ಹಿಪ್ಪೋದ ಸಂತ ಅಗಸ್ಟಿನ್

ಆಗಸ್ಟ್ 28: ಹಿಪ್ಪೋದ ಸಂತ ಅಗಸ್ಟಿನ್, ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಸಭೆಯ ಪಂಡಿತ—ಸ್ಮರಣೆ

354–430
ಬಿಯರ್ ತಯಾರಕರು, ಮುದ್ರಕರು ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಪಾಲಕ ಸಂತ
ಕಣ್ಣಿನ ನೋವು ಮತ್ತು ಹಾನಿಕಾರಕ ಕ್ರಿಮಿಕೀಟಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಇವರ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯನ್ನು ಬೇಡಲಾಗುತ್ತದೆ
ಸಂತಪದ ಘೋಷಣೆಯ ಮಂಡಳಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಗುವ ಮೊದಲು ನಡೆದ ಸಂತಪದ ಘೋಷಣೆ
1298ರಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಎಂಟನೇ ಬೊನಿಫೇಸ್ ಇವರನ್ನು ಧರ್ಮಸಭೆಯ ಪಂಡಿತರೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು
ಜನಮನ್ನಣೆಯಿಂದ “ಅನುಗ್ರಹದ ಪಂಡಿತ” ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ
ಆರಾಧನಾ ವಿಧಿಯ ಬಣ್ಣ: ಬಿಳಿ
ಆವೃತ್ತಿ: ಪೂರ್ಣ – ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ

ಪಾಡ್‌ಕಾಸ್ಟ್ ಚಾನೆಲ್‌ಗಳು:
Apple – Spotify – iHeart – Audible

ಉಲ್ಲೇಖ:
ಸದಾ ಪುರಾತನವೂ ಸದಾ ನೂತನವೂ ಆದ ಸೌಂದರ್ಯವೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಎಷ್ಟು ತಡಮಾಡಿದೆ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಎಷ್ಟು ತಡಮಾಡಿದೆ! ನೀವು ನನ್ನೊಳಗಿದ್ದಿರಿ, ಆದರೆ ನಾನು ಹೊರಗಿದ್ದೆ; ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹುಡುಕಿದೆ. ಸೌಂದರ್ಯವಿಲ್ಲದ ನನ್ನ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ನೀವು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಸುಂದರ ವಸ್ತುಗಳೊಳಗೆ ನಾನು ಧುಮುಕಿದೆ. ನೀವು ನನ್ನೊಂದಿಗಿದ್ದಿರಿ, ಆದರೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ವಸ್ತುಗಳು ನನ್ನನ್ನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ದೂರವಿಟ್ಟವು; ಆದರೂ ಅವು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಇರದಿದ್ದರೆ, ಅವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲೇ ಇರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ನೀವು ಕರೆದಿರಿ, ನೀವು ಕೂಗಿದಿರಿ, ನನ್ನ ಕಿವುಡುತನವನ್ನು ಭೇದಿಸಿದಿರಿ. ನೀವು ಮಿಂಚಿದಿರಿ, ನೀವು ಹೊಳೆದಿರಿ, ನನ್ನ ಕುರುಡುತನವನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಿದಿರಿ. ನಿಮ್ಮ ಸುಗಂಧವನ್ನು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಹರಡಿದಿರಿ; ನಾನು ಉಸಿರೆಳೆದುಕೊಂಡೆ, ಈಗ ನಿಮಗಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸಿ ಏದುಸಿರು ಬಿಡುತ್ತೇನೆ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಸ್ವಾದಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಈಗ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪಡೆಯಲು ಹಸಿದು ಬಾಯಾರಿದ್ದೇನೆ. ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದಿರಿ, ನಿಮ್ಮ ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ನಾನು ಉರಿದೆನು. ~ಸಂತ ಅಗಸ್ಟಿನ್ ಅವರ ಪಾಪನಿವೇದನೆಗಳು, ಪುಸ್ತಕ X

