神を見いだす
年間第17主日 A年
「天の国は、畑に隠された宝のようなものです。ある人がそれを見つけると、再び隠し、喜びのあまり、持ち物をすべて売り払って、その畑を買います。」 マタイ 13:44
この箇所について、三つのことを黙想しましょう。1) 神の国は「宝」のようなものです。2) それは隠されていて、見いだされるのを待っています。3) それを見いだしたなら、手に入れるために持っているものをすべて手放すだけの価値があります。
まず、神の国が宝のようなものであるというたとえについて黙想するとよいでしょう。宝というイメージから、さまざまなことを学べます。宝とは、見つければ豊かになれるほどのものと考えられることがよくあります。それほど大きな価値がなければ、宝とは見なされないでしょう。ですから、最初に学ぶべきことは、神の国には大きな価値があるということです。実際、その価値は無限です。それなのに、実に多くの人が神の国を望ましくないものと見なし、その代わりにほかのさまざまな「宝」を選んでいます。
第二に、それは隠されています。神がわたしたちに見つけてほしくないという意味で隠されているのではありません。むしろ、神がわたしたちにぜひ見つけてほしいと望んでおられるという意味で、隠されているのです。それはわたしたちを待っています。見つけ出され、見いだされたときに喜ばれるのを待っているのです。このことはまた、わたしたちのただ中にある神の国を真に見いだすときに味わう、大きな胸の高鳴りをも示しています。
第三に、神の国の豊かさと恵みのうちに生きることの豊かさを見いだすとき、その体験は、見つけたものを手に入れるためにすべてを手放すという選択にほとんどためらいを感じないほど、深い畏敬の念を呼び起こすものであるはずです。恵みといつくしみのうちに生きることに気づくとは、なんという喜びでしょう。それは人の生き方を変える発見であり、見いだした新しい宝を追い求めて、ほかのすべてを捨てるように導くのです。
今日、神の国を見いだしたご自分の体験について黙想しましょう。この宝の価値に心を開き、驚嘆に満たされるままにしてきましたか。そうであれば、この恵みのいのちを見いだしたことで、その深い魅力に引き寄せられ、それを得るためにすべてを喜んで手放す用意ができていますか。この限りない価値を持つ賜物に目を向け、それを求める歩みを主に導いていただきましょう。
わたしの主、わたしの最も大切な宝である方よ、あなたを愛し、わたしのために備えてくださった神の国という宝に感謝します。この隠された宝を、日々、より十全に、より深い畏敬の念をもって見いだせるよう助けてください。この宝を見いだすにつれ、人生におけるほかのあらゆる利己的な企てを捨てるために必要な勇気をお与えください。この唯一の賜物を追い求めることができますように。イエスよ、わたしはあなたを信頼します。
「不可能」と思えることに向き合う
年間第17主日 B年
「ここに、大麦のパン五つと魚二匹を持っている少年がいます。でも、こんなに大勢では、これが何になるでしょうか。」イエスは、「人々を座らせなさい」と言われました。 ヨハネ 6:9-10a
「どうすることもできない状況」と思えるものに直面したことがありますか。イエスもそのような状況に直面なさいましたが、乗り越えようと望まれるなら、どんな障害に見えるものも乗り越えられることを示されました。確かに、イエスは神です。それでも、ご自分が望まれることは何でもおできになるという事実は変わりません。そして、私たちの人生においても、そうすることがおできになるのです。
上の箇所は、わずか五つのパンと二匹の魚で何千人もの人を養う力があるという、イエスの確信を示しています。人間の力では不可能ですが、神の力によれば容易なことなのです。
イエスの奇跡は、あらゆる面で「私たちを養う」という固い決意を物語っています。確かに、これは食べ物によって人々を養う出来事でした。しかし同時に、人生でどのような苦難や試練に遭っても立ち向かえるよう、イエスは恵みによって私たちの魂を養うことができ、またそうしたいと望んでおられることを象徴しています。イエスの恵みは十分なのです。
多くの場合、問題は二つあります。第一に、私たちは人生で何らかの困難に直面すると、それをどう乗り越えればよいか分からないものとして受け止めます。そのために、絶望したり、希望を失ったりすることがあります。しかし、そのようなときには、この出来事のような奇跡について黙想し、神にはすべてが可能であることを悟らなければなりません。
