หนังสือทั้ง 4 เล่มมีจำหน่ายในรูปแบบหนังสือปกอ่อน & อีบุ๊ก!
ทำสิ่งเล็กน้อยให้ดี
วันอาทิตย์ สัปดาห์ที่ 33 เทศกาลธรรมดา (ปี A)
พระเยซูเจ้าตรัสอุปมาเรื่องนี้แก่บรรดาศิษย์ว่า “ชายคนหนึ่งกำลังจะออกเดินทาง จึงเรียกผู้รับใช้มามอบทรัพย์สินของตนให้ คนหนึ่งได้รับห้าตะลันต์ อีกคนหนึ่งสองตะลันต์ และอีกคนหนึ่งหนึ่งตะลันต์ แต่ละคนได้รับตามความสามารถของตน แล้วเขาก็ออกเดินทางไป” มัทธิว 25:14–15
หลายคนใฝ่ฝันที่จะทำสิ่งยิ่งใหญ่ในชีวิตนี้ ผู้ที่เล่นกีฬาใฝ่ฝันที่จะคว้าแชมป์ ผู้ที่ทำธุรกิจใฝ่ฝันที่จะขยายธุรกิจของตน ศิลปินและนักแสดงใฝ่ฝันที่จะมีชื่อเสียง ในแทบทุกสิ่งที่เราทำ เราใฝ่ฝันที่จะทำให้เป็นเลิศ แรงผลักดันนี้เป็นส่วนหนึ่งของความปรารถนาตามธรรมชาติที่พระเจ้าประทานแก่เรา
เมื่อกล่าวถึงส่วนที่สำคัญที่สุดในชีวิตของเรา เราก็ต้องมุ่งมั่นสู่ความเป็นเลิศเช่นกัน อะไรคือส่วนที่สำคัญที่สุดในชีวิตของเรา? นั่นคือกระแสเรียกที่เราได้รับให้รับใช้พระประสงค์ของพระเจ้า ดังนั้น เราจึงต้องพยายามผสานความปรารถนาตามธรรมชาติที่จะทำให้เป็นเลิศเข้ากับความเชื่อของเรา เพื่อเราจะมีแรงผลักดันให้ปฏิบัติพันธกิจอันรุ่งโรจน์ที่พระเจ้าทรงมอบหมายแก่เราแต่ละคนให้สำเร็จ
เราต้องมองความสามารถตามธรรมชาติทุกอย่างที่เรามีว่าเป็นของประทานจากพระเจ้า เพื่อให้เราถวายพระเกียรติแด่พระองค์และแผ่ขยายพระอาณาจักรของพระองค์บนแผ่นดิน ในอุปมาของเราวันนี้ ชายที่ออกเดินทางได้มอบเงินจำนวนมากไว้กับผู้รับใช้แต่ละคน คนหนึ่งได้รับห้าตะลันต์ อีกคนหนึ่งสองตะลันต์ และอีกคนหนึ่งหนึ่งตะลันต์ ตะลันต์เป็นหน่วยวัดน้ำหนักโลหะมีค่า เช่น เงินหรือทองคำ หากคิดเป็นมูลค่าในปัจจุบัน เงินหนึ่งตะลันต์จะมีค่าประมาณ $30,000 USD นับเป็นเงินจำนวนมากที่มอบไว้กับผู้รับใช้แต่ละคน อย่างไรก็ตาม เมื่อนายกลับมา เขากลับกล่าวถึงสิ่งที่มอบให้แต่ละคนในตอนแรกนั้นว่าเป็นเพียงจำนวนเล็กน้อย แล้วสัญญาว่าจะมอบจำนวนมากให้แก่ผู้รับใช้สองคนที่ใช้เงินตะลันต์ได้ดี
จากมุมมองของมนุษย์ เราควรมองว่าพรสวรรค์ตามธรรมชาติที่พระเจ้าประทานแก่เรานั้นมีมากมายมหาศาล แต่จากมุมมองของพระเจ้า เราต้องมองว่าพรสวรรค์ตามธรรมชาติทุกประการจากพระเจ้าเป็นเพียงจุดเริ่มต้นเท่านั้น พระเจ้ายังทรงปรารถนาจะประทานแก่เราอีกมากนัก เพื่อจะได้รับขุมทรัพย์แห่งพระหรรษทานเหล่านั้น เราต้องใช้สิ่งที่เราได้รับมาให้ดีก่อน เพื่อพระสิริรุ่งโรจน์ของพระเจ้าและเพื่อให้พระอาณาจักรของพระองค์แผ่ขยายออกไป
องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงมอบสิ่งใดไว้ในความดูแลของท่าน? ท่านมีพรสวรรค์และความสามารถอะไรบ้าง? เมื่อท่านคิดถึงพรสวรรค์ตามธรรมชาติของตน จงพิจารณาว่าท่านใช้สิ่งเหล่านั้นเพื่อรับใช้พระเจ้าได้ดีเพียงใด การใช้ความสามารถตามธรรมชาติของท่านเพื่อตนเองเท่านั้น ก็ไม่ต่างจากการปฏิเสธที่จะใช้สิ่งเหล่านั้นเพื่อพระเจ้า นายกล่าวกับชายผู้ได้รับมอบเงินหนึ่งตะลันต์แต่ไม่ได้ทำอะไรกับเงินนั้นเลยว่า “เจ้าผู้รับใช้ชั่วช้าและเกียจคร้าน!” แล้วนายก็ริบเงินหนึ่งตะลันต์นั้นไปมอบให้ผู้ที่มีสิบตะลันต์ ซึ่งรับผิดชอบเงินของนายเป็นอย่างดี ชีวิตของเราก็เช่นเดียวกัน หากเราไม่อุทิศความสามารถตามธรรมชาติของเราเพื่อรับใช้พระเจ้า เราจะสูญเสียแม้กระทั่งสิ่งเล็กน้อยที่เรามี แต่หากเราประสานความปรารถนาตามธรรมชาติที่จะเป็นผู้ยิ่งใหญ่เข้ากับการเรียกให้รับใช้ตามพระประสงค์ของพระเจ้า ขุมทรัพย์แห่งพระหรรษทานที่พระเจ้าจะประทานก็จะไม่มีขีดจำกัด
วันนี้ จงไตร่ตรองว่าท่านพากเพียรเพียงใดในการมุ่งมั่นทำให้พระประสงค์ของพระเจ้าสำเร็จไปในชีวิตของท่าน หากท่านรู้สึกว่าตนเองไม่อาจทำให้เกิดความเปลี่ยนแปลงได้มากนัก ก็จงพยายามขจัดความคิดนั้นออกไป จงพยายามทำสิ่งเล็กน้อยให้ดี มุ่งทำให้ความรักเมตตาของท่านสมบูรณ์ยิ่งขึ้นในชีวิตประจำวัน ตั้งใจแน่วแน่ที่จะภาวนาทุกวัน พยายามขจัดบาปทุกอย่างออกจากชีวิต จงทำสิ่งเล็กน้อยให้ดี แล้วพระเจ้าจะทรงแย้มพระสรวลต่อของถวายเล็กน้อยเหล่านี้ และทรงเปลี่ยนสิ่งเหล่านี้ให้เป็นพระหรรษทานอันอุดมล้นเหลือ
ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงพระทัยกว้างยิ่งนัก พระองค์ทรงมอบพันธกิจเฉพาะอย่างหนึ่งในชีวิตไว้แก่ข้าพเจ้า ขอให้ข้าพเจ้ามุ่งมั่นทำพันธกิจนั้นให้ดีที่สุด แม้จะดูเล็กน้อยและไม่มีความสำคัญก็ตาม ขณะที่ข้าพเจ้าทำเช่นนั้น โปรดหลั่งพระพรแห่งพระหรรษทานอันอุดมของพระองค์ลงมา เพื่อข้าพเจ้าจะถวายพระสิริรุ่งโรจน์แด่พระองค์ได้อย่างสูงสุดเท่าที่จะทำได้ และจะเป็นเครื่องมือที่ดียิ่งขึ้นในการทำให้พระอาณาจักรของพระองค์มาถึงในโลกนี้ ข้าแต่พระเยซูเจ้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์
ความทุกข์ยากที่จะมาถึง
วันอาทิตย์ สัปดาห์ที่ 33 เทศกาลธรรมดา (ปี B)
พระเยซูเจ้าตรัสกับบรรดาศิษย์ว่า “ในวันเหล่านั้น หลังจากความทุกข์ยากนั้น ดวงอาทิตย์จะมืดไป ดวงจันทร์จะไม่ส่องแสง ดวงดาวจะตกจากท้องฟ้า และบรรดาอำนาจในสวรรค์จะสั่นสะเทือน” มาระโก 13:24–25
“ความทุกข์ยาก” ที่องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสถึง หมายถึงการเบียดเบียนพระศาสนจักรและผู้มีความเชื่ออย่างรุนแรง เกี่ยวกับความทุกข์ยากนี้ หนังสือคำสอนพระศาสนจักรคาทอลิกกล่าวว่า:
ก่อนการเสด็จมาครั้งที่สองของพระคริสตเจ้า พระศาสนจักรต้องผ่านการทดสอบครั้งสุดท้าย ซึ่งจะสั่นคลอนความเชื่อของผู้มีความเชื่อจำนวนมาก การเบียดเบียนที่เกิดขึ้นควบคู่กับการเดินทางจาริกของพระศาสนจักรบนแผ่นดินนี้ จะเปิดเผย “ธรรมล้ำลึกแห่งความอธรรม” ในรูปของการหลอกลวงทางศาสนาที่ดูเสมือนจะเสนอทางออกให้มนุษย์แก้ปัญหาของตน โดยต้องแลกด้วยการละทิ้งความเชื่อและหันเหจากความจริง (#675).
