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四旬期第二週

變得潔白如光

四旬期第二主日(甲年)

耶穌帶著伯多祿、雅各伯和他的兄弟若望,單獨帶領他們上了一座高山,在他們面前變了容貌:祂的面貌發光,有如太陽,祂的衣服潔白如光。瑪竇福音 17:1–2

上面這句「潔白如光」多麼引人入勝!「潔白如光」究竟是何等的潔白呢?

在這四旬期的第二週,我們看見耶穌在伯多祿、雅各伯和若望眼前顯聖容,這景象帶給我們希望。他們得以略窺祂身為天主子、至聖聖三第二位格的永恆光榮與光輝。他們驚愕、敬畏、讚歎,並充滿無比的喜樂。耶穌的面貌發光,有如太陽;祂的衣服如此潔白、如此純淨、如此光耀,閃耀著人所能想像最明亮、最純淨的光。

為什麼會發生這事?耶穌為什麼這樣做,又為什麼讓這三位宗徒看見這光榮的事件?再進一步深思:我們為什麼在四旬期開始時默想這一幕呢?

簡單來說,四旬期是省察我們的生活、最清楚地看見自己罪過的時期。這是每年賜給我們的一段時間,讓我們暫且停下紛亂的生活,重新審視自己所走的道路。正視自己的罪過可能很艱難,可能令人沮喪,甚至使我們受到誘惑,陷入消沉、失去希望,乃至絕望。然而,我們必須克服絕望的誘惑。克服它的方法不是忽視自己的罪,而是把目光轉向天主的德能與光榮。

耶穌顯聖容是賜給這三位宗徒的經歷,為的是在他們準備面對耶穌的苦難與死亡時,給予他們希望。他們即將看見耶穌承擔他們的罪,忍受罪的後果;就在這預備的時刻,他們獲賜了這一瞥光榮與希望的景象。

如果我們毫無希望地面對罪,就注定要走向滅亡。但如果我們在面對罪——我們自己的罪——時,記得耶穌是誰,以及祂為我們所做的一切,那麼,面對自己的罪就不會引領我們走向絕望,而會引領我們走向勝利與光榮。

宗徒們注視著耶穌,看見祂變了容貌,同時聽見天上有聲音說:「這是我的愛子,我所喜悅的,你們要聽從祂!」(瑪竇福音 17:5b)天父這話是指耶穌說的,但祂也渴望對我們每一個人說同樣的話。我們需要在耶穌顯聖容中,看見我們生命的終向與目標。我們需要以最深切的確信,明白天父渴望將我們轉化為最潔白的光,除去一切罪過,並賜給我們真正成為祂子女的崇高尊嚴。

今天,請反省你自己的罪。但在這樣做的同時,也要默想我們天主、我們的主顯聖容時所彰顯的光榮本性。祂來,是為將這份聖善的恩賜賜給我們每一個人。這是我們的召叫,這是我們的尊嚴,也是我們必須成為的樣子。而要達到這個目標,唯一的道路,就是讓天主潔淨我們生命中的每一項罪過,並吸引我們進入祂光榮的恩寵生命。

顯聖容的主,祢在宗徒眼前大放光明,為使他們能為我們眾人蒙召度的美好生命作證。在這四旬期,求祢幫助我勇敢地面對自己的罪,信賴祢,信賴祢不僅能寬赦、也能轉化我的德能。願我比以往更徹底地死於罪,好能更圓滿地分享祢天主生命的光榮。耶穌,我信賴祢。


在光榮中顯聖容

四旬期第二主日(乙年)

耶穌帶著伯多祿、雅各伯和若望,單獨帶領他們上了一座高山,在他們面前變了容貌:祂的衣服發光,那樣潔白,世上沒有一個漂布的能漂得那樣白。馬爾谷福音 9:2–3

耶穌的許多教導,讓很多人難以接受。祂命人愛自己的仇人、背起自己的十字架跟隨祂、為他人捨棄生命,並召叫人追求成全;這些要求,至少可以說,都是極具挑戰的。因此,為了幫助我們眾人接受福音的挑戰,耶穌揀選了伯多祿、雅各伯和若望,讓他們稍稍看見祂真正的身分。祂讓他們略窺自己的偉大與光榮。這景象必定一直留在他們心中,每當他們面對主對他們提出的聖善要求,受到灰心或絕望的誘惑時,就扶助他們。

請記得,在顯聖容之前,耶穌曾教導門徒,祂必須受苦、受死,而他們也必須追隨祂的腳步。因此,耶穌讓他們略微體驗了祂那難以想像的光榮。天主的光榮與輝煌,確實超乎想像。我們無法領會祂的美善、偉大與燦爛。即使到了天堂,當我們與耶穌面對面時,我們仍將永遠不斷地更深入天主光榮那不可測度的奧祕。