ಮನನ: ನಿನ್ನೆ ಧರ್ಮಸಭೆಯು ಇಂದಿನ ಸಂತರಾದ ಸಂತ ಅಗಸ್ಟಿನ್ ಅವರ ತಾಯಿ ಸಂತ ಮೋನಿಕಾ ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿತು. ಕಷ್ಟಕರ ಜೀವನದ ನಡುವೆಯೂ, ಮೋನಿಕಾ ತಾಯಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ತಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು; ಅವರ ಸದ್ಗುಣಗಳು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದವೆಂದರೆ, ಅವರ ಪತಿ, ಅತ್ತೆ ಮತ್ತು ಮೂವರು ಮಕ್ಕಳೂ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕಡೆಗೆ ಮನಃಪರಿವರ್ತನೆ ಹೊಂದಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಸಭೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಪೂಜ್ಯರೆಂದು ಗೌರವಿಸುವ ಸಂತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಹಿಪ್ಪೋದ ಸಂತ ಅಗಸ್ಟಿನ್ ಕೂಡ ಇದ್ದರು.

ಅಗಸ್ಟಿನ್ ಎಂದು ಪರಿಚಿತರಾದ ಔರೇಲಿಯಸ್ ಅಗಸ್ಟಿನಸ್ ಹಿಪ್ಪೊನೆನ್ಸಿಸ್ ಅವರು ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದಲ್ಲಿರುವ ಇಂದಿನ ಸೂಕ್ ಅಹ್ರಾಸ್ ಎಂಬ ತಗಾಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಒಬ್ಬ ತಮ್ಮ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ತಂಗಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಮೂವರು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಿರಿಯರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ತಂದೆ ಪತ್ರೀಸಿಯಸ್ (ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್) ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ತಮ್ಮ ನಗರದಲ್ಲಿ ಪೌರಾಡಳಿತದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರ ತಂದೆ ಅನ್ಯದೇವತಾರಾಧಕರಾಗಿದ್ದು, ಉಗ್ರ ಕೋಪ ಮತ್ತು ಅನೈತಿಕ ಜೀವನಶೈಲಿಗೆ ಹೆಸರಾಗಿದ್ದರು. ಇಂದು ಸಂತ ಮೋನಿಕಾ ಎಂದು ಪರಿಚಿತರಾಗಿರುವ ಅಗಸ್ಟಿನ್ ಅವರ ತಾಯಿ, ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮದ್ಯದ ಚಟದೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದರೂ ಆ ದುರ್ಗುಣವನ್ನು ಜಯಿಸಿದರು. ಕ್ರೈಸ್ತಳಾಗಿ ಬೆಳೆದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕತೋಲಿಕ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಹೃದಯದಿಂದ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಪತಿಯ ಕೋಪ ಮತ್ತು ವ್ಯಭಿಚಾರದ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರೂ, ಮೋನಿಕಾ ಪ್ರೀತಿಯ ಆದರ್ಶವಾಗಿದ್ದರು; ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಕೊನೆಗೆ ಅವರ ಇಡೀ ಕುಟುಂಬದ ಮನಃಪರಿವರ್ತನೆಗೆ ಕಾರಣವಾದವು.

ತಾಯಿ ಎಷ್ಟೇ ಬೇಡಿಕೊಂಡರೂ, ಅಗಸ್ಟಿನ್ ಅವರ ತಂದೆ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಜ್ಞಾನಸ್ನಾನ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದರೂ ಮೋನಿಕಾ ಅವರು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಣ ದೊರಕುವಂತೆ ನೋಡಿಕೊಂಡರು. ಮೋನಿಕಾ ಅವರ ವಿಶ್ವಾಸವು ಅಗಸ್ಟಿನ್ ಅವರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ರಕ್ಷಕನೆಂಬ ಅರಿವನ್ನು ಮೂಡಿಸಿತು; ಆದರೆ ಆ ಅರಿವು ಅವರ ಎಳೆಯ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆವರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ ಅವರು ತೊಂದರೆ ಕೊಡುವ ಹುಡುಗನಾದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಮ್ಮೆ ಅವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತರು ಕೆಲವು ಪಿಯರ್ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕದ್ದರು. ಹಸಿವಿನಿಂದಾಗಲಿ, ಹಣ್ಣುಗಳು ರುಚಿಯಾಗಿದ್ದರಿಂದಾಗಲಿ ಅಲ್ಲ, ಕೇವಲ ಅದರ ರೋಮಾಂಚನಕ್ಕಾಗಿ ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದರು. ಬಳಿಕ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಾಪನಿವೇದನೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಬರೆದರು: “ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ವಿನಾಶವನ್ನೇ ನಾನು ಪ್ರೀತಿಸಿದೆ. ನನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ನಾನು ಪ್ರೀತಿಸಿದೆ—ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದೆನೋ ಅದನ್ನಲ್ಲ, ತಪ್ಪನ್ನೇ ಪ್ರೀತಿಸಿದೆ…ಆ ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಕೃತ್ಯದಿಂದ ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿತನವನ್ನೇ ಹೊರತು ಬೇರೇನನ್ನೂ ಬಯಸದೆ ಇದ್ದೆ. ಅದು ಪಾಪದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿತ್ತು.”