“การทดสอบครั้งสุดท้าย” นี้กำลังเกิดขึ้นในปัจจุบันหรือไม่? แม้จะเป็นไปไม่ได้ที่จะนำพระวาจาพยากรณ์ของพระเยซูเจ้าและคำสอนของ หนังสือคำสอนพระศาสนจักรคาทอลิกมาระบุว่าเป็นเหตุการณ์ ณ ช่วงเวลาใดช่วงเวลาหนึ่งโดยเฉพาะ แต่ข้อเท็จจริงยังคงอยู่ว่า การทดสอบและความทุกข์ยากนี้จะเกิดขึ้นอย่างแน่นอน ทว่าเรายังไม่รู้ว่าจะเกิดขึ้นอย่างไรและเมื่อใด อาจเป็นไปได้ว่าเหตุการณ์นี้ได้เกิดขึ้นแล้ว หรือกำลังเกิดขึ้นในขณะนี้ มีเพียงพระเจ้าเท่านั้นที่ทรงสามารถตีความถ้อยคำพยากรณ์เหล่านี้ได้อย่างถูกต้อง
ถึงกระนั้น การทดสอบครั้งสุดท้ายและ “ธรรมล้ำลึกแห่งความอธรรม” นี้ก็เกิดขึ้นจริงในชีวิตของเราทุกคนในรูปแบบต่าง ๆ เมื่อเราอุทิศตนเพื่อรักและรับใช้พระเจ้า เรามั่นใจได้ว่าความเชื่อของเราจะถูกทดสอบ และเราจะประสบการเบียดเบียนไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง อย่างไรก็ตาม การรู้เช่นนี้ไม่ควรทำให้เราหวาดกลัว ตรงกันข้าม องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสเรื่องนี้เพื่อเตรียมเราให้พร้อม และช่วยเราให้อดทนต่อการทดสอบใด ๆ ที่เราประสบในชีวิต พระวาจาของพระเยซูเจ้าต้องปลูกฝังความหวังในใจเรา เมื่อเราอดทนต่อความทุกข์ทรมานที่เกิดจากความชั่วร้าย
พระเยซูเจ้ายังตรัสด้วยว่า เมื่อเราเห็นการเบียดเบียน การทดสอบ และความทุกข์ยาก เราต้อง “รู้ว่าพระองค์ทรงอยู่ใกล้ อยู่ที่ประตูแล้ว” กล่าวอีกนัยหนึ่ง ยิ่งคนเราทนทุกข์เพื่อความเชื่อมากเท่าใด พระเจ้าก็ยิ่งประทับอยู่ใกล้มากเท่านั้น พระองค์ประทับอยู่ที่นั่น ณ ประตูหัวใจของท่าน ทรงรอให้ท่านวิ่งเข้าหาพระองค์ด้วยความไว้วางใจและความหวัง
ขณะที่เราเข้าใกล้ปลายปีพิธีกรรมปัจจุบัน บทอ่านส่วนใหญ่ในพิธีบูชาขอบพระคุณจะมุ่งไปที่วาระสุดท้าย เราจะได้อ่านเรื่องการเสด็จกลับมาอย่างรุ่งโรจน์ในพระสิริของพระเยซูเจ้า การสิ้นสุดของโลก และการสถาปนาพระอาณาจักรอันถาวรของพระองค์ เมื่อสวรรค์และแผ่นดินรวมเป็นหนึ่งเดียว เหตุการณ์นี้อาจเกิดขึ้นวันนี้หรือพรุ่งนี้ หรืออาจยังไม่เกิดขึ้นอีกหลายพันปี แต่จะเกิดขึ้นอย่างแน่นอน ในวันนั้น ซึ่งเป็นวันพิพากษาครั้งสุดท้าย สิ่งเดียวที่จะมีความสำคัญคือความซื่อสัตย์ของเราต่อพระเจ้า ด้วยเหตุนี้ เราจึงต้องพยายามทุกวันที่จะดำเนินชีวิตเสมือนว่าวันนั้นคือวันนี้ เราต้องเตรียมตัวอย่างขยันขันแข็งสำหรับวันนั้น และดำเนินชีวิตเพื่อช่วงเวลาอันรุ่งโรจน์นั้นเพียงอย่างเดียว หากชีวิตในขณะนี้ราบรื่น เราควรพยายามลดความเห็นแก่ตัวและเสียสละให้มากขึ้น เพื่อจะได้พร้อม หากชีวิตในขณะนี้เต็มไปด้วยความท้าทาย เราต้องเผชิญความท้าทายเหล่านั้นด้วยความหวังและความวางใจ โดยรวมความทุกข์ทุกอย่างของเราเข้ากับพระทรมานของพระคริสตเจ้าเป็นเครื่องบูชาแห่งความรัก
วันนี้ จงไตร่ตรองคำพยากรณ์ของพระเยซูเจ้าที่ว่า “ดวงอาทิตย์จะมืดไป ดวงจันทร์จะไม่ส่องแสง ดวงดาวจะตกจากท้องฟ้า และบรรดาอานุภาพในท้องฟ้าจะสั่นสะเทือน” ขณะที่ท่านไตร่ตรอง จงตระหนักว่าพระวาจาเหล่านี้ไม่ได้ตรัสแก่พระศาสนจักรโดยรวมเท่านั้น แต่ตรัสแก่ท่านด้วย พระเยซูเจ้าทรงปรารถนาให้ท่านรู้ว่า ความทุกข์และความยากลำบากใด ๆ ที่ท่านต้องอดทน ทุกครั้งที่ “ดวงอาทิตย์มืดไป” หรือทุกสถานการณ์ที่ทำให้ท่านรู้สึก “สั่นสะเทือน” ล้วนเป็นโอกาสให้ท่านหันไปหาพระเจ้าด้วยความวางใจ จงทูลเชิญองค์พระผู้เป็นเจ้าของเราเข้ามาในประสบการณ์เหล่านี้ และจงรู้ว่าสิ่งเหล่านี้เป็นเครื่องหมายว่าพระองค์ทรงอยู่ใกล้ เพื่อช่วยชำระท่านให้บริสุทธิ์และเตรียมท่านให้พร้อมสำหรับวันอันรุ่งโรจน์ที่พระองค์จะเสด็จกลับมา
ข้าแต่พระผู้พิพากษาผู้ทรงพระสิริรุ่งโรจน์ยิ่ง วันหนึ่งพระองค์จะเสด็จกลับมาในพระสิริเพื่อพิพากษาผู้เป็นและผู้ตาย ก่อนถึงวันนั้น พระองค์ทรงเปิดเผยว่าพระศาสนจักรของพระองค์จะต้องอดทนต่อความทุกข์มากมาย โปรดประทานความหวังแก่ข้าพเจ้าในช่วงเวลาเช่นนั้นในชีวิต เพื่อข้าพเจ้าจะสามารถถวายความทุกข์ทุกอย่างที่ต้องอดทนแด่พระองค์เป็นเครื่องบูชาแห่งความรัก โดยร่วมเป็นหนึ่งเดียวกับการถวายบูชาอันสมบูรณ์ของพระองค์เอง ข้าแต่พระเยซูเจ้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์
ความกล้าหาญและความเข้มแข็ง
วันอาทิตย์ สัปดาห์ที่ 33 เทศกาลธรรมดา (ปี C)
“แต่ก่อนที่เหตุการณ์ทั้งหมดนี้จะเกิดขึ้น เขาจะจับกุมและเบียดเบียนท่านทั้งหลาย จะมอบท่านแก่ศาลาธรรมและคุก และจะนำท่านไปต่อหน้าบรรดากษัตริย์และผู้ว่าราชการเพราะนามของเรา เหตุการณ์นี้จะเป็นโอกาสให้ท่านเป็นพยาน จงจำไว้ว่า ท่านไม่ต้องเตรียมคำแก้ต่างไว้ล่วงหน้า เพราะเราเองจะให้ปรีชาญาณในการพูดแก่ท่าน ซึ่งบรรดาผู้ต่อต้านท่านจะไม่อาจต้านทานหรือโต้แย้งได้” ลูกา 21:12–15
อาจกล่าวได้ว่านี่เป็นพระวาจาที่ให้ความบรรเทาใจน้อยที่สุดตอนหนึ่งที่พระเยซูเจ้าเคยตรัส ลองนึกดูว่าบรรดาศิษย์ของพระองค์จะคิดอย่างไรเมื่อได้ยินเช่นนี้ บางคนอาจเปลี่ยนใจเรื่องการติดตามพระเยซูเจ้าและเดินจากไป ใครจะอยากถูกจับกุมและเบียดเบียน หรือถูกโยนเข้าคุกเล่า พระเยซูเจ้ายังตรัสต่อไปอีกว่า “เขาจะฆ่าบางคนในหมู่ท่าน”
แม้ในตอนแรกพระวาจาเหล่านี้อาจดูไม่ค่อยให้ความบรรเทาใจนัก แต่เป็นพระวาจาที่ได้รับการดลใจ จึงย่อมต้องสร้างแรงบันดาลใจด้วย เพื่อเปรียบเทียบ ลองนึกถึงนายพลผู้บัญชาการกองทหารที่กำลังปกป้องครอบครัวและบ้านเกิดเมืองนอนของตนจากผู้รุกรานที่เป็นศัตรู หากนายพลผู้นั้นกล่าวถ้อยคำคล้ายกันนี้แก่ทหาร โดยยอมรับว่าบางคนจะถูกจับเป็นเชลยและอาจถึงกับถูกฆ่า ถ้อยคำนั้นย่อมทำให้พวกเขาตระหนักถึงความเป็นจริงอย่างแน่นอน แต่ก็จะปลุกความกล้าหาญและแรงผลักดันบางอย่างขึ้นมาด้วย ในขณะนั้น ทหารจำเป็นต้องมีความกล้าหาญเพื่อเผชิญความท้าทายที่รออยู่เบื้องหน้า ดังนั้น การพูดกับพวกเขาอย่างตรงไปตรงมาจะช่วยให้นายพลปลุกความกล้าหาญและเสริมความมุ่งมั่นของพวกเขาในการเข้าสู่สนามรบ
