หนังสือทั้ง 4 เล่มมีจำหน่ายในรูปแบบหนังสือปกอ่อน & อีบุ๊ก!
การเดินทางสู่ความดีพร้อม
วันอาทิตย์ที่สี่ เทศกาลธรรมดา (ปี A)
เมื่อพระเยซูเจ้าทอดพระเนตรเห็นประชาชนจำนวนมาก พระองค์เสด็จขึ้นไปบนภูเขา หลังจากประทับนั่งแล้ว บรรดาศิษย์เข้ามาเฝ้าพระองค์ พระองค์ทรงเริ่มสั่งสอนพวกเขาว่า “ผู้มีใจยากจนย่อมเป็นสุข เพราะอาณาจักรสวรรค์เป็นของเขา” มัทธิว 5:1–3
บทเทศน์บนภูเขาเริ่มต้นด้วยบทอ่านของวันนี้ในบทที่ห้าของพระวรสารตามคำบอกเล่าของนักบุญมัทธิว และดำเนินต่อไปจนถึงบทที่เจ็ด บทเทศน์อันงดงามนี้นำเสนอคำสอนหลายประการของพระเยซูเจ้าที่เราคุ้นเคย เช่น บุญลาภ บทข้าแต่พระบิดา และกฎทอง พระเยซูเจ้าทรงเริ่มบทเทศน์ด้วยการเสด็จขึ้นไปบนภูเขาและประทับนั่ง เชื่อกันว่าภูเขาลูกนี้อยู่ทางเหนือของทะเลสาบกาลิลี ห่างจากเมืองคาเปอรนาอุมเพียงไม่กี่ไมล์ ซึ่งเป็นเมืองที่พระเยซูเจ้ามักประทับอยู่ในช่วงพระภารกิจเปิดเผย พระวรสารวันนี้นำเสนอการเรียกอันรุ่งโรจน์และสูงส่งยิ่งแห่งบุญลาภแก่เรา คำสอนเรื่องบุญลาภนี้ปูพื้นฐานให้แก่บทเรียนอื่น ๆ อีกมากมายที่พระเยซูเจ้าทรงสั่งสอน
บุญลาภเป็นคำสอนเกี่ยวกับศีลธรรมอย่างแน่นอน แต่บทเรียนเหล่านี้ไม่เหมือนกับคำสอนทางศีลธรรมหลายประการที่ประชาชนคุ้นเคย จนถึงเวลานั้น ผู้คนมองศีลธรรมเป็นหลักว่าเป็นรายการข้อปฏิบัติที่ต้องห้าม โดยมีลักษณะทั่วไปว่า “ท่านอย่า…” อย่างไรก็ตาม บุญลาภยกระดับศีลธรรมให้สูงขึ้นมาก ในคำสอนใหม่นี้ พระเยซูเจ้าไม่ได้ทรงเริ่มต้นด้วยสิ่งที่ต้องห้ามหรือสิ่งที่เป็นการละเมิดธรรมบัญญัติของพระเจ้า แต่พระองค์ทรงอธิบายว่า การมุ่งไปสู่อุดมคติเหล่านี้นำมาซึ่งความบริบูรณ์สูงสุดในชีวิต ศีลธรรมไม่ได้เป็นเพียงรายการข้อห้ามที่คนเราต้องหลีกเลี่ยงอีกต่อไป บัดนี้ องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงนำเสนอว่า แก่นแท้ของศีลธรรมคือการเดินทางอันรุ่งโรจน์สู่ความดีพร้อม ผลของการเดินทางนี้คือการบรรลุถึงอาณาจักรสวรรค์
เมื่อท่านพิจารณาชีวิตด้านศีลธรรม ท่านมองชีวิตนี้อย่างไร? ท่านมองว่าเป็นเพียงรายการสิ่งที่ท่านทำไม่ได้เป็นส่วนใหญ่หรือไม่? หรือท่านมองว่าเป็นการเดินทางขึ้นสู่ภูเขาแห่งความศักดิ์สิทธิ์และความอิ่มเต็มที่แท้จริง? แน่นอนว่า ชีวิตคริสตชนห้ามเราไม่ให้ทำบาปในรูปแบบต่าง ๆ และละเมิดบทบัญญัติของพระเจ้า แต่หากเราไม่เข้าใจว่าศีลธรรมในรูปแบบสูงสุดนั้นมอบให้เพื่อให้เราได้รับความอิ่มเต็มในส่วนลึกที่สุดของชีวิต เราก็จะท้อแท้ต่อกระแสเรียกของเราได้ง่าย
วันนี้ จงไตร่ตรองถึงการที่พระเยซูเจ้าทรงเรียกท่านให้ติดตามพระองค์ขึ้นสู่ภูเขาแห่งบุญลาภ ขณะไตร่ตรอง จงเริ่มจากการพิจารณาการเดินทางนี้ในแง่กายภาพก่อน สำหรับผู้ที่ได้ฟังบทเทศน์นี้จากพระองค์เป็นครั้งแรก การอยู่ในเมืองคาเปอรนาอุมต่อไปและเอนกายร่วมโต๊ะอาหารฟังพระเยซูเจ้าตรัสคงจะง่ายกว่ามาก แต่การเดินขึ้นภูเขาด้วยร่างกายช่วยให้เราเข้าใจถึงกระแสเรียกอันสูงส่งของชีวิตด้านศีลธรรม ซึ่งต้องอาศัยความพยายามและความมุ่งมั่น จากนั้น จงลองจินตนาการว่าท่านกำลังฟังพระเยซูเจ้าทรงเทศน์ จงเตือนตนเองว่าชีวิตคริสตชนเป็นชีวิตแห่งความดีบริบูรณ์ในทุกด้าน นี่คือกระแสเรียกของเรา แต่ผลของความดีบริบูรณ์คือความอิ่มเต็มที่พระเจ้าทรงปรารถนาให้เรามีส่วนร่วม ชีวิตที่ทำบาปอย่างสบาย ๆ ทิ้งเราไว้ในสภาพแห้งแล้งและตายจากภายใน แต่การเดินทางอันยากลำบากสู่ความดีบริบูรณ์นำเราไปสู่ความอิ่มเต็มอันลึกซึ้งที่สุดที่เราจะบรรลุได้ จงอุทิศตนให้แก่การเดินทางนี้และอย่าลังเลระหว่างทาง แล้วท่านก็จะได้รับอาณาจักรสวรรค์เป็นรางวัลเช่นกัน
ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งความดีบริบูรณ์ พระองค์ทรงเรียกข้าพเจ้าให้ร่วมเดินทางกับพระองค์ขึ้นสู่ภูเขาสูงแห่งความศักดิ์สิทธิ์ ขอให้ข้าพเจ้ามองการเดินทางนี้เสมอว่าเป็นการเดินทางอันรุ่งโรจน์และนำมาซึ่งความอิ่มเต็ม ข้าพเจ้าเลือกชีวิตแห่งความดีบริบูรณ์ที่พระองค์ทรงเรียกข้าพเจ้าให้ดำเนิน และภาวนาขอให้ข้าพเจ้าเปิดใจเสมอต่อความจริงทางศีลธรรมอันลึกซึ้งที่สุดที่พระองค์ทรงปรารถนาให้ข้าพเจ้าปฏิบัติในชีวิต ข้าแต่พระเยซูเจ้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์!
