奇迹与传说
第三十七课——彻底的苦修
教导： 方济各的圣德如此卓越，许多人视他为另一位基督，因为基督确实生活在他内，并借着他而生活。他全然委身于天主的旨意。这一点，在他日常与人的交往、他的宣讲、众多的奇迹，以及他生活的许多其他方面，都清晰可见。例如，他和最初的同伴共有十二人，正如十二宗徒一样。他的身体上带有五伤的印记，与我们的主相似。而且，至少有一年的四旬期，他曾像我们的主一样，在荒僻的地方守斋四十天。
据记载，有一年，在圣灰礼仪星期三的夜晚，方济各请一位朋友驾船送他到佩鲁贾湖上的一座荒岛。他只带了两个小面包。岛上荒无人烟，既没有遮风避雨的住所，也没有其他生活所需。不过，那里有一小片树木和荆棘，给方济各提供了一个地方，让他能以不间断的祈祷和守斋度过四旬期。
抵达岛上后，方济各请朋友不要向任何人透露他在四旬期守斋的事，并请朋友让他独自留在那里，直到圣周四再来接他。朋友照着方济各的请求做了，圣周四回到岛上时，发现方济各正等着他。这位朋友后来回忆说，方济各离岛时带着的，不再是两个小面包，而是一个半。因此，那些日子里，方济各只吃了半个面包便活了下来。据说，他吃那半个面包，是为了克服可能因完全不进食而生出的骄傲。他认定，既然我们的主四十天没有进食，那么自己身为罪人，就不该胆敢完全效法他的主。因此，他吃了半个面包，借此向自己表明，他不配像耶稣那样全然禁食。
渐渐地，人们得知方济各曾在那座岛上守斋祈祷、度过四旬期避静，便出于对他的敬意，纷纷前往。有人在那里建造房屋，后来还为小兄弟会修士盖了一间茅舍，好让他们能像方济各那样生活，而方济各的生活正是效法基督的。据说，许多因爱慕天主和敬爱方济各而前往那座岛的人，在生活中经历了奇迹。
反省： 对大多数人来说，守斋并不容易。然而，圣方济各发现守斋具有极大的价值，以至于他以极其彻底的方式实践守斋。据说，他在佩鲁贾湖岛上的四旬期所守的极严厉的斋，无疑是靠奇迹才得以完成的，因此，天主只召叫极少数人这样守斋。尽管如此，我们仍应从圣方济各在那个四旬期所作的彻底见证中学习。
你守斋吗？你是否在每周某个特定的日子，尝试戒食某些食物，或在其他日子尝试比平时少吃许多？如果没有，你不妨考虑这样做。圣经清楚地谈到守斋；除了圣方济各以外，还有许多圣人也为守斋的价值作证。
若以祈祷和牺牲的精神守斋、戒食某些食物，就大有可能深化祈祷生活，使人与天主达到极深的结合。守斋是克服我们失序的欲望和肉身欲求的一种方式。借着这样克制自己，你的意志便能更自由地依附天主的旨意。如此，你会更容易克服不健康的依恋，并获得很大的自由。
今天，请反省守斋与戒食这项灵修操练。如果你发现自己正找种种理由，否定这项操练的智慧，就问问自己为什么会这样做。你最需要问自己的是：你究竟愿不愿意更加亲近天主？如果你愿意，就要知道，这项灵修操练极有价值。事实上，许多圣人都指出，这是我们应当经常实践的一项不可或缺的灵修操练。请省察自己如何实践这种克己，并努力克服在接受这项操练时所遇到的任何困难。效法圣方济各的榜样，你的灵魂就会领受丰厚的恩宠。
圣方济各，你对天主的爱如此深厚，竟奇迹般地守斋四十天，只吃了半个面包。我祈愿你彻底的见证能激励我，使我每周都效法你对守斋的热爱。请为我祈祷，使我明白天主要我如何守斋与戒食，以及何时这样做，好让我开始分享你曾如此充分体验到的心灵自由。圣方济各，请为我祈祷。耶稣，我信赖祢。
