቁበትም በኋላ ሐምራዊውን ልብስ አውልቀው፣ የራሱን ልብስ አለበሱትና ሊሰቅሉት ወደ ውጭ ወሰዱት። ከገጠር እየመጣ የነበረውን፣ የእስክንድሮስና የሩፎስ አባት የሆነውን ቀሬናዊውን ስምዖንን፣ በዚያ ሲያልፍ አስገድደው መስቀሉን አሸከሙት። ኢየሱስንም ጎልጎታ ወደሚባለው ቦታ አመጡት፤ (ትርጉሙም የራስ ቅል ቦታ ማለት ነው)። ከከርቤ ጋር የተቀላቀለ ወይን ጠጅ ሰጡት፤ እሱ ግን አልጠጣም። ከዚያም ሰቀሉት፤ እያንዳንዱ ምን እንደሚወስድ ለመወሰን ዕጣ ተጣጥለው ልብሶቹን ተከፋፈሉ። የሰቀሉትም ከጠዋቱ ዘጠኝ ሰዓት ነበር። በላዩ የተጻፈው የክሱ ጽሑፍ፣ «የአይሁድ ንጉሥ» ይል ነበር። ከእሱም ጋር ሁለት ዓመፀኞችን፣ አንዱን በቀኙ፣ ሌላውን በግራው ሰቀሉ። በዚያ የሚያልፉትም ራሳቸውን እየነቀነቁ፣ «አሃ! ቤተ መቅደሱን አፍርሰህ በሦስት ቀን ውስጥ የምትገነባው አንተ፣ ከመስቀል ወርደህ ራስህን አድን!» እያሉ ይሳደቡት ነበር። እንዲሁም የካህናት አለቆች ከጸሐፍት ጋር በመሆን እርስ በርሳቸው፣ «ሌሎችን አዳነ፤ ራሱን ግን ማዳን አይችልም። እስቲ መሲሑ፣ የእስራኤል ንጉሥ፣ አይተን እንድናምን አሁን ከመስቀል ይውረድ!» እያሉ ይሳለቁበት ነበር። ከእሱ ጋር የተሰቀሉትም ይሰድቡት ነበር። ከእኩለ ቀን ጀምሮ ከቀትር በኋላ እስከ ሦስት ሰዓት ድረስ በምድሪቱ ሁሉ ላይ ጨለማ ሆነ። በሦስት ሰዓትም ኢየሱስ፣ «ኤሎኢ፣ ኤሎኢ፣ ለማ ሰባቅታኒ?» ብሎ በታላቅ ድምፅ ጮኸ፤ ትርጉሙም፣ «አምላኬ፣ አምላኬ፣ ለምን ተውኸኝ?» ማለት ነው። በዚያ ቆመው ከነበሩት አንዳንዶቹ ይህን ሰምተው፣ «እነሆ፣ ኤልያስን ይጠራል» አሉ። አንዱም ሮጦ ሄዶ ሰፍነግን በወይን ጠጅ ነክሮ፣ በሸምበቆ ላይ አድርጎ እንዲጠጣ ሰጠው፤ «ቆዩ፣ ኤልያስ መጥቶ ያወርደው እንደሆነ እንይ» አለ። ኢየሱስም በታላቅ ድምፅ ጮኾ የመጨረሻ ትንፋሹን ተነፈሰ። የመቅደሱም መጋረጃ ከላይ እስከ ታች ለሁለት ተቀደደ። በፊቱ ቆሞ የነበረው የመቶ አለቃም የመጨረሻ ትንፋሹን እንዴት እንደተነፈሰ ባየ ጊዜ፣ «በእውነት ይህ ሰው የእግዚአብሔር ልጅ ነበር!» አለ። ከሩቅ ሆነው የሚመለከቱ ሴቶችም ነበሩ። ከእነሱም መካከል መግደላዊት ማርያም፣ የታናሹ ያዕቆብና የዮሴ እናት ማርያም፣ ሰሎሜም ነበሩ። እነዚህ ሴቶች በገሊላ ሳለ ይከተሉትና ያገለግሉት ነበር። ከእሱ ጋር ወደ ኢየሩሳሌም የመጡ ሌሎች ብዙ ሴቶችም ነበሩ። ምሽት በሆነ ጊዜ፣ ዕለቱ የዝግጅት ቀን፣ ማለትም ከሰንበት በፊት ያለው ቀን ስለነበረ፣ የምክር ቤቱ የተከበረ አባል የሆነው የአርማትያሱ ዮሴፍ መጣ። እሱም ራሱ የእግዚአብሔርን መንግሥት ይጠባበቅ ነበር። በድፍረትም ወደ ጲላጦስ ገብቶ የኢየሱስን አስከሬን ለመነ። ጲላጦስም