บทรำพึงพระธรรมล้ำลึกภาคพระมหาทรมาน

การเข้าตรีทูตในสวน: การยอมรับการชำระฝ่ายจิต

อ่านมัทธิว 26: 36–56 ด้วยจิตภาวนา…

จงจินตนาการว่าท่านอยู่กับพระเยซูเจ้าในคืนวันพฤหัสบดีศักดิ์สิทธิ์ จินตนาการว่าท่านออกจากห้องชั้นบนซึ่งเป็นสถานที่เลี้ยงอาหารค่ำมื้อสุดท้าย แล้วเดินผ่านหุบเขามุ่งไปยังสวนเกทเสมนี จินตนาการต่อไปว่าท่านเป็นหนึ่งในบรรดาอัครสาวกที่พระเยซูเจ้าทรงพาเข้าไปในสวนเพื่ออธิษฐานภาวนา เช่นเดียวกับอัครสาวกเหล่านั้น จงยอมรับอย่างถ่อมตนว่าท่านอ่อนแอและไม่สามารถเลียนแบบการอธิษฐานภาวนาอันลึกซึ้งแรงกล้าขององค์พระผู้เป็นเจ้าของเราในคืนนั้นได้ จึงเลือกที่จะหลับไปแทน…

เพื่อเข้าใจแบบอย่างที่พระเยซูเจ้าทรงมอบแก่เราในสวน เราเริ่มจากสิ่งที่พระองค์ทรงทราบ พระปัญญาฝ่ายมนุษย์ของพระองค์ ซึ่งเป็นหนึ่งเดียวอย่างสมบูรณ์กับพระปัญญาฝ่ายพระเจ้า ทรงรับรู้ถึงบาป การปฏิเสธ และความชั่วร้ายทุกอย่างอย่างครบถ้วน ความรู้อันเข้มข้นนี้ทิ่มแทงพระวิญญาณฝ่ายมนุษย์ของพระองค์ด้วยความโศกเศร้าอันศักดิ์สิทธิ์ พระองค์ทรงรู้สึกถึงน้ำหนักของบาปทุกประการ ภาระที่บาปของเราก่อขึ้น และการชำระให้บริสุทธิ์ที่เราจำเป็นต้องได้รับเพื่อจะเป็นอิสระจากบาป ความถ่อมพระองค์ของพระเยซูเจ้าซึ่งเกินความเข้าใจของเรา ควรนำเราให้รู้สึกโศกเศร้าต่อบาปดังที่พระองค์ทรงรู้สึก…

ขณะที่พระองค์ทอดพระเนตรบาปทั้งหลายของโลก และทรงรับรู้ถึงความน่าสะพรึงกลัวอย่างที่สุดและผลที่ตามมาของบาปเหล่านั้น พระหฤทัยศักดิ์สิทธิ์ของพระเยซูเจ้าทรงเผชิญกับบาปทั้งปวงด้วยความรักของพระเจ้า บาปสูญสิ้นอำนาจทั้งหมดในการกระทำแห่งการเผชิญหน้าและความรักอันเด็ดขาดนี้ ธรรมชาติมนุษย์ได้รับการยกขึ้นสู่ระดับความศักดิ์สิทธิ์ที่ไม่เคยรู้จักมาก่อน บัดนี้ สิ่งเดียวที่รอเราอยู่คือการรับพระหรรษทานนั้น โดยเข้าไปร่วมในคำภาวนาอันสมบูรณ์ของพระเยซูเจ้า ซึ่งพระองค์ทรงเป็นแบบอย่างด้วยการภาวนาสามครั้งติดต่อกัน จงใช้เวลาภาวนาด้วยคำภาวนานี้ซ้ำแล้วซ้ำเล่าพร้อมกับองค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา “ข้าแต่พระบิดา ขอให้เป็นไปตามพระประสงค์ของพระองค์ มิใช่ตามความประสงค์ของข้าพเจ้า…” จงทำเช่นนี้โดยหมอบหน้าลงในการภาวนา ไม่ว่าจะในจิตใจหรือด้วยกายจริง ๆ จงเข้าสู่สวนพร้อมกับองค์พระผู้เป็นเจ้าของเราในการรำพึง และยอมให้คำภาวนาของพระองค์กลายเป็นคำภาวนาของท่าน…

