ಸಂತ ಬ್ರೂನೊ

ಮುಖ್ಯ ಚಿತ್ರ: Wikimedia; ಪ್ರದರ್ಶಿತ ಚಿತ್ರ Adobe Stock ಮೂಲಕ

ಅಕ್ಟೋಬರ್ 6: ಸಂತ ಬ್ರೂನೊ, ಯಾಜಕ—ಐಚ್ಛಿಕ ಸ್ಮರಣೆ

1030–1101
ದುಷ್ಟಾತ್ಮಪೀಡಿತರ ಪಾಲಕ ಸಂತ
ಸಮತುಲ್ಯ ಸಂತಪದ ಘೋಷಣೆ 1514ರಲ್ಲಿ ಹತ್ತನೆಯ ಲಿಯೋ ಪೋಪರಿಂದ
ಧರ್ಮಾಚರಣೆಯ ಬಣ್ಣ: ಬಿಳಿ
ಆವೃತ್ತಿ: ಪೂರ್ಣ – ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ

ಪಾಡ್‌ಕಾಸ್ಟ್ ಚಾನೆಲ್‌ಗಳು:
Apple – Spotify – iHeart – Audible

ಉಲ್ಲೇಖ:
ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಾನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ನನ್ನ ಸಹೋದರರಿಗೆ, ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರ ಬ್ರೂನೊನಿಂದ ವಂದನೆಗಳು.
ಇಷ್ಟೊಂದು ಶ್ಲಾಘನೀಯವೂ ಯುಕ್ತಿಚಿಂತನೆಗೆ ಅನುಗುಣವೂ ಆದ ಜೀವನಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ನಿಮ್ಮ ಸಂಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ ನೀವು ಎಷ್ಟು ದೃಢರಾಗಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ನಮ್ಮ ಪ್ರಿಯ ಸಹೋದರ ಲ್ಯಾಂಡ್‌ವಿನ್ ಅವರಿಂದ ವಿವರವಾಗಿಯೂ ಮನಮುಟ್ಟುವಂತೆಯೂ ಈಗ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ. ನೈತಿಕ ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೈಸ್ತ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯ ಪೂರ್ಣತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ನಿಮಗಿರುವ ಉತ್ಕಟ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನೂ ಕುಂದದ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನೂ ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ಪ್ರಭುವಿನಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತದೆ. ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹರ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ; ಸ್ತುತಿ ಮತ್ತು ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುವ ಉತ್ಕಟ ಭಾವವು ನನ್ನನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೂ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ದುಃಖಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಿಮ್ಮ ಸದ್ಗುಣಗಳು ಪಕ್ವವಾದ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿರುವುದಕ್ಕೆ ನಾನು ಸಂತೋಷಿಸುವುದು ನ್ಯಾಯವೇ ಸರಿ; ಆದರೆ ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೆನೆದು ನಾಚಿಕೆಪಟ್ಟು ಗೋಳಾಡುತ್ತೇನೆ. ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಇಷ್ಟು ನಿರುತ್ಸಾಹದಿಂದಲೂ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯನಾಗಿಯೂ ನನ್ನ ಪಾಪಗಳ ಕೊಳಕಿನಲ್ಲಿ ಹೊರಳಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ… ~ಸಂತ ಬ್ರೂನೊ, ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರ

ಚಿಂತನೆ: ಸಂತ ಬ್ರೂನೊ ಇಂದಿನ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕಲೋನ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತವೂ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯೂ ಆಗಿದ್ದ ಹಾರ್ಡೆಬ್ಯೂಸ್ಟ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಸ್ಥಾನಮಾನವು ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ವಿ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿರಬಹುದು. ಹದಿಹರೆಯದವರಾಗಿದ್ದಾಗ ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಊರಿನಿಂದ ಸುಮಾರು 200 ಮೈಲು ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ರಾಜ್ಯದ ರೀಮ್ಸ್‌ನ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಮಹಾದೇವಾಲಯ ಶಾಲೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ತಮ್ಮ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ ಅವರು ಕಲೋನ್‌ಗೆ ಮರಳಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಸಂತ ಕುನಿಬರ್ಟ್ ದೇವಾಲಯದ ಕಾನನ್ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಬಹುಶಃ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೇ ಅವರು ಯಾಜಕ ದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿರಬಹುದು. 1056ರಲ್ಲಿ, ಕಾನನ್ ಬ್ರೂನೊ ಅವರಿಗೆ ಸುಮಾರು ಇಪ್ಪತ್ತಾರು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿದ್ದಾಗ, ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರು ಅವರನ್ನು ರೀಮ್ಸ್‌ಗೆ ಮರಳಿ ಕರೆಸಿಕೊಂಡು, ಮಹಾದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕಾನನ್ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅವರು ರೀಮ್ಸ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಿದರು; ಅನಂತರ ಆ ಶಾಲೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು. ಈ ಗೌರವಯುತ ನೇಮಕಗಳು ಅವರ ಸಚ್ಚಾರಿತ್ರ್ಯ, ಪಾವಿತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿವೆ. ಕಾನನ್ ಬ್ರೂನೊ ಮುಂದಿನ ಇಪ್ಪತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಈ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. ಅನಂತರ ಅವರನ್ನು ರೀಮ್ಸ್ ಮಹಾಧರ್ಮಕ್ಷೇತ್ರದ ಕುಲಪತಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು.