わたしたちがしばしば直面する第二の問題は、神のみ旨と、自分の限られた考えとを見分けられるかどうかということです。わたしたちはあまりにもしばしば、何がよく、何が正しいかを自分で考え、その実現を祈り始めます。しかし、神のお考えとみ旨がそれとは大きく異なり、しかも、もちろん、はるかに偉大なものであったらどうでしょう。神が、わたしたちには到底思いつけない計画を持っておられるとしたらどうでしょう。実際、神はわたしたちの人生について、わたしたちが思い描きうるものより、はるかに完全な計画を持っておられます。何がわたしたちにとって最善かをご存じであり、その計画を実現することがおできになります。わたしたちの側では、その計画を探し求め、それに身を委ね、神の完全な愛といつくしみ、そして力を信じなければなりません。
今日、自分の将来について黙想してみましょう。最も気がかりに思えることは何ですか。心が不安でいっぱいになるのは、どのようなことですか。その状況について、神は完全な計画を持っておられます。あなたがすべきことは、その計画を探し求め、それが実現すると信頼することです。
完全な知恵を備えた主よ、あなたにはすべてが可能であり、あらゆることにおいて善を望んでおられると、わたしは知っています。あなたに立ち返り、完全なみ旨に身を委ねられるよう助けてください。み旨に身を委ねるとき、あなたがそのみ旨を実現してくださると、全き信仰をもって信じられるよう助けてください。イエスよ、わたしはあなたを信頼します。
神のみ旨を求めて祈る
年間第17主日 C年
「そこで、あなたがたに言います。求めなさい。そうすれば、与えられます。探しなさい。そうすれば、見つかります。門をたたきなさい。そうすれば、開かれます。」 ルカ 11:9
イエスのこの言葉を極めて文字どおりに受け取るなら、祈りをもって願うものは何でも与えてくださる、と容易に結論づけてしまうでしょう。しかし、実際にはそうならないことを、わたしたちは知っています。おそらく誰もが、何かを熱心に祈り求めても、望んだとおりには願いが聞き入れられなかった経験があるでしょう。それはなぜでしょうか。ただ、信仰をもって祈ることができなかったからなのでしょうか。力の限り祈り求めれば、イエスはわたしたちが願うことを何でもしてくださるのでしょうか。決してそうではありません。
この箇所は、続けてこう述べています。「あなたがたは悪い者でありながらも、自分の子どもには良い物を与えることを知っています。それなら、天の父はなおさら、求める人々に聖霊を与えてくださるのではありませんか。」（ルカ 11:13）この文脈の中で、またイエスがわたしたちに教えてくださったすべてのことの文脈の中で、祈り求めるべきものはただ一つであると知ることが大切です。そして、この一つのものを信仰をもって祈り求めるとき、それをいただけると確信することができます。その一つのものとは何でしょうか。それは神のみ旨です。
誠実に、心を尽くして神のみ旨を願い求めるなら、主が聖霊を与えてくださり、聖霊が今度は、わたしたちの人生における神のみ旨へと導いてくださると確信できます。問題は、わたしたちがあまりにも多くの場合、「あなたのみ旨が行われますように」ではなく、「わたしの思いが実現しますように」と祈ってしまうことです。これは重要な違いです。
真の祈りとは、究極的には、神を信頼し、神に自らを委ねることです。神の完全なご計画を信頼し、自分の人生において、その完全なご計画に身を委ねるのです。そうするとき、主がこの完全な祈りを聞き、応えてくださると確信することができます。
今日、主の祈りの中にある、この素朴な祈りを黙想してみましょう。みこころが行われますように。 あなたの人生に対する神の完全な計画を信頼するよう努め、それに身を委ねるためにできることをすべて行いましょう。このように祈るなら、聖霊がわたしたちのもとに来られ、その聖なるみ旨へと導いてくださると確信することができます。
天におられるわたしたちの父よ、み名が聖とされますように。み国が来ますように。みこころが天に行われるとおり地にも行われますように。わたしたちの日ごとの糧を今日もお与えください。わたしたちの罪をおゆるしください。わたしたちも人をゆるします。わたしたちを誘惑におちいらせず、悪からお救いください。イエスよ、わたしはあなたを信頼します。