เราต้องรับฟังพระวาจาของพระเยซูเจ้าในวันนี้ในฐานะเสียงเรียกเข้าสู่สนามรบของพระองค์ ซึ่งตรัสเพื่อให้กำลังใจเรา พระองค์ทรงเตือนเราว่าโลกที่ยึดติดกับทางโลกและไม่ดำเนินตามคริสตธรรมจะเป็นปฏิปักษ์ต่อเรา ปีศาจผู้เป็นผู้นำอาณาจักรแห่งความมืดกำลังทำงานอย่างแข็งขัน และร่วมกับกองทัพปีศาจและผู้ติดตามของมัน มันกำลังพยายามทำลายเรา ส่วนเราต้องตัดสินใจว่าจะถอยหนีไปหลบซ่อน หรือจะเข้าสู่สนามรบเพื่อความรอดพ้นของวิญญาณทั้งหลาย
แม้พวกเราส่วนใหญ่จะไม่ต้องเป็นมรณสักขีด้วยการสละชีวิตเพื่อความเชื่อ แต่บางคนจะต้องเผชิญสิ่งนี้ อย่างไรก็ตาม สำหรับพวกเราส่วนใหญ่ การเบียดเบียนที่เราจะต้องอดทนนั้นจะอยู่ในอีกระดับหนึ่ง เราอาจถูกเยาะเย้ยหรือถึงกับถูกเกลียดชัง เพราะเราไม่ยอมรับความผิดศีลธรรมที่แฝงอยู่ในวัฒนธรรม เราอาจถูกกล่าวหาว่าเต็มไปด้วยความเกลียดชัง เมื่อเรายืนหยัดปกป้องศักดิ์ศรีของทารกในครรภ์ที่เสี่ยงต่อการถูกทำแท้ง เราอาจถูกมองว่างมงายหรือล้าสมัย เพราะยังคงซื่อสัตย์ต่อการนมัสการพระเจ้าในวันอาทิตย์และการภาวนาประจำวัน และเราอาจถูกมองว่าไม่รู้เท่าทันโลกหรือตามยุคสมัยไม่ทัน เพราะไม่ยอมรับกระแสนิยมล่าสุดและค่านิยมทางโลก บางครั้งสิ่งนี้ก็เกิดขึ้นแม้แต่ภายในครอบครัว
แทนที่จะหลีกหนีการเบียดเบียนในรูปแบบต่าง ๆ ที่เราอาจประสบ เราจำเป็นต้องยอมให้องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราทรงปลุกความกล้าหาญภายในเรา โดยมีความรักเป็นพลังขับเคลื่อน เราต้องปรารถนาอย่างลึกซึ้งให้วิญญาณทุกดวงได้รับความรอดพ้น และมั่นใจเสมอว่าหนทางเดียวสู่ความรอดพ้นคือการซื่อสัตย์ต่อพระคริสตเจ้า
เมื่อผู้อื่นหรือโลกท้าทายท่าน ท่านต้องวางใจในพระวาจาของพระเยซูเจ้า “เราเองจะให้ปรีชาญาณแก่ท่านในการพูด จนบรรดาศัตรูของท่านไม่อาจต้านทานหรือโต้แย้งได้” เมื่อเราต่อต้านและหักล้างความหลงผิดแห่งยุคสมัยของเรา บางคนจะกลายเป็นปฏิปักษ์ แต่หากเรายังคงซื่อสัตย์ต่อองค์พระผู้เป็นเจ้าของเราและพูดตามที่พระองค์ทรงดลใจ ผู้ที่เป็นปฏิปักษ์เหล่านั้นก็จะได้รับผลในทางที่ดี เพราะพระเยซูเจ้าตรัสว่าผู้คนจะไม่อาจ “ต้านทานหรือโต้แย้ง” ถ้อยคำที่พระองค์ทรงดลใจให้เราพูด เราจึงต้องตระหนักว่าถ้อยคำของเราสามารถก่อให้เกิดความเปลี่ยนแปลงในการต่อสู้เพื่อวิญญาณทั้งหลายได้ เราต้องเข้าร่วมการต่อสู้นี้ด้วยความกล้าหาญและความรัก และพึ่งพาองค์พระผู้เป็นเจ้าให้ทรงนำทาง
วันนี้ จงไตร่ตรองถึงความจริงที่ว่าเราทุกคนอยู่ในการต่อสู้เพื่อความรอดพ้นของวิญญาณทั้งหลาย โดยเริ่มจากวิญญาณของเราเอง เราจะเป็นเพียงผู้ยืนดูอยู่เฉย ๆ ไม่ได้ เราต้องก้าวไปข้างหน้าด้วยความกล้าหาญและพละกำลังอย่างมาก เราต้องวางใจในการนำทางที่องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราประทานให้ เราต้องเปิดใจรับถ้อยคำที่พระองค์จะทรงดลใจให้เราพูดเมื่อจำเป็น จงตั้งใจแน่วแน่ที่จะติดตามองค์พระผู้เป็นเจ้าเข้าสู่การต่อสู้อันศักดิ์สิทธิ์นี้ แล้วพระองค์จะทรงเตรียมทุกสิ่งที่ท่านจำเป็นต้องมีเพื่อให้ได้รับชัยชนะ
ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงกล้าหาญของข้าพเจ้า พระองค์ทรงอดทนต่อความทุกข์ทรมานมากมายในพระชนมชีพ และทรงน้อมรับความทุกข์นั้นด้วยความรักอันบริสุทธิ์ โปรดประทานพระหรรษทานที่ข้าพเจ้าจำเป็นต้องมี เพื่อติดตามพระองค์ไปทุกแห่งที่พระองค์ทรงนำ และเพื่อเป็นเครื่องมือถ่ายทอดพระสุรเสียงของพระองค์ไปสู่โลกที่ต้องการความช่วยเหลือ ข้าแต่พระเยซูเจ้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์
แบบอย่างของการภาวนา
วันจันทร์ สัปดาห์ที่ 33 เทศกาลธรรมดา
เมื่อพระเยซูเจ้าเสด็จเข้าใกล้เมืองเยรีโค ชายตาบอดคนหนึ่งกำลังนั่งขอทานอยู่ริมทาง เมื่อได้ยินเสียงฝูงชนเดินผ่านไป เขาจึงถามว่าเกิดอะไรขึ้น ผู้คนบอกเขาว่า “พระเยซูเจ้าชาวนาซาเร็ธกำลังเสด็จผ่านมา” เขาจึงร้องตะโกนว่า “ข้าแต่พระเยซูเจ้า พระโอรสของกษัตริย์ดาวิด โปรดทรงเมตตาข้าพเจ้าด้วยเถิด!” ผู้ที่เดินอยู่ข้างหน้าดุเขาและบอกให้เขาเงียบ แต่เขากลับยิ่งร้องตะโกนว่า “ข้าแต่พระโอรสของกษัตริย์ดาวิด โปรดทรงเมตตาข้าพเจ้าด้วยเถิด!” ลูกา 18:35–39
เรื่องราวอันงดงามของการรักษาชายตาบอดผู้นี้ ซึ่งมีชื่อว่าบารทิเมอัสในพระวรสารตามคำบอกเล่าของนักบุญลูกา เป็นแบบอย่างแก่เราว่าควรเข้ามาหาพระเยซูเจ้าในการภาวนาอย่างไร บารทิเมอัสและการพบพระคริสตเจ้าของเขาเป็นภาพที่เราต้องรำพึง เพื่อเลียนแบบเขาในความอ่อนแอ การเปิดใจ ความมั่นใจ และความเพียรพยายาม
เริ่มแรก “ชายตาบอดคนหนึ่งกำลังนั่งขอทานอยู่ริมทาง” เราต้องมองภาพนี้ว่าเป็นแบบอย่างอันดีเยี่ยมของการเริ่มต้นภาวนา เมื่อเราเริ่มภาวนา เราต้องมองเห็นความเล็กน้อย ความอ่อนแอ และความยากจนอย่างยิ่งในชีวิตฝ่ายจิตของเรา เราเข้ามาหาพระเจ้าโดยไม่มีสิ่งใดเลย มองไม่เห็น เป็นขอทาน และไม่อาจตอบสนองความต้องการฝ่ายจิตของตนเองได้ นี่คือบารทิเมอัส และนี่ต้องเป็นท่าทีของเราเมื่อเข้ามาหาองค์พระผู้เป็นเจ้าในการภาวนา บางครั้งเราอาจหลงคิดว่าคำภาวนาของเราสูงส่งและศรัทธาร้อนรนมากจนพระเจ้าคงต้องทรงประทับพระทัยอย่างยิ่ง หากนี่คือสิ่งที่ท่านกำลังต่อสู้อยู่ ท่านก็เป็นเหมือนชาวฟาริสีมากกว่า แต่ชายตาบอดผู้นี้ต่างหากคือแบบอย่างที่เราควรมุ่งทำตาม ดังนั้น เมื่อท่านเริ่มภาวนา จงเข้ามาหาองค์พระผู้เป็นเจ้าดุจขอทานที่ยากจนและขัดสนในฝ่ายจิต