ความละเอียดอ่อนของพระหรรษทาน
วันอาทิตย์ที่ 4 เทศกาลธรรมดา (ปี B)
ในศาลาธรรมของพวกเขามีชายคนหนึ่งถูกจิตชั่วร้ายสิงอยู่ เขาร้องตะโกนว่า “ท่านมายุ่งกับเราทำไม เยซูชาวนาซาเร็ธ? ท่านมาเพื่อทำลายเราหรือ? ข้าพเจ้ารู้ว่าท่านเป็นใคร ท่านคือพระผู้ศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า!” พระเยซูเจ้าทรงดุเขาและตรัสว่า “เงียบ! จงออกไปจากเขา!” จิตชั่วร้ายทำให้ชายผู้นั้นชัก แล้วส่งเสียงร้องดังและออกไปจากเขา มาระโก 1:23–26
น่าสังเกตว่าจิตชั่วร้ายนี้รู้ทันทีว่าพระเยซูเจ้าทรงเป็นใคร ทั้งนี้เพราะสิ่งที่ตรงข้ามกันสองสิ่งต่างทำให้อีกสิ่งหนึ่งเด่นชัดขึ้นอย่างยิ่ง ตัวอย่างเช่น สีดำจะเห็นได้ชัดที่สุดเมื่อวางไว้หน้าสิ่งที่เป็นสีขาว หรือเราจะรู้สึกถึงความร้อนของสิ่งหนึ่งได้ชัดเจนที่สุดหลังจากสัมผัสสิ่งที่เย็นจัด และเสียงดังจะบาดหูที่สุดเมื่อคนเรากำลังนั่งอยู่ในความเงียบ พระเยซูเจ้ากับความชั่วก็เช่นกัน เราจะเห็นพระเยซูเจ้า พระผู้ศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า ได้ชัดเจนที่สุดเมื่อพระองค์ทรงเผชิญกับจิตชั่วร้าย
ข้อเท็จจริงนี้ช่วยให้เราเข้าใจอย่างงดงามบางประการเกี่ยวกับการเดินทางของเราสู่ความศักดิ์สิทธิ์ขั้นสูง บ่อยครั้ง เมื่อผู้หนึ่งประสบการกลับใจอย่างลึกซึ้งที่เปลี่ยนแปลงชีวิต ก็เป็นเพราะก่อนหน้านั้นเขาเคยดำเนินชีวิตในบาป เมื่อผู้ที่ดำเนินชีวิตในบาปได้พบกับพระหรรษทานของพระเจ้าที่นำความรอดพ้นมาให้ ความเปลี่ยนแปลงนั้นย่อมเห็นได้ชัดเจนมาก และนั่นเป็นสิ่งดี
แต่ยังมีข้อคิดฝ่ายจิตอีกประการหนึ่งที่เราได้รับจากเรื่องนี้ หากขยายการเปรียบเทียบต่อไป ก็เป็นความจริงเช่นกันว่า เมื่อวางสีดำไว้ข้างสิ่งที่เป็นสีน้ำเงินเข้ม หรือเมื่อสัมผัสสิ่งที่ร้อนหลังจากถือสิ่งที่ค่อนข้างอุ่น เราจะสังเกตเห็นความแตกต่างได้น้อยลง ชีวิตฝ่ายจิตก็เป็นเช่นนั้น เมื่อเรากำลังพยายามบรรลุความศักดิ์สิทธิ์ที่แท้จริงในชีวิต และเมื่อเราดำเนินชีวิตตามคุณธรรมหลายประการที่เราได้รับเรียกให้ปฏิบัติอยู่แล้ว ก้าวถัดไปที่นำเราเข้าใกล้พระเจ้ายิ่งขึ้นอาจไม่ได้เห็นชัดเท่าเดิม ตรงกันข้าม การเติบโตในความดีบริบูรณ์ของผู้ที่กำลังพยายามมุ่งสู่ความดีบริบูรณ์อยู่แล้วจะละเอียดอ่อนมาก และนั่นก็เป็นสิ่งดีเช่นกัน
การเข้าใจเรื่องนี้เป็นสิ่งสำคัญ เพราะบางครั้ง เมื่อผู้หนึ่งเคยผ่านการกลับใจอย่างทรงพลังมาแล้วในช่วงก่อนหน้านั้นของชีวิต เขาก็อยากกลับไปมีประสบการณ์เช่นเดียวกับเมื่อเริ่มกลับใจ แต่สิ่งนั้นไม่ควรเป็นเป้าหมายของเรา ตรงกันข้าม เราควรพยายามอย่างต่อเนื่องที่จะสัมผัสการเปลี่ยนแปลงที่ละเอียดอ่อนยิ่งขึ้นเหล่านี้ ซึ่งนำเราจากชีวิตที่ศักดิ์สิทธิ์ไปสู่ชีวิตที่ศักดิ์สิทธิ์ยิ่งกว่าเดิม ในกรณีนี้ หากท่านไม่รู้สึกถึงความแตกต่างอย่างรุนแรงระหว่างประสบการณ์ฝ่ายจิตภายในตนเอง ก็อาจเป็นเพียงเพราะไม่มีบาปหนักที่ท่านกำลังพยายามเอาชนะอยู่ ดังนั้น อุดมคติสำหรับคริสตชนทุกคนคือ ในที่สุดแล้วจะมีประสบการณ์ฝ่ายจิตที่แตกต่างกันอย่างชัดเจนน้อยลง และมีประสบการณ์ที่อ่อนโยนและละเอียดอ่อนมากขึ้น ขณะที่องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรายังคงทรงนำท่านไปสู่ความดีบริบูรณ์อย่างอ่อนโยนในหลาย ๆ ด้าน
วันนี้ จงไตร่ตรองถึงการเดินทางฝ่ายจิตของท่านเองที่มุ่งสู่ความศักดิ์สิทธิ์ หากท่านเห็นบาปหนักในชีวิตของตน จงรู้ว่าพระเจ้าทรงปรารถนาจะปลดปล่อยท่านให้เป็นอิสระอย่างลึกซึ้ง และนำท่านให้ผ่านการกลับใจครั้งสำคัญ หากท่านไม่เห็นบาปหนักในชีวิตของตน และพยายามทุกวันอยู่แล้วที่จะเป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์ ก็จงยินดีหากการปลอบประโลมฝ่ายจิตและการสื่อสารจากพระเจ้าที่ท่านได้รับนั้นละเอียดอ่อนยิ่งขึ้นมาก จนบางครั้งไม่อาจสังเกตได้ จงพยายามต่อไปเพื่อบรรลุความดีพร้อม และชื่นชมยินดีที่ท่านกำลังอยู่บนหนทางที่ถูกต้อง
ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้าแห่งความศักดิ์สิทธิ์ทั้งมวล โปรดทรงดึงดูดข้าพเจ้าเข้าสู่ชีวิตแห่งความดีพร้อมต่อไป โปรดทรงช่วยข้าพเจ้าให้เติบโตในคุณธรรมทุกประการ และให้ตระหนักอยู่เสมอถึงพระหรรษทานทุกประการที่ข้าพเจ้าได้รับเป็นของประทาน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง โปรดทรงช่วยข้าพเจ้าให้ใส่ใจต่อพระหรรษทานทุกประการ แม้จะเล็กน้อยและละเอียดอ่อน และให้ตอบสนองพระหรรษทานเหล่านั้นด้วยหัวใจที่เปิดกว้างและกตัญญูอย่างแท้จริง พระเยซูเจ้าข้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์!