あなたにも変化をもたらせるでしょうか
年間第17月曜日
「天の国は、ある人が畑に蒔いたからし種に似ています。それはあらゆる種の中で最も小さいものですが、成長すると草木の中で最も大きくなります。大きな茂みとなり、空の鳥が来て、その枝に宿ります。」 マタイ 13:31b-32
わたしたちはあまりにもしばしば、自分の人生は他の人の人生ほど大切ではないかのように感じがちです。自分よりもはるかに「力」があり、「影響力」のある人に目を向けることがよくあります。そして、その人たちのようになれたらと夢見がちです。もしあの人たちほどお金があったら。もしあの人たちと同じ社会的地位があったら。もしあの人たちと同じ仕事に就いていたら。あるいは、あの人たちと同じくらい人気があったら。わたしたちはあまりにもしばしば、こうした「もしも」のわなに陥ってしまいます。
上の箇所は、神があなたの人生を用いて偉大なことを成し遂げようと望んでおられるという、揺るぎない事実を明らかにしています。最も小さな種が、最も大きな木になるのです。ここで、こんな問いが浮かびます。「あなたは時に、自分が最も小さな種のようだと感じることがありますか。」
時には自分が取るに足りない存在だと感じ、「もっと大きな存在」でありたいと願うのは、ごく自然なことです。しかし、それはこの世的な、誤った空想にすぎません。実際には、わたしたちは一人ひとり、この世界に実に大きな変化をもたらすことができるのです。確かに、夜のニュースで取り上げられたり、功績をたたえる国の賞を受けたりすることはないかもしれません。それでも、神の目から見れば、わたしたちには、どんな空想も及ばないほどの可能性があるのです。
このことを正しい視点から考えてみましょう。偉大さとは何でしょうか。からし種のように、神によって「どの草よりも大きく」なるよう変えられるとは、どういう意味でしょうか。それは、神がわたしたちの人生のためにお持ちの、細部まで定められた完全で栄光に満ちた計画を実現するという、驚くべき特権が与えられることです。最も良く、最も豊かな永遠の実を結ぶのは、この計画なのです。確かに、この地上では、わたしたちの名が知られることはないかもしれません。ですが、それがどうしたというのでしょう。それは本当に大切なことでしょうか。天国にいるとき、世間があなたやあなたの役割を認めなかったからといって、落ち込むでしょうか。決してそうではありません。天国で大切なのは、あなたがどれほど聖なる者となったか、そして自分の人生のための神の計画をどれほど完全に実現したかということだけなのです。
聖マザー・テレサはよく、「わたしたちは、成功するようにではなく、忠実であるように招かれています」と語っていました。大切なのは、神のみ旨に対するこの忠実さなのです。
今日、二つのことを黙想しましょう。まず、神の神秘の前での自分の「小ささ」を黙想してください。自分だけでは、あなたは無に等しい存在です。しかし、その謙遜のうちに、キリストのうちに、そしてその聖なるみ旨のうちに生きるとき、あなたは計り知れないほど偉大な存在であることも黙想してください。その偉大さを目指して励むなら、あなたは永遠に祝福されるでしょう。
すべての偉大さの主よ、あなたなしには、わたしは何ものでもないと知っています。あなたなしには、わたしの人生に意味はありません。わたしの人生のための、完全で栄光に満ちたあなたの計画を受け入れ、その計画の中で、あなたが招いてくださる偉大さに達することができるよう、助けてください。イエスよ、わたしはあなたを信頼します。
最後の勝利！
年間第17火曜日
「毒麦が集められて火で焼かれるように、世の終わりにもそうなる。人の子は天使たちを遣わし、彼らは人を罪に誘う者と悪を行う者を皆、その国から集めて、燃え盛る炉に投げ込む。そこでは、人々は泣きわめき、歯ぎしりする。そのとき、正しい人々はその父の国で太陽のように輝く。耳のある者は聞きなさい。」 マタイ 13:40-43
その日を思い描いてみてください。その日が明日だとしたら、どうでしょう。もしイエスが明日再び来られ、世に完全な正義を行われるとしたら、今日の不正を何か心配するでしょうか。おそらく、そうではないでしょう。むしろ、正義が実現すると知って、心安らかに落ち着いていられるのではないでしょうか。