การถูกเฆี่ยนที่เสา: การอดทนต่อความทุกข์ทรมานทางกาย

อ่านมาระโก 15:1–15 ด้วยจิตภาวนา… 

พระเยซูเจ้าเพิ่งทรงยินยอมอย่างเต็มที่ที่จะรับพระทรมานและความตายในสวน หลังจากอาหารค่ำมื้อสุดท้ายกับบรรดาศิษย์ พระองค์ทรงทำให้พระประสงค์ฝ่ายมนุษย์ของพระองค์สอดคล้องอย่างสมบูรณ์กับพระประสงค์ฝ่ายพระเจ้า หลังจากทรงถูกจับกุม ถูกคุมขังไว้ตลอดคืน และถูกนำขึ้นพิจารณาคดี พระองค์ทรงถูกตัดสินประหารชีวิตหลังเสียงร้องว่า “ตรึงเขาบนไม้กางเขน ตรึงเขาบนไม้กางเขน!” ปีลาตยอมทำตามคำเรียกร้องอย่างไม่เต็มใจ ล้างมือแสดงว่าตนไม่มีส่วนรับผิดชอบในการกระทำนั้น และสั่งให้ทรมานพระเยซูเจ้าที่เสาเพื่อเตรียมตรึงพระองค์บนไม้กางเขน จงจินตนาการถึงเหตุการณ์นี้ และให้ตนเองเข้าไปอยู่ ณ ที่นั้นด้วยจิตภาวนา…

การเฆี่ยนองค์พระผู้เป็นเจ้าของเราที่เสานั้นโหดร้ายน่าสยดสยอง และเป็นเรื่องเจ็บปวดอย่างยิ่งที่จะไตร่ตรอง พระมารดาของพระองค์เองทอดพระเนตรอยู่ และทรงรู้สึกถึงการเฆี่ยนทุกครั้งภายในดวงหทัยนิรมลของพระนาง จงไตร่ตรองถ้อยคำที่นักบุญบริจิตแห่งสวีเดนบันทึกไว้ในนิมิตของท่าน ซึ่งพระมารดาพระเจ้าตรัสถึงช่วงเวลานั้นว่า “แล้วมิตรทุกคนของบุตรของแม่ก็หนีไปจากพระองค์ และบรรดาศัตรูของพระองค์ก็มารวมตัวกันจากทุกทิศทาง ยืนอยู่ที่นั่น เฆี่ยนตีพระกายของพระองค์ ซึ่งบริสุทธิ์ปราศจากมลทินและบาปทั้งปวง แม่ยืนอยู่ใกล้ ๆ และเมื่อแส้ฟาดลงครั้งแรก แม่ก็ล้มลงราวกับตายไปแล้ว…”

จงระลึกถึงพระฤทธานุภาพสูงสุดของพระเยซูเจ้า ซึ่งพระองค์เองทรงสามารถใช้ยุติทุกสิ่งและให้พระพิโรธแห่งการพิพากษาอันแรงกล้าของพระองค์ลงมาได้ จงระลึกด้วยถึงพระอำนาจของพระองค์เหนือทูตสวรรค์คณะผู้ทรงอำนาจ ซึ่งเป็นทูตสวรรค์นักรบที่พระองค์ทรงสามารถเรียกมาเพื่อปกป้องพระองค์ได้ ขณะทำเช่นนี้ จงมองเข้าไปในพระหฤทัยศักดิ์สิทธิ์ของพระเยซูเจ้า และรำพึงถึงการที่พระองค์ทรงยอมรับการเฆี่ยนตีด้วยความเต็มพระทัย แม้จะทรงมีอำนาจที่จะหยุดยั้งก็ตาม…