ኢየሱስ በዚያን ጊዜ መሞቱን ሰምቶ ተደነቀ። የመቶ አለቃውን ጠርቶ፣ ኢየሱስ አስቀድሞ መሞቱን ጠየቀው። ከመቶ አለቃውም ይህን ካረጋገጠ በኋላ አስከሬኑን ለዮሴፍ ሰጠው። ዮሴፍም የበፍታ ጨርቅ ገዝቶ፣ አስከሬኑን አወረደ፤ በጨርቁም ጠቅልሎ ከዐለት ተፈልፍሎ በተዘጋጀ መቃብር ውስጥ አኖረው። ከዚያም ድንጋይ አንከባሎ የመቃብሩን መግቢያ ዘጋ። መግደላዊት ማርያምና የዮሴ እናት ማርያምም የተቀመጠበትን ቦታ ተመለከቱ።
ከዚያም መሪው እንዲህ ይላል፦ እነዚህን ቃላት ለማሰላሰል ለጥቂት ጊዜ በዝምታ እንቆይ። (የአንድ ደቂቃ ዝምታ)
መሪው ሁሉም ሰው የተሰቀለው የክርስቶስ ምስል ያለበትን መስቀል እየተመለከተ እንዲንበረከክ፣ ወይም ዓይኑን ጨፍኖ በዚህ መስቀል ፊት እንደተንበረከከ በአእምሮው እንዲስል ይጋብዛል፤ ከዚያም የሚከተለውን ጸሎት ይጸልያል፦
ቸርና የዋህ ኢየሱስ ሆይ፣ ከላይ በምሕረት ተመልከተኝ፤
በፊትህ በትሕትና ተንበርክኬ፣
በሚቃጠል ነፍስ፣
እጸልይልሃለሁ፣ እለምንሃለሁም፤
ሕያው የሆኑ የእምነት፣ የተስፋና የፍቅር ስሜቶችን፣
ስለ ኃጢአቶቼም እውነተኛ ጸጸትን፣
እንዲሁም ሕይወቴን ለማስተካከል ጽኑ ውሳኔን፣
በልቤ ውስጥ በጥልቅ እንድትተክል።ኢየሱሴ ሆይ፣ እጅግ ውድ የሆኑትን አምስቱን ቁስሎችህን፣
በታላቅ ፍቅርና በርኅራኄ፣
በማሰላስልበት ጊዜ፣
ስለ እነሱም በውስጤ በማስብበት ጊዜ፣
ነቢይህ ዳዊት ለአንተ የተናገራቸውን
እነዚህን ቃላት አስታውሳለሁ፦«እጆቼንና እግሮቼን ወጉ፤
አጥንቶቼንም ሁሉ ቆጠሩ።»አሜን።
የጸሎት ጊዜው ሁሉም የሐዋርያትን የእምነት መግለጫ በመመስከር ይጠናቀቃል፦
ሁሉን በሚችል፣ ሰማይንና ምድርን በፈጠረ በእግዚአብሔር አብ አምናለሁ፤ በአንድ ልጁ፣ በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስም አምናለሁ። እርሱ በመንፈስ ቅዱስ ተጸንሶ፣ ከድንግል ማርያም ተወለደ፤ በጴንጤናዊው ጲላጦስ ዘመን መከራን ተቀበለ፣ ተሰቀለ፣ ሞተ፣ ተቀበረም። ወደ ሲኦል ወረደ፤ በሦስተኛው ቀን ከሙታን ተነሣ፤ ወደ ሰማይ ዐረገ፣ ሁሉን በሚችል በእግዚአብሔር አብ ቀኝ ተቀምጧል፤ ከዚያም በሕያዋንና በሙታን ላይ ለመፍረድ ይመጣል። በመንፈስ ቅዱስ፣ በቅድስት ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን፣ በቅዱሳን ኅብረት፣ በኃጢአት ሥርየት፣ በሥጋ ትንሣኤና በዘላለም ሕይወት አምናለሁ። አሜን።
45-50 ደቂቃዎች – የውይይት ጥያቄዎች
