Résurrection : vivre en créature nouvelle
La mission de Jésus est accomplie. Il a offert Sa vie comme l’Agneau nouveau et parfait du sacrifice, en tant que grand prêtre définitif ; Son corps est devenu le nouveau Temple. Après Sa mort, le Sacré-Cœur de Jésus a été transpercé par une lance. Du sang et de l’eau en ont jailli, source de la vie sacramentelle de l’Église. Commencez par méditer dans la prière sur les sacrements. À quel point avez-vous conscience de leur pouvoir de transformation ? Comprenez-vous que vous rencontrez le Christ Lui-même dans les sacrements ? Dans quelle mesure saisissez-vous la grâce infinie qui vous est offerte par ces canaux de la grâce ?…
Après la mort de Jésus et Sa mise au tombeau, la Mère de Dieu veilla dans l’attente pleine d’espérance de la Résurrection de Jésus. La Sainte Vierge venait d’endurer la douleur la plus profonde que l’on puisse imaginer. Grâce au don de la plénitude de la grâce, elle tourna les yeux vers son divin Fils, sachant que Son triomphe était imminent. Prenez un temps de prière pour méditer sur les pensées et le Cœur Immaculé de la Bienheureuse Vierge Marie, de ce soir du Vendredi saint jusqu’au Samedi saint…
La Bienheureuse Vierge Marie nous éclaire sur la disposition intérieure que nous devons tous avoir. Nous devons laisser le don de la foi surnaturelle faire naître l’espérance surnaturelle de pouvoir participer à la Résurrection du Christ. Dieu le veut. Notre Sainte Mère le veut. Tous les anges et tous les saints le veulent. Et vous, le voulez-vous ? Méditez sur votre foi et votre espérance en la Résurrection, ainsi que sur la puissance qu’elle peut déployer dans votre vie lorsque vous mourez pleinement avec Jésus. Ceux qui le font ressusciteront nécessairement avec Lui, ici et maintenant…
Marie Madeleine et les disciples n’avaient pas la plénitude de foi et d’espérance contenue dans le Cœur Immaculé de Marie. Nous leur ressemblons davantage que nous ne ressemblons à notre Sainte Mère. Le sachant, Jésus, dans Sa compassion et Sa patience infinies, commença à apparaître à ceux qui Le suivaient pour les aider à croire en Sa Résurrection et à participer aux fruits de cet acte de salut. Méditez sur les différentes rencontres de Jésus avec Ses disciples. À Marie Madeleine, comme à nous, Il dit : « Ne Me retiens pas… ne t’accroche pas à Moi… car Je ne suis pas encore monté vers Mon Père… » Méditez sur le sens de ces paroles. À ce stade du cheminement spirituel, Jésus dit à l’âme sainte : « Détachez-vous de toutes les conceptions terrestres que vous avez de Moi et des anciennes douceurs sensibles. Tournez les yeux vers ma présence au Ciel et aspirez à me connaître d’une manière nouvelle et plus glorieuse…
Thomas, qui nous représente tous, douta lorsqu’il apprit que Jésus était apparu aux autres. Reconnaissez-vous en Thomas. Méditez sur son passage de l’incrédulité à la foi. Lorsque Jésus Se révéla à Thomas, celui-ci s’écria : « Mon Seigneur et mon Dieu ! » Faites de ces paroles votre prière…
Jésus ordonna à Pierre de prendre soin de Ses agneaux et de Ses brebis, et de les nourrir. Il nous invite tous à faire de même, selon nos vocations et nos missions dans la vie. Nous devons détourner les yeux de nous-mêmes et porter notre regard sur ceux que nous sommes appelés à aimer, à guider et à nourrir spirituellement. Dans quelle mesure le faites-vous ? Comment Dieu vous appelle-t-Il à progresser ?…
L’Ascension : l’élévation de l’âme vers les sphères supérieures
Commencez par imaginer, dans la prière, les Apôtres debout sur le mont de l’Ascension avec notre Seigneur. Écoutez Jésus leur dire qu’Il monte vers Son Père et qu’ils doivent attendre, dans l’espérance, la pleine effusion de l’Esprit Saint…
Alors que Jésus monte au Ciel, essayez d’imaginer les sentiments des Apôtres. Méditez sur leur désir que Jésus demeure avec eux. Méditez sur le sentiment de perte qu’ils éprouvent lors de Son Ascension. Méditez sur leur désir de Le suivre afin de pouvoir s’attacher à Lui au Ciel…
Le premier pas pour participer à la forme la plus élevée de l’union à Dieu consiste à se détacher de toutes les manières dont vous Le connaissiez auparavant. Les Apôtres ont dû se détacher du temps passé avec Jésus durant Son ministère public. Ils ont dû accepter Sa mort, Sa Résurrection et Son Ascension au Ciel. Ils ont dû laisser leur sentiment de perte les pousser à suivre notre Seigneur. Cette invitation vous est également adressée. De quelles manières notre Seigneur vous invite-t-Il à vous élever davantage ? À quoi vous accrochez-vous ? Vous accrochez-vous à des formes de prière qui vous nourrissaient autrefois, mais ne le font plus ? Vous accrochez-vous au désir de miracles ou de signes de Dieu ? Vous accrochez-vous à d’agréables sentiments spirituels qui se sont estompés et vous ont laissé dans la sécheresse ? Vous accrochez-vous à une conception terrestre de la justice qui fait obstacle à la profondeur de la Miséricorde Divine ? Méditez sur chacun de vos attachements spirituels et détachez-vous-en de bon gré, en demeurant dans l’attente pleine d’espérance de ce qui est à venir…