ความเกลียดชังล้วน ๆ เป็นเหตุให้พระเยซูเจ้าทรงทนทุกข์ทางพระกาย พระองค์ทรงเผชิญกับความเกลียดชังนั้นและความเจ็บปวดทางกายที่ตามมาด้วยความรักของพระเจ้า บางครั้งผู้อื่นอาจเป็นเหตุให้เราทนทุกข์ทางกาย แต่บ่อยครั้งความทุกข์นั้นเป็นผลจากความอ่อนแอ ความเจ็บป่วย หรือวัยของเราเอง จงระลึกถึงความทุกข์ทางกายใด ๆ ที่ท่านกำลังทนอยู่ และพิจารณาด้วยจิตภาวนาในแสงสว่างแห่งการเฆี่ยนตีพระเยซูเจ้า จงพยายามน้อมรับความทุกข์เหล่านั้นด้วยความเต็มใจเช่นเดียวกับที่องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราทรงน้อมรับความทุกข์ของพระองค์ โดยรวมความทุกข์เหล่านั้นเข้ากับพระกายที่ถูกเฆี่ยนตีและฟกช้ำของพระองค์ การทำเช่นนี้เปลี่ยนความเจ็บป่วยของท่านให้เป็นคำภาวนา โดยทำให้เป็นเครื่องบูชาอันศักดิ์สิทธิ์…

ขณะที่ท่านไตร่ตรองถึงความอดทนและพระเมตตาอันน่าอัศจรรย์ในพระหฤทัยขององค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา จงมองเข้าไปในหัวใจของตนเอง และไตร่ตรองว่าท่านไม่ได้เลียนแบบความรักอันไม่มีขอบเขตของพระองค์อย่างไรบ้างเมื่อเผชิญกับความเกลียดชัง จงพิจารณาว่าท่านจะตอบสนองความเกลียดชังด้วยความรักของพระเจ้าได้อย่างไร และยอมให้ความรักของพระเจ้ามีชัยเหนือทุกสิ่ง…

การสวมมงกุฎหนาม: การอดทนต่อความทุกข์ทรมานฝ่ายจิต

จงอ่านพระคัมภีร์ตอนต่อไปนี้ด้วยจิตภาวนา และพยายามจินตนาการถึงเหตุการณ์นั้น จงฟังและมองดูการเยาะเย้ยของบรรดาทหาร เพ่งมององค์พระผู้เป็นเจ้าของเราขณะทรงถูกเหยียดหยาม สัมผัสความน่าสะพรึงกลัวของช่วงเวลานั้น – ความเจ็บปวด ความเกลียดชัง ความรุนแรง:

“แล้วบรรดาทหารของผู้ว่าราชการก็นำพระเยซูเจ้าเข้าไปในจวนผู้ว่าราชการ และเรียกทหารทั้งกองมาชุมนุมต่อหน้าพระองค์ พวกเขาถอดฉลองพระองค์ออก แล้วนำเสื้อคลุมสีแดงเข้มมาสวมให้พระองค์ สานมงกุฎหนามสวมบนพระเศียร และนำไม้อ้อใส่พระหัตถ์ขวา แล้วคุกเข่าต่อหน้าพระองค์ เยาะเย้ยว่า ‘ขอคารวะ กษัตริย์ของชาวยิว!’ พวกเขาถ่มน้ำลายรดพระองค์ และนำไม้อ้อนั้นมาตีพระเศียร เมื่อเยาะเย้ยพระองค์แล้ว พวกเขาก็ถอดเสื้อคลุมนั้นออก สวมฉลองพระองค์เดิมให้ และนำพระองค์ออกไปตรึงบนไม้กางเขน” (มัทธิว 27:27–31, RSV-CE).