ಅವರು ಕುಲಪತಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ಗೂರ್ನೆಯ ಮನಾಸೆಸ್ ಎಂಬ ಭ್ರಷ್ಟನೂ ಲೌಕಿಕಾಸಕ್ತನೂ ಆದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ರೀಮ್ಸ್‌ನ ಮಹಾಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕಾನನ್ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮಹಾಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿದರು; ಕಾನನ್ ಬ್ರೂನೊ ಈ ವಿರೋಧದ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದರು. ಸ್ಥಳೀಯ ಸಭೆಯೊಂದು ಮಹಾಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಿತು. ಆದರೆ ಅವರು ಪೋಪರಿಗೆ ಮೇಲ್ಮನವಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ವಿರೋಧಿಗಳ ಮೇಲೆ ಹಿಂಸಾಚಾರ ನಡೆಸತೊಡಗಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರೂನೊ ರೀಮ್ಸ್‌ನಿಂದ ಹೊರಟು, ಈ ವಿಷಯ ಇತ್ಯರ್ಥವಾಗುವವರೆಗೆ ಬಹುಶಃ ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದರು. ಕೊನೆಗೆ 1080ರಲ್ಲಿ ಪೋಪರು ಮಹಾಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಿದರು. ಬ್ರೂನೊ ಅವರನ್ನು ಮುಂದಿನ ಮಹಾಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ನೇಮಿಸಬೇಕೆಂದು ಯಾಜಕವರ್ಗ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಂದ ಒತ್ತಾಯ ಕೇಳಿಬಂತು. ಆದರೆ ಬ್ರೂನೊ ಅವರ ಯೋಜನೆಗಳು ಬೇರೆಯಾಗಿದ್ದವು. ಅವರು ರೀಮ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದ ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಹುದ್ದೆಗಳಿಗೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿ, ಹೊಸ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರು ನೀಡಿದ ಕರೆಗೆ ಓಗೊಡಲು ಹೊರಟರು.

ಬ್ರೂನೋ ಮೊದಲು ಸುಮಾರು 100 ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಮೋಲೆಮ್‌ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಯೂ ಮುಂದೆ ಸಿಸ್ಟರ್ಸಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಸಂಘದ ಸ್ಥಾಪಕರೂ ಆದ ಸಂತ ರಾಬರ್ಟ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ಅಲ್ಲಿ ತಂಗಿದ ಬಳಿಕ, ಗ್ರೆನೋಬಲ್‌ನ ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ಶಾತೋನಫ್‌ನ ಹ್ಯೂ ಅವರ ಅಧಿಕಾರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸನ್ಯಾಸಸಂಘವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಆರು ಮಂದಿ ಸಂಗಡಿಗರೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಅವರು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷ ಹ್ಯೂ ಅವರು ಬ್ರೂನೋ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಗಡಿಗರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿ, ತಮಗೆ ಬಿದ್ದ ಒಂದು ಕನಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು. ಆ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ದೇವರು ತಮ್ಮ ಮಹಿಮೆಗಾಗಿ ನಿರ್ಜನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮನೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತಿರುವುದನ್ನೂ, ಏಳು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ದಾರಿ ತೋರಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನೂ ಅವರು ಕಂಡಿದ್ದರು. ಈ ಏಳು ಮಂದಿಯೇ ತಮ್ಮ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕಂಡ ನಕ್ಷತ್ರಗಳೆಂದು ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರು ನಂಬಿದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ಹೊಸ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಬೆಂಬಲ ನೀಡಿದರು. ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ಬ್ರೂನೋ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಗಡಿಗರು ಶಾರ್ಟ್ರೂಸ್ ಎಂಬ ಪರ್ವತ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಏಕಾಂತಾಶ್ರಮಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿಕೊಂಡು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ದುಡಿಮೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಕಠಿಣ ಜೀವನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಕ್ಲೂನಿಯ ಮಠಾಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದ ಪೂಜ್ಯ ಪೀಟರ್ ಅವರು ನಂತರ ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಹೀಗೆ ವರ್ಣಿಸಿದರು: “ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೌನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾ, ಓದುತ್ತಾ, ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾ, ದೈಹಿಕ ದುಡಿಮೆಯನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಾ ಇರುತ್ತಾರೆ; ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪುಸ್ತಕಗಳ ನಕಲುಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ದೇವಾಲಯದ ಗಂಟೆ ನೀಡುವ ಸೂಚನೆಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಏಕಾಂತ ಕೋಣೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಂಧ್ಯಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ಎಲ್ಲರೂ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವು ಹಬ್ಬದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಈ ಜೀವನಕ್ರಮವನ್ನು ಬದಲಿಸುತ್ತಾರೆ…ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಎರಡು ಬಾರಿ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ನಿಗದಿತ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಯಾಮಗಳನ್ನು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾರಿಗೂ ವಿನಾಯಿತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲರೂ ಭೋಜನಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.”