雖然我們沒有像這三位宗徒那樣,有幸親眼目睹祂光榮的形象,但他們對這光榮的體驗已傳給我們,供我們默想,好使我們也能從他們的經驗中獲益。由於基督的光榮與輝煌不只是外在可見的,在本質上也是屬靈的真實,祂也能讓我們一窺祂的光榮。在生命中的某些時刻,耶穌會賜給我們安慰,使我們內心清楚地體認祂是誰。祂會透過祈禱,讓我們體會祂是誰,尤其當我們作出徹底的抉擇,毫無保留地跟隨祂時。雖然這未必是每天都有的經驗,但如果你曾藉著信德領受這份恩賜,那麼,當生活遭遇困難時,就要提醒自己,記起這份恩賜。

今天,請默想耶穌如今在天堂全然散發光榮的景象。每當你在生活中受到絕望或懷疑的誘惑,或覺得耶穌對你的要求實在太多時,就回想這個景象。提醒自己,耶穌究竟是誰。試著想像這幾位宗徒所看見、所經歷的一切。讓他們的經驗也成為你的經驗,好使你每天都能選擇跟隨我們的主,無論祂帶領你往何處去。

顯聖容的主,祢的光榮確實超越我的理解。祢的光榮與輝煌,遠超過我的想像所能領會的。求祢幫助我,常以心靈的目光注視祢,並讓祢顯聖容的景象,在我受到絕望的誘惑時堅固我。我的主,我愛祢,並將我全部的希望寄託於祢。耶穌,我信賴祢。


耶穌顯聖容的喜樂

四旬期第二主日(丙年)

伯多祿對耶穌說:「師傅,我們在這裡真好!讓我們搭三個帳棚:一個為你,一個為梅瑟,一個為厄里亞。」 路加福音 9:33

伯多祿興奮不已,這份興奮或許超過他以往的任何經驗。事實上,說他興奮,肯定還不足以形容。說他整個人都被震撼了,或許更為貼切!為什麼會這樣呢?因為他剛剛蒙恩,瞥見了天主光榮與輝煌的極小一部分!

這就是耶穌顯聖容的事蹟。 耶穌帶著伯多祿、雅各伯和若望,一同上了一座高山。 這三位宗徒完全不知道接下來會發生什麼事。 他們很可能在途中暗自抱怨,心想為什麼非得上山不可。 然而,這座山象徵著我們向上邁向天堂的旅程。 要走向那裡,需要專注與動力、投入與決心;那是一個高處,一個遠離日常生活瑣事的地方。

於是,他們正艱辛地往山上攀登時,忽然在震驚與敬畏中停下了腳步。 他們親眼看見耶穌變了容貌,充滿光榮;祂的衣服,比他們所見過的任何白色都更潔白。 而梅瑟與厄里亞——那位偉大的立法者與那位偉大的先知——也出現在他們面前,與耶穌交談。

那時,伯多祿心裡在想什麼? 他正在經歷什麼? 他正略微瞥見天主的光榮與輝煌。 耶穌直到那一刻,一直遮掩著祂的天主性,如今卻將那層帷幕微微揭開。 隨著帷幕揭起,祂的天主性所透出的光輝,比這世界所能容納的一切都更明亮。 伯多祿、雅各伯和若望不知該如何理解眼前的一切。 但伯多祿喊著說,他想搭三個帳棚,一個為耶穌,一個為梅瑟,一個為厄里亞! 因為在那短暫的經驗中,他心裡湧起了永遠留在那裡的渴望。

那麼,耶穌為什麼讓這幾位宗徒如此短暫地體驗祂的光榮呢?因為在前方的道路上,他們將需要這份對祂美善的預嘗。他們將需要永遠記得,自己最終的歸宿是什麼。在忍受前方許多十字架與苦難時,他們將需要把這份經驗珍藏於心。他們也會藉著這份經驗提醒自己:在人生攀登高山的旅途中,無論必須忍受什麼,都是值得的。因為山巔的光榮是如此偉大,以致他們所必須承受的任何艱難,都絕不會大到無法承受。

天主願意透過他們,把這個訊息傳給我們。祂願意我們默想他們的這份經驗,也願意我們試著進入其中,好使我們也能在旅途中甘心情願地繼續前行。

今天,在四旬期的開始,請默想天主的光榮;正是這份光榮,使我們所承受的十字架全都值得。請善用伯多祿、雅各伯和若望的這份經驗,試著讓他們的經驗成為你自己的經驗。願你因天主的光榮而得到安慰,並且永遠不要忘記:這就是祂賜給所有堅持前行之人的最終許諾。

顯聖容的主,願我因祢的光榮與輝煌而獲得安慰。 當我奮力走過眼前的艱難與挑戰時,願我相信這份光榮,並時時將它銘記在心。 祢走在我前方,只要我信賴祢,祢就會在我的旅途中引領我。 耶穌,我確實信賴祢!