第三十八课——圣伯多禄与圣保禄显现
教导： 在开始度小兄弟会生活之初，方济各决定效法基督，派遣跟随他的人两人一组出去宣讲。方济各选择马塞奥修士作同伴，两人动身前往法国。由于彻底贫穷的召叫对他们所有人来说都还十分陌生，天主便在那次旅途中借着奇迹性的标记，确认了他们的召叫。
方济各和马塞奥在旅途中饥肠辘辘，来到一个城镇，便各自分头去乞讨食物。随后，他们在城外会合，坐下来吃人们施舍给他们的食物。那里虽然十分荒凉，他们却偶然找到一块适合作桌子的石头，还发现了一眼可供饮用的泉水。方济各看见马塞奥弟兄讨来的食物比自己多，便为他们所领受的丰厚“宝藏”而欢喜。马塞奥弟兄感到困惑，因为他们只有少许残羹剩饭，连真正的桌子和餐具也没有。但方济各解释说，他们在一无所有的贫穷中，领受了食物、石头和泉水，这些都是伟大君王以其眷顾赐予的礼物，因此，他们所拥有的实在是丰厚的宝藏。
后来，为了证实这些宝藏来自天主，并确认这种彻底贫穷的生活方式正是天主对他们的旨意，天主赐给他们两个奇迹性的标记。首先，方济各在附近一座圣堂祈祷时，心中燃起对天主的炽热爱火，便呼唤马塞奥弟兄。马塞奥弟兄来到他身旁后，方济各向他嘘了一口气。这口气藉着圣神的德能，使马塞奥离地升起，将他推送出数英尺远。马塞奥后来回忆说，就在那一刻，他领受了来自天主的甘饴神慰，那是他从未体验过的。这份天上的神慰激励他们前往罗马，恳求圣伯多禄和圣保禄为他们转祷，使他们能更圆满地活出神圣的贫穷。
在罗马，方济各于圣伯多禄大殿热切祈求贫穷的恩赐之后，见到了圣伯多禄和圣保禄的神视。他们向他说话，并向他确认，天主已将贫穷的恩赐赐给了他和他的同伴。在神视中，两位圣人说，是基督亲自派遣他们来告诉方济各：这份曾在基督和宗徒们在世时与他们相伴的、极其珍贵的贫穷恩赐，如今已赐给方济各及其追随者。神视之后，方济各和马塞奥弟兄因这启示而满心欢喜，于是没有继续前往法国，而是返回斯波莱托山谷，与其他弟兄分享这个喜讯。
反省： 虽然超性的神视和奇迹性的标记并非我们得救所必需的，天主仍在圣方济各的生命中，藉着它们来确认自己的圣意，尤其是关于他那独特而彻底的召叫——在一无所有的贫穷中生活。天主先向圣方济各的心灵说话，启发他爱慕贫穷的恩赐。随后，天主藉奇迹性的标记，确认了这内在的召叫。
天主曾在你的心灵深处对你说了什么？天主正以哪些方式召叫你拥抱圣善的生活？虽然你的圣召可能与圣方济各的不同，天主确实也向你说话，召叫你走向圣德。你越能听见祂的声音，所领受的召叫也会越彻底。
起初，当我们回应天主的声音，选择遵循祂的旨意时，我们内心或许会得到神慰，借此确认我们出于圣善的服从，帮助我们确信自己正走在正确的道路上。我们越全心回应天主的召叫，就越需要更清晰的确证，以确认自己正在承行天主的旨意。虽然很少人会领受圣人的神视来确认自己的圣召，但你要知道，如果这对你是必要的，天主就会赐下。然而，即使没有这些来自上天的超性标记，你也可以确信：只要你决心服从天主的旨意，天主就会帮助你，使你越来越确信自己正在承行祂的旨意。
今天，请反省你过去祈祷时，曾感觉到天主对你说过的任何话。你是否欣然服从，并全心接受了祂对你的要求？如果是，天主是否又在你的心灵中，以某种方式进一步确认，你已经做了祂所要求的事？如果没有，那就从头开始，寻求祂的旨意。当你听见天主在你的心灵深处说话时，要聆听祂，并竭尽全力服从祂。