อัศจรรย์แห่งความเชื่อ
วันอาทิตย์ที่ 4 เทศกาลธรรมดา (ปี C)
เมื่อคนในศาลาธรรมได้ยินเช่นนี้ ทุกคนก็โกรธจัด พวกเขาลุกขึ้น ขับไล่พระองค์ออกจากเมือง และนำพระองค์ไปยังหน้าผาของเนินเขาที่เมืองของพวกเขาสร้างอยู่ เพื่อตั้งใจจะผลักพระองค์ให้ตกลงไปโดยเอาศีรษะลง แต่พระเยซูเจ้าเสด็จผ่านท่ามกลางพวกเขาและเสด็จจากไป ลูกา 4:28–30
พระวรสารวันนี้จบลงแตกต่างจากตอนเริ่มต้นอย่างมาก ในตอนต้นของพระวรสารวันนี้ เราอ่านว่า “ทุกคนกล่าวยกย่องพระองค์ และประหลาดใจในถ้อยคำอันเปี่ยมด้วยพระหรรษทานที่ออกจากพระโอษฐ์ของพระองค์” แต่เมื่อพระเยซูเจ้าตรัสในศาลาธรรมจบลง ผู้คนกลับพยายามจะฆ่าพระองค์ ก่อนเหตุการณ์นี้ พระเยซูเจ้าทรงเทศน์สอนที่เมืองคาเปอรนาอุม และทรงทำอัศจรรย์มากมายที่นั่น ผู้คนจำนวนมากในเมืองคาเปอรนาอุมสรรเสริญพระเยซูเจ้าและเกิดความเชื่อในพระองค์ ทุกคนในเมืองต่างพูดถึงพระองค์ ดังนั้น เมื่อพระองค์เสด็จกลับมายังเมืองนาซาเร็ธซึ่งเป็นบ้านเกิด ผู้คนจึงอยากรู้อยากเห็นเรื่องของพระองค์อย่างมาก และในตอนแรกก็ต้อนรับพระองค์กลับบ้าน แต่ความสนใจในตอนแรกของพวกเขาไม่ได้เกิดจากความเชื่อ หากเกิดจากความอยากรู้อยากเห็น พวกเขาอยากเห็นพระเยซูเจ้าทรงทำอัศจรรย์บ้าง แต่พระเยซูเจ้าทรงปฏิเสธ เพราะทรงทราบว่าพวกเขาขาดความเชื่อในพระองค์ พระเยซูเจ้ากลับทรงตำหนิพวกเขา และทันทีที่พระองค์ทรงทำเช่นนั้น พวกเขาก็โกรธแค้นอย่างยิ่ง
อัศจรรย์ของพระเยซูเจ้าเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นจริง พระองค์ทรงรักษาคนเจ็บป่วยและคนง่อยให้หาย ทรงทำให้คนตายกลับคืนชีพ ทรงขับไล่ปีศาจ และตรัสด้วยอำนาจแบบใหม่ที่ชัดเจน แต่พระเยซูเจ้ายังทรงอ่านจิตใจของผู้คนได้ด้วย พระองค์ทรงทราบว่าผู้คนที่พระองค์กำลังเทศน์สอนนั้นเปิดใจเมื่อใด และไม่เปิดใจเมื่อใด เมื่อพวกเขาเปิดใจรับพระพรแห่งความเชื่อ พระองค์ก็ทรงหล่อเลี้ยงความเชื่อนั้นด้วยพลังอันโน้มน้าวใจของอัศจรรย์ เพื่อให้ความเชื่อของพวกเขาลึกซึ้งยิ่งขึ้น แต่เมื่อพวกเขาไม่เปิดใจรับพระพรแห่งความเชื่อ อัศจรรย์ก็ไม่มีคุณค่าใด
ชีวิตของเราก็เป็นเช่นเดียวกัน แม้อัศจรรย์ทางกายจะเกิดขึ้นไม่บ่อยนักในปัจจุบัน แต่ก็เกิดขึ้นจริงอย่างแน่นอน อย่างไรก็ตาม สิ่งที่สำคัญกว่าอัศจรรย์ทางกายอย่างมากคือความเชื่อที่เรามีหรือไม่มี หากท่านมีหัวใจที่เปิดรับองค์พระผู้เป็นเจ้าของเราอย่างแท้จริง พระองค์จะทรงทำอัศจรรย์ในชีวิตของท่าน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง พระองค์จะทรงเปลี่ยนแปลงท่านจากภายใน ปลดปล่อยท่านให้เป็นอิสระจากบาป เสริมกำลังท่านให้ดำเนินชีวิตตามพันธกิจของพระองค์ และประทานคุณธรรมนับไม่ถ้วนแก่ท่าน เมื่อสิ่งนี้เกิดขึ้น ก็เป็นอัศจรรย์อย่างแท้จริง! พระราชกิจของพระเจ้าที่ทรงเปลี่ยนแปลงและช่วยให้รอดพ้นนั้นเป็นจริงและรุ่งโรจน์ และเราควรชื่นชมยินดีเสมอเมื่อได้รับพระพรเหล่านี้ แม้บางครั้งเราทุกคนอาจอยากเห็นอัศจรรย์ทางกายที่เกิดขึ้นจริง แต่เราต้องตระหนักว่าพระพรแห่งความเชื่อ ซึ่งประทานมาเพื่อเปลี่ยนแปลงเราจากภายในนั้น มีคุณค่าสำหรับเรามากกว่านั้นอย่างยิ่ง
วันนี้ จงไตร่ตรองว่าท่านเป็นเหมือนชาวคาเปอรนาอุมหรือชาวนาซาเร็ธมากกว่ากัน ท่านเพียงแค่อยากรู้อยากเห็นเกี่ยวกับพระเยซูเจ้า โดยหวังว่าพระองค์จะทรงแสดงหลักฐานบางอย่างถึงฤทธิ์อำนาจในการทำอัศจรรย์ของพระองค์แก่ท่านหรือไม่ หรือหัวใจของท่านเปิดรับพระองค์อย่างแท้จริง โดยมุ่งมั่นที่จะเติบโตในพระพรแห่งความเชื่อและการเปลี่ยนแปลงภายใน ซึ่งสำคัญยิ่งกว่ามาก จงแสวงหาพระพรแห่งความเชื่อ แล้วท่านจะเห็นพระเยซูเจ้าทรงทำสิ่งอัศจรรย์อย่างแท้จริงภายในตัวท่าน
ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้าของข้าพเจ้า ผู้ทรงทำอัศจรรย์ โปรดทรงเปิดความคิดและหัวใจของข้าพเจ้า เพื่อข้าพเจ้าจะได้ฟังพระองค์ เชื่อในพระองค์ และมอบชีวิตแด่พระองค์ ขณะที่ข้าพเจ้าทำเช่นนี้ โปรดทรงเปลี่ยนแปลงข้าพเจ้าจากภายใน ทำให้ความเชื่อของข้าพเจ้าในพระองค์ลึกซึ้งยิ่งขึ้น และให้ข้าพเจ้าตั้งมั่นอยู่บนหนทางสู่ความศักดิ์สิทธิ์และการกลับใจอย่างแท้จริง พระเยซูเจ้าข้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์!