ಅಗಸ್ಟಿನ್ ತನ್ನ ಊರಿನಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದ್ದರಿಂದ, ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಟ್ಟ ತಂದೆಯು, ಅವನ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸದ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಭರಿಸುವ ಯಾರಾದರೂ ಸಿಕ್ಕಿದೊಡನೆ, ಮುಂದಿನ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದ್ದ ಸಮೃದ್ಧ ನಗರವಾದ ಕಾರ್ತೇಜ್‌ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಇದಕ್ಕೆ ಹಲವು ತಿಂಗಳುಗಳು ಹಿಡಿದವು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಗಸ್ಟಿನ್ ಕೆಲಸವಿಲ್ಲದೆ ಕಾಲ ಕಳೆದದ್ದು ಅವನನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ದುರ್ವರ್ತನೆಯತ್ತ ಕೊಂಡೊಯ್ದಿತು. ಅದೇ ವರ್ಷ ಅವನ ತಂದೆ ನಿಧನರಾದರು. ಆದರೆ ತಗಾಸ್ತೆಯ ಒಬ್ಬ ಶ್ರೀಮಂತ ನಾಗರಿಕನು ಅಗಸ್ಟಿನ್‌ನ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸದ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಭರಿಸಲು ಮುಂದೆ ಬಂದನು. ಕಾರ್ತೇಜ್‌ಗೆ ಆಗಮಿಸುವ ವೇಳೆಗೆ ಅವನು ಪಾಪದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ಇತರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಅನೈತಿಕ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು; ನಾಟಕಮಂದಿರಗಳು ಅವನ ಕಾಮೋದ್ರೇಕವನ್ನು ಕೆರಳಿಸುತ್ತಿದ್ದವು; ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಗಳಿಸಿದ ಯಶಸ್ಸು ಅವನಿಗೆ ಅಮಲೇರಿಸಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದಲ್ಲೇ ಅವನು ಒಬ್ಬ ಯುವತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿ ಬಾಳತೊಡಗಿದನು ಮತ್ತು ವಿವಾಹವಾಗದೆಯೇ ಒಂದು ಮಗುವಿಗೆ ತಂದೆಯಾದನು. ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೆಯ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದ ಒಂದು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದಿದನು: ಸಿಸೆರೊನ ಹೊರ್ಟೆನ್ಸಿಯಸ್. ಆ ಪುಸ್ತಕವು ಈಗ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅದು ಜ್ಞಾನದ ಸದ್ಗುಣವನ್ನು ಕೊಂಡಾಡಿತ್ತು. ಅದನ್ನು ಓದಿದಾಗ ಅಗಸ್ಟಿನ್‌ನ ಅಂತರಂಗದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹಂಬಲ ಜಾಗೃತವಾಯಿತು; ಅವನು ಅದನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಹುಡುಕತೊಡಗಿದನು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಕ್ರೈಸ್ತ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಸಂಶಯಿಸತೊಡಗಿದನು. ಇದಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವನು ಪಡುತ್ತಿದ್ದ ಕಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು; ಅದು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವೂ ಗೊಂದಲಮಯವೂ ಆಗಿದೆಯೆಂದು ಅವನಿಗೆ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು. ನಂತರ ಅವನಿಗೆ ಮನಿಖೇಯ ಧರ್ಮದ ತತ್ತ್ವಚಿಂತನೆಯ ಪರಿಚಯವಾಯಿತು. ಅದು ತಾನು ರಹಸ್ಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿರುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿವೆ ಎಂಬ ಅವನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಮನಿಖೇಯ ಧರ್ಮವು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆ, ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದು ಇವುಗಳ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟವೆಂದು ನೋಡುತ್ತಿತ್ತು. ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಅದು ಕತ್ತಲೆಯ ಪಕ್ಷದ ಭಾಗವೆಂದೂ, ನಮ್ಮನ್ನು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲೇ ಸಿಲುಕಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವುಳ್ಳದ್ದೆಂದೂ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಹೊಸ ಧರ್ಮವು ಅವನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು; ಅವನು ಅದರ ಕುರಿತು ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳತೊಡಗಿದನು. ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಅದಕ್ಕೆ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಸೇರದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಭರವಸೆಯಿಂದ ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದನು. ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರ ನಾಯಕನಾದ ಫಾಸ್ಟಿಸ್‌ನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ಬಳಿಕ, ಅವನು ಅವರಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೂರವಾದನು. ಏಕೆಂದರೆ ಆ ನಾಯಕನು ಅವನ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಹುಸಿಗೊಳಿಸಿದನು; ಅವನಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವೂ ಸಾಲದಾಗಿತ್ತು.