እያንዳንዱ ተሳታፊ ከታች ባሉት ጥያቄዎችና የውይይት መነሻዎች ላይ፣ ከፈለገ ሐሳቡን እንዲያካፍል ወይም ጥያቄ እንዲጠይቅ ይጋበዝ። ጥያቄዎቹን አንድ በአንድ ተወያዩባቸው፤ ለእያንዳንዱም ሰው ከፈለገ ሐሳቡን የመናገር እድል ስጡት። አንድ ወይም ሁለት ሰዎች ብቻ ውይይቱን እንዳይቆጣጠሩ ተጠንቀቁ። በክብ በተቀመጣችሁበት ተራ በተራ ተናገሩ፤ ሐሳባችሁንም ለማካፈል አትፍሩ! ያላችሁ ግንዛቤ ሌላ ሰው ርእሶቹን እንዲረዳ ሊረዳው ይችላል። ጥያቄያችሁም ሌላ ሰው ካለው ጥያቄ ጋር ተመሳሳይ ሊሆን ይችላል። ከታች ካሉት ጥያቄዎች አንዳንዶቹ የግል ተሞክሯችሁን እንድታካፍሉ ይጋብዛችኋል፤ ሌሎቹ ደግሞ በምዕራፍ አራት ያነበባችሁትን ለሌሎች እንድታካፍሉ ይጋብዛችኋል። ዓላማው የግል ሐሳባችንንና ተሞክሯችንን ማካፈል፣ እንዲሁም የቤተ ክርስቲያናችን እምነት በግልጽ እንዲገለጽና በሁሉም እንዲረዳ ማድረግ ነው።
- ፍቅር፣ እውነተኛ ፍቅር ከሆነ፣ አንዳንድ ጊዜ ያሳምማል። ኢየሱስ በፍጹም ፍቅር ወደደ፤ ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ ቃላቱ ልብን ይወጉ ነበር። በተለይ በዚያን ዘመን የነበሩት የሃይማኖት መሪዎች በኢየሱስ የእውነት ቃላትና በፍቅር ተግባሮቹ ቅር ይሰኙ ነበር። በአንድ ወቅት ኢየሱስ፣ «እናንተ ግብዞች፣ ጻፎችና ፈሪሳውያን፣ ወዮላችሁ…» አላቸው። ከዚያም ቀጥሎ «ዕውሮች መሪዎች» እና «ዕውሮች ሞኞች» ብሎ ጠራቸው። በዚያን ዘመን የነበሩት የሃይማኖት መሪዎች ስለ ኢየሱስ ምን ያስቡ ነበር ብላችሁ እንደምትገምቱ ሐሳባችሁን አካፍሉ። ለምን እንዲህ ያለ ቅሬታ ነበራቸው? ኢየሱስስ ለምን በዚህ መንገድ ተናገራቸው?
- እውነቱን በነገራችሁ ሰው ቅር የተሰኛችሁበት አጋጣሚ አለ? ትዕቢታችሁ አሸንፏችሁ፣ ራሳችሁን ለመከላከል የሞከራችሁበት ጊዜ አለ? ለማካፈል ተገቢ የሆነ እንዲህ ያለ ተሞክሮ ካላችሁ፣ በተለይም በኋላ እርቅ ላይ ከደረሳችሁ፣ ያለ ስጋት አካፍሉ።
- ለኢየሱስ ሞት ኃላፊነት ያለበት ማን ነበር? በእርግጥ በዚያን ዘመን የነበሩት የሃይማኖት መሪዎች ስቅለቱን ያነሳሱት ዋና ሰዎች ነበሩ። ነገር ግን ኃላፊነቱ ከዚያ ያልፋል። ኢየሱስ በአብ ፈቃድ መሠረት ሞትን በነጻ ፈቃዱ ስለተቀበለ፣ ለገዛ ሞቱ ኃላፊነት የወሰደው እርሱ ራሱ እንደሆነ እንዴት ልንመለከተው እንደምንችል በማሰላሰል እንጀምር። ኢየሱስ ሕይወቱን በነጻ ፈቃዱ ለመስጠት ሙሉ ኃላፊነት እንዴት እንደወሰደ ሐሳባችሁንና ያላችሁን ግንዛቤ አካፍሉ።
- በኃጢአታችን ምክንያት ሁላችንም ለኢየሱስ ሞት ኃላፊነት እንዳለብን መረዳትም አስፈላጊ ነው። ለውድቀት ያደረሰው አዳምና ሔዋን የፈጸሙት ያለመታዘዝ ኃጢአት ነበር፤ ነገር ግን እያንዳንዳችንም በየቀኑ ኃጢአት እንሠራለን። ለኢየሱስ ሞት በግል ኃላፊነት ስላለባችሁ ሐሳባችሁን ለሌሎች አካፍሉ። ስለዚህ አስባችሁ ታውቃላችሁ? ይህ ሐሳብ በልባችሁ ምን ያስከትላል?