ಬ್ರೂನೋ ಶಾರ್ಟ್ರೂಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಆರು ವರ್ಷಗಳ ಏಕಾಂತ ಜೀವನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಬಳಿಕ, 1090ರಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಅವರನ್ನು ರೋಮ್‌ಗೆ ಕರೆಯಿಸಿದರು. 1088ರಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದ ಪೋಪ್ ಅರ್ಬನ್ II ಅವರು ಪವಿತ್ರ ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಪೋಪ್ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ III ಅವರೊಂದಿಗೆ ತೀವ್ರ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಪೋಪ್ ಅರ್ಬನ್ ಅವರು ಬ್ರೂನೋ ಅವರ ಹಿಂದಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದು, ಆ ಗೊಂದಲವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಸಲಹೆಗಾರರಾಗುವಂತೆ ಅವರನ್ನು ಕರೆದರು. ಬ್ರೂನೋ ವಿಧೇಯತೆಯಿಂದ ಪೋಪ್ ಅರ್ಬನ್ ಅವರ ನೆರವಿಗೆ ತೆರಳಿ, ರೋಮ್‌ನ ಲಾತೆರನ್ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮೌನವಾಗಿ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಅವರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದಲ್ಲೇ ಪವಿತ್ರ ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಬಲಪ್ರಯೋಗದಿಂದ ರೋಮ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು; ಬ್ರೂನೋ ಮತ್ತು ಪೋಪ್ ಅರ್ಬನ್ ಅಲ್ಲಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಬೇಕಾಯಿತು.

ಸುಮಾರು 1091ರಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಅರ್ಬನ್ ಅವರು ಬ್ರೂನೋ ಅವರನ್ನು ರೆಜ್ಜಿಯೊದ ಮಹಾಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದರು. ಆದರೆ ಬ್ರೂನೋ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಆ ಯೋಚನೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಪೋಪ್ ಬೇರೊಬ್ಬರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು. ಶಾರ್ಟ್ರೂಸ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದ ತಮ್ಮ ಏಕಾಂತಾಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಬ್ರೂನೋ ಬೇಡಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವರು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲೇ ಇದ್ದು ಅಗತ್ಯವಾದರೆ ಅವರನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ, ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಏಕಾಂತಾಶ್ರಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪೋಪ್ ಅನುಮತಿ ನೀಡಲು ಒಪ್ಪಿದರು. ಬ್ರೂನೋ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಂಗಡಿಗರು ಕಲಾಬ್ರಿಯಾದ ನಿರ್ಜನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿ, ಸ್ಯಾಂತ್-ಮರೀ-ದ-ಲಾ-ಟೂರ್ ಎಂಬ ಏಕಾಂತಾಶ್ರಮವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಈ ಹೊಸ ಜೀವನದ ಕುರಿತು ಬ್ರೂನೋ ಒಂದು ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಬರೆದರು: “ನಾನು ಜನವಸತಿಯಿಂದ ಬಹು ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಕಲಾಬ್ರಿಯಾದ ನಿರ್ಜನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವು ಸಹೋದರರಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಬಹಳ ಸುಶಿಕ್ಷಿತರು; ತಮ್ಮ ಪ್ರಭು ಬಾಗಿಲು ತಟ್ಟಿದೊಡನೆ ಅವರಿಗೆ ತೆರೆಯುವಂತೆ ಅವರು ಬಹಳ ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಅವರಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.” ಒಂದು ದಶಕದ ಬಳಿಕ ಬ್ರೂನೋ ಈ ಏಕಾಂತಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿಯೇ ನಿಧನರಾದರು.