ขณะที่ท่านพิจารณาฉากนี้ด้วยใจภาวนา จงพยายามตระหนักยิ่งขึ้นถึงความเป็นจริงของบาปหนัก เราทุกคนล้วนสามารถทำสิ่งที่โหดร้ายเช่นนี้ได้ จงระลึกถึงบาปหนักที่ท่านเคยทำในชีวิต และเปิดใจให้ตนเองรู้สึกถึงผลของบาปเหล่านั้น… 

ขณะที่ท่านมองดูพระเยซูเจ้าของเราผู้ทรงถูกเฆี่ยนตีและเยาะเย้ย จงพยายามอย่ารู้สึกสะดุดใจหรือสงสารพระองค์ แต่จงชื่นชมและนมัสการพระองค์แทน จงเพ่งมองคุณธรรมที่พระองค์ทรงแสดงออกเมื่อทรงยอมให้สิ่งสร้างของพระองค์ ซึ่งเป็นผู้ที่พระองค์เสด็จมาช่วยให้รอด ปฏิบัติต่อพระองค์เช่นนั้น จงใส่ใจถึงความรักอันลึกซึ้งเหลือประมาณในพระหฤทัย ซึ่งทำให้พระองค์ทรงทำลายบาปทุกประการได้ด้วยความรักของพระเจ้า…

จงพิจารณาจิตวิญญาณที่บาดเจ็บของท่านเองด้วย ท่านยอมให้ความหยิ่งทะนงผุดขึ้นในใจอย่างไรบ้าง? ท่านปล่อยให้มารร้ายรบกวนใจท่าน ชักนำท่านไปสู่ความสงสารตนเอง ความโกรธ ความขุ่นเคือง และบาปอื่นทุกประการที่เกิดจากความหยิ่งทะนงอย่างไรบ้าง? การมองดูบาปแห่งความหยิ่งทะนงเป็นสิ่งที่เจ็บปวด เปรียบเหมือนการมองดูแผลติดเชื้อรุนแรงภายในร่างกายที่เต็มไปด้วยหนอง แม้จะไม่น่ามอง แต่ก็ต้องตรวจดูและรักษาการติดเชื้อนั้น เพื่อไม่ให้ลุกลาม แต่กลับหายดี จงภาวนาขอพระปรีชาญาณจากพระเจ้า เพื่อให้ท่านมองเห็นจิตวิญญาณของตนตามที่เป็นจริง ยอมให้ยารักษาแห่งพระหรรษทานเยียวยาท่าน และทำให้จิตวิญญาณของท่านถ่อมตน เพื่อจะได้เปล่งประกายความงามอันเลิศล้ำ…

การแบกไม้กางเขน: ขับเคลื่อนด้วยความรักที่เสียสละ

จงนึกภาพคณะทูตสวรรค์นิกรอำนาจ ท่านเหล่านี้เป็นทูตสวรรค์นักรบที่ได้รับมอบหมายให้ทำภารกิจสู้รบฝ่ายจิต เราต้องการความช่วยเหลือจากท่านเหล่านี้ขณะที่เราร่วมแบกไม้กางเขนกับองค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา เราจะถูกประจญให้สิ้นหวัง สงสัย และปฏิเสธการเสียสละ ขณะที่เราก้าวพ้นเหตุผลตามธรรมชาติเข้าสู่สิ่งเหนือธรรมชาติ เราจำเป็นต้องได้รับพระหรรษทานที่พระเจ้าทรงหลั่งให้ เพื่อจะเข้าใจพระสิริรุ่งโรจน์และความงามของความรักที่เสียสละ มีเพียงพระหรรษทานที่พระเจ้าทรงหลั่งให้ ซึ่งได้รับผ่านการภาวนาเพ่งพินิจเท่านั้น ที่จะทำให้เรามั่นใจในปรีชาญาณของการเสียสละเช่นนี้ได้ ขณะที่ท่านต่อสู้กับการประจญให้ละทิ้งการเสียสละทุกรูปแบบที่ท่านได้รับเชิญให้ถวาย จงวอนขอทูตสวรรค์นิกรอำนาจแห่งสวรรค์ให้ช่วยเหลือท่าน ให้ต่อสู้ขับไล่การประจญทุกอย่าง และให้แบกกางเขนของท่านร่วมกับองค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา…