อย่าหมดหวังในตัวผู้อื่น
วันจันทร์ สัปดาห์ที่สี่ เทศกาลธรรมดา
“พระเยซู พระบุตรของพระเจ้าผู้สูงสุด ท่านมายุ่งกับข้าพเจ้าทำไม ข้าพเจ้าขอสาบานอ้างพระเจ้า ขออย่าทรมานข้าพเจ้าเลย!” (เพราะพระองค์ตรัสกับมันว่า “เจ้าปีศาจโสโครก จงออกมาจากชายผู้นี้!”) พระองค์ตรัสถามมันว่า “เจ้าชื่ออะไร” มันทูลตอบว่า “ข้าพเจ้าชื่อกองทัพ เพราะพวกเรามีจำนวนมาก” มาระโก 5:7–9
สำหรับคนส่วนใหญ่ การเผชิญหน้าเช่นนี้คงน่าสะพรึงกลัว ชายผู้มีถ้อยคำบันทึกไว้ข้างต้นถูกปีศาจจำนวนมากสิงอยู่ เขาอาศัยอยู่ตามไหล่เขาท่ามกลางถ้ำต่าง ๆ ริมทะเล และไม่มีใครอยากเข้าใกล้เขา เขาเป็นคนดุร้าย ร้องตะโกนทั้งกลางวันและกลางคืน และชาวเมืองทุกคนต่างหวาดกลัวเขา แต่เมื่อชายผู้นี้เห็นพระเยซูเจ้าจากระยะไกล สิ่งน่าอัศจรรย์ก็เกิดขึ้น แทนที่พระเยซูเจ้าจะทรงหวาดกลัวชายผู้นี้ ปีศาจจำนวนมากที่สิงอยู่ในตัวเขากลับหวาดกลัวพระเยซูเจ้า พระเยซูเจ้าจึงทรงสั่งให้ปีศาจเหล่านั้นออกจากชายผู้นี้ แล้วเข้าไปอยู่ในฝูงสุกรประมาณสองพันตัวแทน สุกรเหล่านั้นวิ่งลงจากเนินเขาลงไปในทะเลทันทีและจมน้ำตาย ชายที่เคยถูกปีศาจสิงกลับเป็นปกติ สวมเสื้อผ้าและมีสติสัมปชัญญะ ทุกคนที่เห็นเขาต่างประหลาดใจ
เห็นได้ชัดว่า การสรุปเรื่องราวอย่างย่อเช่นนี้ไม่อาจอธิบายได้อย่างเพียงพอถึงความหวาดผวา บาดแผลทางใจ ความสับสน ความทุกข์ทรมาน และสิ่งอื่น ๆ ที่ชายผู้นี้ต้องทนตลอดหลายปีที่ถูกปีศาจสิง ทั้งยังไม่อาจอธิบายได้อย่างเพียงพอถึงความทุกข์ทรมานอย่างหนักของครอบครัวและมิตรสหายของเขา รวมถึงความวุ่นวายที่เกิดขึ้นกับชาวเมืองในท้องถิ่นอันเป็นผลจากการที่เขาถูกปีศาจสิง ดังนั้น เพื่อเข้าใจเรื่องราวนี้ให้ดียิ่งขึ้น การเปรียบเทียบประสบการณ์ก่อนและหลังของทุกคนที่เกี่ยวข้องจึงเป็นประโยชน์ เป็นเรื่องยากมากที่ทุกคนจะเข้าใจได้ว่า ชายผู้นี้เปลี่ยนจากคนที่ถูกปีศาจสิงและเสียสติ มาเป็นคนสงบและมีเหตุผลได้อย่างไร ด้วยเหตุนี้ พระเยซูเจ้าจึงตรัสกับเขาว่า “จงกลับบ้านไปหาครอบครัวของท่าน และบอกพวกเขาถึงทุกสิ่งที่องค์พระผู้เป็นเจ้าได้ทรงกระทำแก่ท่านด้วยพระเมตตาสงสาร” ลองนึกถึงความยินดี ความสับสน และความรู้สึกไม่อยากเชื่อที่ปะปนกัน ซึ่งครอบครัวของเขาคงได้ประสบ
หากพระเยซูเจ้าทรงเปลี่ยนแปลงชีวิตของชายผู้นี้ ผู้ถูกปีศาจทั้งกองทัพครอบงำอย่างสิ้นเชิงได้ ก็ไม่มีใครเลยที่ไร้ความหวัง บ่อยครั้งเหลือเกิน โดยเฉพาะในครอบครัวของเราและในหมู่เพื่อนเก่า มีบางคนที่เราตัดสินไปแล้วว่าไม่มีทางกลับตัวได้ มีบางคนที่หลงทางไปไกลจนดูเหมือนไม่มีความหวัง แต่สิ่งหนึ่งที่เรื่องราวนี้บอกเราคือ ไม่มีใครหมดสิ้นความหวังเลย แม้แต่ผู้ที่ถูกปีศาจจำนวนมากครอบงำอย่างสิ้นเชิงก็ตาม
วันนี้ จงไตร่ตรองถึงใครก็ตามในชีวิตของคุณที่คุณหมดหวังในตัวเขาไปแล้ว บางทีเขาอาจทำร้ายจิตใจคุณซ้ำแล้วซ้ำเล่า หรือบางทีเขาอาจเลือกดำเนินชีวิตอยู่ในบาปหนัก จงมองคนผู้นั้นในแสงสว่างของพระวรสารตอนนี้ และตระหนักว่ายังมีความหวังอยู่เสมอ จงเปิดใจให้พระเจ้าทรงกระทำกิจการผ่านคุณอย่างลึกซึ้งและทรงพลัง เพื่อว่าแม้แต่คนที่คุณรู้จักซึ่งดูเหมือนไม่มีทางกลับตัวได้มากที่สุด ก็จะได้รับความหวังผ่านทางคุณ
ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้าของข้าพเจ้า ผู้ทรงฤทธานุภาพยิ่ง วันนี้ข้าพเจ้าขอมอบบุคคลที่ข้าพเจ้าระลึกถึง ผู้ต้องการพระหรรษทานแห่งการไถ่กู้ของพระองค์มากที่สุดไว้กับพระองค์ ขออย่าให้ข้าพเจ้าสิ้นหวังในพระอานุภาพของพระองค์ที่จะเปลี่ยนแปลงชีวิตของเขา ให้อภัยบาปของเขา และนำเขากลับมาหาพระองค์ ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้าที่รัก โปรดทรงใช้ข้าพเจ้าเป็นเครื่องมือแห่งพระเมตตาของพระองค์ เพื่อเขาจะได้มารู้จักพระองค์ และสัมผัสอิสรภาพที่พระองค์ทรงปรารถนาอย่างยิ่งให้เขาได้รับ พระเยซูเจ้าข้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์
ความกลัวที่ได้รับการเปลี่ยนแปลงด้วยความเชื่อ
วันอังคาร สัปดาห์ที่สี่ เทศกาลธรรมดา
ขณะที่พระองค์ยังตรัสอยู่ คนจากบ้านของหัวหน้าศาลาธรรมมาถึงและกล่าวว่า “ลูกสาวของท่านตายแล้ว ยังจะรบกวนพระอาจารย์อีกทำไม” พระเยซูเจ้าไม่ทรงใส่พระทัยกับข่าวที่มีผู้มาบอก ตรัสกับหัวหน้าศาลาธรรมว่า “อย่ากลัวเลย จงมีความเชื่อเท่านั้น” มาระโก 5:35–36
ถ้อยคำสั้น ๆ นี้ควรค่าแก่การไตร่ตรองทุกวัน “อย่ากลัวเลย จงมีความเชื่อเท่านั้น” ถ้อยคำนี้ใช้ได้กับหลายสถานการณ์ที่เราประสบตลอดชีวิต เป็นพระบัญชาที่เปี่ยมด้วยความรักจากองค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา และเป็นพระบัญชาที่เราทุกคนจำเป็นต้องได้ยิน โดยเฉพาะเมื่อความยากลำบากเข้ามาในชีวิต