ಬ್ರೂನೋ ತಾವು ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಸನ್ಯಾಸಸಂಘಕ್ಕೆ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಒಂದು ನಿಯಮಾವಳಿಯನ್ನು ಬರೆಯದಿದ್ದರೂ, ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಜೀವನಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದರು. ಅವರ ಮರಣದ ಇಪ್ಪತ್ತಾರು ವರ್ಷಗಳ ಬಳಿಕ, ಅವರ ಮಠವಾಸಿ-ಏಕಾಂತವಾಸಿ ಕರೆಯನ್ನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸುವ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಲಿಖಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಯಿತು. ಬ್ರೂನೋ ಅವರನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಂತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ತಮ್ಮ ಗುಪ್ತ ಜೀವನದ ಕರೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಅವರನ್ನು ಸಂತರೆಂದು ಘೋಷಿಸುವಂತೆ ಸನ್ಯಾಸಸಂಘವು ಪೋಪ್ ಅವರಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಔಪಚಾರಿಕ ಮನವಿ ಸಲ್ಲಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮುಂದಿನ ಐನೂರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ತೂಸಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಸಂಘವು ಸುಮಾರು 5,600 ಸದಸ್ಯರಿರುವ 198 ಮಠಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. 1514ರಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಸಂಘದ ಮಹಾಸಭೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬ್ರೂನೋ ಅವರ ಪುಣ್ಯಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿ, ಸನ್ಯಾಸಸಂಘಕ್ಕಾಗಿ ಆರಾಧನಾ ಆಚರಣೆಯ ಹಬ್ಬವೊಂದಕ್ಕೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡುವಂತೆ ಪೋಪ್ ಲಿಯೋ X ಅವರಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಪೋಪ್ ಇದಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಗೆ ನೀಡಿ, ಸಮತುಲ್ಯ ಸಂತಪದವಿ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಇದಕ್ಕೆ ಸುದೀರ್ಘ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ; ಪೋಪ್ ಅವರ ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ಮಾತ್ರವೇ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1623ರಲ್ಲಿ ಆ ಕಾರ್ತೂಸಿಯನ್ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಇಡೀ ಧರ್ಮಸಭೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿ, ರೋಮನ್ ಆರಾಧನಾ ಪಂಚಾಂಗದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು.

ಎಂದಿಗೂ ಸುಧಾರಣೆಯ ಅಗತ್ಯ ಬೀಳದ ಏಕೈಕ ಸನ್ಯಾಸಸಂಘವೆಂದರೆ ಕಾರ್ತೂಸಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಸಂಘ ಎಂದು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಏಕಾಂತವಾಸಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ತಮ್ಮ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದು, ಇಂದಿಗೂ ಹಾಗೆಯೇ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಧರ್ಮಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣವಾದ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮರ್ಪಣೆಯ ಸನ್ಯಾಸ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸಂದರ್ಶಕರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇದ್ದರೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಧ್ಯಾನಮಯ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಧರ್ಮಸಭೆ ಮತ್ತು ಲೋಕಕ್ಕಾಗಿ ಮಧ್ಯಸ್ಥ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಹಾಗೂ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಐಕ್ಯವನ್ನು ಅರಸುತ್ತಾರೆ.