ಅಗಸ್ಟಿನ್ ಸುಮಾರು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೆಯ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ತೇಜ್‌ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ತನ್ನ ಪ್ರೇಯಸಿ ಮತ್ತು ಮಗನೊಂದಿಗೆ ತಗಾಸ್ತೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಕರಣವನ್ನು ಬೋಧಿಸತೊಡಗಿದನು. ತಾನು ಮನಿಖೇಯ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಸೇರುವುದನ್ನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆಂದು ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಆಕೆ ಅವನನ್ನು ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದಳು. ಆದರೆ ನಂತರ ತನಗೆ ದೊರೆತ ದೈವಿಕ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಒಂದಾದಳು. ಅವನು ಶಿಕ್ಷಕನಾಗಿ ಎಷ್ಟು ಯಶಸ್ವಿಯಾದನೆಂದರೆ, ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವನ್ನು ಬೋಧಿಸಲು ಅವನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕಾರ್ತೇಜ್‌ಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಬಳಿಕ ಅವನಿಗೆ ರೋಮ್‌ನಿಂದ ಆಹ್ವಾನ ಬಂತು. ಇದು ಬಹಳ ದೊಡ್ಡ ಗೌರವವಾಗಿತ್ತು. ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದಾಗ, ತಾನೂ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಬರುವುದಾಗಿ ಆಕೆ ಹೇಳಿದಳು. ಅವನು ಮನಸ್ಸಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಆದರೆ ಅಗಸ್ಟಿನ್ ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ವಂಚಿಸಿ, ಆಕೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ರೋಮ್‌ಗೆ ಹೊರಟುಹೋದನು. ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಬೋಧನಾ ಶುಲ್ಕವನ್ನು ಕೊಡದೆ ಅವನನ್ನು ವಂಚಿಸುತ್ತಿದ್ದುದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಬೇಸರವಾಯಿತು. ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅವನು ಮಿಲಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ಅಗಸ್ಟಿನ್‌ಗೆ ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಮಿಲಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೂ ಅವನ ತಾಯಿ ಅವನನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಮನಃಪರಿವರ್ತನೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದಳು.