ในสภาพที่ถ่อมตนเช่นนี้ ท่านมั่นใจได้ว่า “พระเยซูเจ้าชาวนาซาเร็ธกำลังเสด็จผ่านมา” เช่นเดียวกับที่เกิดขึ้นในเรื่องราวจากพระวรสารตอนนี้ ดังนั้น ขณะที่ท่านนั่งอยู่ในสภาพที่ถ่อมตนและขัดสน จงรอคอยและเฝ้าสังเกตพระเยซูเจ้าผู้เสด็จผ่านมา จงรอคอยพระสุรเสียงอันอ่อนโยนของพระองค์ การดลใจอันเงียบสงบของพระองค์ และการประทับอยู่ของพระองค์ซึ่งนำความสงบมาให้และรับรู้ได้อย่างแน่ชัด
หากท่านสามารถถ่อมตนเช่นนี้ แล้วสัมผัสได้ว่าการประทับอยู่ขององค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงเป็นพระเจ้ากำลังสัมผัสท่านในทางใดทางหนึ่ง ก็จงเลียนแบบบารทิเมอัสต่อไปด้วยการร้องจากภายในใจว่า “ข้าแต่พระเยซูเจ้า พระโอรสของกษัตริย์ดาวิด โปรดทรงเมตตาข้าพเจ้าด้วยเถิด!” เสียงร้องจากส่วนลึกของหัวใจท่านในการภาวนาต้องเกิดจากการที่พระเยซูเจ้า “เสด็จผ่านมา” ต้องเป็นการตอบสนองต่อการที่พระองค์เสด็จมาหาท่านด้วยพระองค์เอง กล่าวในทางฝ่ายจิต ขณะที่พระเยซูเจ้าเสด็จผ่านมา พระองค์ทรงรอให้ท่านร้องเรียกหาพระองค์ พระองค์ทรงปรารถนาให้ท่านร้องเรียกหาพระองค์ และทรงปรารถนาให้ท่านทำเช่นนั้นด้วยความไว้วางใจอันมั่นคงและความเพียรทน
จงสังเกตว่า ขณะที่ขอทานตาบอดผู้นี้ร้องตะโกน มีผู้สร้างอุปสรรคขัดขวางเขา ผู้คน “ดุเขาและบอกให้เขาเงียบ” แต่แม้สิ่งนี้ก็เป็นของประทาน เพราะทำให้บารทิเมอัสยิ่งร้องตะโกนมากขึ้น สำหรับเราก็เช่นเดียวกัน เมื่อมีอุปสรรคเกิดขึ้นในการภาวนา เช่น ความวอกแวก การประจญ การขาดความบรรเทาใจ หรือความท้าทายอื่นใดต่อการภาวนาของเรา เราต้องมองสิ่งเหล่านี้ว่าเป็นอุปสรรคที่ต้องก้าวข้าม การทำเช่นนี้จะทำให้ความเป็นหนึ่งเดียวของเรากับพระเยซูเจ้าลึกซึ้งยิ่งขึ้น โดยเปลี่ยนสิ่งที่ดูเหมือนเป็นอุปสรรคนั้นให้กลายเป็นแหล่งแห่งพระพร
วันนี้ จงไตร่ตรองถึงสี่แง่มุมของชีวิตภาวนาอันลึกซึ้งที่เราได้เห็นผ่านประจักษ์พยานของขอทานตาบอดผู้นี้ ประการแรก จงพิจารณาความอ่อนแอและความยากจนของท่านเมื่อหันไปหาพระเจ้าในการภาวนา ประการที่สอง จงใส่ใจต่อการประทับอยู่ของพระเจ้าขณะที่พระองค์เสด็จผ่านมาและทรงรอให้ท่านร้องเรียกหาพระองค์ ประการที่สาม จงร้องเรียกหาพระองค์และวอนขอให้พระองค์เสด็จเข้ามาใกล้ยิ่งขึ้น และประการที่สี่ จงพยายามเอาชนะทุกอุปสรรคต่อการภาวนา และมองอุปสรรคเหล่านั้นเป็นโอกาสที่จะร้องเรียกหาพระเจ้าให้มากยิ่งขึ้น
ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงพระกรุณาของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าเข้ามาหาพระองค์ในความอ่อนแอและความยากจนของตน ข้าพเจ้าเข้ามาเพราะต้องการการสัมผัสและการเยียวยารักษาจากพระองค์ เมื่อพระองค์เสด็จผ่าน ข้าพเจ้ารับรู้ถึงการประทับอยู่ของพระองค์และร้องเรียกพระองค์ ข้าแต่พระเยซูเจ้า โปรดเสด็จมาหาข้าพเจ้า โปรดสงสารข้าพเจ้า โปรดช่วยข้าพเจ้าให้เอาชนะอุปสรรคทุกอย่างที่ขัดขวางข้าพเจ้าจากความรักของพระองค์ และให้วางใจในพระองค์เสมอ โดยไม่หวั่นไหวในความมุ่งมั่นที่จะซื่อสัตย์ต่อพระองค์ ข้าแต่พระเยซูเจ้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์
ความปรารถนาของหัวใจ
วันอังคาร สัปดาห์ที่ 33 เทศกาลธรรมดา
เวลานั้น พระเยซูเจ้าเสด็จมาถึงเมืองเยรีโคและทรงตั้งพระทัยจะเสด็จผ่านเมืองนั้นไป ที่นั่นมีชายคนหนึ่งชื่อศักเคียส เป็นหัวหน้าคนเก็บภาษีและเป็นคนมั่งมี เขาพยายามจะดูว่าพระเยซูเจ้าเป็นใคร แต่เพราะมีฝูงชนอยู่มาก เขาจึงมองไม่เห็นพระองค์ เนื่องจากเขามีรูปร่างเตี้ย เขาจึงวิ่งล่วงหน้าไปและปีนขึ้นต้นมะเดื่อเพื่อจะได้เห็นพระเยซูเจ้า ซึ่งกำลังจะเสด็จผ่านทางนั้น ลูกา 19:1–3
อีกครั้งหนึ่ง องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงยื่นพระหัตถ์ไปหาผู้ที่เข้ามาหาพระองค์ด้วยความถ่อมตนและความขัดสน ศักเคียสเป็นคนมั่งมีในด้านวัตถุ แต่ภายในจิตใจเขายากจนและขัดสน และความยากจนฝ่ายจิตที่เขากำลังประสบอยู่นี้เองได้นำเขาให้แสวงหาพระเยซูเจ้าด้วยความมุ่งมั่นอย่างยิ่ง
ในวันนั้น ศักเคียสคงไม่เคยนึกเลยว่าพระเยซูเจ้าจะทรงเสนอที่จะเสด็จไปบ้านของเขา เห็นได้ชัดว่าเขาปีนต้นไม้เพื่อจะได้เห็นพระเยซูเจ้าสักแวบหนึ่ง เพราะเขามีความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะรู้จักองค์พระผู้เป็นเจ้า เนื่องจากเขามั่งมีในด้านวัตถุ จึงดูชัดเจนว่าการมีชีวิตที่สะดวกสบายเพียงอย่างเดียวไม่ได้ทำให้เขาพึงพอใจในชีวิตอีกต่อไป มีบางสิ่งขาดหายไป และเขาอดตระหนักไม่ได้ว่าพระเยซูเจ้าทรงมีคำตอบ ดังนั้น ศักเคียสจึงทำสิ่งที่บางคนอาจมองว่าผิดไปจากธรรมดา เขาปีนต้นไม้เพื่อจะได้เห็นพระเยซูเจ้า
เหตุใดพระเยซูเจ้าจึงทรงหยุด ทอดพระเนตรขึ้นไปยังศักเคียส และทรงเรียกเขาให้ลงมา โดยตรัสว่าพระองค์จะทรงไปพักที่บ้านของเขา? ก็เพราะพระเยซูเจ้าทรงรับรู้ถึงความขัดสนในจิตใจของศักเคียสได้ หัวใจที่ยากจน ขัดสน และเปิดรับนั้นดึงดูดพระเยซูเจ้าอย่างยิ่ง พระองค์ไม่ทรงพลาดโอกาสที่จะเสด็จมาหาผู้มีจิตใจถ่อมตนเช่นนี้เลย
ศักเคียสตอบสนององค์พระผู้เป็นเจ้าของเราทันที โดยสัญญาว่าจะแก้ไขความผิดที่ตนเคยทำไว้ในอดีต เขาสัญญาว่าจะแบ่งทรัพย์สินครึ่งหนึ่งให้ผู้อื่น และจะชดใช้ให้แก่ทุกคนที่เขาเคยฉ้อโกงเป็นสี่เท่า สิ่งนี้เผยให้เห็นความจริงใจของศักเคียส
เมื่อพระเยซูเจ้าเสด็จผ่านมาทางท่าน พระองค์ทรงรับรู้อะไร? หัวใจของท่านดึงดูดพระองค์หรือไม่? พระองค์ทรงปรารถนาจะเข้ามาหาท่านเพราะท่าทีภายในที่ถ่อมตนและยอมรับความขัดสนของท่านหรือไม่? เป็นเรื่องง่ายที่เราจะดำเนินชีวิตราวกับว่าเราจัดการทุกสิ่งได้อย่างเรียบร้อยแล้ว เราอาจสร้างภาพภายนอกให้ดูเข้มแข็งและประสบความสำเร็จ แต่พระเยซูเจ้าไม่ค่อยเสด็จมาหาผู้ที่แสดงว่าตนแทบไม่ต้องการความช่วยเหลือ หากเราต้องการดึงดูดพระเยซูเจ้าให้เสด็จมาหาเรา เราต้องยอมรับความยากจนภายในตนเอง แม้เราจะมั่งคั่งทางวัตถุและประสบความสำเร็จในทางโลกก็ตาม เราแต่ละคนต้องถ่อมตนเช่นเดียวกับศักเคียส โดยตระหนักว่าพระเยซูเจ้าทรงเป็นคำตอบเดียวของชีวิต