ประการแรก เราควรสังเกตว่านี่เป็นสถานการณ์ร้ายแรง ซึ่งการมีอารมณ์ความรู้สึกรุนแรงและถูกประจญให้หวาดกลัวเป็นสิ่งที่เข้าใจได้ บิดาในเรื่องนี้มีลูกสาวที่ยังเล็กและกำลังจะสิ้นใจ เขามาทูลวอนพระเยซูเจ้าให้ทรงรักษาเธอ พระเยซูเจ้าทรงตกลง แต่ระหว่างที่กำลังเดินทาง พระเยซูเจ้าและบิดาผู้นี้ก็ได้รับข่าวอันน่าสะเทือนใจว่าลูกสาวเพิ่งเสียชีวิต ผู้เป็นบิดามารดาทุกคนย่อมเข้าใจได้ว่า การรับฟังข่าวนี้คงเป็นเรื่องยากอย่างยิ่ง ดังนั้น จงเริ่มด้วยการพยายามเข้าใจความโศกเศร้าที่บิดาผู้นี้กำลังประสบ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง จงพยายามเข้าใจความโศกเศร้าของเขาในขณะที่ได้ยินข่าวอันแสนเจ็บปวดนี้
ขณะที่ท่านไตร่ตรองถึงความโศกเศร้าของเขา จงพยายามไตร่ตรองถึงพระทัย ความคิด ความรู้สึก และพระวาจาของพระเยซูเจ้าด้วย พระเยซูเจ้าไม่ทรงกลัว พระองค์ทรงทราบว่าเรื่องนี้จะจบลงด้วยดีอย่างยิ่ง แต่เพราะพระองค์ทรงมีความเห็นอกเห็นใจและความรักอย่างลึกซึ้งต่อบิดาผู้กำลังโศกเศร้านี้ด้วย พระเยซูเจ้าจึงทรงหันมาตรัสกับเขาเพื่อประทานความหวังแก่เขา ความหวังท่ามกลางประสบการณ์ชีวิตที่ยากลำบากและเจ็บปวดอย่างยิ่งเป็นสิ่งที่หาได้ยาก เมื่อเผชิญกับความโศกเศร้า เราถูกประจญอย่างมากให้ยอมจำนนต่อความสิ้นหวัง ความสิ้นหวังคือการสูญสิ้นความหวังโดยสิ้นเชิง ความสิ้นหวังทำให้เราห่างจากพระเจ้าและพรากความเชื่อไปจากเรา แต่เราหลีกเลี่ยงความสิ้นหวังได้เสมอ หากเราปฏิบัติตามพระบัญชาที่เปี่ยมด้วยความรักของพระเยซูเจ้า “อย่ากลัวเลย จงมีความเชื่อเท่านั้น”
มีสิ่งใดในชีวิตที่ประจญให้ท่านหวาดกลัว มีสิ่งใดประจญให้ท่านสูญเสียความหวัง บางทีท่านอาจกำลังเผชิญความทุกข์จากการเสียชีวิตของคนที่ท่านรัก และรู้สึกว่าเป็นเรื่องยากลำบากอย่างยิ่ง บางทีความโศกเศร้าของท่านอาจเกิดจากเรื่องเล็ก ๆ และขณะนี้ยังไม่รุนแรงนัก ความจริงก็คือ เราทุกคนจะเผชิญการประจญเล็ก ๆ น้อย ๆ ให้สูญเสียความหวังในแต่ละวัน และคนส่วนใหญ่ก็จะเผชิญการประจญอย่างหนักในช่วงใดช่วงหนึ่งด้วย ด้วยเหตุนี้ เราทุกคนจึงต้องฟังพระวาจาของพระเยซูเจ้าอยู่เสมอ และพยายามขจัดความกลัวทุกอย่างในชีวิต ขณะเดียวกันก็เชื้อเชิญพระเจ้าให้ประทานความหวังแก่เราเป็นของประทาน ซึ่งเกิดจากความเชื่ออันไม่หวั่นไหวในแผนการของพระองค์สำหรับชีวิตของเรา
วันนี้ จงไตร่ตรองถึงการต่อสู้ใด ๆ ของท่านกับความสิ้นหวัง ความกลัว หรือความวิตกกังวลในชีวิต ขณะที่ไตร่ตรอง จงตระหนักว่าทุกสิ่งเป็นไปได้เมื่อท่านหันไปหาพระเจ้าด้วยความเชื่อ ความเชื่อไม่จำเป็นต้องขจัดความยากลำบากในชีวิตเสมอไป แต่ทำสิ่งที่ดียิ่งกว่านั้น คือเปลี่ยนแปลงความยากลำบากเหล่านั้น เพื่อให้ท่านสามารถอดทนผ่านพ้นไปได้ด้วยพระหรรษทาน ความชื่นชมยินดี และความหวังเหนือธรรมชาติ เมื่อเป็นเช่นนี้ ทุกสิ่งในชีวิตก็อาจเป็นสิ่งที่พระเจ้าทรงใช้เพื่อความดีของเราได้ สิ่งเดียวที่เราต้องทำคือปฏิเสธความกลัวอย่างต่อเนื่อง และ “จงมีความเชื่อเท่านั้น”
ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าของข้าพเจ้า ผู้ทรงพระเมตตาสงสาร พระองค์ทรงปลอบโยนบิดาผู้โศกเศร้านี้ และทรงปลูกฝังความเชื่อและความหวังไว้ในใจเขาเป็นของประทาน โปรดตรัสพระบัญชาที่เปี่ยมด้วยความรักของพระองค์แก่ข้าพเจ้าด้วย โดยทรงเรียกให้ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์ ไม่ว่าข้าพเจ้าจะต้องต่อสู้กับสิ่งใดในชีวิต ขอให้ข้าพเจ้ามีความเชื่อในพระองค์เสมอ และไม่ตกอยู่ในความสิ้นหวังหรือความกลัวเลย ข้าแต่พระเยซูเจ้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์
พระคริสตเจ้าทรงอยู่รอบตัวเรา
วันพุธ สัปดาห์ที่สี่ เทศกาลธรรมดา
“คนนี้เป็นช่างไม้ ลูกของนางมารีย์ และเป็นพี่น้องของยากอบ โยเซฟ ยูดาส และซีโมนไม่ใช่หรือ พี่สาวน้องสาวของเขาก็อยู่ที่นี่กับพวกเรามิใช่หรือ” แล้วพวกเขาก็ไม่ยอมรับพระองค์ มาระโก 6:3
หลังจากเสด็จไปทั่วชนบท ทรงทำอัศจรรย์ สั่งสอนประชาชน และมีผู้ติดตามมากมาย พระเยซูเจ้าเสด็จกลับไปยังเมืองนาซาเร็ธ ที่ซึ่งพระองค์ทรงเติบโตมา บางทีบรรดาศิษย์อาจรู้สึกตื่นเต้นที่ได้กลับไปยังบ้านเกิดพร้อมกับพระเยซูเจ้า โดยคิดว่าชาวเมืองของพระองค์เองคงจะยินดีอย่างยิ่งที่ได้พบพระเยซูเจ้าอีกครั้ง เพราะเรื่องราวมากมายเกี่ยวกับอัศจรรย์และคำสอนอันทรงอำนาจของพระองค์ แต่ในไม่ช้าบรรดาศิษย์ก็ต้องประหลาดใจอย่างมาก
หลังจากเสด็จมาถึงเมืองนาซาเร็ธ พระเยซูเจ้าเสด็จเข้าไปในศาลาธรรมเพื่อทรงสั่งสอน พระองค์ทรงสั่งสอนด้วยพระอำนาจและพระปรีชาญาณที่ทำให้คนในท้องถิ่นฉงนใจ พวกเขาพูดกันว่า “คนนี้ได้สิ่งทั้งหมดนี้มาจากไหน ปรีชาญาณที่เขาได้รับนี้เป็นปรีชาญาณแบบใดกัน” พวกเขาสับสนเพราะรู้จักพระเยซูเจ้า พระองค์ทรงเป็นช่างไม้ในท้องถิ่นซึ่งทำงานกับบิดาผู้เป็นช่างไม้มาหลายปี พระองค์ทรงเป็นบุตรของนางมารีย์ และพวกเขาก็รู้จักชื่อญาติคนอื่น ๆ ของพระองค์