圣方济各，你一生全心全意顺从天主的旨意。你所领受的绝对贫穷的召叫，超乎世俗智慧所能理解。然而，当你听见天主向你说话时，你便欣然应允。因此，天主以奇迹的方式确认了你的圣召。请为我祈祷，使我也能听见天主向我说话，好让我无论面对祂怎样的要求，都有勇气和坚定的信念去回应祂。圣方济各，请为我祈祷。耶稣，我信赖祢。
第三十九课——基督亲自显现
启示： 除了圣伯多禄和圣保禄的显现之外，方济各，甚至他的同伴，也曾蒙基督亲自显现，并蒙荣福童贞玛利亚、其他圣人及天使显现。
有一次，方济各与几位弟兄聚在一起，他吩咐其中三人，不用任何预先准备的讲稿，按照圣神的启发，逐一自由地讲论天主。第一位弟兄以优美流畅的言辞，讲述了天主最深奥的奥秘。随后，方济各请他停下来，又请第二位、第三位弟兄照样讲述。每位弟兄都出于对方济各的服从，并在圣神的启发下，讲述了全能者深邃而神圣的奥秘。他们讲完后，耶稣亲自以婴孩的形象，突然显现在他们众人面前。祂降福了他们，随后便消失了。这事发生时，他们四人都进入了神秘的超拔境界，持续了一段时间。他们从超拔中醒来后，都惊叹于自己在服从方济各的神圣命令、并受圣神启发时，口中竟能说出如此神圣的智慧。
另有一次，一个少年加入了修士们的团体。他们住在一间小茅屋里，没有各自独立的斗室。夜幕降临时，方济各躺在地上睡觉，打算半夜起来，到附近的小山上祈祷。那位年轻修士想在方济各祈祷时跟随他，就把自己的腰绳系在方济各的腰绳上，睡在他身旁，好在方济各起身祈祷时醒来。方济各醒来后，看见两人的腰绳系在一起，便先解开绳结，才出去祈祷。后来，年轻修士醒来，发现方济各已经不在，就起身上山寻找他。走近时，他远远看见方济各正在祈祷，周身沐浴在光中，与基督耶稣亲自交谈，同在的还有荣福童贞玛利亚、洗者圣若翰、圣史若望，以及大队天使。少年昏了过去。方济各祈祷结束后，找到了这位年轻修士，把他抱回住处。少年醒来后，方济各嘱咐他，在自己有生之年，不可向任何人提起这次神视。年轻修士遵守了这个诺言，但这件事深深触动了他，使他变得十分圣善虔诚，作为小兄弟会的一员，度过了光荣的一生。
反省： 圣人们是真实存在的。我们的主和祂的荣福母亲也是真实存在的，而且不断向我们说话，召唤我们更亲密地与他们结合。因此，像圣方济各这样亲近天主的人，经常与我们的主、祂的母亲，以及圣人和天使们交谈，如同我们彼此交谈一样清晰，这不应使我们感到惊讶。我们往往只把天主看作超越万有、远在天上的那一位。然而，祂也与我们十分亲近，渴望与我们建立亲密的关系。所有圣人和天使也是如此。
虽然我们绝不应追求在外在神视中看见耶稣、我们的荣福母亲、圣人和天使，但与他们所有人在内心沟通，却是不可或缺的。我们必须认识他们，把他们视为自己最亲密的朋友。
你如何看待天主，以及天上的众天使和圣人？你觉得他们离你很远吗？还是觉得他们就在近旁？如果觉得遥远，要知道，天主愿意改变这种状况。如果觉得亲近，就要为他们的亲近而欢欣，并像与自己最亲密的朋友交谈那样，同他们说话。
虽然方济各蒙赐神视，但在内心觉察到天主及祂的天使和圣人的临在，才是更为通常的情形。要寻求这份内心的觉察，也要寻求他们。向你的护守天使祈祷，一天之中都要如此。让我们的主和祂的母亲常在你心中。要知道，他们在灵性上与你亲近，远远胜过你所能领受的其他恩赐，是最重要的恩赐。方济各领受这些真切而外在的神视，部分是为了他自身的圣德。但他领受这些神视，也是为了教导我们每一个人，使我们认识天主和天上众神与我们何等亲近，好让我们学会在日常生活中经常与他们交谈。