เมื่อท่านมองดูชีวิตของตน มีภาระหรือความอยุติธรรมใดบ้างที่ท่านจำเป็นต้องยอมรับและน้อมรับอย่างเต็มใจ? ตราบใดที่เรายังไม่ทำเช่นนั้น เราก็ไม่อาจก้าวลึกลงไปได้ เมื่อท่านยอมรับความทุกข์ทุกอย่างด้วยความรักอย่างเต็มใจแล้ว จงทอดสายตาไปให้ไกลกว่าการยอมรับเพียงอย่างเดียว จงวอนขอพระหรรษทานที่จะตั้งใจเลือกการเสียสละทุกอย่าง จงมองดูผู้คนรอบข้างและภาวนาขอโอกาสที่จะสละชีวิตของท่านเพื่อพวกเขา นี่คือความรักในรูปแบบที่บริสุทธิ์ที่สุด เป็นความรักของพระเจ้าที่องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราทรงปรารถนาจะหลั่งลงในจิตวิญญาณของท่าน เพื่อให้ท่านสามารถแบกไม้กางเขนของพระองค์ร่วมกับซีโมน จงกล่าวว่า “ยินดี” ต่อการเสียสละทุกอย่างก่อน แล้วจึงไตร่ตรองด้วยใจภาวนาและเปิดใจต่อการเสียสละที่องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราทรงเรียกให้ท่านกระทำ…

เมื่อเราเสียสละด้วยความรักโดยไม่ลังเลเลย เราจะพบว่าแท้จริงแล้วการเสียสละนั้นไม่ใช่ภาระหนัก การเสียสละอันบริสุทธิ์เหล่านี้ผลักดันเราให้ก้าวต่อไปด้วยพละกำลังจากพระเจ้าและความหวังในผลที่จะเกิดขึ้นจากการเสียสละนั้น จงไตร่ตรองด้วยใจภาวนาถึงการเสียสละที่ท่านได้รับเรียกให้ถวายด้วยความหวังในพระเจ้า จงให้ความหวังนั้นเสริมกำลังและผลักดันท่านให้ยกกางเขนนั้นขึ้นแบกร่วมกับองค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา…

ขณะที่ท่านมอบตนเองด้วยการเสียสละ จงไตร่ตรองถึงพระมารดาของพระเยซูเจ้าและเวโรนิกาที่มาพบพระองค์ระหว่างทาง การบรรเทาใจฝ่ายจิตที่มอบแก่ผู้ดำเนินชีวิตตามกระแสเรียกอันสูงส่งแห่งความรักที่เสียสละนี้ อยู่เหนือความชื่นหวานฝ่ายจิตหรือความรู้สึกที่สร้างแรงบันดาลใจเพียงอย่างเดียว การบรรเทาใจเหล่านี้ลึกซึ้ง มีลักษณะฝ่ายจิต และก่อให้เกิดความหวังท่ามกลางการเสียสละโดยไม่เห็นแก่ตน แม้พระเยซูเจ้าไม่ทรงจำเป็นต้องได้รับการบรรเทาใจ แต่พระองค์ทรงแสดงแบบอย่างถึงความจำเป็นที่เราต้องได้รับการบรรเทาใจ และทรงสัญญาว่าจะช่วยเราในการเดินทางแห่งการเสียสละ โดยทรงรับความรักอันนิรมลในดวงใจของพระมารดาและความเมตตาสงสารอันอ่อนโยนของนักบุญเวโรนิกา หากท่านรู้สึกยากลำบากที่จะน้อมรับชีวิตที่ไม่เห็นแก่ตนและเสียสละ จงหันไปหาสตรีศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ ขอให้ท่านภาวนาเพื่อท่าน และวอนขอการบรรเทาใจฝ่ายจิตจากพระเจ้า เพื่อให้ท่านสามารถยืนหยัดต่อไปได้…