実際、その日は間もなく訪れます。イエスはそう言われました。確かに、それが語られたのはほぼ2,000年前のことですが、イエスにとっては、今もなお「間もなく」なのです。神にとって、時は永遠の視点から捉えられます。ですから、世の終わりは、神にとって、実際にそれが起こるときと同じほど、今日すでに現実なのです。
悪が栄え、不正が増していくのを見るとき、このことを心に留めておくとよいでしょう。悪しき者が日々勝利を収めることに、怒り、心を乱すのはたやすいことです。しかし、恐れず、心配しないでください。神は確かに、すべてを治めておられます。神はご自分が何をしておられるかをご存じであり、すべてのものに対して、最後には栄光に満ちた勝利を収められます。
ですから、このことを考えてみてください。イエスがそのすべての栄光のうちに再び来られ、すべてを正されるとき、わたしたちが今耐えている悪は、なお問題となるでしょうか。実際、永遠の視点から見れば、わたしたちが耐えている悪は、わたしたちに聖なる忍耐をもたらすためだけに役立つはずです。そのすべてが、わたしたちの人生の中に神の恵みと力を現すために、神によって用いられる可能性を秘めているのです。
今日、永遠の視点について黙想してみてください。今、あらゆることに耐え抜き、忍耐と恵みをもってそうするよう努めるなら、すべての苦闘と、耐え忍ばなければならないすべてのことが、最後には報われると確信できます。栄光に満ちた新しい神の国で、あなたは平安のうちにあり、喜びがあなたのいのちを永遠に満たすでしょう。あらゆる不正が正され、神が勝利を収められます。この真理を聞く「耳」を確かに持ち、どのようなことがあっても、この真理をしっかりと保ってください。
わたしの永遠の主よ、あなたと、あなたの最終的な勝利に目を向け続けられるよう、助けてください。あなたの最終的な勝利を忍耐強く待ち望み、あなたが与えてくださる恵みと力によって、この世の悪に耐えることができるよう、助けてください。あなたがわたしに語ってくださった最後の約束を、決して忘れることがありませんように。イエスよ、わたしはあなたを信頼します。
高価な真珠
年間第17水曜日
「また、天の国は、良い真珠を探し求める商人に似ている。高価な真珠を見つけると、行って持ち物をすべて売り、それを買う。」 マタイ 13:45-46
この箇所からは、美しい洞察を数多く得ることができます。確かに、天の国はあの「高価な真珠」にたとえられていると考えることもできます。しかし、この箇所が実際に述べているのは、天の国は「良い真珠を探し求める商人」に似ている、ということです。これは多くを教えてくれる事実です。
ここから得られる一つの気づきは、天の国は、わたしたちが熱心に探し求める中で見いだされるということです。わたしたちは天の神秘を探し求めます。そして、その探求そのものが、わたしたちに神の国を示してくれるのです。
「神を探し求める」と語ることは、神が深遠な信仰の神秘であると語ることでもあります。ミサで言うところの、信仰の神秘です。神が神的な「神秘」である以上、わたしたちは決して神を完全に「見いだす」ことはできないと理解することが大切です。確かに、神を見いだし、理解し、知るようになり、自分の人生をささげることはできます。しかし、それを完全に行うことは決してできません。実のところ、神を知るようになればなるほど、わたしたちはますます神を求め、神を求めれば求めるほど、神を完全には知っていないことに気づくのです。しかし、こうして明らかにされることによって、わたしたちは神のいのちへとますます深く引き寄せられ、天の国を得ることへと導かれます。
神とその国の美しさ、価値、神秘、力、そして栄光を見いだすことこそ、人生の中心でなければなりません。わたしたちはこの生涯を、探し求め、見いだし、さらに探し求めながら過ごさなければなりません。天国でも、わたしたちはそうするのです。天国では、神の国と神の内なるいのちが余すところなく啓示されますが、その啓示の中で、わたしたちは、神とその栄光に満ちた現存のうちへ、永遠に、ますます深く入っていくのだと知ることになるでしょう。
今日、あなたが人生で歩んでいる探求の道について黙想してみてください。それは、神を熱心に探し求める歩みでしょうか。それとも、その努力がおろそかになっているでしょうか。心を尽くして神を探し求める決意を新たにしてください。そうすれば、その探求は実際には、天の国の栄光を見いだすことなのだと分かるでしょう。