อุปสรรคสำคัญของชาวเมืองของพระเยซูเจ้าคือความคุ้นเคยที่พวกเขามีต่อพระองค์ พวกเขารู้จักพระองค์ รู้ว่าพระองค์ทรงอาศัยอยู่ที่ใด รู้จักพระองค์มาตั้งแต่ทรงเติบโต รู้จักครอบครัวของพระองค์ และรู้ทุกอย่างเกี่ยวกับพระองค์ ด้วยเหตุนี้ พวกเขาจึงสงสัยว่าพระเยซูเจ้าจะทรงเป็นบุคคลพิเศษได้อย่างไร เหตุใดบัดนี้พระองค์จึงทรงสั่งสอนอย่างผู้มีอำนาจได้ เหตุใดบัดนี้พระองค์จึงทรงทำอัศจรรย์ได้ ดังนั้น ชาวเมืองจึงประหลาดใจ และปล่อยให้ความประหลาดใจนั้นกลายเป็นความสงสัย การตัดสิน และการวิพากษ์วิจารณ์
การประจญเช่นเดียวกันนี้เป็นสิ่งที่เราทุกคนต้องเผชิญมากกว่าที่เราอาจตระหนัก บ่อยครั้งการชื่นชมคนแปลกหน้าจากระยะไกลนั้นง่ายกว่าการชื่นชมคนที่เรารู้จักดี เมื่อเราได้ยินเรื่องของใครสักคนเป็นครั้งแรกว่าเขากำลังทำสิ่งที่น่าชื่นชม ก็เป็นเรื่องง่ายที่จะร่วมชื่นชมด้วย แต่เมื่อเราได้ยินข่าวดีเกี่ยวกับใครสักคนที่เรารู้จักดี เรากลับถูกประจญได้ง่ายให้ริษยาหรืออิจฉา ให้สงสัยแคลงใจ และถึงกับวิพากษ์วิจารณ์ แต่ความจริงก็คือ นักบุญทุกองค์ล้วนมีครอบครัว และทุกครอบครัวอาจมีพี่น้อง ลูกพี่ลูกน้อง และญาติคนอื่น ๆ ที่พระเจ้าจะทรงกระทำสิ่งยิ่งใหญ่ผ่านทางพวกเขา เรื่องนี้ไม่ควรทำให้เราประหลาดใจ แต่ควรเป็นแรงบันดาลใจให้เรา! และเราควรชื่นชมยินดีเมื่อพระเจ้าผู้ทรงพระทัยดีของเราทรงใช้คนใกล้ชิดและคนที่เราคุ้นเคยให้เป็นเครื่องมืออย่างทรงพลัง
วันนี้ จงไตร่ตรองถึงผู้คนที่คุณคุ้นเคยในชีวิต โดยเฉพาะคนในครอบครัวของคุณเอง จงสำรวจตนเองว่าคุณมีความยากลำบากหรือไม่ในการมองให้ลึกกว่าสิ่งที่ปรากฏภายนอก และยอมรับว่าพระเจ้าทรงประทับอยู่ภายในทุกคน เราต้องพยายามค้นพบการประทับอยู่ของพระเจ้ารอบตัวเราอยู่เสมอ โดยเฉพาะในชีวิตของผู้ที่เรารู้จักเป็นอย่างดี
ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าของข้าพเจ้า ผู้ประทับอยู่เสมอ ขอบพระคุณพระองค์ที่ประทับอยู่ในชีวิตของผู้คนรอบตัวข้าพเจ้าด้วยหนทางนับไม่ถ้วน โปรดประทานพระหรรษทานให้ข้าพเจ้ามองเห็นพระองค์และรักพระองค์ในชีวิตของผู้ที่ใกล้ชิดข้าพเจ้ามากที่สุด เมื่อข้าพเจ้าค้นพบการประทับอยู่อันรุ่งโรจน์ของพระองค์ในชีวิตของพวกเขา โปรดเติมเต็มข้าพเจ้าด้วยความสำนึกในพระคุณอย่างลึกซึ้ง และทรงช่วยให้ข้าพเจ้าตระหนักถึงความรักของพระองค์ที่แสดงออกมาผ่านชีวิตของพวกเขา ข้าแต่พระเยซูเจ้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์
การวางใจในพระญาณเอื้ออาทร
วันพฤหัสบดี สัปดาห์ที่สี่ เทศกาลธรรมดา
พระเยซูเจ้าทรงเรียกอัครสาวกทั้งสิบสองคนเข้ามาพบ และทรงเริ่มส่งพวกเขาออกไปเป็นคู่ ๆ ประทานอำนาจเหนือบรรดาจิตโสโครกแก่พวกเขา พระองค์ทรงกำชับพวกเขาไม่ให้นำสิ่งใดไปในการเดินทาง นอกจากไม้เท้าเท่านั้น ไม่ให้เอาอาหาร ไม่ให้เอาย่าม และไม่ให้เอาเงินใส่เข็มขัดไป มาระโก 6:7–8
เหตุใดพระเยซูเจ้าจึงทรงกำชับให้อัครสาวกทั้งสิบสองคนออกไปเทศน์สอนด้วยอำนาจที่ทรงมอบให้ แต่ไม่ให้นำสิ่งใดติดตัวไปในการเดินทาง? คนส่วนใหญ่ที่ออกเดินทางย่อมเตรียมตัวล่วงหน้าและตรวจดูให้แน่ใจว่าได้นำสิ่งที่จำเป็นไปด้วย คำสั่งของพระเยซูเจ้าไม่ได้มุ่งสอนให้พึ่งพาผู้อื่นในเรื่องปัจจัยพื้นฐานมากเท่ากับสอนให้พึ่งพาพระญาณเอื้ออาทรในการปฏิบัติศาสนบริการของพวกเขา
โลกฝ่ายวัตถุนั้นดีในตัวของมันเอง ทุกสิ่งที่ทรงสร้างล้วนดี ดังนั้น การมีทรัพย์สินและใช้สิ่งเหล่านั้นเพื่อประโยชน์ของเราเองและของผู้ที่ได้รับมอบหมายให้อยู่ในความดูแลของเรา จึงไม่ใช่สิ่งผิด แต่มีบางเวลาที่พระเจ้าทรงประสงค์ให้เราพึ่งพาพระองค์มากกว่าพึ่งพาตนเอง เรื่องราวข้างต้นเป็นหนึ่งในสถานการณ์เช่นนั้น
เมื่อพระเยซูเจ้าทรงกำชับให้อัครสาวกทั้งสิบสองคนออกไปปฏิบัติพันธกิจโดยไม่นำปัจจัยพื้นฐานในการดำรงชีวิตไปด้วย พระองค์กำลังทรงช่วยให้พวกเขาวางใจไม่เพียงว่าพระองค์จะทรงจัดหาสิ่งจำเป็นพื้นฐานเหล่านั้นให้เท่านั้น แต่ยังวางใจด้วยว่าพระองค์จะทรงดูแลพวกเขาทางจิตวิญญาณในพันธกิจแห่งการประกาศพระวรสาร การสอน และการรักษาโรค พวกเขาได้รับอำนาจและความรับผิดชอบอันยิ่งใหญ่ทางจิตวิญญาณ ด้วยเหตุนี้ พวกเขาจึงจำเป็นต้องพึ่งพาพระญาณเอื้ออาทรของพระเจ้ามากกว่าผู้อื่นอย่างมาก ดังนั้น พระเยซูเจ้าจึงทรงเตือนใจให้พวกเขาวางใจในพระองค์เรื่องปัจจัยพื้นฐาน เพื่อพวกเขาจะมีจิตใจพร้อมที่จะวางใจในพระองค์ในพันธกิจใหม่ทางจิตวิญญาณนี้ด้วย