การตรึงกางเขน: การทำให้ราตรีมืดแห่งประสาทสัมผัสสำเร็จบริบูรณ์

เมื่อพระเจ้าทรงเชิญเราให้เริ่มการชำระขั้นสุดท้ายนี้ให้พ้นจากความเพลิดเพลินทางประสาทสัมผัสทั้งปวง เราจะต้องตัดสินใจ ฉันจะรักพระเจ้าในความมืดและความแห้งแล้งหรือไม่? หรือฉันจะละทิ้งพระองค์ผู้ประทับอยู่อย่างซ่อนเร้น แล้วหันไปแสวงหาความรู้สึกฝ่ายจิตและความเพลิดเพลินทางประสาทสัมผัสที่ฉันเคยชื่นชอบ? เช่นเดียวกับที่เนื้อหนังของเราอาจปล่อยตัวตามความพอใจ จิตของเราก็อาจเป็นเช่นนั้นได้ด้วย จงไตร่ตรองด้วยใจภาวนาถึงความยึดติดใด ๆ ที่ท่านมีต่อความรู้สึกดีฝ่ายจิต ท่านรักความรู้สึกเหล่านั้นมากกว่าพระเจ้าผู้ทรงก่อให้เกิดความรู้สึกเหล่านั้นในตัวท่านเมื่อท่านเริ่มกลับใจหรือไม่? ท่านยินดีที่จะรักพระเจ้าและปฏิบัติตามพระประสงค์ของพระองค์ แม้ท่านจะไม่รู้สึกอยากทำเช่นนั้นหรือไม่?…

บาปฝ่ายจิตแต่ละประการต้องเอาชนะด้วยพระหรรษทานแห่งการเพ่งพินิจที่พระเจ้าทรงหลั่งให้เพื่อชำระจิตใจ พระหรรษทานนี้ก่อให้เกิดความเจ็บปวดขณะชำระเรา แต่เป็นความเจ็บปวดอันศักดิ์สิทธิ์ที่ช่วยให้เราหันจากความรู้สึกดีฝ่ายจิตไปหาพระองค์ผู้ทรงเป็นองค์ความดีแต่เพียงผู้เดียว จงไตร่ตรองถึงบาปต้นทั้งเจ็ดประการในรูปแบบฝ่ายจิต และยอมให้พระหรรษทานช่วยท่านชำระตนให้พ้นจากบาปเหล่านั้น…

ความโกรธฝ่ายจิต—ข้าพเจ้ากระวนกระวายหรือขาดความอดทนต่อพระเจ้าเมื่อไม่รู้สึกถึงการประทับอยู่ของพระองค์ที่นำความบรรเทาใจมาให้หรือไม่? ข้าพเจ้ายินดีรักพระองค์ในความเงียบนี้ และรับใช้พระองค์แม้รู้สึกว่าพระองค์ไม่ประทับอยู่ในยามแห้งแล้งและยากลำบากหรือไม่? ข้าพเจ้ายินดีให้อภัย แสดงความเมตตา และแสดงความรักอย่างลึกซึ้ง แม้ต้องเผชิญกับการต่อสู้ ความอยุติธรรม การสูญเสีย และความรู้สึกว่าถูกทอดทิ้งหรือไม่? จงให้พระเมตตาอันไม่มีขอบเขตของพระเยซูเจ้า เมื่อพระองค์ทรงร้องท่ามกลางพระทรมานว่า “พระบิดาเจ้าข้า โปรดอภัยให้เขา…” กลายเป็นเสียงร้องของท่านท่ามกลางการต่อสู้ทุกอย่างที่ท่านต้องทนรับ…