判斷行為,而非人心

四旬期第二週星期一

「你們不要判斷,你們也就不受判斷;不要定罪,也就不被定罪。」 路加福音 6:37

你是否曾在初次遇見某個人時,甚至還沒和對方交談,就一下子認定了對方是怎樣的人? 也許是因為對方看起來有些冷淡,或沒什麼表情,或似乎心不在焉。 如果我們誠實面對自己,就不得不承認,要立刻對別人下判斷,實在很容易。 我們很容易立刻認定,既然對方看起來疏遠或冷淡,臉上缺少溫暖的表情,或是心不在焉,那麼這個人一定有問題。

難的是完全暫且放下對別人的判斷。 要立刻往善意的方向理解對方,並且只作最好的設想,並不容易。

另一方面,我們也可能遇到很擅長演戲的人。 他們圓融有禮,直視我們的眼睛,面帶微笑,與我們握手,待我們十分親切。 你離開時,心裡可能會想:「哇,這個人真是樣樣都處理得妥妥當當!」

這兩種看人的方式都有一個問題:對別人作出好壞的判斷,本來就不是我們該做的事。 也許那個給人好印象的人,只是個高明的「政客」,懂得如何展現魅力。 但魅力也可能騙人。

從耶穌這番話中,我們要掌握的關鍵是:我們必須努力,在任何事上都不妄加論斷。論斷別人根本不是我們的本分。天主才是善惡的審判者。當然,我們應當留意善行,看見時心懷感恩,甚至對我們所見的善加以肯定。同樣,我們也應當留意不良的行為,按需要予以糾正,並且懷著愛心去做。然而,判斷行為與論斷一個人,是截然不同的事。我們不應論斷別人,也不願被別人論斷或定罪。我們不希望別人自以為了解我們的內心和動機。

或許,我們能從耶穌這番話中學到的一個重要教訓是:這世界需要更多不妄加論斷、不定人罪的人。我們需要更多懂得如何成為真正朋友、無條件去愛的人。而天主希望你也成為這樣的人。

今天,請省思你有多常論斷他人,也省思自己是否善於給予身邊的人所需要的那種友誼。到頭來,若你付出這樣的友誼,你很可能也會蒙受祝福,得到別人以同樣的友誼回報!如此,你們雙方都會蒙受祝福!

主,求祢賜給我一顆不妄加論斷的心。求祢幫助我,以聖善的愛與接納,去愛我所遇見的每一個人。求祢賜我所需的愛德,使我能以溫和而堅定的態度糾正他們的過錯,也能超越表面,看見祢所創造的那個人。同時,也求祢賜我他人真摯的愛與友誼,使我能信賴並享有祢願意賜給我的愛。耶穌,我信賴祢。


心謙者必被高舉

四旬期第二週星期二

「凡高舉自己的,必被貶抑;凡貶抑自己的,必被高舉。」瑪竇福音 23:12

謙遜看來似乎如此矛盾。我們很容易受到誘惑,以為要成就偉大,就得讓每個人都知道我們做得好的一切。對大多數人而言,總有一種誘惑,要把自己最好的一面展現出來,並希望別人看見而加以讚賞。我們渴望受到注意和讚美,也常試著透過言行中的小事來達到這個目的。而且,我們往往傾向於誇大自己。

反過來說,如果有人批評我們,對我們抱持負面看法,就可能給我們帶來沉重的打擊。如果聽說有人說了我們的壞話,我們回家後可能整天都為此沮喪或生氣,甚至一整個星期都如此!為什麼?因為我們的驕傲受了傷,而那傷口會帶來痛苦。除非我們已經發現謙遜這份奇妙的恩賜,否則它仍會使我們痛苦。

謙遜是一種使我們能夠真實做人的德行。它使我們能夠除去自己可能戴上的任何虛假面具,單純地做自己。它使我們能坦然面對自己的優點,也能坦然面對自己的失敗。謙遜無非就是誠實而真切地面對自己的生命,並坦然接納這樣的自己。

在以上的福音章節中,耶穌給了我們一個美好的教導;這教導很難活出來,卻絕對是度幸福生活的關鍵。祂願意我們被高舉!祂願意我們受到他人的注意!祂願意我們的良善之光照耀,讓所有人都能看見,也讓這光帶來改變。然而,祂願意這一切都在真實中實現,而不是靠呈現一個虛假的形象。祂願意那個真實的「我」發出光來。這就是謙遜。

謙遜就是真誠而不虛假。當人們在我們身上看見這種特質時,便會深受感動。這與其說是出於世俗的眼光,不如說是出於人與人之間真實的共鳴。他們看著我們時,不會心生嫉妒;相反地,他們會看見我們所具有的真實特質,並且喜愛、欣賞,也願意效法。謙遜使真實的你得以顯露光彩。而且,信不信由你,真實的你,正是別人願意遇見並認識的人。