ชีวิตของเราก็เป็นเช่นเดียวกัน เมื่อพระเจ้าทรงมอบหมายพันธกิจให้เราแบ่งปันพระวรสารกับผู้อื่น พระองค์มักจะทรงทำเช่นนั้นในลักษณะที่เรียกร้องความไว้วางใจอย่างมากจากเรา อาจกล่าวได้ว่าพระองค์จะทรงส่งเราออกไป “มือเปล่า” เพื่อให้เราเรียนรู้ที่จะพึ่งพาการทรงนำอันอ่อนโยนของพระองค์ การแบ่งปันพระวรสารกับผู้อื่นเป็นสิทธิพิเศษอันยิ่งใหญ่ และเราต้องตระหนักว่าเราจะประสบความสำเร็จได้ก็ต่อเมื่อเราพึ่งพาพระญาณเอื้ออาทรของพระเจ้าอย่างสุดใจเท่านั้น
วันนี้ จงไตร่ตรองถึงผู้ที่คุณรู้สึกว่าพระเจ้าทรงประสงค์ให้คุณนำพระวรสารไปถึง คุณจะทำเช่นนี้ได้อย่างไร? คำตอบนั้นเรียบง่ายมาก คุณทำได้โดยพึ่งพาพระญาณเอื้ออาทรของพระเจ้าเท่านั้น จงก้าวออกไปด้วยความเชื่อ ฟังพระสุรเสียงที่ทรงนำคุณในทุกย่างก้าว และจงรู้ว่าการพึ่งพาพระญาณเอื้ออาทรของพระองค์เป็นหนทางเดียวที่จะทำให้การแบ่งปันสารแห่งพระวรสารเกิดผล
ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงไว้ใจได้ ข้าพเจ้าน้อมรับการเรียกของพระองค์ให้ออกไปแบ่งปันความรักและพระเมตตาของพระองค์แก่ผู้อื่น โปรดช่วยให้ข้าพเจ้าพึ่งพาพระองค์และพระญาณเอื้ออาทรของพระองค์เสมอในการปฏิบัติพันธกิจในชีวิต โปรดใช้ข้าพเจ้าตามพระประสงค์ และช่วยให้ข้าพเจ้าวางใจในพระหัตถ์ที่ทรงนำทาง เพื่อเสริมสร้างพระอาณาจักรอันรุ่งโรจน์ของพระองค์บนแผ่นดินนี้ ข้าแต่พระเยซูเจ้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์
“ฉงนสนเท่ห์” เพราะความจริง
วันศุกร์ สัปดาห์ที่สี่ เทศกาลธรรมดา
กษัตริย์เฮโรดทรงเกรงยอห์น เพราะทรงทราบว่าเขาเป็นผู้ชอบธรรมและศักดิ์สิทธิ์ และทรงคุมขังเขาไว้ เมื่อทรงฟังเขาพูด พระองค์ทรงฉงนสนเท่ห์อย่างยิ่ง แต่ก็ยังทรงชอบฟังเขา มาระโก 6:20
ตามที่ควรจะเป็น เมื่อมีการประกาศพระวรสารและมีผู้รับฟังน้อมรับ ผลก็คือผู้รับนั้นเปี่ยมด้วยความยินดี ความบรรเทาใจ และความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลง พระวรสารเปลี่ยนแปลงชีวิตของผู้ที่ฟังอย่างแท้จริงและตอบสนองด้วยใจกว้าง แต่สำหรับผู้ที่ไม่ตอบสนองด้วยใจกว้างเล่า? พระวรสารส่งผลอย่างไรต่อพวกเขา? พระวรสารวันนี้ให้คำตอบแก่เรา
ข้อความข้างต้นมาจากเรื่องการตัดศีรษะนักบุญยอห์นผู้ทำพิธีล้าง ผู้กระทำชั่วในเรื่องนี้คือกษัตริย์เฮโรด พระนางเฮโรเดียสผู้เป็นพระชายาที่ไม่ชอบด้วยกฎหมายของกษัตริย์เฮโรด และธิดาของพระนางเฮโรเดียส (ตามธรรมประเพณีมีชื่อว่าซาโลเม) ยอห์นถูกกษัตริย์เฮโรดจับขังคุก เพราะยอห์นทูลกษัตริย์เฮโรดว่า “พระองค์ไม่มีสิทธิ์รับภรรยาของพระอนุชามาเป็นของพระองค์” แต่สิ่งที่น่าสนใจที่สุดในเรื่องนี้ก็คือ แม้ยอห์นจะอยู่ในคุก กษัตริย์เฮโรดก็ยังทรงฟังเขาเทศน์สอน แต่แทนที่คำเทศน์สอนของยอห์นจะนำกษัตริย์เฮโรดไปสู่การกลับใจ พระองค์กลับทรง “ฉงนสนเท่ห์” กับสิ่งที่ยอห์นเทศน์สอน
ความ “ฉงนสนเท่ห์” ไม่ใช่ปฏิกิริยาเพียงอย่างเดียวต่อคำเทศน์สอนของยอห์น ปฏิกิริยาของพระนางเฮโรเดียสคือความเกลียดชัง ดูเหมือนพระนางจะทรงเจ็บแค้นพระทัยอย่างยิ่งที่ยอห์นประณาม “การสมรส” ของพระนางกับกษัตริย์เฮโรด และพระนางนี่เองที่ทรงวางแผนให้ตัดศีรษะยอห์นในเวลาต่อมา
ดังนั้น พระวรสารตอนนี้จึงสอนเราถึงปฏิกิริยาอีกสองอย่างที่พบได้ทั่วไปเมื่อมีการประกาศความจริงแห่งพระวรสารอันศักดิ์สิทธิ์ อย่างหนึ่งคือความเกลียดชัง อีกอย่างหนึ่งคือความสับสน (ความฉงนสนเท่ห์) เห็นได้ชัดว่าความเกลียดชังเลวร้ายกว่าการเพียงแค่ฉงนสนเท่ห์อย่างมาก แต่ทั้งสองอย่างต่างก็ไม่ใช่ปฏิกิริยาที่ถูกต้องต่อถ้อยคำแห่งความจริง
คุณมีปฏิกิริยาอย่างไรเมื่อได้ฟังการประกาศพระวรสารอย่างครบถ้วน? มีแง่มุมใดของพระวรสารที่ทำให้คุณไม่สบายใจหรือไม่? มีคำสอนใดขององค์พระผู้เป็นเจ้าของเราที่ทำให้คุณสับสนหรือนำคุณไปสู่ความโกรธหรือไม่? ก่อนอื่น จงมองเข้าไปในใจของคุณเอง เพื่อพิจารณาว่าคุณกำลังต่อสู้กับปฏิกิริยาที่คล้ายกับของกษัตริย์เฮโรดและพระนางเฮโรเดียสหรือไม่ แล้วจึงพิจารณาว่าโลกมีปฏิกิริยาอย่างไรต่อความจริงแห่งพระวรสาร เราไม่ควรแปลกใจเลยที่พบว่าทุกวันนี้ยังมีคนแบบกษัตริย์เฮโรดและพระนางเฮโรเดียสอยู่มากมาย
วันนี้ จงไตร่ตรองถึงหนทางต่าง ๆ ที่ท่านเห็นว่าพระวรสารกำลังถูกปฏิเสธไม่ว่าในระดับใดก็ตาม หากท่านสัมผัสได้ถึงการปฏิเสธนี้ในจิตใจของตนเอง ก็จงกลับใจอย่างสุดกำลัง หากท่านเห็นการปฏิเสธนี้ในที่อื่น อย่าปล่อยให้ความเป็นปฏิปักษ์นั้นทำให้ท่านหวั่นไหวหรือกังวล จงให้ความคิดและจิตใจของท่านยึดมั่นอยู่กับความจริง และยืนหยัดมั่นคงไม่ว่าจะเผชิญกับปฏิกิริยาเช่นใดก็ตาม
ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งความจริงทั้งมวล พระวาจาของพระองค์ และพระวาจาของพระองค์เท่านั้น ที่นำพระหรรษทานและความรอดพ้นมาให้ โปรดประทานพระหรรษทานที่ข้าพเจ้าจำเป็นต้องได้รับ เพื่อจะรับฟังพระวาจาของพระองค์อยู่เสมอ และตอบสนองด้วยใจกว้างอย่างสุดหัวใจ ขอให้ข้าพเจ้ากลับใจเมื่อพระวาจาของพระองค์ทำให้ข้าพเจ้าสำนึกผิด และขอให้ข้าพเจ้ากลับมาหาพระองค์อย่างสุดหัวใจ โปรดประทานความกล้าหาญแก่ข้าพเจ้าเมื่อผู้อื่นปฏิเสธความจริงของพระองค์ และประทานปรีชาญาณให้รู้ว่าจะแบ่งปันพระวาจานั้นด้วยความรักได้อย่างไร ข้าแต่พระเยซูเจ้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์
พันธกิจที่ไม่คาดคิด
วันเสาร์ สัปดาห์ที่สี่ เทศกาลธรรมดา
“ท่านทั้งหลายจงแยกไปยังที่เปลี่ยวตามลำพัง และพักผ่อนสักระยะหนึ่งเถิด” มาระโก 6:34
อัครสาวกทั้งสิบสองเพิ่งกลับจากการเดินทางไปประกาศพระวรสารตามชนบท พวกเขาเหน็ดเหนื่อย ด้วยพระทัยเมตตาสงสาร พระเยซูเจ้าทรงเชิญพวกเขาให้แยกไปกับพระองค์เพื่อพักผ่อนสักระยะหนึ่ง พวกเขาจึงลงเรือข้ามไปยังที่เปลี่ยว แต่เมื่อประชาชนได้ยินเรื่องนี้ ก็รีบเดินเท้าไปยังสถานที่ที่เรือของพวกเขากำลังมุ่งหน้าไป ดังนั้น เมื่อเรือไปถึง ก็มีฝูงชนรออยู่แล้ว
แน่นอนว่า พระเยซูเจ้าไม่ได้ทรงขุ่นเคือง พระองค์ไม่ทรงท้อพระทัยเพราะความปรารถนาอันแรงกล้าของประชาชนที่จะอยู่กับพระองค์และอัครสาวกทั้งสิบสอง ตรงกันข้าม พระวรสารเล่าว่า เมื่อพระเยซูเจ้าทอดพระเนตรเห็นพวกเขา “พระองค์ทรงสงสารจับใจ” และทรงเริ่มสั่งสอนพวกเขาหลายเรื่อง
ในชีวิตของเราเอง หลังจากรับใช้ผู้อื่นอย่างดีแล้ว ก็เป็นเรื่องเข้าใจได้ที่เราจะปรารถนาการพักผ่อน แม้แต่พระเยซูเจ้าก็ทรงปรารถนาสิ่งนี้สำหรับพระองค์เองและบรรดาอัครสาวก แต่สิ่งหนึ่งที่พระเยซูเจ้าทรงยอมให้มา “ขัดจังหวะ” การพักผ่อนของพระองค์ คือความปรารถนาอันชัดเจนของประชาชนที่จะอยู่กับพระองค์และรับการหล่อเลี้ยงจากคำสั่งสอนของพระองค์ เรามีสิ่งให้เรียนรู้มากมายจากแบบอย่างนี้ขององค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา
ตัวอย่างเช่น หลายครั้งผู้เป็นพ่อหรือแม่อาจต้องการเพียงอยู่ตามลำพังสักระยะหนึ่ง แต่กลับมีเรื่องในครอบครัวเกิดขึ้นซึ่งต้องได้รับความเอาใจใส่จากพวกเขา บรรดาพระสงฆ์และนักบวชก็อาจมีหน้าที่ที่ไม่คาดคิดเกิดขึ้นจากพันธกิจของตน ซึ่งในตอนแรกอาจดูเหมือนมาขัดจังหวะแผนการที่วางไว้ เรื่องเดียวกันนี้อาจเกิดขึ้นได้ในทุกกระแสเรียกหรือทุกสถานการณ์ของชีวิต เราอาจคิดว่าเราต้องการสิ่งหนึ่ง แต่แล้วหน้าที่ก็เรียกหา และเราพบว่ามีผู้ต้องการเราในอีกลักษณะหนึ่ง
กุญแจสำคัญประการหนึ่งในการมีส่วนร่วมในพันธกิจการแพร่ธรรมของพระคริสตเจ้า ไม่ว่าจะต่อครอบครัว พระศาสนจักร ชุมชน หรือมิตรสหายของเรา คือการพร้อมและเต็มใจที่จะอุทิศเวลาและกำลังกายอย่างใจกว้าง จริงอยู่ที่ความรอบคอบจะบ่งชี้ว่าบางครั้งเราจำเป็นต้องพักผ่อน แต่ในเวลาอื่น เสียงเรียกให้ปฏิบัติความรักจะมีความสำคัญเหนือสิ่งที่เราเห็นว่าเป็นความจำเป็นอันสมควรในการพักผ่อนและผ่อนคลายของเราเอง และเมื่อเราถูกเรียกร้องให้ปฏิบัติความรักอย่างแท้จริง เราจะพบเสมอว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าประทานพระหรรษทานที่จำเป็นให้เราอุทิศเวลาอย่างใจกว้าง บ่อยครั้งก็ในช่วงเวลาเหล่านั้นเองที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเลือกใช้เราในหนทางที่นำความเปลี่ยนแปลงมาสู่ผู้อื่นอย่างแท้จริง
วันนี้ จงไตร่ตรองถึงความต้องการที่แท้จริงของผู้คนรอบตัวคุณ มีใครบ้างไหมที่จะได้รับประโยชน์อย่างมากจากเวลาและความเอาใจใส่ของคุณในวันนี้? มีความต้องการใดของผู้อื่นบ้างไหมที่ทำให้คุณต้องเปลี่ยนแผนและอุทิศตนในหนทางที่ยากลำบาก? อย่าลังเลที่จะอุทิศตนเพื่อผู้อื่นอย่างใจกว้าง อันที่จริง กิจเมตตาในรูปแบบนี้ไม่เพียงเปลี่ยนแปลงชีวิตของผู้ที่เรารับใช้เท่านั้น แต่ยังมักเป็นกิจกรรมหนึ่งที่ช่วยให้เราเองได้พักใจและฟื้นกำลังมากที่สุดด้วย
ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าผู้มีพระทัยกว้าง พระองค์ทรงมอบพระองค์เองโดยไม่ทรงสงวนสิ่งใดไว้ ผู้คนมาหาพระองค์ในยามที่พวกเขาต้องการความช่วยเหลือ และพระองค์มิได้ทรงลังเลที่จะรับใช้พวกเขาด้วยความรัก โปรดประทานหัวใจที่เลียนแบบพระทัยกว้างของพระองค์แก่ข้าพเจ้า และช่วยให้ข้าพเจ้าตอบรับงานเมตตากิจที่ข้าพเจ้าได้รับเรียกให้ทำเสมอ ขอให้ข้าพเจ้าเรียนรู้ที่จะพบความยินดีอย่างยิ่งในการรับใช้ผู้อื่น โดยเฉพาะในสถานการณ์ต่าง ๆ ของชีวิตที่ไม่ได้วางแผนไว้และไม่คาดคิด ข้าแต่พระเยซูเจ้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์
หนังสือทั้ง 4 เล่มมีจำหน่ายในรูปแบบหนังสือปกอ่อน & อีบุ๊ก!
Amazon – Google Play – iTunes – Barnes and Noble