ความอิจฉาฝ่ายจิต—เมื่อผู้อื่นก้าวหน้าในชีวิตฝ่ายจิต และพระหรรษทานกำลังทำงานในชีวิตของพวกเขา ข้าพเจ้าชื่นชมยินดีหรือไม่? ข้าพเจ้าเกิดความอิจฉาหรือไม่? ข้าพเจ้ารู้สึกเศร้าใจที่พวกเขาได้รับพระพรฝ่ายจิตหรือไม่? จงพยายามชื่นชมยินดีในพระทัยดีของพระเจ้าที่ปรากฏในผู้อื่น อย่าหันกลับมาหมกมุ่นอยู่กับตนเองเมื่อผู้อื่นได้รับคำชม แต่จงร่วมยืนยันถึงพระหรรษทานของพระเจ้าที่กำลังทำงานในชีวิตของพวกเขา จงให้ความรักที่พระเยซูเจ้าทรงมีต่อโจรผู้กลับใจ กลายเป็นท่าทีของท่านต่อทุกคนที่หันมาหาพระเจ้า ไม่ว่าบุคคลนั้นจะดูไม่คู่ควรเพียงใดก็ตาม…

ความโลภฝ่ายจิต—หากท่านเคยรู้สึกถึงการประทับอยู่ด้วยความรักของพระเจ้าในชีวิต และเคยชื่นชมยินดีอย่างยิ่งในงานแพร่ธรรม ท่านได้ปล่อยให้ตนเองยึดติดกับความรู้สึกดีเหล่านั้นมากกว่าพระเจ้าเองหรือไม่? หากเป็นเช่นนั้น จงยอมรับอย่างสงบใจเมื่อความรู้สึกฝ่ายจิตเช่นนั้นสูญหายไป และพยายามรับใช้พระเจ้าเพื่อพระองค์เพียงผู้เดียว โดยถวายทุกสิ่งที่ท่านเป็นและทุกสิ่งที่ท่านมีอย่างใจกว้าง เพื่อรับใช้พระองค์และเพื่อพระสิริรุ่งโรจน์ของพระองค์ แม้การทำเช่นนี้จะไม่นำความชื่นใจฝ่ายจิตมาให้ก็ตาม จงให้พระทัยเอื้อเฟื้ออันไม่มีขอบเขตขององค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา ผู้ประทานสิ่งสุดท้ายและล้ำค่าที่สุดที่ทรงมี คือพระมารดาสุดที่รักของพระองค์เอง แก่เราทุกคนท่ามกลางความยากจนและความเจ็บปวดของพระองค์ เป็นแรงบันดาลใจให้ท่านมอบทุกสิ่งแด่พระเจ้าและแก่ผู้อื่น ท่ามกลางกางเขนทุกประการที่ท่านต้องแบกรับ ความใจกว้างเช่นนั้นจะเยียวยาความโลภฝ่ายจิตทุกอย่างที่ท่านกำลังต่อสู้อยู่…

ความเกียจคร้านฝ่ายจิต—ขณะที่ท่านเดินทางไปกับองค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา ถอนรากถอนโคนบาปให้หมดสิ้นยิ่งขึ้น และพยายามปฏิบัติตามพระประสงค์ของพระเจ้า กางเขนภายในใจเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ในตอนแรก เราอาจคิดว่าควรหลีกเลี่ยงกางเขนและการทดลองภายในใจเหล่านั้น เมื่อสิ่งเหล่านี้ยังคงอยู่ ก็อาจล่อลวงให้เราท้อแท้และขาดความร้อนรน จงไตร่ตรองว่าการทดลองภายในใจล่อลวงท่านให้ยอมแพ้หรือท้อแท้ในทางใดบ้าง จงเผชิญหน้ากับความรู้สึกเหล่านั้นโดยตรงด้วยความร้อนรนฝ่ายจิต โดยเลือกที่จะรักและรับใช้พระเจ้าแม้อยู่ท่ามกลางไฟแห่งการทดลองภายในใจทุกประการ จงให้ความกระหายฝ่ายจิตของพระคริสตเจ้าซึมซาบทั่ววิญญาณของท่าน เพื่อว่าไม่ว่าท่านจะรู้สึกอย่างไร ท่านก็จะมีแรงผลักดันให้รับใช้พระประสงค์ของพระเจ้าและช่วยนำวิญญาณทั้งหลายไปสู่ความรอดพ้น…