วันนี้ จงไตร่ตรองถึงความจริงที่ว่าท่าน และท่านเพียงผู้เดียว มีความสามารถที่จะดึงดูดพระเยซูเจ้าให้เสด็จมาหาท่าน ท่านทำเช่นนี้ได้โดยพิจารณาว่าท่านต้องการพระองค์เพียงใด อย่าปิดบังความต้องการนั้น จงปีนขึ้นต้นไม้ในเชิงอุปมา ซึ่งจะช่วยให้ท่านมองหาพระเยซูเจ้าได้ และที่สำคัญกว่านั้น คือช่วยให้พระเยซูเจ้าทอดพระเนตรเห็นความปรารถนาที่ท่านแสดงออกอย่างชัดเจนว่าต้องการพระองค์ เมื่อท่านแสดงความต้องการพระองค์ จงรู้เถิดว่าความรักและพระเมตตาอันไม่สั่นคลอนของพระองค์จะทรงผลักดันให้พระองค์เสด็จมาหาท่าน และประทับอยู่กับท่านในบ้านแห่งจิตวิญญาณของท่าน และเมื่อพระองค์เสด็จมา จงพร้อมและเต็มใจที่จะละทิ้งทุกสิ่งที่เคยเป็นอุปสรรคขัดขวางการพบพระคริสตเจ้าของท่านในอดีต
ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงเอาพระทัยใส่ของข้าพเจ้า พระองค์ทรงรับรู้เสมอถึงทุกดวงใจที่โหยหาพระองค์ พระองค์ไม่เคยทรงเพิกเฉยต่อผู้ที่ปรารถนาให้พระองค์อยู่ในชีวิตของตน โปรดช่วยข้าพเจ้าให้มองเห็นความต้องการและการต่อสู้ภายในของตนเอง และให้มองเห็นว่าพระองค์ทรงเป็นบ่อเกิดเดียวแห่งความอิ่มเต็มในชีวิต ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าที่รัก ข้าพเจ้าขอมุ่งมั่นแสวงหาพระองค์ และเมื่อพระองค์เสด็จมาหาข้าพเจ้า ข้าพเจ้าขอมุ่งมั่นละทิ้งทุกสิ่งที่เคยกีดกันข้าพเจ้าจากพระองค์ในอดีต ข้าแต่พระเยซูเจ้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์
กระแสเรียกในการแพร่ธรรมของท่าน
วันพุธ สัปดาห์ที่ 33 เทศกาลธรรมดา
“บุรุษตระกูลสูงผู้หนึ่งเดินทางไปยังแดนไกล เพื่อรับตำแหน่งกษัตริย์แล้วจึงกลับมา เขาเรียกผู้รับใช้สิบคนมา มอบเงินเหรียญทองสิบเหรียญให้ และสั่งว่า ‘จงนำเงินนี้ไปค้าขายจนกว่าเราจะกลับมา’ แต่เพื่อนร่วมชาติของเขาเกลียดชังเขา จึงส่งคณะผู้แทนตามไปประกาศว่า ‘เราไม่ต้องการให้ชายผู้นี้เป็นกษัตริย์ของเรา’” ลูกา 19:12–14
ในอุปมาเรื่องนี้มีคนอยู่สามกลุ่ม กลุ่มแรกคือผู้ที่ได้รับเงินเหรียญทองและทำตามคำสั่งของนายให้ “นำไปค้าขาย” จนกว่าเขาจะกลับมา กลุ่มที่สองคือผู้ที่ได้รับคำสั่งเดียวกัน แต่เกียจคร้านและไม่ทำให้สิ่งที่องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราประทานแก่พวกเขาบังเกิดผลดีใด ๆ ส่วนกลุ่มที่สามคือผู้ที่ “เกลียดชัง” องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา และไม่ต้องการให้พระองค์ทรงเป็นกษัตริย์ของพวกเขา
เมื่อกษัตริย์เสด็จกลับมา ผู้รับใช้สองคนที่นำเงินเหรียญทองไปค้าขายและได้เพิ่มมาอีกห้าเหรียญและสิบเหรียญ เป็นตัวแทนของคนกลุ่มแรกนี้ คนเหล่านี้คือผู้ที่มีความร้อนรนอย่างยิ่งในการแพร่ธรรม พระเจ้าไม่เพียงทรงเรียกเราให้ใช้พระพรที่ได้รับเพื่อแผ่ขยายพระอาณาจักรของพระองค์บนแผ่นดินโลกเท่านั้น แต่พระองค์ยังทรงคาดหวังให้เราทำเช่นนั้นด้วย ความคาดหวังของพระองค์เป็นพระบัญชาแห่งความรัก สำหรับผู้ที่เข้าใจพระบัญชานี้ พวกเขามองว่านี่คือคำเชื้อเชิญอันรุ่งโรจน์ให้สร้างความเปลี่ยนแปลงที่มีผลชั่วนิรันดรในชีวิตของผู้คนมากมาย พวกเขาไม่มองว่างานแพร่ธรรมที่ตนได้รับเรียกให้ทำเป็นภาระ ตรงกันข้าม พวกเขามองว่างานเหล่านั้นเป็นความชื่นชมยินดี และความชื่นชมยินดีนั้นก็เป็นแรงขับเคลื่อนความพยายามของพวกเขา ผลที่เกิดขึ้นจะส่งผลทวีคูณต่อพระอาณาจักรของพระเจ้า
ผู้รับใช้คนหนึ่งที่เก็บเงินเหรียญทองหนึ่งเหรียญไว้โดย “ห่อไว้ในผ้าเช็ดหน้า” เพราะความกลัว เป็นภาพของคนกลุ่มที่สอง คนเหล่านี้คือผู้ที่หลีกเลี่ยงการประกาศข่าวดีและการส่งเสริมพระอาณาจักรของพระเจ้าเพราะความกลัว ความกลัวทำให้เราไม่กล้าขยับทำสิ่งใด แต่การยอมจำนนต่อความกลัวเป็นบาป เป็นการขาดความเชื่อและความไว้วางใจในพระเจ้า การรับใช้พระเจ้าย่อมเรียกร้องความกล้าหาญจากเราอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ เราจะต้องก้าวออกจากพื้นที่ที่เรารู้สึกปลอดภัย และทำสิ่งที่เราอาจยังไม่รู้สึกสบายใจที่จะทำในทันที แต่ดังที่ผู้รับใช้คนนั้นในอุปมาได้กล่าวไว้ล่วงหน้า พระเจ้าทรงเป็นพระเจ้าผู้ทรงเรียกร้องมาก และพระองค์จะไม่ทรงยอมรับความกลัวว่าเป็นข้ออ้างที่ยอมรับได้สำหรับการไม่ช่วยสร้างพระอาณาจักรของพระเจ้าอย่างร้อนรน
คนกลุ่มที่สามคือกลุ่มที่ท่านไม่ต้องการเป็นส่วนหนึ่งอย่างแน่นอน คนเหล่านี้คือผู้ที่ลงมือบ่อนทำลายพระราชอำนาจของพระเจ้า และปฏิเสธพระองค์ในฐานะพระเจ้า โลกเต็มไปด้วยคนเช่นนี้ สิ่งเดียวที่เราจำเป็นต้องกล่าวถึงผู้ที่อยู่ในกลุ่มนี้ คือสิ่งที่องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราตรัสถึงพวกเขาว่า “ส่วนศัตรูเหล่านั้นของเราที่ไม่ต้องการให้เราเป็นกษัตริย์ของพวกเขา จงพามาที่นี่ แล้วฆ่าเสียต่อหน้าเรา”
วันนี้ จงไตร่ตรองว่าชีวิตของคุณคล้ายคลึงกับคนกลุ่มใดมากที่สุด เป็นไปได้มากว่าจะเป็นหนึ่งในสองกลุ่มแรก คุณมีความกระตือรือร้นอย่างยิ่งเพื่อพระอาณาจักรของพระเจ้าหรือไม่? คุณเต็มใจทำทุกสิ่งที่ทำได้เพื่อช่วยสร้างพระอาณาจักรของพระองค์หรือไม่? คุณเต็มใจทำเช่นนั้นแม้จะต้องเสียสละอย่างใหญ่หลวงเป็นการส่วนตัวหรือไม่? หากเป็นเช่นนั้น ก็จงชื่นชมยินดีและรู้เถิดว่าบำเหน็จอันอุดมกำลังรอคุณอยู่ แต่หากคุณเป็นคนหนึ่งที่ต่อสู้กับความกลัว โดยเฉพาะอย่างยิ่ง หากคุณกลัวที่จะประกาศข่าวดี แบ่งปันพระวรสาร และดำเนินชีวิตตามความเชื่ออย่างเปิดเผยด้วยความถ่อมตนและความรัก ก็จงใช้เวลาให้มากขึ้นกับอุปมาเรื่องนี้และชะตากรรมของผู้รับใช้คนนั้นที่ซ่อนเหรียญไว้ในผ้าเช็ดหน้า จงมีส่วนร่วมในงานแพร่ธรรม จงอุทิศตนเพื่อให้พระอาณาจักรของพระเจ้าแผ่ขยายออกไป จงขจัดความกลัวทั้งปวง และรู้เถิดว่าคุณจะไม่มีวันเสียใจที่ได้ทุ่มเททั้งจิตใจและวิญญาณเพื่อรับใช้พระเจ้าและสร้างพระอาณาจักรของพระองค์
ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงเรียกร้องจากข้าพเจ้า พระองค์ทรงมอบหมายสิ่งต่าง ๆ มากมายให้ข้าพเจ้าดูแล และทรงเรียกร้องให้ข้าพเจ้าใช้ทุกสิ่งที่พระองค์ประทานให้เพื่อช่วยสร้างพระอาณาจักรแห่งพระหรรษทานของพระองค์ ช่างเป็นสิทธิพิเศษยิ่งนักที่พระองค์ทรงเรียกและทรงใช้ข้าพเจ้าสำหรับพันธกิจแห่งการแพร่ธรรมนี้ ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าที่รัก โปรดปลดปล่อยข้าพเจ้าจากความกลัวทั้งปวง เพื่อข้าพเจ้าจะไม่ลังเลที่จะรับใช้พระองค์ตามหนทางที่พระองค์ทรงเรียกให้ข้าพเจ้ารับใช้ ข้าแต่พระเยซูเจ้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์
ความโศกเศร้าอันศักดิ์สิทธิ์
วันพฤหัสบดี สัปดาห์ที่ 33 เทศกาลธรรมดา
“เพราะวันเวลาจะมาถึงเจ้า เมื่อศัตรูของเจ้าจะสร้างแนวรั้วไม้ล้อมเจ้าไว้ เขาจะโอบล้อมและปิดล้อมเจ้าทุกด้าน เขาจะทำลายเจ้าจนราบคาบพร้อมกับลูกหลานที่อยู่ภายในเจ้า และจะไม่เหลือศิลาซ้อนกันอยู่เลยภายในเจ้า เพราะเจ้าไม่รู้จักเวลาที่พระเจ้าเสด็จมาเยี่ยมเยียนเจ้า” ลูกา 19:43–44
พระเยซูเจ้าตรัสถ้อยคำเหล่านี้ขณะทอดพระเนตรกรุงเยรูซาเล็มจากระยะไกล ทรงเตรียมเสด็จเข้าสู่นครศักดิ์สิทธิ์นั้นเป็นครั้งสุดท้าย เพื่อเตรียมรับพระทรมานและสิ้นพระชนม์ พระวรสารกล่าวว่า ขณะตรัสถ้อยคำเหล่านี้ พระเยซูเจ้าทรงกันแสงเพราะนครนั้น แน่นอนว่า น้ำพระเนตรนี้มิได้เป็นเพราะการทำลายพระวิหารทางกายภาพและการรุกรานของกองทัพโรมันที่จะเกิดขึ้นในอนาคตเป็นหลัก แต่ก่อนอื่นใด เป็นน้ำพระเนตรเพราะการขาดความเชื่อของผู้คนจำนวนมาก ซึ่งเป็นความพินาศที่แท้จริงที่พระองค์ทรงโศกเศร้า
ดังที่กล่าวไว้ข้างต้น กรุงเยรูซาเล็มถูกแม่ทัพทิตัสปิดล้อมจริงในปี ค.ศ. 70 ทิตัสปฏิบัติการภายใต้อำนาจของพระบิดาผู้เป็นจักรพรรดิ และได้ทำลายไม่เพียงพระวิหารเท่านั้น แต่ยังทำลายพื้นที่ส่วนใหญ่ของนคร ตลอดจนชาวยิวที่อาศัยอยู่ในนครนั้นด้วย
ขณะที่พระเยซูเจ้าเสด็จเข้าใกล้กรุงเยรูซาเล็ม เพื่อเสด็จเข้าสู่พระวิหารเป็นครั้งสุดท้ายและถวายพระชนมชีพในฐานะลูกแกะผู้ทรงเป็นเครื่องบูชาอันสมบูรณ์เพื่อความรอดพ้นของโลก พระองค์ทรงทราบว่าผู้คนจำนวนมากในนครศักดิ์สิทธิ์นี้จะไม่ยอมรับการถวายบูชาเพื่อความรอดพ้นของพระองค์ พระองค์ทรงทราบว่าหลายคนในนครนั้นจะกลายเป็นเครื่องมือที่นำไปสู่การสิ้นพระชนม์ของพระองค์ซึ่งกำลังจะมาถึง และจะไม่สำนึกเสียใจที่ได้สังหารพระผู้ไถ่ของโลก แม้ประเด็นนี้อาจถูกมองข้ามได้ง่าย แต่ควรเน้นว่า ปฏิกิริยาของพระเยซูเจ้าไม่ใช่ความกลัว ไม่ใช่ความโกรธ และไม่ใช่ความรังเกียจ แต่เป็นความโศกเศร้าอันศักดิ์สิทธิ์ พระองค์ทรงกันแสงเพราะนครนั้นและผู้อาศัยอยู่ในนคร แม้ว่าหลายคนในหมู่พวกเขากำลังจะกระทำสิ่งต่าง ๆ ต่อพระองค์ในอีกไม่นาน
เมื่อคุณประสบความอยุติธรรม คุณตอบสนองอย่างไร? คุณโต้กลับอย่างรุนแรงหรือไม่? ประณามหรือไม่? ตั้งท่าปกป้องตนเองหรือไม่? หรือคุณเลียนแบบองค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา และยอมให้จิตวิญญาณของคุณเปี่ยมด้วยความโศกเศร้าอันศักดิ์สิทธิ์? ความโศกเศร้าอันศักดิ์สิทธิ์เป็นการกระทำแห่งความรัก และเป็นการตอบสนองที่เหมาะสมของคริสตชนต่อการเบียดเบียนและความอยุติธรรม อย่างไรก็ตาม บ่อยครั้งเหลือเกินที่การตอบสนองของเราไม่ใช่ความโศกเศร้าอันศักดิ์สิทธิ์ แต่เป็นความโกรธ ปัญหาคือการตอบสนองด้วยความโกรธที่ไม่ศักดิ์สิทธิ์นั้นไม่ก่อให้เกิดสิ่งดีใด ๆ ไม่ได้ช่วยให้เราเลียนแบบพระเยซูเจ้า และไม่ได้ช่วยคนที่เราโกรธ แม้บางครั้งอารมณ์โกรธอาจนำมาใช้เพื่อความดีได้ แต่ความโกรธนั้นกลายเป็นบาปเมื่อเกิดจากความเห็นแก่ตัวและเป็นปฏิกิริยาต่อความอยุติธรรมที่ผู้อื่นกระทำต่อเรา แทนที่จะมีความโกรธที่ไม่ศักดิ์สิทธิ์นี้ จงพยายามบ่มเพาะความโศกเศร้าอันศักดิ์สิทธิ์โดยเลียนแบบพระเยซูเจ้า คุณธรรมนี้ไม่เพียงช่วยให้จิตวิญญาณของคุณเติบโตในความรักต่อผู้ที่ทำร้ายคุณเท่านั้น แต่ยังช่วยให้พวกเขาเห็นชัดยิ่งขึ้นว่าตนได้ทำอะไรลงไป เพื่อพวกเขาจะได้กลับใจ
วันนี้ จงไตร่ตรองถึงวิธีที่คุณเผชิญกับความชั่วร้ายในชีวิต จงพิจารณาปฏิกิริยาทั้งภายในและภายนอกของคุณอย่างรอบคอบ คุณโศกเศร้าด้วยความรักต่อบาปที่คุณพบเห็นและประสบหรือไม่? คุณโศกเศร้าด้วยความโศกเศร้าอันศักดิ์สิทธิ์ต่อบาปของตนเองและบาปของผู้อื่นหรือไม่? จงพยายามบ่มเพาะความรักรูปแบบนี้ภายในตัวคุณ แล้วคุณจะพบว่าความรักนี้สามารถเป็นแรงผลักดันให้คุณช่วยแก้ไขทั้งบาปที่คุณกระทำและบาปของผู้อื่นที่คุณต้องทนรับ
ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงโศกเศร้าของข้าพเจ้า พระองค์ทรงอดทนต่อบาปของผู้คนมากมาย พระองค์ทรงถูกปฏิบัติอย่างโหดร้ายและอยุติธรรม ต่อบาปทั้งปวงนี้ รวมถึงบาปที่พระองค์ทรงเห็นล่วงหน้า พระองค์ทรงตอบสนองด้วยความรักที่เปี่ยมด้วยความโศกเศร้าอันศักดิ์สิทธิ์ และความโศกเศร้านั้นนำพระองค์ไปสู่ความสงสารและความห่วงใยอย่างแท้จริงต่อทุกคน โปรดประทานพระหรรษทานแก่ข้าพเจ้าให้เลียนแบบความรักเช่นเดียวกันนี้ของพระองค์ เพื่อข้าพเจ้าจะได้มีส่วนในความศักดิ์สิทธิ์แห่งพระหฤทัยที่โศกเศร้าของพระองค์ด้วย ข้าแต่พระเยซูเจ้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์
