天主與祂的創造
聚會前的準備
請參與者在本次聚會前閱讀第二章（見《我的天主教信仰！》一書）。
5 分鐘——集合
大家陸續抵達時，可享用點心並輕鬆交流。 請盡量準時，最遲在預定開始時間過後 5 分鐘內，讓所有人集合就座。
5 分鐘——開始祈禱與聖經誦讀
大家安靜就座，帶領者先劃十字聖號，再以下列方式邀請大家靜默片刻：
在我們開始一同研習光榮的天主教信仰時，讓我們先安靜下來。「主，當我們在此靜坐一分鐘時，求祢幫助我們每一位，把自己的疑問、掛慮、恐懼和喜樂帶到祢面前。求祢幫助我們，在這片刻的靜默中，用心聆聽祢溫柔的聲音：祢向我們說話，引導我們，並召叫我們活出更深的信德。」
閉上眼睛，靜默約一分鐘，讓每個人都能向我們的主訴說自己心中的牽掛與憂慮。
帶領者讀出以下邀請：
讓我們默想天主聖言。讓我們藉著以下問題，反省自己的信仰旅程：我相信嗎？我的信德有多深？我是否敞開心扉，讓天主對我說話？我是否向天主聖言開放，願意讓天主的真理更深地進入我心中？我是否願意讓這份新的信仰改變我的生活？
聚會帶領者以祈禱的心，逐一誦讀以下經文，每節之間停頓約 30 秒：
申命紀 6:45：以色列！你要聽：上主我們的天主是唯一的上主；你應全心、全靈、全力，愛上主你的天主。
出谷紀 3:13-15：梅瑟對天主說：「當我到以色列子民那裡，向他們說：『你們祖先的天主打發我到你們這裡來。』他們若問我：『祂叫什麼名字？』我要回答他們什麼呢？」天主向梅瑟說：「我是自有者。」又說：「你要這樣對以色列子民說：『那自有者打發我到你們這裡來。』……這是我的名字，直到永遠；這也是世世代代稱呼我的名號。」
斐理伯書 2:10-11：……使上天、地上和地下的一切，一聽到耶穌的名字，無不屈膝叩拜；一切唇舌，無不明認耶穌基督是主，以光榮天主聖父。
瑪加伯書 7:21-22, 28：我不知道你們怎樣在我腹中形成；不是我賜給你們生命和氣息，也不是我安排你們每一個人身體的構造。因此，世界的創造者，既形成了人類的起源，又創始了萬物，必要因祂的仁慈，將生命和氣息再賜給你們，因為你們如今為了祂的法律而捨棄自己。……你們要仰觀上天，俯察大地，看看其中的萬物，認清天主並不是用已有的東西造成這一切的；人類也是這樣形成的。
（可選讀）羅馬書 5:12-19：因此，就如罪藉著一個人進入了世界，死亡又藉著罪進入了世界，於是死亡臨到了所有人，因為所有人都犯了罪。其實，在法律頒布以前，罪已在世界上；只是沒有法律，罪就不被算作罪。然而，從亞當到梅瑟，死亡仍然作王，甚至那些沒有像亞當那樣犯罪的人，也受死亡的統治。亞當原是那將要來臨者的預像。然而，恩賜與過犯並不相同。若因一個人的過犯，眾人都死了，那麼，天主的恩寵，以及因耶穌基督這一人的恩寵而來的恩賜，更豈不豐富地傾注於眾人嗎？這恩賜也不同於那一人犯罪所帶來的結果：審判由一次犯罪而來，帶來了定罪；恩賜卻在許多過犯之後而來，帶來了無罪的宣判。若因一個人的過犯，死亡就藉著那一人作了王，那麼，那些領受了豐盛恩寵和成義恩賜的人，更要藉著耶穌基督這一人，在生命中為王。因此，就如一次過犯使所有人都被定罪，同樣，一次正義的行動，也使所有人獲得成義和生命。正如因一個人的悖逆，眾人成了罪人，同樣，因一個人的服從，眾人也將成為義人。
接著，帶領者說：讓我們靜默片刻，默想這些話。（靜默一分鐘）
接著，帶領者誦念以下真福聖三麗莎的禱詞：
我的天主，我所朝拜的天主聖三，求祢幫助我完全忘卻自己，好使我安居於祢內，堅定不移、平安寧靜，彷彿我的靈魂已置身永恆之中。永不改變的天主，願沒有任何事能擾亂我的平安，或使我離開祢；反而願每一分鐘都帶領我更深入祢的奧祕！求祢賜我的靈魂平安，使它成為祢的天堂、祢鍾愛的居所，以及祢安息之處。願我永不將祢獨自留在那裡，而是全心全靈地與祢同在，在信德中時時警醒，全然朝拜祢，並將自己完全交付於祢創造的行動。
祈禱時間以全體宣認《宗徒信經》作結：
