Confirmation
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Préparation avant la rencontre
Il convient de demander aux participants de lire le chapitre quatre du livre My Catholic Worship! avant cette rencontre.
5 minutes — Accueil
Collation et échanges informels au fur et à mesure de l’arrivée des participants. Efforcez-vous d’être ponctuels et de réunir tout le monde au plus tard 5 minutes après l’heure prévue pour le début de la rencontre.
5-10 minutes – Prière d’ouverture et Écriture sainte
Tous sont assis en silence tandis que l’animateur commence par le signe de la croix, puis invite à un temps de silence de la manière suivante :
« Recueillons-nous au moment de commencer ensemble cette étude de la splendeur de notre culte catholique. “Seigneur, tandis que nous prenons ici une minute de silence, aide chacun de nous à Te présenter ses questions, ses préoccupations, ses craintes et ses joies. Aide-nous, en ce moment de silence, à être attentifs à Ta voix douce qui nous parle, nous guide et nous appelle à une foi plus profonde.” »
Prenez environ une minute de silence, les yeux fermés, afin que chacun puisse confier à notre Seigneur ses soucis et ses préoccupations personnels.
L’animateur lit l’invitation suivante :
Méditons la Parole de Dieu. Réfléchissons à notre propre cheminement de foi à l’aide des questions suivantes : Est-ce que je crois ? Quelle est la profondeur de ma foi ? Suis-je disposé à laisser Dieu me parler ? Suis-je ouvert à la Parole de Dieu et prêt à laisser la vérité de Dieu pénétrer plus profondément en moi ? Suis-je prêt à laisser cette foi nouvelle changer ma vie ?
L’animateur de la soirée lit les passages suivants de l’Écriture dans un esprit de prière, l’un après l’autre, en marquant une pause d’environ 30 secondes entre chaque verset :
Isaïe 61:1-3 : L’esprit du Seigneur DIEU est sur moi, parce que le SEIGNEUR m’a consacré par l’onction ; il m’a envoyé porter la bonne nouvelle aux affligés, panser les cœurs brisés, proclamer la liberté aux captifs et la délivrance aux prisonniers, annoncer une année de grâce de la part du SEIGNEUR et un jour où notre Dieu rendra justice ; consoler tous ceux qui sont en deuil ; donner à ceux qui sont en deuil dans Sion un diadème au lieu de la cendre, une huile de joie au lieu du deuil, un manteau de gloire au lieu d’un esprit abattu.
Luc 12:1 : Car l’Esprit Saint vous enseignera à cette heure-là ce qu’il faudra dire.
Jean 7:38-39 : Celui qui croit en moi, comme le dit l’Écriture : « Des fleuves d’eau vive couleront de son sein. » Il disait cela à propos de l’Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui. En effet, il n’y avait pas encore d’Esprit, parce que Jésus n’avait pas encore été glorifié.
Jean 16:7 : Pourtant, je vous dis la vérité : il vaut mieux pour vous que je m’en aille. Car, si je ne m’en vais pas, le Défenseur ne viendra pas à vous. Mais si je m’en vais, je vous l’enverrai.
Actes 2:1-13 : Quand arriva le jour de la Pentecôte, ils se trouvaient tous ensemble en un même lieu. Soudain, un bruit survint du ciel comme un violent coup de vent et remplit toute la maison où ils se tenaient. Alors leur apparurent des langues qu’on aurait dites de feu ; elles se partageaient, et il s’en posa une sur chacun d’eux. Tous furent remplis d’Esprit Saint et se mirent à parler en d’autres langues, selon que l’Esprit leur donnait de s’exprimer…
L’animateur dit ensuite : Prenons un moment de silence pour méditer ces paroles. (une minute de silence)
L’animateur invite chacun à prier en silence pendant que la prière suivante est récitée :
Viens, Esprit Saint,
remplis le cœur de tes fidèles
et allume en eux le feu de ton amour.
Envoie ton Esprit,
et ils seront créés.
Et Tu renouvelleras la face de la terre.Ô Dieu, qui, par la lumière du Saint-Esprit,
as instruit le cœur des fidèles,
accorde-nous, par ce même Esprit Saint,
d’être vraiment sages et de goûter toujours Ses consolations,
par le Christ notre Seigneur.Amen.
Le temps de prière se termine par la récitation commune du Symbole des Apôtres :
Je crois en Dieu, le Père tout-puissant, créateur du ciel et de la terre ; et en Jésus Christ, son Fils unique, notre Seigneur, qui a été conçu du Saint-Esprit, est né de la Vierge Marie ; a souffert sous Ponce Pilate, a été crucifié, est mort et a été enseveli. Il est descendu aux enfers ; le troisième jour est ressuscité des morts ; est monté aux cieux, est assis à la droite de Dieu le Père tout-puissant ; d’où Il viendra juger les vivants et les morts. Je crois en l’Esprit Saint, à la sainte Église catholique, à la communion des saints, à la rémission des péchés, à la résurrection de la chair, à la vie éternelle. Amen.