圣方济各，您是基督真正的朋友，也是天主之母真正的儿子。您的同伴——圣人和天使们——常与您同在，为您祈祷，启迪您，并向您传达天主的旨意。请为我祈祷，使我也能享有与我们的主及祂所有圣人和天使的这份亲近与亲密。愿我在心中听见他们的声音，凭信德的恩赐看见他们，好使我一生常与他们同行。圣方济各，请为我祈祷。耶稣，我信赖祢。
第四十课——古比奥的狼
教诲： 据说，在古比奥镇郊外住着一只极其凶猛的狼，给镇上的居民带来了严重的祸患。这只狼凶残至极，时常吞噬居民的牲畜，甚至咬死了一些人。镇上的人因此极为恐惧，甚至连城外也不敢去了。
当时住在镇上的方济各怜悯百姓，决定去面对这只狼，使它悔改，停止施暴。方济各走出城去，许多居民在远处观望。这时，他遇见那只狼张着嘴向他奔来。方济各一看见狼，就朝它画了十字圣号，温和地命令它不要伤害他或任何人，而要到他跟前来，好让他与它说话。方济各刚这样做，狼就闭上了嘴，不再向他猛冲，反而像一只温顺的羔羊一样走到他跟前，在他脚边坐下。
随后，方济各向狼说明人们对它的控诉，详细列举了它在城中造成的祸害。听了这些，狼低下了头，表示承认自己造成的伤害。接着，方济各向狼许诺，只要它不再吞食牲畜、袭击居民，人们就会在它的余生中为它提供食物，使它不再挨饿。方济各问狼是否愿意接受这个约定时，它点了点头，表示同意。狼甚至把爪子放在方济各的手中，以此确认这项承诺。
此后，圣方济各叫狼跟着他进城。居民们看见狼温顺地跟在方济各身后，都十分惊讶。方济各和狼来到城中心时，他便借此机会宣讲。他说，人们害怕狼伤害他们的身体，但更应当畏惧罪恶所带来的永死。因此，圣方济各首先召叫人们悔改。随后，他向大家说明自己对狼所作的承诺，并请人们答应喂养这只狼。大家都同意了，并在此后的两年里一直这样做，直到狼自然死去。狼经常在城中四处走动，受到人们悉心的照料，连狗也不向它吠叫。每当人们看见狼，便深受启发，想起方济各靠着天主的德能所作的见证。
反省：虽然有人可能会质疑这个故事的真实性，但它确实发生过这一点，不应使我们惊讶或心生疑虑。圣方济各与天主如此亲近，以至于这样的奇迹成了他生活中寻常的一部分。虽然这些奇迹是非同寻常的，也就是说，即使一个人真正圣善，也不总会发生这样的事，但天主选择借着圣方济各赐下这些非凡的标记，好让我们从中汲取教益。
我们应当从这个故事中汲取许多教益。其中之一就是：天主掌管万事，只要我们完全信赖祂，祂就会照料一切。狼在“皈依”之前，可以视为任何使我们受苦的恶。这种恶可能来自外在，例如他人以某种方式伤害我们；也可能来自内在，例如我们失去控制的情欲和渴望。因此，我们应当从这个故事中汲取的一个核心教训是：天主能够驯服任何“猛兽”，制伏任何给我们带来困扰的“恶”。
当天主在我们的生命中如此行动，使我们摆脱某种恶之后，我们从这个故事中可以汲取的下一个教训是：我们所获得的自由和保护，必须成为天主德能的持久见证。那只狼在遇见圣方济各之后，两年来平静地四处走动，成了向人们持续彰显天主德能与眷顾的标记。同样，如果天主在某方面使你获得自由，那么这持续的自由，也必须成为向你和他人不断彰显天主德能的标记。