ಇನ್ನೂ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದ ಅಗಸ್ಟಿನ್, ಮುಂದೆ ಸಂತರಾಗಲಿದ್ದ ಮಿಲಾನ್‌ನ ಬಿಷಪ್ ಅಂಬ್ರೋಸರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನು. ಅಂಬ್ರೋಸ್ ಮಹಾನ್ ಚಿಂತಕರೂ ಪ್ರಬೋಧಕರೂ ಆಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಅಗಸ್ಟಿನ್‌ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಲಿಸಿ, ಅವನಿಗೆ ಸ್ನೇಹಹಸ್ತವನ್ನು ಚಾಚಿ, ಅವನ ಅನೇಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದರು. ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಓದಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ರೀತಿಯನ್ನು ಅಂಬ್ರೋಸ್ ಅವನಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು; ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಅವನಿಗಿದ್ದ ತೊಡಕುಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ನೆರವಾದರು. ಚಕ್ರವರ್ತಿನಿ ಜಸ್ಟಿನಾ ಅವರ ಪ್ರಧಾನ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಆರಿಯನ್ ಪಂಥಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಅಂಬ್ರೋಸ್ ಆಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ನಿಂತರು. ಅಪಾರ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಆಕೆಗೆ ಮಣಿಯದೆ ತಮ್ಮ ನಿಲುವಿನಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ಉಳಿದರು. ಆಕೆ ಹಿಂದೆ ಸರಿದಳು; ಅಗಸ್ಟಿನ್ ಇದರಿಂದ ಬಹಳ ಪ್ರಭಾವಿತನಾದನು.

ಒಂದು ದಿನ ತೋಟದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ, “ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಓದು” ಎಂದು ಒಂದು ಮಗುವಿನ ಧ್ವನಿ ತನಗೆ ಹೇಳುವುದನ್ನು ಅಗಸ್ಟಿನ್ ಕೇಳಿದನು. ಆ ಧ್ವನಿ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತೆಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಯದಿದ್ದರೂ, ತನ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಸುಮ್ಮನೆ ತೆರೆದಾಗ ರೋಮನ್ನರಿಗೆ 13:13-14 ಸಿಕ್ಕಿತು. ಅದರಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿತ್ತು: “…ಹಗಲಿನಲ್ಲಿರುವವರಂತೆ ನಾವು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳೋಣ; ಮೋಜುಮಸ್ತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಕುಡಿತದಲ್ಲಿಯೂ ಅಲ್ಲ, ಲೈಂಗಿಕ ಅನೈತಿಕತೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ವೇಚ್ಛಾಚಾರದಲ್ಲಿಯೂ ಅಲ್ಲ, ಜಗಳದಲ್ಲಿಯೂ ಅಸೂಯೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಅಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಪ್ರಭು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತರನ್ನು ಧರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ; ಶರೀರದ ದುರಾಶೆಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡಬೇಡಿರಿ.” ಈ ವಾಕ್ಯಭಾಗವು ಅವನನ್ನು ಎಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿತೆಂದರೆ, ಅವನು ತಡಮಾಡದೆ ಮನಃಪರಿವರ್ತನೆಯ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಜ್ಜೆಯಿಟ್ಟನು.