ความตะกละฝ่ายจิต—ผู้ที่เคยลิ้มรสความอ่อนหวานของพระเจ้า และชื่นชมความปีติยินดีฝ่ายจิตในการภาวนาและการทำกิจการดี ย่อมถูกล่อลวงอยู่เสมอให้หลงเพลิดเพลินกับความรู้สึกดีเหล่านั้น แม้เราต้องรับทุกสิ่งที่พระเจ้าประทานแก่เราด้วยความกตัญญู แต่เราต้องหลีกเลี่ยงการหลงเพลิดเพลินในเรื่องฝ่ายจิตที่นำไปสู่ความตะกละฝ่ายจิต ท่านแสวงหาความบรรเทาใจจากพระเจ้ามากกว่าพระเจ้าเองหรือไม่? ท่านรักพระเจ้า หรือรักความรู้สึกที่พระเจ้าทรงทำให้ท่านมี? พร้อมกับองค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา จงน้อมรับความแห้งแล้งภายในที่พระองค์ทรงยอมให้พระองค์เองประสบเมื่ออยู่บนไม้กางเขน ขณะทรงร้องว่า “ข้าแต่พระเจ้าของข้าพเจ้า ข้าแต่พระเจ้าของข้าพเจ้า ทำไมพระองค์จึงทรงทอดทิ้งข้าพเจ้า?” จงสืบต่อถ้อยคำภาวนานั้นด้วยการวางความหวังไว้ในพระเจ้าเพียงผู้เดียว ไม่ว่าท่านจะรู้สึกอย่างไรก็ตาม…

กามตัณหาฝ่ายจิต—กามตัณหาเป็นความผิดระเบียบของความปรารถนาทางเพศฉันใด กามตัณหาฝ่ายจิตก็เป็นความผิดระเบียบของความปรารถนาฝ่ายจิตฉันนั้น เช่นเดียวกับบาปฝ่ายจิตอื่น ๆ เราถูกล่อลวงให้โหยหาความใกล้ชิดกับพระเจ้าในลักษณะที่ผิดระเบียบ แม้กระทั่งในทางประสาทสัมผัส พร้อมกับองค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา จงพยายามจัดระเบียบความโหยหาฝ่ายจิตทุกอย่างในจิตใจของท่านด้วยการมอบตนเอง จงภาวนาพร้อมกับพระเยซูเจ้าว่า “พระบิดาเจ้าข้า ข้าพเจ้ามอบจิตของข้าพเจ้าไว้ในพระหัตถ์ของพระองค์” เราถูกสร้างมาให้เป็นของถวายแด่พระเจ้าโดยไม่เห็นแก่ตนเอง จงมอบตนเองแด่พระองค์ แทนที่จะเป็นฝ่ายรับเอา…

ความหยิ่งจองหองฝ่ายจิต—ท่านยินดีดำเนินชีวิตในความถ่อมตนอย่างลึกซึ้งหรือไม่? ท่านสามารถขจัดความกลัวทั้งปวง ความปรารถนาที่เห็นแก่ตัวทั้งปวง และการยกย่องตนเองทั้งปวง แล้วมองตนเองว่าเป็นคนบาปที่ต้องการความรอดพ้นได้หรือไม่? ขณะที่ท่านยอมให้พระหรรษทานแห่งการชำระให้บริสุทธิ์ของพระเจ้าชำระท่าน จงปรารถนาถึงช่วงเวลาที่ท่านจะกล่าวพร้อมกับองค์พระผู้เป็นเจ้าของเราได้ว่า “สำเร็จแล้ว” จงมองเห็นการชำระให้บริสุทธิ์ขั้นสุดท้ายทุกประการและอิสรภาพจากบาป เพื่อให้พระเจ้า และพระเจ้าเพียงพระองค์เดียว ทรงเป็นผู้ที่ท่านมอบความรักให้…

ถัดไป: บทรำพึงสำหรับพระธรรมล้ำลึกภาคพระสิริรุ่งโรจน์

สารบัญ

ฉบับปกอ่อน – หนังสืออิเล็กทรอนิกส์ Kindle – Google Play – Apple Books – และช่องทางอื่น ๆ อีกมากมาย!