Nous sommes tous appelés à être des contemplatifs. Si le temps consacré chaque jour à la prière est un élément nécessaire à la formation de cette nouvelle prière d’union, nous devons aussi devenir des contemplatifs dans l’action. Voyez-vous le Christ tout autour de vous ? Êtes-vous capables de Le percevoir même au milieu du chaos du monde, au sein de votre famille, dans votre milieu professionnel, dans vos relations sociales et partout où se déroule votre journée ? Nous devons porter notre regard vers le Ciel et trouver la présence céleste de Dieu tout autour de nous, en L’aimant dans tout ce que nous faisons et en tous ceux que nous rencontrons…
La Pentecôte : la purification de l’esprit par l’Esprit Saint
Lorsque vous méditez sur votre vie morale, dans quelle mesure faites-vous preuve de maîtrise de vous-même ? Faites-vous preuve de tempérance, ou cédez-vous à la tentation, au laisser-aller et au péché ? Rappelez-vous les luttes morales que vous menez dans le domaine de la tempérance. Ce faisant, prenez un moment pour demander dans la prière le don de crainte du Seigneur, afin que Dieu puisse vous transformer par une infusion d’amour divin qui vous remplira du désir de toujours servir Sa volonté, plutôt que vos désirs immodérés…
Luttez-vous contre une peur malsaine ? Vous sentez-vous faible face aux difficultés ? Avez-vous besoin de persévérance ? Si tel est le cas, tournez-vous vers le don spirituel de force et priez pour que ce don soit pleinement répandu en vous par la puissance de l’Esprit Saint. Priez pour recevoir le courage, l’endurance patiente et la force nécessaires pour affronter vos difficultés. Laissez l’Esprit Saint transformer votre courage naturel en force surnaturelle, afin que vous puissiez tout dans le Christ qui vous fortifie…
En chacun de nous se trouve un désir naturel de quelque chose de plus, de quelque chose de plus grand, de quelque chose de surnaturel. Pour que ce désir soit comblé, nous devons laisser la grâce de Dieu nous entraîner dans une vie de dévotion et d’adoration. Le don de piété nous y aide. Méditez sur votre désir de Dieu. Ce faisant, priez pour recevoir le don de piété, afin que votre cœur soit plus pleinement attiré vers une vie de prière et de dévotion…
Chaque décision que nous prenons exige un jugement sûr, et nous devons nous efforcer de choisir ce qui est bon et juste, conformément à la volonté de Dieu. Le don de conseil, l’un des sept dons de l’Esprit Saint, nous aide à discerner la volonté de Dieu, surtout dans les moments d’incertitude ou de difficulté. Il perfectionne notre capacité à juger avec justesse, en nous guidant vers des décisions conformes au dessein divin. Réfléchissez aux décisions que vous avez prises récemment ou à celles qui vous laissent dans l’incertitude, et prenez le temps de rechercher la grâce de Dieu, afin que chacune de vos décisions soit conforme à Sa volonté…
La foi — Méditez sur la différence entre savoir des choses sur Dieu et connaître Dieu Lui-même. Par analogie, imaginez un journaliste qui a passé des années à étudier la vie d’une personne célèbre et à écrire à son sujet. Puis imaginez que ce journaliste rencontre cette personne, qu’ils tombent amoureux l’un de l’autre et qu’ils se marient. Lorsqu’il écrivait à son sujet, le journaliste possédait des connaissances sur elle. Après l’avoir rencontrée, en être tombé amoureux et l’avoir épousée, sa connaissance personnelle d’elle a pris une profondeur nouvelle.
Quelle est la profondeur de votre foi en Dieu ? Ressemblez-vous davantage à quelqu’un qui sait beaucoup de choses sur Dieu ? Ou bien Dieu est-Il votre Ami le plus intime, votre Bien-Aimé ? Connaissez-vous et comprenez-vous Dieu par votre participation intime à Sa vie ? Voyez-vous Sa volonté divine vivre en vous, vous diriger et vous consumer ?
Votre foi est-elle si profonde que votre manière de croire dépasse les mots ? Êtes-vous capable d’exprimer la raison de votre foi ? Est-elle plus profonde que tout ce que vous pourriez jamais exprimer ?