我信全能的天主父，天地萬物的創造者。我信父的唯一子，我們的主耶穌基督。祂因聖神降孕，由童貞瑪利亞誕生。祂在比拉多執政時蒙難，被釘在十字架上，死而安葬。祂下降陰府，第三日自死者中復活。祂升了天，坐在全能天主父的右邊。祂要從天降來，審判生者死者。我信聖神。我信聖而公教會、諸聖的相通、罪過的赦免、肉身的復活、永恆的生命。阿們。
45-50分鐘——討論問題
應邀請每個人，就以下問題或討論引題，自由選擇分享或提問。一次討論一個問題，讓每個人都有機會按自己的意願發言。避免讓一兩個人主導整場討論。請依序輪流分享，不要害怕開口！你的見解或許能幫助別人理解這些主題。你的問題，也很可能正是別人心中的疑問。以下有些問題會邀請你分享個人的經驗；另一些則邀請你與大家分享在第二章讀到的內容。目標是讓大家作個人的分享，同時也確保我們教會的信仰得到清楚的表達，並為所有人所理解。
- 請用自己的話，說明天主如何能同時是一體而又是三位。
- 如何將天主描述為一個神聖的家庭？
- 天主的名字是「我是自有者」。這是什麼意思？為什麼這是祂的名字？請深入討論。
- 《天主教教理》指出：「信仰的語言稱天主為『父』，主要是指出兩方面的意義。」（請討論以下兩點各自的意義）：
- 天主是一切的根源，是超越一切的權威；
- 同時，祂也是慈善的，對祂所有的子女都懷有慈愛的關懷。#239。
- 為什麼不稱天主為「母親」？天主仍然具有母親般的特質嗎？將母親般的特質歸於天主，是否恰當？為什麼？
- 天主是全能者。有什麼事是天主做不到的嗎？有什麼事超出祂全能的力量嗎？
- 為什麼天主不阻止世上一切的苦難？這超出祂的能力嗎？
- 聖經中的兩篇創造敘事分別是什麼？它們有何不同？
- 創世敘事是要人按字面理解的嗎？其中哪些內容可能符合或不符合字面意義？
- 我們會說，創世敘事中有哪些內容是「真實的」？這些敘事教導我們哪些神學真理？
- 天主為什麼創造宇宙……以及人類？
- 按天主的肖像受造是什麼意思？作為一個「位格」，又與此有什麼關係？
- 你的狗具有理智和自由意志嗎？那麼，你的狗是一個「位格」嗎？
- 人類與天使有哪些共同之處？我們之間又有哪些不同？
- 請解釋身體與靈魂的合一。你認為天主為什麼造了我們，使我們既有身體，也有靈魂？
- 靈與靈魂之間有區別嗎？
- 在常見的刻板印象中，男性與女性有哪些差異？
- 男女之間有哪些天主所賦予的差異？這些差異如何發揮互補的作用？
- 伊甸園是什麼樣子的？
- 天使的墮落與人類的墮落有什麼不同？請分別描述兩者的墮落。
20分鐘——最後的反思與分享
請依序讓每個人都有機會分享，在今晚（今天）的討論中，什麼最令自己印象深刻，或什麼最令自己困惑，好能從別人的分享中獲得進一步的釐清或啟發。
5分鐘——結束祈禱
帶領者先劃十字聖號，接著邀請大家閉上眼睛，靜默一分鐘。每個人都應反思今晚討論的內容，尤其是最令自己印象深刻的部分。
接著，帶領者誦念以下禱詞：
天主，我們的父，我們感謝祢賜給我們生命。感謝祢按照祢神聖的肖像創造了我們。父啊，當我們犯罪時，祢並沒有拋棄我們。祢派遣了祢的聖子耶穌來救贖我們，領我們回到祢身邊，使我們與祢的關係比以往任何時候都更加親密。願我們每一天都更深入、更親切地認識祢，並更充分地明白祢的生命與我們生命的偉大奧祕。
主，若今晚（今天）仍有尚未解答的問題，求祢以祢自己的方式，在祢所定的時間向我們說話。若今晚（今天）我們所得的答案中，有祢願意我們與別人分享的，求祢賜給我們所需的勇氣、智慧和愛，使我們能按照祢的旨意分享這信仰。
耶穌，我們確實相信祢；當我們信德動搖、軟弱時，求祢扶助我們。求祢堅強我們，使我們每一天都能更完善地認識祢、愛祢。耶穌，我信賴祢。
接著，帶領者邀請在場每個人，以下列方式獻上自己的祈禱（註：可以出聲祈禱，但默禱或許更合適，由帶領者酌情決定）：
現在，讓我們各自將心中所掛慮的事帶到主面前，深信祂俯聽我們，也知道我們的一切需要。讓我們將這些祈禱託付給祂，滿懷信心，相信祂願意掌管一切。
（靜默一分鐘，讓每個人向天主訴說自己今晚或今天的個人需要。）
接著，帶領者邀請大家誦念《天主經》、《聖母經》和《聖三光榮經》，作為結束。