わたしの永遠の王よ、あなたを愛しています。そして、ますますあなたを愛したいと望んでいます。あなたを探し求めるわたしを、熱意と希望で満たしてください。心を尽くしてあなたを探し求めることによって、あなたの栄光に満ちた内なるいのちの神秘が、わたしに明らかになりますように。あなたを見いだすにつれて、ますますあなたを求めることができるよう、助けてください。イエスよ、わたしはあなたを信頼します。
神の正義
年間第17木曜日
「世の終わりにも、そうなる。天使たちが出て行き、正しい人々の中から悪い者たちを分け、燃え盛る炉に投げ込む。そこでは、人々は泣きわめき、歯ぎしりする。」 マタイ 13:49-50
初めて読んだときには、それほど心を奮い立たせる言葉には思えないのではないでしょうか。しかし、この言葉は、その本来の意図に沿って受け止めれば、私たちの心を奮い立たせるはずです。私たちのうちにある種の「聖なる畏れ」を呼び起こすと同時に、神の正義を確信させることが、その意図でした。これは私たちの心を奮い立たせる言葉なのです。ただ、私たちがふだん考えるような形ではないのです。
しかし、わたしたちの生活には、神とその正義に対する聖なる畏れが少し必要なときもあります。現代では、罪がますます受け入れられ、「普通のこと」とされるようになっています。世界の文化は、着実に世俗化を深めているように見えます。さまざまな形の不道徳な生き方も増えているようです。その結果、わたしたちは罪を普通のこと、さらには容認できることとさえ見なし始めがちです。実際、わたしたちが罪を罪と呼ぶと、この世はしばしば、わたしたちを、人を裁き、憎しみを抱く者だと呼びます。
周囲に広がる不道徳に屈し、ただ「受け入れる」よう圧力を感じることがあるなら、上の箇所は、それとは正反対のことをするよう、あなたを奮い立たせてくれるかもしれません。イエスがある事柄を罪と呼ばれたこと、そしてそれらの罪を犯せば重大な結果を招くことは、揺るぎない真実なのです。
それは、主の日（日曜日）を、休息の日とはおよそかけ離れた日にしてしまう、文化に根づいた非常に気づきにくい習慣かもしれません。あるいは、結婚の定義を変えることによって、結婚生活と家庭生活の聖性を著しく侵すことかもしれません。私たちはそれぞれ、自分の信仰がさまざまな形で試され、さらには攻撃されていると感じることに、きっと気づくでしょう。あなたがそう感じているなら、この聖書の言葉は、あなたに向けられています。イエスは罪とその結果を厳粛に受け止めておられます。そのことは、私たちが聖なる生活を送るだけでなく、秩序を失った文化の風潮に巻き込まれている人々が生き方を変えられるよう、できる限りの助けを差し伸べる励みとなるはずです。
今日、自分がどれほど強く罪に反対しているかを黙想しましょう。罪は悪であり、破壊をもたらすものです。罪を犯す人をいつも愛さなければなりませんが、その人の行いが神の掟に反するなら、それを支持したり認めたりしてはなりません。文化からの反発に直面しても揺るがずに立つことは、大きな愛の行いであり、いつの日か、イエスが語られた「泣きわめいて歯ぎしりする」ことから、ある人々を解き放つかもしれません。
恵み深いわたしの主よ、罪が増すところには、恵みがいっそう満ちあふれます。今日、わたしたちの世界にも、わたしの人生にも、あなたの恵みが切に必要とされています。あなたの国に集められる者たちの一人となれるよう、悪と罪に断固として立ち向かい続けるわたしを助けてください。滅びの道を歩む人々を助けるために、できる限りのことをする勇気をお与えください。イエスよ、わたしはあなたを信頼します。
神の最も力あるわざ
年間第17金曜日
人々が信じなかったので、イエスはそこであまり力あるわざをなさらなかった。マタイ 13:58
「力ある業」とは何でしょうか。人々に信仰がなかったために、イエスは故郷でどのようなことを十分に行うことがおできにならなかったのでしょうか。まず思い浮かぶのは、もちろん奇跡です。おそらくイエスは、病人を数多くいやすことも、だれかを死者の中から生き返らせることも、群衆を養うために食べ物を増やすこともなさらなかったのでしょう。しかし、ここで語られている力ある業とは、これらのことなのでしょうか。