ಅಗಸ್ಟಿನ್ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಥೋಲಿಕ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಕಾಲ ಕಳೆದು ಸುದೀರ್ಘ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದನು. ಇವು ಅವನಿಗೆ ಅಪಾರವಾಗಿ ನೆರವಾದವು. ಅವನ ತಾಯಿ ಅವನೊಂದಿಗಿದ್ದದ್ದೂ ದೊಡ್ಡ ಬೆಂಬಲವಾಗಿತ್ತು. ಆಕೆ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ ಪಡೆದಿರದಿದ್ದರೂ, ಆಕೆಯ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಕುರಿತ ಒಳನೋಟ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದಂಥವುಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಚೆನ್ನಾಗಿ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ ಪಡೆದಿದ್ದ ತನ್ನ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚಿಸುವಾಗಲೂ ಆಕೆ ಎಂದಿಗೂ ಹಿಂದೆ ಬೀಳುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಇವೆಲ್ಲವೂ, ಮೋನಿಕಾಳ ಕಣ್ಣೀರಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಮೂವತ್ತೆರಡು ವರ್ಷದ ಅಗಸ್ಟಿನ್‌ನನ್ನು ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮನಃಪರಿವರ್ತನೆಯತ್ತ ಮತ್ತು ಮರುವರ್ಷ 387ರ ಪಾಸ್ಕ ಜಾಗರಣೆಯ ವೇಳೆ ಬಿಷಪ್ ಅಂಬ್ರೋಸರಿಂದ ತನ್ನ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ಜ್ಞಾನಸ್ನಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವತ್ತ ನಡೆಸಿದವು. ಜ್ಞಾನಸ್ನಾನ ಪಡೆದ ಬಳಿಕ, ಅಗಸ್ಟಿನ್ ತನ್ನ ತಾಯಿ, ಮಗ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಊರಿಗೆ ಮರಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ರೋಮ್‌ನ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ತಾಯಿ ಅಸ್ವಸ್ಥಳಾಗಿ ನಿಧನಳಾದಳು. ಅಗಸ್ಟಿನ್ ನಂತರ ಆಕೆಯ ಮರಣದ ಕುರಿತು ಪಾಪನಿವೇದನೆಗಳು ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದನು. ಇದುವರೆಗೆ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ತಾಯಿ-ಮಗನ ಪ್ರೀತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರ ಚಿತ್ರಣಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಟಗಾಸ್ಟೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಬಳಿಕ, ಆಗಸ್ಟೀನ್ ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಕ್ರೈಸ್ತ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಖ್ಯಾತಿ ಬೇಗನೆ ಬೆಳೆಯಿತು. ಕತೋಲಿಕನಾಗಿದ್ದ ತಮ್ಮ ಊರಿನ ಈ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಅನೇಕರಿಗೆ ಭರವಸೆಯ ಆಧಾರವಾದರು. ಜನರ ಒಕ್ಕೊರಲಿನ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಅವರು 391ರಲ್ಲಿ ಯಾಜಕರಾದರು ಮತ್ತು 396ರಲ್ಲಿ ಸಮೀಪದ ಹಿಪ್ಪೋ ಪಟ್ಟಣದ ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಅಭಿಷಿಕ್ತರಾದರು. ಕ್ರೈಸ್ತರಾಗಿ ಕಳೆದ ತಮ್ಮ ನಲವತ್ತಮೂರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಆಗಸ್ಟೀನ್ ಧರ್ಮಸಭೆಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲೇ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗದಿದ್ದರೂ, ಅಂಥ ಶ್ರೇಷ್ಠರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರು. ಜನರ ಮಧ್ಯೆ ಅವರು ಮಾಡಿದ ಪಾಲನಾ ಸೇವೆ, ಅವರ ನಿಯಮಿತ ಪ್ರವಚನಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಅಗತ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಗಿದ್ದ ಕಾಳಜಿ ಜನರ ಬದುಕನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದವು. 

ಆಗಸ್ಟೀನ್ ಅವರ ಅಪಾರ ಬರಹಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಓದಲ್ಪಡುವ ಮತ್ತು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಡುವ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ. ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸ ಸಮರ್ಥನೆಯ ಬರಹಗಳು, ಪ್ರವಚನಗಳು, ಪತ್ರಗಳು, ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು, ಮಠಜೀವನದ ನಿಯಮಾವಳಿ ಹಾಗೂ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೃತಿಯಾದ ಆತ್ಮನಿವೇದನೆಗಳು ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಾಗಿದ್ದು, ಆಳವಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ವಿನಯದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಅದು ಅವರ ಆಂತರಿಕ ಮನಃಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಅದರ ನಡುವೆ ಆಳವಾದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅವರ ಮತ್ತೊಂದು ಮಹಾನ್ ಕೃತಿಯಾದ ದೇವರ ನಗರದಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು 410ರಲ್ಲಿ ರೋಮ್ ನಗರವು ಲೂಟಿಗೊಳಗಾಗಲು ಅನ್ಯದೇವತೆಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ್ದೇ ಕಾರಣ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬದಲಾಗಿ, ಅವರು ಮಾನವನ ನಗರವನ್ನು ದೇವರ ನಗರದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾ, ಸಮಾಜವು ಅನುಸರಿಸಲು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಆದರ್ಶಗಳತ್ತ ಅದರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕ ಇತರ ಕೃತಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಪವಿತ್ರ ತ್ರಿತ್ವದ ಕುರಿತು ಒಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಯನ್ನೂ ಬರೆದರು. ಒಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಆಗಸ್ಟೀನ್ ಬರೆದ ಐವತ್ತು ಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪದಗಳು, 1,000ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಬರಹಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದಿವೆ. ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಹಿಂದೆ ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದಂತೆಯೇ ಅನಾಗರಿಕರು ಹಿಪ್ಪೋಗೆ ನುಗ್ಗಿ, ಜನರನ್ನು ಕೊಂದು, ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ, ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಉರುಳಿಸಿದಾಗ ಅವರು ಅದರ ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದರು. ಆದರೆ ಸಂತ ಆಗಸ್ಟೀನ್ ಅವರ ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಅವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಪ್ರಭಾವವು ಧರ್ಮಸಭೆಯ ಎಲ್ಲೆಗಳನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಮೀರಿದೆ; ಇಡೀ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಅವರು ಆಳವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿಸಿದ್ದಾರೆ. 