ได้รับการปลอบโยนจากการเทศน์สอนอย่างร้อนรน
วันศุกร์ สัปดาห์ที่ 33 เทศกาลธรรมดา
พระองค์ทรงสั่งสอนในบริเวณพระวิหารทุกวัน ขณะเดียวกัน บรรดาหัวหน้าสมณะ ธรรมาจารย์ และผู้นำของประชาชนต่างหาทางประหารชีวิตพระองค์ แต่พวกเขาไม่พบหนทางที่จะทำให้สำเร็จตามความมุ่งหมาย เพราะประชาชนทุกคนตั้งใจฟังพระวาจาของพระองค์อย่างจดจ่อ ลูกา 19:47–48
พระเยซูเจ้าเพิ่งเสด็จเข้ากรุงเยรูซาเล็มเพื่อฉลองปัสกาที่กำลังจะมาถึง พระองค์เสด็จมาถึงนครศักดิ์สิทธิ์นั้น แล้วในวันรุ่งขึ้นก็เสด็จกลับมาอีกและเสด็จเข้าไปในบริเวณพระวิหาร เมื่อทอดพระเนตรเห็นการทุจริตของผู้ที่ขายสัตว์สำหรับถวายบูชาในพระวิหาร พระเยซูเจ้าทรงตอบโต้ด้วยการเทศน์สอนอย่างร้อนรน เพื่อชำระพระวิหารให้พ้นจากการทุจริตนี้ พระองค์ทรงอ้างถ้อยคำของประกาศกอิสยาห์และตรัสเสียงดังว่า “มีเขียนไว้ว่า บ้านของเราจะเป็นบ้านแห่งการอธิษฐานภาวนา แต่ท่านทั้งหลายกลับทำให้เป็นซ่องโจร” พระวรสารตามคำบอกเล่าของนักบุญลูกาชี้ให้เห็นปฏิกิริยาของบรรดาหัวหน้าสมณะ ธรรมาจารย์ และผู้นำประชาชน พวกเขา “พยายามหาทางประหารชีวิตพระองค์” อย่างไรก็ตาม พระวรสารเล่าต่อไปว่า “พวกเขาไม่อาจหาวิธีทำตามความตั้งใจได้ เพราะประชาชนทุกคนตั้งใจฟังพระวาจาของพระองค์อย่างใจจดใจจ่อ”
สิ่งสำคัญคือเราต้องพิจารณาข้อความตอนนี้ภายในบริบทของเรื่อง พระวาจาที่พระเยซูเจ้าตรัสมีจุดมุ่งหมายเพื่อชำระพระวิหารให้พ้นจากการทุจริต โดยได้รับความเห็นชอบจากบรรดาสมณะประจำพระวิหารซึ่งได้รับผลประโยชน์จากภาษีพระวิหาร ผู้คนจำนวนมากจึงอาศัยกิจปฏิบัติในการนมัสการพระเจ้ามาแสวงหากำไรเพื่อประโยชน์ส่วนตน ทำให้พระวิหารกลายเป็นตลาด พระเยซูเจ้าทรงเห็นสิ่งนี้อย่างชัดเจน และประชาชนจำนวนมากก็คงสัมผัสได้เช่นกันถึงการทุจริตในกิจปฏิบัติเหล่านี้ แม้พวกเขาจำเป็นต้องซื้อสัตว์สำหรับพิธีถวายบูชาและมื้ออาหารปัสกา แต่หลายคนก็น่าจะรู้สึกไม่สบายใจกับการแสวงหาประโยชน์โดยมิชอบเช่นนี้ ดังนั้น เมื่อพระเยซูเจ้าตรัสอย่างร้อนรนและทรงประณามการกระทำดังกล่าว ผู้ที่มีส่วนรับผิดชอบต่อการทุจริตจึงโกรธเคือง แต่ประชาชนกลับได้รับความบรรเทาใจ ด้วยเหตุนี้ พวกเขาจึง “ตั้งใจฟังพระวาจาของพระองค์อย่างใจจดใจจ่อ”
พระวรสารนำความบรรเทาใจมาให้เสมอ และสำหรับผู้ที่เปิดใจ พระวรสารนำให้พวกเขาตั้งใจฟังทุกถ้อยคำที่กล่าวอย่างใจจดใจจ่อ พระวรสารทำให้สดชื่นและมีกำลัง ทำให้เข้าใจกระจ่างและมีแรงผลักดัน โดยปกติ เมื่อเราคิดถึงพระวรสาร เรามักนึกถึงถ้อยคำที่อ่อนโยนและเชื้อเชิญ เป็นถ้อยคำแห่งพระเมตตาต่อคนบาปและความสงสารต่อผู้ที่กำลังดิ้นรน แต่บางครั้ง สารอันบริสุทธิ์แห่งพระวรสารจากองค์พระผู้เป็นเจ้าของเราก็โจมตีบาปและความชั่วอย่างรุนแรง แม้สิ่งนี้อาจทำให้ผู้กระทำชั่วตกตะลึง แต่สำหรับผู้ที่มีความเชื่ออันบริสุทธิ์ ถ้อยคำเหล่านี้ก็ทำให้พวกเขาสดชื่นและเข้มแข็งขึ้นเช่นกัน
ทุกวันนี้ เราจำเป็นต้องได้รับสารแห่งพระวรสารอย่างครบถ้วน หลายคนจำเป็นต้องได้ยินคำเชื้อเชิญอันอ่อนโยนของพระเยซูเจ้าให้กลับใจ ซึ่งช่วยยกภาระหนักของพวกเขาออกไป แต่อีกหลายคนจำเป็นต้องได้ยินพระวาจาประณามอย่างหนักแน่นของพระองค์ และพระศาสนจักรโดยรวมก็จำเป็นต้องให้มีการประกาศสารทั้งสองด้านนี้ หากเราจะมีส่วนร่วมอย่างเต็มที่ในพันธกิจอัครสาวกขององค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา มีเพียงองค์พระผู้เป็นเจ้าของเราเท่านั้นที่ทรงมีสิทธิ์ประณาม ตีสอน และเรียกผู้อื่นให้กลับใจ แต่เราทุกคนได้รับเรียกให้มีส่วนร่วมในพันธกิจนี้ของพระองค์ และแม้เราไม่มีสิทธิ์ตัดสินจิตใจของผู้อื่น เมื่อเราเห็นความชั่วและความผิดระเบียบที่เป็นจริงในตัวมันเองในโลกของเรา และแม้แต่ภายในพระศาสนจักรของเรา เราต้องร้องประกาศพร้อมกับองค์พระผู้เป็นเจ้าของเราว่า “บ้านของเราจะเป็นบ้านแห่งการอธิษฐานภาวนา แต่ท่านทั้งหลายกลับทำให้เป็นซ่องโจร” และเมื่อเราได้ยินถ้อยคำอันศักดิ์สิทธิ์ที่ได้รับการดลใจของบรรดาผู้ส่งสารของพระเจ้า ผู้ประกาศความจริงและเรียกผู้อื่นให้กลับใจอย่างกล้าหาญและองอาจ ถ้อยคำเหล่านี้ก็ควรปลุกเร้าใจ เติมพลัง และบรรเทาใจเรา ขณะที่เราตั้งใจฟังทุกถ้อยคำของพวกเขาอย่างใจจดใจจ่อ
วันนี้ จงไตร่ตรองถึงสารแห่งพระวรสารที่จำเป็นต้องประกาศในยุคสมัยของเรา ซึ่งทั้งได้รับการดลใจจากพระเจ้าและมุ่งต่อต้านการทุจริตในโลก แม้กระทั่งภายในพระศาสนจักรของเราอย่างร้อนรน จงเปิดใจสนับสนุนการเทศน์สอนอันศักดิ์สิทธิ์เช่นนี้ และยอมให้การเทศน์สอนนั้นปลุกเร้าใจท่าน วันนี้ จงตั้งใจฟังถ้อยคำอันศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ของบรรดาประกาศกของพระเจ้าอย่างใจจดใจจ่อ เมื่อท่านทำเช่นนี้ พระเจ้าจะทรงปกป้องพวกเขาและดลใจพวกเขาให้สานต่อพันธกิจอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ในการชำระให้บริสุทธิ์
ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงชำระให้บริสุทธิ์ของข้าพเจ้า ความเสื่อมทรามภายในโลกของเรา และบางครั้งแม้แต่ภายในพระศาสนจักรของเรา จำเป็นต้องได้รับการเทศน์สอนอันศักดิ์สิทธิ์และการกระทำที่ชำระให้บริสุทธิ์ของพระองค์ โปรดส่งผู้ส่งสารของพระองค์ไปหาผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ เพื่อทุกคนจะได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ ดังที่พระองค์ทรงชำระพระวิหาร ขอให้ข้าพเจ้ามีส่วนร่วมในพันธกิจนี้ตามหนทางที่พระองค์ทรงเรียกข้าพเจ้า และขอให้ข้าพเจ้าตั้งใจฟังทุกถ้อยคำที่ตรัสจากพระหฤทัยแห่งความรักของพระองค์ ซึ่งเปี่ยมด้วยพระเมตตาและความเร่าร้อนอยู่เสมอ ข้าแต่พระเยซูเจ้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์