今天，请反省这个故事。把它当作天主向你讲述、为你揭示属灵真理的比喻来阅读。当你默想这个充满力量的故事时，想一想自己的生活，试着辨认这只狼对你而言代表什么。是否有什么正在你的生命中肆虐？当你辨认出那可能是什么时，请向圣方济各祈祷，求他转祷，使天主前来驯服那头猛兽，让你摆脱恐惧。从此，当天主施展作为时，永远不要忘记祂为你所做的美善之事。
圣方济各，天主曾在古比奥城借着你施展大能。借着你的调停，天主给那里的居民带来了平安与自由。更重要的是，天主向他们显示，祂也能在他们的灵魂内工作，使他们摆脱一切属灵的困扰。请为我祈祷，使我也能摆脱生活中的种种邪恶，获得自由。当我因天主的德能而重获自由时，我祈求自己能常怀喜乐，永远感恩。圣方济各，请为我祈祷。耶稣，我信赖祢。
第四十一课——肉身与灵魂的麻风得治愈
教益：方济各所行的奇迹为数众多。事实上，多得成了他生活中寻常的一部分，正如奇迹也是耶稣亲自履行职务时寻常的一部分。耶稣的奇迹不仅医治身体，也医治灵魂；方济各所行的奇迹也是如此。
请记得，方济各皈依后最早付诸实行的爱德行动之一，就是照料亚西西附近的麻风病人。在他身为小兄弟会会士的一生中，他继续履行这项使命，始终将照料麻风病人视为爱基督本人的一种方式。
有一所麻风病院，修士们经常照料那里的病人。其中有一个麻风病人，极不耐烦，令人难以忍受；无论谁想照料他，都会遭到他的斥责和辱骂。他甚至经常当着众人的面亵渎基督和祂的母亲。因此，许多人认为他被魔鬼附身。弟兄们对这个麻风病人亵渎基督及其母亲的话深感愤慨，便去见方济各，告诉他，他们再也无法忍受听那人说这些话了。
方济各于是亲自去与那位麻风病人交谈。他见到那人，向他祝愿平安时，那麻风病人却因自己的疾病和痛苦而亵渎天主，说天主这样对待他，他永远也不可能得到平安。方济各独自祈祷了一会儿，便回来，提出要亲自照顾他。麻风病人同意了，并请方济各为他清洗那可怜而溃烂的身体。方济各答应了，开始用掺有草药的温水，为这个浑身恶臭、满布疮疡的麻风病人清洗。方济各洗到哪里，哪里的麻风病就痊愈了。那人看着自己的麻风病一寸一寸地被洗去，便哭了起来。他流泪时，不仅身体得到了洁净，灵魂也得到了治愈。他开始承认自己罪孽深重，对照顾自己的人又是何等残酷，并承认自己本该下地狱。他为自己的罪流泪痛悔了十五天之后，便去办了告解，灵魂得到了彻底的洁净。
几个星期后，那位麻风病人已完全重归天主的恩宠与慈悲，却又患上了另一种疾病，并因此去世。那人去世时，向身在另一座城的方济各显现。方济各问他是谁，那圣善的灵魂告诉方济各，他就是那位身心都得到治愈的麻风病人。那人满怀喜悦地感谢方济各，并告诉他，自己如今就要进入天堂，永远分享天主的光荣。他也称赞方济各，并预言，藉着方济各和他的弟兄们，世界各地许多像他一样的灵魂都将获救，免于地狱之火。
反省： 神迹令许多人着迷，但神迹若不能也改变人心，就没有价值。正如圣经所揭示的，在人缺乏信德时，耶稣自己通常也不会多行神迹。相反，祂主要是在知道神迹会激发并加深人的信德时，才施行神迹。
圣方济各与天主如此亲近，以致天主藉着他施行了许多神迹。但如同基督的神迹一样，圣方济各的神迹也与信德紧密相连。这些神迹源于深厚的信德，也帮助人们加深对天主的信德。
在我们的生活中，我们必须明白，信德的价值远远超过神迹。虽然我们的灵魂因恩宠而发生的每一次内在转变，确实都是奇妙的神迹，但那些超越自然规律、发生在身体或物质层面的神迹，虽是美好的，却不是我们在基督内获得转化所必不可少的。