ಜ್ಞಾನದ ಈ ಆಧಾರಸ್ತಂಭವನ್ನು ನಾವು ಗೌರವಿಸುವಾಗ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತನತ್ತ ಸಾಗಿದ ಆಗಸ್ಟೀನ್ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪಯಣವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ಅನೇಕ ರೀತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂತ ಆಗಸ್ಟೀನ್ ಎರಡು ಬದುಕುಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಮೊದಲಿಗೆ ಅವರು ದುರ್ಬಲರೂ, ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದವರೂ, ಪಾಪಮಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ಆಗಿದ್ದರು. ಬಳಿಕ ಅವರು ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗೊಂಡು ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡ ಪಾಪಿಯಾದರು. ಅವರ ಹೋರಾಟವು ಅವರನ್ನು ಸತ್ಯದತ್ತ ಕರೆದೊಯ್ದಿತು. ಅದು ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ, ದೇವರು ಅವರನ್ನು ಅಸಾಧಾರಣ ರೀತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಉಕ್ತಿಗಳಲ್ಲೊಂದರಲ್ಲಿ ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಕ್ಷೇಪಿಸಬಹುದು: “ಓ ಪ್ರಭುವೇ, ನಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳು ನಿನಗಾಗಿಯೇ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ; ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವವರೆಗೆ ಅವು ಚಡಪಡಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತವೆ.” ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮನಃಪರಿವರ್ತನೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನೀವು ಯಾವ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಚಡಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಮನನ ಮಾಡಿ. ಈ ಸಂತರ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕಿ. ನೀವು ಸಿದ್ಧರಾದಾಗ ದೇವರು ತಮ್ಮನ್ನು ನಿಮಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಿಕೊಳ್ಳುವರು, ಆಗ ನೀವು ಅವರಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತಿರಿ.

ಪ್ರಾರ್ಥನೆ: ಸಂತ ಆಗಸ್ಟೀನ್ ಅವರೇ, ನೀವು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗೊಂಡ ಪಾಪಿಯಾಗಿದ್ದಿರಿ. ಬಳಿಕ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ದೇವರ ಮಹಿಮೆಗೂ ಆತ್ಮಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗೂ ಅರ್ಪಿಸಿದಿರಿ. ನೀವು ಕಂಡುಕೊಂಡದ್ದನ್ನು ನಾನೂ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕರುಣಾಮಯ ದೇವರಿಗೆ ಯಾವುದನ್ನೂ ಅರ್ಪಿಸದೆ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ, ನಿಮ್ಮ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಮನಃಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವಂತೆ ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿರಿ. ಹಿಪ್ಪೋದ ಸಂತ ಆಗಸ್ಟೀನ್ ಅವರೇ, ನನಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿರಿ. ಯೇಸುವೇ, ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ.

ಸಂತ ಆಗಸ್ಟೀನ್ ಅವರ ಆತ್ಮನಿವೇದನೆಗಳನ್ನು ಆನ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಚಿತವಾಗಿ ಓದಿ! 

ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಇಲ್ಲಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ:

ಪೂಜಾವಿಧಿಯ ವರ್ಷದ ಸಂತರೂ ಹಬ್ಬಗಳೂ
ಸಂಪುಟಗಳು ಒಂದು–ನಾಲ್ಕು