- የኢየሱስ ሞት በመጨረሻ የአብን ፈቃድ በፍጹም የመታዘዝ ተግባር ነበር። ኢየሱስ ለአብ በመታዘዝ ይህን ጨካኝ ስቅለት በፈቃዱ ሲቀበል፣ በአእምሮው ምን አልፎ ሊሆን እንደሚችል ሐሳባችሁን አካፍሉ።
- በክርስቶስ ድኅነትን ለማግኘት ቁልፉ፣ በሞቱ ከእርሱ ጋር ሙሉ በሙሉ መተባበር ነው። ይህን በማድረግ እርሱን አጥብቀን እንይዛለን፤ ከሞት ሲነሣም በሞት ላይ ባገኘው ድል እንካፈላለን። በኢየሱስ ሥቃይና ሞት እርሱን አጥብቃችሁ የመያዝ ማንኛውም ተሞክሮ ካላችሁ አካፍሉ።
- ኢየሱስ በሞተ ጊዜ ተቀበረ፤ በመቃብርም ሦስት ቀን ቆየ። ስለዚህ ክስተትና በመቃብር ያሳለፈው ጊዜ ስላለው ትርጉም ተወያዩ። በዚያ ቅዱስ ቅዳሜ ምን እየተከናወነ ነበር?
20 ደቂቃዎች – የመጨረሻ ማሰላሰልና ሐሳብ ማካፈል
በተራ ለእያንዳንዱ ሰው ሌላ የመጨረሻ ሐሳብ ካለው እንዲያካፍል ዕድል ስጡት። ለእያንዳንዳችሁ ከሁሉ ይበልጥ ትኩረታችሁን የሳበው ምን ነበር? ሌሎች ግልጽ እንዲሆንላችሁ ሊረዷችሁ የሚችሉበት ያልተመለሰ ጥያቄ ወይም ግራ ያጋባችሁ ነገር አለ?
5 ደቂቃ – የመዝጊያ ጸሎት
መሪው በመስቀል ምልክት ይጀምራል፤ ሁሉም ዓይኖቻቸውን ጨፍነው ለአንድ ደቂቃ በዝምታ እንዲቆዩም ይጋብዛል። እያንዳንዱ ሰው ዛሬ ማታ (ዛሬ) ስለተወያዩበት ጉዳይ፣ በተለይም ትኩረቱን በጣም ስለሳበው ነገር ሊያሰላስል ይገባል።
ከዚያም መሪው የሚከተለውን ጸሎት ይጸልያል፦
አባታችን እግዚአብሔር ሆይ፣ ልጅህን ኢየሱስን በስጦታ ስለሰጠኸን እናመሰግንሃለን። የወደቀውን ሰብኣዊ ባሕርያችንን እንዲወስድ እርሱን ስለላክህ እናመሰግንሃለን። ጌታዬ ኢየሱስ ሆይ፣ በወደቅሁበት ሁኔታ ራስህን ከእኔ ጋር ስላዋሐድህና ወደ አብ የምመለስበት መንገድ ስለሆንክልኝ አመሰግንሃለሁ። በየዕለቱ በአንተ ያለኝን እምነት በሙላት እንድመሰክር እርዳኝ።
ጌታ ሆይ፣ የመስቀልህን ክቡር ስጦታ ሁልጊዜ እንድንረዳ እርዳን። ያንን መስቀል፣ ከኃጢአተኝነታችን እስራት ነጻ የሚያወጣን የፍጹም ፍቅርህ ስጦታ አድርገን እንድናየው እርዳን።
ኢየሱስ ሆይ፣ መስቀልህ እኔም መስቀሌን እንድቀበል የሚጋብዘኝ መሆኑን አውቃለሁ። መስቀልህን በመምሰል፣ ይህን በነጻ ፈቃዴና በሙሉ ልቤ እንዳደርግ እርዳኝ። ኢየሱስ ሆይ፣ በአንተ እታመናለሁ።
ከዚያም መሪው የተገኙትን ሁሉ እያንዳንዳቸው የራሳቸውን ጸሎት በሚከተለው መንገድ እንዲያቀርቡ ይጋብዛል (ማስታወሻ፦ ይህ ድምፅ ከፍ አድርጎ ሊደረግ ይችላል፤ ሆኖም እንደ መሪው ውሳኔ በዝምታ ቢደረግ የተሻለ ሊሆን ይችላል)፦
አሁን እያንዳንዳችን፣ ጌታችን እንደሚሰማንና የሚያስፈልገንን ሁሉ እንደሚያውቅ በመታመን፣ የግል ጉዳዮቻችንን በፊቱ እናቅርብ። ሁሉን በእጁ ለመያዝ እንደሚፈልግ ሙሉ እምነት ኖሮን፣ እነዚህን ጸሎቶች ለእርሱ አደራ እንስጥ። (እያንዳንዱ ሰው ለዚያ ሌሊት ወይም ቀን ስላሉት የግል ፍላጎቶች ለእግዚአብሔር እንዲናገር የአንድ ደቂቃ ዝምታ ይኑር።)
ከዚያም መሪው ሁሉም «አባታችን»፣ «ሰላም ለኪ ማርያም» እና «ስብሐት ለአብ» በመጸለይ እንዲያጠናቅቁ ይጋብዛል።