45 à 50 minutes — Questions pour la discussion
Chaque personne sera invitée, si elle le souhaite, à partager une réflexion ou à poser une question à partir des questions et des pistes de discussion ci-dessous. Abordez une seule question à la fois et donnez à chacun la possibilité de s’exprimer s’il le souhaite. Évitez qu’une ou deux personnes monopolisent la discussion. Faites un tour de table et n’ayez pas peur de partager ! Vos réflexions pourront aider quelqu’un d’autre à mieux comprendre les sujets abordés. Il se peut fort bien qu’une autre personne se pose la même question que vous. Certaines des questions ci-dessous vous inviteront à un partage personnel ; d’autres vous inviteront à partager avec les autres ce que vous avez lu dans le chapitre étudié pour cette discussion. Le but est de partager personnellement et de veiller à ce que la foi de notre Église soit clairement exprimée et comprise par tous.
- Qu’est-ce que la confirmation ? Est-ce un rite de passage à la maturité dans l’Église ? Est-ce l’occasion de faire votre choix d’adulte d’être catholique ? Est-ce la fin du parcours de catéchèse, comme une remise de diplôme ? Si elle n’est rien de tout cela, qu’est-elle véritablement ?
- Avez-vous déjà pensé à l’Esprit Saint comme à une Personne ? Dès lors, avez-vous conscience que la Troisième Personne de la Sainte Trinité désire entretenir une relation personnelle avec vous ? La confirmation est le moyen d’approfondir et de fortifier cette relation et, ainsi, d’en éprouver les effets. Partagez vos réflexions sur cette idée d’une relation personnelle avec Dieu le Saint-Esprit.
- Les passages de l’Écriture lus au début de cette rencontre ont révélé diverses promesses et expériences de l’Esprit Saint. Un élément de ces passages a-t-il particulièrement retenu votre attention ? Qu’est-ce qui vous a le plus frappé ?
- Le Catéchisme explique les effets de la confirmation de la manière suivante. Échangez sur chacun de ces effets. Comment voyez-vous cette manifestation de l’Esprit Saint dans votre vie ou dans la vie de l’Église ?
- Elle nous enracine plus profondément dans la filiation divine qui nous fait crier : « Abba ! Père ! » ;
- elle nous unit plus fermement au Christ ;
- elle accroît en nous les dons de l’Esprit Saint ;
- elle rend notre lien avec l’Église plus parfait ;
- elle nous accorde une force spéciale de l’Esprit Saint pour répandre et défendre la foi par la parole et par l’action en vrais témoins du Christ, pour confesser avec assurance le nom du Christ et pour ne jamais avoir honte de la Croix.
- Les dons de l’Esprit Saint pourraient être répartis en deux catégories. Discutez de chacun de ces dons et partagez vos réflexions sur la manière dont il se manifeste dans votre vie ou dans celle de l’Église. Si nécessaire, appuyez-vous sur la définition de chaque don donnée dans le livre pour approfondir la discussion :
- M’aider à connaître la volonté de Dieu
- Sagesse,
- Intelligence,
- Conseil,
- Science
- M’aider à accomplir la volonté de Dieu
- Force,
- Piété,
- Crainte du Seigneur
- M’aider à connaître la volonté de Dieu
- Quel est l’âge idéal pour recevoir le sacrement de confirmation, et pourquoi ? Il n’existe pas de réponse précise et définitive, puisque c’est actuellement à l’évêque de chaque diocèse qu’il revient de fixer cet âge. La confirmation peut avoir lieu à tout âge après 7 ans, à la discrétion de l’évêque. Quel âge vous semble le plus approprié, et pourquoi ?
- Le ministre idéal de la confirmation est l’évêque. Il utilise le saint chrême et impose les mains. Dites quelques mots sur ces aspects du rite. Pourquoi Dieu le Saint-Esprit veut-il venir à nous de cette manière ?
20 minutes – Réflexions finales et partage
Faites un tour de table et donnez à chaque personne l’occasion de partager ce qui l’a le plus marquée dans la discussion ou ce qui l’a laissée le plus perplexe, afin que les autres puissent l’aider à y voir plus clair ou à approfondir sa compréhension.
5 minutes – Prière de conclusion
L’animateur commence par le signe de la croix et invite à une minute de silence, tous les yeux fermés. Chacun est invité à méditer sur ce qui a été abordé, en particulier sur ce qui l’a le plus marqué.
L’animateur prononce ensuite la prière suivante :
Esprit Saint, Tu es Dieu tout-puissant. Tu es consubstantiel au Père et au Fils. Aide-nous à Te connaître personnellement et, dans cette relation, aide-nous à nous laisser transformer par Toi qui vis en nous.
Esprit Saint, viens nous combler de Tes dons puissants. Comble-nous des dons de sagesse, d’intelligence, de conseil et de science, afin que nous puissions vraiment Te connaître et connaître Ta volonté divine. Comble-nous de force, de piété et de sainte crainte, afin que nous puissions accomplir Ta volonté divine.
Esprit Saint, descends sur nous et sur toute Ton Église. Sanctifie-nous et fais de nous un seul corps dans le Christ, vivant pour la gloire du Père.
L’animateur invite ensuite toutes les personnes présentes à formuler leur propre prière de la manière suivante (remarque : cela peut se faire à voix haute, mais il peut être préférable de le faire en silence, à la discrétion de l’animateur) :
Présentons maintenant chacun nos préoccupations personnelles à notre Seigneur, dans la confiance qu’Il nous entend et connaît tous nos besoins. Confions-Lui ces prières avec la pleine confiance qu’Il désire prendre les choses en main.
(Prenez une minute de silence pour que chacun puisse parler à Dieu de ses besoins personnels.)
La personne qui anime invite ensuite chacun à conclure par le Notre Père, le Je vous salue Marie et le Gloire au Père.
Table des matières des séances d’étude