什么更令你惊叹？是你的灵魂在属灵生命上的转变，还是能够亲眼见证某个有形的神迹？如果天主赐给你一个有形的神迹，你要知道，那唯一的目的就是引领你更亲近祂。因此，我们与天主的关系，首要关注的必须是灵魂的转化，而不是有形的神迹。如果天主确实赐下这些有形的神迹，愿祂受赞美！如果没有，愿祂同样受赞美。
今天，反省一下你最渴望的是什么。在反省时，要仔细默想你的灵魂因恩宠而获得转化的无限价值。要寻求信德、望德和爱德的增长。如果你的生活中还发生了其他神迹，就要欢欣，并让这些神迹增进你的信德。如果没有，也要努力同样欢欣，因为你知道，与天主结合必须是你人生的核心目标。
圣方济各，天主曾以大能藉着你改变了许多人的生命。祂知道那些神迹会改变人心，便选择藉着你施行许多神迹。请为我祈祷，使我能被基督转化，并以在圣德上成长为我的核心目标。愿我常常欢欣，为天主愿意在我身上所做的一切赞美祂。圣方济各，请为我祈祷。耶稣，我信赖祢。
第四十二课——三个凶残强盗的悔改
教训： 一位名叫安杰洛的年轻而圣善的修士，是卡萨莱山一所隐修院的院长。一天，三个杀人越货的强盗敲响隐修院的门，向他们讨要食物。安杰洛修士知道这些人是谁，便严厉斥责他们，说他们作恶多端，无权索取弟兄们乞讨得来的食物。三人因遭到这样的拒绝而感到受辱，便离开了。
不久之后，方济各来到隐修院，安杰洛修士把所发生的事告诉了他。方济各听后便责备安杰洛修士，告诉他，为了这三个杀人越货的强盗的灵魂益处，他本该向他们显出慈悲与怜悯。随后，方济各把自己刚刚乞讨得来的一个面包和一些葡萄酒交给安杰洛修士，吩咐他尽力寻找那三个人，恳求他们宽恕，把面包和葡萄酒送给他们，并告诉他们：只要他们愿意放弃偷盗杀人的生活，以信德和祈祷归向天主，方济各本人便答应照顾他们，不断供给他们食物。安杰洛修士照着做了；与此同时，方济各开始祈祷，恳求天主转化他们的心。
这些人深受安杰洛修士谦卑的道歉和方济各的承诺所感动，便去见方济各，告诉他，他们愿意悔改，效法他的榜样。方济各向他们宣讲，并接纳他们加入修会；他们从此度起补赎的生活，为自己过去的一切行为作补赎。其中两人不久后便去世了，但另一人又活了十五年，每天不断地祈祷和补赎。临终前，他经历了一次震撼心灵的神视，许多有关他一生及所作补赎的神圣真理，都在其中启示给了他。在那次神视中，几年前已去世的方济各亲自告诉他，他将在八天后去世，届时方济各会来接他。果然，在重病七天之后，他去世了，方济各便偕同众多圣人和天使前来迎接他，欢迎他进入天国的光荣。
反省：在你的生活中，是否有些人被你视为不配得到你的爱与怜悯？但愿没有。我们在多大程度上不肯向别人施予天主的慈悲，天主也会在同样的程度上不向我们施予祂的慈悲。然而，如果我们能更多地怜悯和宽恕他人，包括那些看似不配得到这份爱的人，那么我们就能确信，天主也会赐给我们同样深厚的慈悲。
圣方济各责备安杰洛修士缺乏慈悲。可喜的是，安杰洛修士很快就接受了责备，并改变了自己的做法。结果，三个罪人悔改了，如今共享天国的光荣。
我们往往不明白，向心硬的人施予怜悯和宽恕，具有何等大的力量。虽然爱那些似乎无法接受我们爱的人可能很困难，我们却必须这样做。事实上，爱一个人越是困难，我们所彰显的爱就越深厚。天主要我们爱每一个人，绝不以自己的眼光判断他们是否配得上这份爱。