การเตรียมตัวสู่นิรันดรภาพ
วันเสาร์ สัปดาห์ที่ 33 เทศกาลธรรมดา
“แม้โมเสสก็แสดงให้รู้ว่าผู้ตายจะกลับคืนชีพ ในตอนที่กล่าวถึงพุ่มไม้ เมื่อเขาเรียกองค์พระผู้เป็นเจ้าว่า พระเจ้าของอับราฮัม พระเจ้าของอิสอัค และพระเจ้าของยาโคบ พระองค์มิใช่พระเจ้าของผู้ตาย แต่เป็นพระเจ้าของผู้เป็น เพราะสำหรับพระองค์ ทุกคนมีชีวิตอยู่” ลูกา 20:37–38
พระเยซูเจ้าประทานคำตอบนี้แก่ชาวสะดูสีบางคนที่ทูลถามพระองค์เรื่องการกลับคืนชีพของผู้ตาย ชาวสะดูสีไม่เชื่อเรื่องการกลับคืนชีพของร่างกาย ขณะที่ชาวฟาริสีเชื่อ ดังนั้น ชาวสะดูสีจึงทูลถามพระเยซูเจ้าเรื่องการกลับคืนชีพของร่างกาย โดยยกตัวอย่างที่แทบไม่เคยได้ยินมาก่อน พวกเขาอ้างถึงกฎการแต่งงานกับภรรยาม่ายของพี่น้องชาย ซึ่งพบในหนังสือเฉลยธรรมบัญญัติ 25:5ff ที่ระบุว่า หากชายที่แต่งงานแล้วตายก่อนมีบุตร พี่ชายหรือน้องชายของเขาต้องแต่งงานกับภรรยาของเขาและมีบุตรสืบสกุลให้แก่พี่น้องชายผู้ตาย ดังนั้น ชาวสะดูสีจึงยกสถานการณ์ที่พี่น้องชายเจ็ดคนตาย โดยแต่ละคนแต่งงานกับหญิงคนเดียวกันนั้นต่อ ๆ กันมา คำถามที่พวกเขาทูลถามคือ “เมื่อกลับคืนชีพ หญิงคนนั้นจะเป็นภรรยาของใคร เพราะทั้งเจ็ดคนต่างก็เคยแต่งงานกับนาง” พระเยซูเจ้าทรงตอบโดยอธิบายว่า การแต่งงานเป็นเรื่องของชีวิตนี้ ไม่ใช่ชีวิตที่จะมาถึงเมื่อกลับคืนชีพ ดังนั้น เมื่อพี่น้องเหล่านั้นกลับคืนชีพ จะไม่มีใครเป็นสามีของนาง
คู่สมรสบางคนรู้สึกว่ายากที่จะยอมรับคำสอนนี้ เพราะพวกเขารักคู่สมรสของตนและปรารถนาที่จะยังคงเป็นสามีภรรยากันในสวรรค์และเมื่อถึงการกลับคืนชีพครั้งสุดท้าย สำหรับผู้ที่รู้สึกเช่นนี้ ขอให้มั่นใจได้ว่าสายสัมพันธ์แห่งความรักที่เราสร้างขึ้นบนแผ่นดินนี้จะยังคงอยู่ และจะยิ่งแน่นแฟ้นขึ้นในสวรรค์ และเมื่อวันสิ้นโลกมาถึง ร่างกายของเราทุกคนกลับคืนชีพและรวมเป็นหนึ่งกับวิญญาณของเราอีกครั้ง สายสัมพันธ์แห่งความรักเหล่านั้นจะยังคงอยู่และแน่นแฟ้นยิ่งกว่าที่เคย อย่างไรก็ตาม การสมรสตามความหมายในโลกนี้จะไม่มีอีกต่อไป แต่จะถูกแทนที่ด้วยความรักอันบริสุทธิ์ของชีวิตใหม่ที่จะมาถึง
คำสอนนี้ทำให้เรามีเหตุที่จะไตร่ตรองให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้นถึงคำสอนอันงดงามขององค์พระผู้เป็นเจ้าเกี่ยวกับการเสด็จกลับมาอย่างรุ่งโรจน์ของพระองค์ และดังที่เรากล่าวในบทข้าพเจ้าเชื่อว่า “การกลับคืนชีพของผู้ตายและชีวิตในโลกหน้า” เราประกาศความเชื่อนี้ทุกวันอาทิตย์ในพิธีบูชาขอบพระคุณ แต่สำหรับหลายคน เรื่องนี้อาจเข้าใจได้ยาก แล้วแท้จริงเราเชื่ออะไร?
กล่าวอย่างง่าย ๆ เราเชื่อว่าเมื่อเราตาย ร่างกายของเราถูก “นำไปพักผ่อน” แต่วิญญาณของเราเข้าสู่ช่วงเวลาแห่งการพิพากษาเฉพาะบุคคล ผู้ที่ยังคงอยู่ในบาปหนักจะแยกจากพระเจ้าตลอดนิรันดร แต่ผู้ที่ตายในพระหรรษทานจะมีชีวิตอยู่กับพระเจ้าตลอดนิรันดร ผู้คนส่วนใหญ่ที่ตายไปน่าจะยังมีบาปเบาบางประการหลงเหลืออยู่ในวิญญาณของตน ดังนั้น ไฟชำระจึงเป็นพระหรรษทานแห่งการชำระให้บริสุทธิ์ขั้นสุดท้ายที่วิญญาณของบุคคลนั้นได้รับเมื่อตาย ไฟชำระก็คือความรักของพระเจ้าที่ชำระให้บริสุทธิ์ ซึ่งมีผลขจัดบาปและความบกพร่องทุกประการจนหมดสิ้น รวมทั้งความยึดติดกับบาปทุกอย่าง เพื่อให้วิญญาณที่ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์แล้วสามารถเห็นพระเจ้าเฉพาะพระพักตร์ในสวรรค์ได้ แต่เรื่องราวไม่ได้จบลงเพียงเท่านี้ เรายังเชื่อด้วยว่า ณ เวลาหนึ่งที่กำหนดแน่นอนในประวัติศาสตร์โลก พระเยซูเจ้าจะเสด็จกลับมายังแผ่นดินและทรงเปลี่ยนแปลงแผ่นดินนี้ นี่คือการพิพากษาครั้งสุดท้ายของพระองค์ ในเวลานั้น ร่างกายของทุกคนจะกลับคืนชีพ และเราจะมีชีวิตนิรันดรตามที่พระเจ้าทรงตั้งพระทัยไว้ให้เรามีชีวิต คือร่างกายและวิญญาณรวมเป็นหนึ่งเดียว วิญญาณที่อยู่ในบาปหนักจะกลับรวมกับร่างกายของตนเช่นกัน แต่ทั้งร่างกายและวิญญาณของพวกเขาจะดำรงอยู่โดยแยกจากพระเจ้าตลอดไป น่าขอบพระคุณพระเจ้าที่ผู้ซึ่งอยู่ในพระหรรษทานและได้ผ่านการชำระให้บริสุทธิ์ขั้นสุดท้ายแล้ว จะกลับคืนชีพและมีส่วนในฟ้าใหม่และแผ่นดินใหม่ตลอดไป ทั้งร่างกายและวิญญาณ ตามที่พระเจ้าทรงตั้งพระทัยไว้
วันนี้ จงไตร่ตรองถึงคำสอนอันรุ่งโรจน์ขององค์พระผู้เป็นเจ้า ซึ่งท่านประกาศความเชื่อทุกครั้งที่สวดบทข้าพเจ้าเชื่อ การมุ่งสายตาไปยังสวรรค์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งไปยังสภาพสุดท้ายอันรุ่งโรจน์ของการกลับคืนชีพ ซึ่งท่านจะมีชีวิตอยู่ในฟ้าใหม่และแผ่นดินใหม่ ต้องเป็นสิ่งที่ท่านปฏิบัติทุกวัน ยิ่งเราดำเนินชีวิตด้วยความคาดหวังอันศักดิ์สิทธิ์นี้มากเพียงใด เราก็จะยิ่งดำเนินชีวิตที่นี่และในเวลานี้ให้เป็นช่วงเวลาแห่งการเตรียมตัวสำหรับชีวิตสุดท้ายนั้นมากขึ้นเพียงนั้น จงสะสมทรัพย์สมบัติไว้ตั้งแต่บัดนี้เพื่อรอคอยวันอันรุ่งโรจน์นั้น และจงเชื่อว่านี่คือชีวิตนิรันดรที่ท่านได้รับเรียกให้ไปถึง
ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงกลับคืนพระชนมชีพของข้าพเจ้า บัดนี้พระองค์ทรงครองราชย์ในสวรรค์ทั้งพระกายและพระวิญญาณ ล่วงหน้าก่อนการกลับคืนชีพครั้งสุดท้ายอันรุ่งโรจน์ของบรรดาผู้ตาย ขอให้ข้าพเจ้าจับตามองเป้าหมายสุดท้ายแห่งชีวิตมนุษย์นี้อยู่เสมอ และทำทุกสิ่งที่ทำได้เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับชีวิตนิรันดรแห่งพระสิริรุ่งโรจน์และความรักนี้ ข้าแต่พระเยซูเจ้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์
หนังสือทั้ง 4 เล่มมีจำหน่ายในรูปแบบหนังสือปกอ่อน & อีบุ๊ก!
Amazon – Google Play – iTunes – Barnes and Noble