正しい答えは、「はい」でもあり「いいえ」でもあります。確かに、イエスが奇跡を行うことには限りがあり、故郷ではごくわずかな奇跡しか行われなかったようです。しかし、イエスが日頃から行っておられた業の中には、肉体に起こる奇跡よりもはるかに「力ある」業がありました。それはどのような業でしょうか。人々の魂を変える業です。
イエスが多くの奇跡を行われても、人々の魂が回心しないなら、結局、それにどれほどの意味があるでしょうか。永続的で意味のある働きという点で、何がより「力ある」業なのでしょうか。確かに、魂が変えられることこそ、何よりも重要なのです。
しかし悲しいことに、人々の信仰の欠如のために、魂を変えるという力ある業も起こり得ませんでした。人々は明らかにかたくなで、イエスの言葉とその現存が自分たちの思いや心の奥に入ることを受け入れようとしませんでした。そのため、イエスは故郷で最も力ある業を行うことがおできにならなかったのです。
今日、イエスがあなたの人生で力ある業を行っておられるかどうかを黙想しましょう。あなたは日々、イエスが自分を新しく造られた者へと変えてくださるのに身を委ねていますか。自分の人生で偉大なことを行っていただいていますか。この問いに答えるのをためらうなら、それは、神があなたの人生でさらに多くのことを行いたいと望んでおられる明らかなしるしです。
全能の神である主よ、わたしの魂が、あなたのこの上なくすばらしい業のための肥沃な土となりますように。あなたご自身と、あなたの言葉、そしてわたしの人生におけるあなたの現存によって、わたしの魂が変えられますように。わたしの心においでになり、わたしをあなたの恵みの最高傑作へと変えてください。イエスよ、わたしはあなたを信頼します。
憎しみが結ぶ悲しい実
年間第17土曜日
「洗礼者ヨハネの首を盆に載せて、ここでわたしにください。」マタイ 14:8
控えめに言っても、何とひどい日だったことでしょう。洗礼者聖ヨハネは、ヘロディアの娘サロメの求めによって首をはねられました。ヨハネは、ヘロデの結婚について真実を語ったために牢に入れられており、ヘロディアはヨハネへの憎しみでいっぱいでした。そこでヘロディアは、ヘロデとその客たちの前で娘に踊らせました。ヘロデはたいそう感心し、サロメに、自分の王国の半分でも与えようと約束しました。ところが、サロメが求めたのは、洗礼者ヨハネの首でした。
表面的に見ても、これは異様な願いです。サロメは王国の半分まで与えると約束されながら、その代わりに、善良で聖なる人の死を求めます。実際、イエスはヨハネについて、およそ女から生まれた者のうち、彼より偉大な者はいないと言われました。それなのに、ヘロディアとその娘は、なぜこれほどまでに憎んだのでしょうか。
この悲しい出来事は、怒りの力が最も極端な形で表れた姿を示しています。怒りがくすぶり、大きくなると、激しい感情を引き起こし、人の思考や理性を曇らせるほどになります。憎しみと復讐心は人をのみ込み、まったく愚かな行動へと駆り立てることがあります。
ここではヘロデもまた、極端に理性を失った姿を示しています。正しいことをするのが怖いために、望んでいないことをするよう追い込まれています。ヘロディアの心にある憎しみに圧倒され、その結果、実際には好意を抱き、その話を喜んで聞いていたように見えるヨハネの処刑に屈して同意するのです。
普段、わたしたちは他の人のよい模範から励ましを得ようとします。しかし、この場合には、別の意味で「心を動かされる」ことができると分かります。ヨハネの処刑という出来事を、怒りや恨み、とりわけ憎しみとの自分自身の闘いを見つめる機会とすべきです。憎しみは醜い情念であり、ひそかに忍び込んで、わたしたち自身の人生にも他の人の人生にも、大きな破壊をもたらすことがあります。この秩序を失った情念は、芽生えの段階であっても告白し、克服しなければなりません。
今日、自分の心に憎しみがないか、黙想してみましょう。いつまでも消えない恨みや苦い思いを抱き続けていませんか。その感情が膨らみ、あなたの人生や他の人の人生を傷つけていませんか。もしそうなら、それを手放し、ゆるす決意をしましょう。それが、なすべき正しいことなのです。
わたしを自由にしてくださる主よ、自分の心を見つめ、怒りや恨み、憎しみへの傾きに気づくために必要な恵みをお与えください。どうか、これらからわたしを清め、自由にしてください。イエスよ、わたしはあなたを信頼します。
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