今天，请反省一下，在你的生活中，有谁是你难以去爱的。如果你想到某个人，甚至好几个人，要知道，爱他们是你通往天国最稳妥的道路。此外，爱他们不仅会加深你与天主的结合，也会成为天主藉着你不断赐给他们的慈悲恩赐，甚至可能成为他们灵魂得救的泉源。
圣方济各，你以炽热的爱爱着每一个人。你从不因别人而心生怨怼，也从不记恨他们的罪过。请为我祈祷，使我能效法这般深厚的慈悲。愿我真正宽恕所有伤害过我的人，并努力全心爱他们。圣方济各，请为我祈祷。耶稣，我信赖祢。
第四十三课——帕多瓦的圣安多尼
教导：在早期的修士中，方济各并不是唯一获册封为圣人的。帕多瓦的安多尼修士十五岁时加入了奥思定会。他原名费尔南多·马丁斯·德·布良斯，出身于葡萄牙里斯本的一个富裕家庭。他十九岁时，以奥思定会会士的身份晋铎，随后迁往意大利科英布拉的一座隐修院。
他在科英布拉期间，有几位方济各会修士搬进了城外的一间小屋。他们的简朴、祈祷生活和福传精神，给费尔南多神父留下了深刻的印象。一天，他看见五位修士的遗体被运进城里；他们在摩洛哥设法劝穆斯林皈依时，为信仰殉了道。这件事深深触动了费尔南多神父，使他请求获准成为一名小兄弟会修士。他的请求获得批准，于是他在1220年加入了这些修士的行列，并以接纳他入会的那座隐修所的名字为名，取名为“安多尼修士”。
安多尼修士很快便以宣讲天主圣言的圣善讲道者而闻名。有两件奇迹尤其证实了这一点。有一次，安多尼修士应邀为教宗和枢机们讲道。他讲道时，所有聚集在那里的人，都惊叹于他口中流露的智慧。然而，令他们惊叹的还不止于此。在那次讲道中，安多尼修士还蒙赐了语言的恩赐，正如宗徒们在五旬节时所领受的一样。在场的每一个人都听见安多尼用自己的母语讲道。教宗本人也为这篇讲道，以及亲眼见证这语言的恩赐而惊叹。
另有一次，安多尼在里米尼城向一群异端人士一连宣讲了多天，他们却与他争辩，最终拒绝聆听，也不肯皈依。他们依旧顽固不化，心硬如石。第二天，安多尼受到启发，来到城里的河边，向鱼群讲道。他刚开始讲道，就有许多鱼游到他跟前，将头探出水面，全神贯注地听他讲道。他吩咐鱼群赞美它们的创造者，并向它们讲述天主为它们所做的许多美好事迹。鱼群也尽其所能作出回应，赞美天主。
安多尼讲道时，城里的人，包括那些异端人士，都得知了这次讲道。他们惊奇地跑到河边，连那些异端人士也因自己的顽固而深感痛悔。他们俯伏在安多尼脚前，谦卑地悔改。随后，安多尼遣散了鱼群，转而向他们讲道。他在那里又停留了许多天，许多人皈依了真正的信仰。
反省： 当一个人满怀对天主的爱时，天主就能以超乎想象的方式使用他。圣安多尼受到圣方济各及其同伴生活的启发，因而成为天主手中大有力量的工具。
向鱼讲道的奇迹之所以发生，主要是因为圣安多尼深深爱着那些心硬的“异端者”。他全心全意地为他们服务。当他们拒绝他神圣的宣讲时，他并没有放弃。天主启发他，借着一个真正奇妙的征兆，改变这些顽固的心。
在生活中，我们往往尝试去爱那些看似不可爱的人，却在受挫后就放弃了。如果圣安多尼当时放弃了这座城镇，那里的人就永远不会归依。我们也是如此。如果我们遇到一些始终固执、拒绝归顺基督的人，我们或许就是他们唯一的希望。我们的恒心、决心，以及愿意竭尽所能的心志，或许正是天主触动他们所需要的。而如果天主确实借着我们改变了那些最固执、最心硬的人，这些归依者也可能成为大有力量的工具，把天主的慈悲带给别人。