“ನಮ್ಮ ಕೊಠಡಿಯ ಮೌನ ಮತ್ತು ಏಕಾಂತಕ್ಕೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದೇ ನಮ್ಮ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಯತ್ನ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕರೆಯಾಗಿದೆ. ಅದು ಪವಿತ್ರ ನೆಲ; ದೇವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸೇವಕನು ಗೆಳೆಯರಂತೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಭಾಷಿಸುವ ಸ್ಥಳ. ಅಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಆತ್ಮವು ದೈವವಾಕ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ವಧುವು ತನ್ನ ವರನೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಐಕ್ಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಭೂಲೋಕವು ಪರಲೋಕದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯವಾದುದು ದೈವಿಕವಾದುದರೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗುತ್ತದೆ” (ನಿಯಮಾವಳಿ 4.1). ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿಯೇ ಏಕಾಂತ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ: “ಪವಿತ್ರಾತ್ಮರ ಅನುಗ್ರಹವು ಏಕಾಂತವಾಸಿಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಜಗತ್ತಿನಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿದ್ದರೂ ಒಂದಾಗಿರುವ ಧರ್ಮಸಭೆಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ” (ನಿಯಮಾವಳಿ 21.1). ತಮ್ಮ ಏಕಾಂತಾಶ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಸಾಮುದಾಯಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ದಿನಕ್ಕೆ ಹಲವು ಬಾರಿ ತಮ್ಮ ಕಿರು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತಾರೆ. ವಾರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಸಂನ್ಯಾಸಿಗಳು ಮಾತಾಡುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿರುತ್ತಾರಾದರೂ, ಭಾನುವಾರದಂದು ಎರಡು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಲು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಸಂಭಾಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಲೋಕದಿಂದ ದೂರವಿದ್ದರೂ, ಅವರ ಜೀವನವು ಧರ್ಮಸಭೆ ಮತ್ತು ಲೋಕಕ್ಕಾಗಿ ನಿರಂತರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತಲೂ ಮುಖ್ಯವಾದುದು ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಐಕ್ಯವೇ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಅವರು ಲೋಕದ ಮುಂದೆ ಮೌನ ಸಾಕ್ಷಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ಇಂದು ನಾವು ಸಂತ ಬ್ರೂನೋರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವಾಗ, ಅವರು ಮತ್ತು ಅವರ ನಂತರ ಬಂದ ಅನೇಕ ಕಾರ್ತೂಸಿಯನ್ ಸಂನ್ಯಾಸಿಗಳು ನಡೆಸಿದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಏಕಾಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಜೀವನವನ್ನೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಇನ್ನಷ್ಟು ಆಳವಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಏಕಾಂತದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅವರ ಸಾಕ್ಷಿಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕರೆಯಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಿ. ಜೀವನದ ಬಿಡುವಿಲ್ಲದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಲೋಕದ ಚಿಂತೆಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಿಂದ ಹೇಗೆ ನಿವಾರಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ. ನಿಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಬೇರೆಡೆ ಸೆಳೆಯುವ ಎಲ್ಲದರಿಂದಲೂ ದೂರವಾಗಿ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ಸಮಯ ಕಳೆಯುವುದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ಅನೇಕ ಏಕಾಂತವಾಸಿಗಳು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗುವ ಅಪರಿಮಿತ ಆನಂದವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಐಕ್ಯವನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ, ಅದು ಲೌಕಿಕ ಜೀವನದ ಮೂರ್ಖತನವನ್ನೂ ಅದರ ಆಳವಿಲ್ಲದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನೂ ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ. ಸಂತ ಬ್ರೂನೋ ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಸಾಕ್ಷಿಯ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಿ; ಆಗ ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡದ್ದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವವರಲ್ಲಿ ನೀವೂ ಒಬ್ಬರಾಗುವಿರಿ.

ಪ್ರಾರ್ಥನೆ: ಸಂತ ಬ್ರೂನೋರೇ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಏಕಾಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಜೀವನಕ್ಕೆ ನೀವು ಆಕರ್ಷಿತರಾದಿರಿ ಮತ್ತು ಅಪಾರ ಉದಾರತೆಯಿಂದ ಅದಕ್ಕೆ ಸ್ಪಂದಿಸಿದಿರಿ. ಆ ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ದಿವ್ಯ ರಕ್ಷಕರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಆಪ್ತ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದಿರಿ. ಈ ಲೋಕದ ಕ್ಷಣಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲಿನ ನನ್ನ ವ್ಯಾಮೋಹಗಳನ್ನು ತೊರೆದು, ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿರಬಹುದಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಏಕಾಂತವನ್ನು ನಾನು ಪ್ರತಿದಿನ ಪ್ರವೇಶಿಸುವಂತೆ ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿರಿ. ನೀವು ಕಂಡುಕೊಂಡದ್ದನ್ನು ನಾನೂ ಕಂಡುಕೊಂಡು, ಕ್ರಿಸ್ತರೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಐಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುವಂತಾಗಲಿ. ಸಂತ ಬ್ರೂನೋರೇ, ನನಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿರಿ. ಯೇಸುವೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಭರವಸೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ.

ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಇಲ್ಲಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ:

ಪೂಜಾವಿಧಿಯ ವರ್ಷದ ಸಂತರೂ ಹಬ್ಬಗಳೂ
ಸಂಪುಟಗಳು ಒಂದು–ನಾಲ್ಕು