Méditez sur votre foi et priez pour qu’elle grandisse. Priez pour recevoir une intelligence qui dépasse les mots et la connaissance de ce que Dieu attend de vous, afin que, fortifié par l’autorité de l’Esprit Saint et éclairé par les Trônes, vous puissiez poser un acte de foi définitif dont l’expression dépasse les mots…
L’espérance — Une foi profonde conduit à une espérance profonde. L’espérance vous anime-t-elle ? Ou bien luttez-vous contre le découragement, voire le désespoir ? Comme la foi parfaite, l’espérance parfaite dépasse les mots. Une telle espérance vous anime-t-elle ? Votre amour de Dieu est-il si fort que vous recevez le don d’une sainte crainte d’offenser votre Dieu, votre Bien-Aimé et votre Ami divin le plus intime ? Êtes-vous poussé surnaturellement à plaire à Dieu dans tout ce que vous faites ? Désirez-vous et attendez-vous l’accomplissement des promesses de Dieu dans votre vie ?
Lorsque la foi atteint sa perfection et que l’espérance suit, l’âme est cultivée et la Sagesse divine grandit. C’est en nous confiant à Dieu dans la foi et en croyant à Ses promesses dans l’espérance que nous apprenons à voir la réalité du point de vue de Dieu, ce qui constitue l’essence de la sagesse. Les Chérubins contemplent cette Sagesse et en répandent la lumière. Voyez-vous votre vie et toute la réalité du point de vue divin ?
La charité — Posséder la Sagesse qui consiste à porter le regard divin sur toutes choses engendre une charité d’une grande profondeur. Cette forme de charité dépasse toute description et toute explication rationnelle. Elle devient entièrement désintéressée, don de soi et sacrifice. Dieu est aimé parce qu’Il est Dieu, et tous les êtres humains sont aimés en Dieu et par Dieu. Prenez le temps de méditer sur saint Étienne, qui aimait tant Dieu et les Juifs qu’il était prêt à endurer toutes les souffrances, et même la mort. Son seul désir était la gloire de Dieu, la proclamation de toute la Vérité de l’Évangile et le salut des âmes…
Méditez aussi sur Pierre et sur l’élan qui le poussait à proclamer le Christ Jésus. Avec une foi, une espérance et une charité profondes, il accomplissait des miracles qui rendaient gloire à Dieu et manifestaient Sa toute-puissance. Il le faisait en sachant que certains le rejetteraient et le persécuteraient. Rien ne le détournait de sa mission, tant sa charité était forte…
Quelle est la profondeur de votre charité ? Avez-vous tendance à privilégier vos propres intérêts, à vous replier sur vous-même ou à vous préoccuper de vous-même ? La charité doit transformer nos vies en un pur don offert sans réserve. Méditez sur la Sagesse qui est le fondement d’un amour si saint…
Assomption : parvenir à la vision béatifique
Méditez sur ce que vous désirez le plus dans la vie. Nos désirs sont souvent variés, car nous croyons qu’obtenir ce que nous désirons nous rendra heureux. En réfléchissant aux désirs qui habitent votre cœur, demandez-vous si chacun d’eux y a manifestement été placé par Dieu et si son accomplissement vous procurera le bonheur éternel…
Si vous découvrez divers désirs qui sont passagers, illicites, immoraux et ne viennent pas de Dieu, cherchez, dans la prière, à les extirper de votre vie…
Le désir le plus important que nous devons porter en nous est celui du Ciel. Le Ciel doit être la fin vers laquelle tout autre désir est orienté. Quelle est la profondeur de votre désir du Ciel ? Est-il, par-dessus tout, le désir le plus important de votre âme ? Méditez sur la plénitude éternelle dont jouissent maintenant la Bienheureuse Vierge Marie et tous les anges et les saints. Placez votre espérance dans leur vie, en cherchant à les suivre là où ils sont allés. Méditez sur le Ciel et laissez grandir votre désir d’y parvenir…
Le Couronnement : que Ton règne vienne !
Méditez sur Jésus revenant juger les vivants et les morts. Méditez sur chaque corps humain ressuscité et réuni à son âme. Ceux qui sont morts en état de péché mortel seront exclus de la Cité de Dieu pour toujours, car ils l’ont rejetée de leur plein gré. Ceux qui sont morts dans la grâce de Dieu seront accueillis dans cette Cité où la paix et la joie seront éternelles…
Le livre de l’Apocalypse décrit ce Ciel nouveau et cette Terre nouvelle, où Dieu sera Roi et Sa Mère, Reine. Méditez dans la prière ce passage de l’Écriture tiré d’Apocalypse 21:1–6, RSV-CE :
« Alors je vis un ciel nouveau et une terre nouvelle ; car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et la mer n’était plus. Et je vis la cité sainte, la Jérusalem nouvelle, qui descendait du ciel, d’auprès de Dieu, préparée comme une épouse parée pour son époux ; et j’entendis une voix forte venant du trône, qui disait : “Voici que la demeure de Dieu est avec les hommes. Il demeurera avec eux, et ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux ; il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus ; il n’y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les choses d’autrefois ont disparu.” Et celui qui siégeait sur le trône dit : “Voici, je fais toutes choses nouvelles.” Il dit aussi : “Écris ceci, car ces paroles sont dignes de foi et vraies.” Et il me dit : “C’est accompli ! Je suis l’Alpha et l’Oméga, le commencement et la fin. À celui qui a soif, je donnerai gratuitement de l’eau de la source de la vie.” »
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