今天，反省一下那些你可能已经认定无可救药的人。有没有谁是你选择定罪和论断的？如果有，就向圣安多尼的见证学习；他也曾向圣方济各及其会士的见证学习。效法他们，重新将自己奉献给天主，好让天主能够按照祂的意愿，以最彻底的方式使用你，去触动别人。
圣安多尼，圣方济各及其会士的见证启发了你，使你将生命奉献给基督。此后，你四处宣讲教导，从不放弃那些心硬的人。请为我祈求，使我在爱中恒心不懈，时刻回应天主的恩宠，奉献自己，任由祂按自己的意愿使用。圣安多尼、圣方济各，请为我祈祷。耶稣，我信赖祢。
第四十四课——天主的生灵与受造界听从圣人
教诲： 天主，而且唯有天主，才是祂所造万物的主宰。祂维系万物的存在，安排大自然的时序和季节，使大地结出果实，并以祂的命令统御一切生灵。
方济各与天主的友谊极其深厚，因此获赐许多独特的特恩，分享天主掌管受造界的能力。这是为了在人们心中唤起惊叹与敬畏，从而引领他们悔改并信仰天主。
有一次，一位医生被请来，为方济各检查他日渐衰退的视力。医生开出的疗法是，将烧热的烙铁放在方济各的太阳穴上灼烧皮肉，以排除他眼中多余的水分。方济各同意了，并祝福那烧红的烙铁，称它为“火弟兄”，随后接受了灼烧。然而，因着天主的恩宠，方济各丝毫没有感到火弟兄带来的疼痛，众人都惊叹不已。
在另一次重病期间，方济各觉得需要喝一点葡萄酒来恢复体力。当他得知没有酒时，便要了一些水。有人端来一杯水后，方济各祝福了它，水就变成了上好的葡萄酒，供他饮用。
方济各一生中还发生过许多其他奇迹，证明万物的创造者天主赐予了他掌管受造界的权柄。他使水从磐石中涌出，保护庄稼免受冰雹侵袭，召集飞鸟来听他讲道，在食物不足时增饼，甚至在一次旅途中，于深夜照亮了黑暗的道路。在这一切事上，方济各以天主本身的声音号令受造界，显示万物的创造者居住在他内，并借着他施行作为。
反省： 圣方济各生平中的这些故事，以及许多其他事迹，都显明了他与造物主天主的亲密关系。因着这份亲密，圣方济各获赐以独特的方式，分享天主掌管祂所造万物的能力。虽然这项神恩是独特地赐给圣方济各的，我们仍能从中学到许多。
随着我们在圣德上成长，我们不应期待自己能变水为酒、增添食物，或拥有掌管火的权柄。但我们应当知道，我们与天主的结合，就是与那位对万物拥有全能者的结合。明白这一点是有益的，因为这会帮助我们更加信赖祂；祂能成就一切必要的事。
从圣方济各的这些生平故事中，我们可以学到许多道理，其中之一就是天主的眷顾。当我们全心爱天主时，全能的祂就会照料我们的一切需要。祂对我们以及我们日常所需的关怀，甚至超过我们自己。天主是值得信赖的，祂的眷顾始终完美无缺。
今天，反省一下你在哪些方面仍难以信赖天主。你是否觉得生活中的一切都必须由自己照料？虽然我们必须负责任地行事，但也必须认清，在一切事上，天主才是眷顾我们的首要根源。默想你对天主的信赖，以及你对祂常常照料你的依靠。凡是你发现自己信赖不足之处，就向祂交托，并努力加深这份信赖。
圣方济各，你对天主的爱如此全然，使你在生活中的每一种境况下都依靠祂。当你如此生活时，天主便让你分享祂全能的力量，并在你的生命中成就不可思议的事。请为我祈求，使我能效法你对天主眷顾的依靠，更完全地敞开自己，成为天主眷顾和照料他人的工具。圣方济各，请为我祈祷。耶稣，我信赖祢。