今天,請省思自己有多真誠。讓這段四旬期成為粉碎驕傲之愚妄的時期。讓天主剝除你一切虛假的自我形象,使真實的你能夠發出光來。以這樣的方式謙卑自己,天主就會接納你,並以祂的方式高舉你,使你周圍的人能看見並愛你的心。

至謙至卑的主,求祢使我謙遜。求祢幫助我真誠、坦然地面對真實的自己。也求祢幫助我,在這份坦誠中,讓生活在我心中的祢的聖心透出光芒,使他人得以看見。耶穌,我信賴祢。


犧牲的生活

四旬期第二週星期三

耶穌回答說:「你們不知道你們所求的是什麼。你們能飲我將要飲的爵嗎?」他們對他說:「我們能。」耶穌對他們說:「我的爵,你們固然要飲;但是坐在我的右邊或左邊,不是我可以給的,而是我父給誰預備了,就給誰。」瑪竇福音 20:22–23

懷有善意並不難,但這樣就夠了嗎?以上的福音章節,是耶穌對雅各伯和若望兩兄弟說的話。在此之前,他們慈愛的母親來到耶穌面前,請祂答應,當祂登上王位時,讓她的兩個兒子分別坐在祂的右邊和左邊。她向耶穌提出這樣的要求,或許有些大膽,但很明顯,她的請求背後是一位母親的愛。

然而,值得注意的是,她其實並不明白自己在求什麼。如果她明白自己所求的是什麼,也許根本就不會向耶穌求這個「恩惠」。耶穌正要上耶路撒冷去,在那裡登上祂十字架的寶座,被釘在十字架上。正是在這樣的背景下,有人問耶穌,雅各伯和若望是否能與祂一同坐在祂的寶座上。因此,耶穌問這兩位宗徒:「你們能飲我將要飲的爵嗎?」他們回答:「我們能。」耶穌便向他們確認說:「我的爵,你們固然要飲。」

耶穌邀請他們追隨祂的腳步,為了愛他人而勇敢地犧牲自己的生命。他們應當放下一切恐懼,在努力事奉基督、為祂的使命服務時,準備好並甘願對自己的十字架說:「我願意。」

跟隨耶穌,不是我們可以半心半意去做的事。如果我們想成為基督真正的追隨者,我們也必須將祂的寶血之爵深飲入靈魂,讓這恩賜滋養我們,使我們準備好並甘願奉獻自己,直到完全犧牲。我們必須準備好並甘願毫無保留,即使這意味著要作出最大的犧牲。

的確,很少人會蒙召成為真正捨身殉道的殉道者,但我們每一個人都蒙召在精神上殉道。這意味著,我們必須如此徹底地將自己交託給基督和祂的旨意,以至於我們已死於自我。

今天,請默想耶穌向你提出的這個問題:「我將要喝的爵,你能喝嗎?」你能甘願獻出一切,毫無保留嗎?你對天主和他人的愛,能否如此圓滿而徹底,使你成為最真實意義上的殉道者?下定決心說:「我願意。」飲下祂的寶血之爵,每天將自己的生命完全奉獻為祭。這是值得的,而且你做得到!

為我犧牲的主,願我對祢和他人的愛如此全然,使我毫無保留。願我只將心思專注於祢的真理,將意志交付於祢的道路。願祢所賜的寶血成為我在這旅途上的力量,使我能效法祢那完美而自我犧牲的愛。耶穌,我信賴祢。


真正的財富

四旬期第二週星期四

那乞丐死了,天使把他送到亞巴郎的懷抱裡。那富人也死了,被人埋葬了。他在陰府裡,處於痛苦中,舉目一望,遠遠看見亞巴郎及在他身邊的拉匝祿。路加福音 16:22–23

如果你必須選擇,你會比較喜歡哪一種生活?是做個富人,每天奢華宴樂,身穿紫紅色衣服,擁有你在世上所能想要的一切?還是做個可憐的乞丐,渾身生瘡,棲身門口,忍受飢餓之苦?表面上,這個問題很容易回答。乍想之下,富裕安逸的生活更有吸引力。但我們不應只從表面來思考這個問題;我們必須看得更深,考量這兩個人各方面的鮮明對比,以及他們的內在生活對其永存的靈魂所造成的影響。

至於那乞丐,他死後,「天使把他送到亞巴郎的懷抱裡」。至於那富人,聖經記載,他「死了,被人埋葬了」,到了「陰府裡,處於痛苦中」。現在,你比較願意像哪一個人呢?

雖然今生和來世都富足,或許是令人嚮往的事,但這並不是耶穌這個故事的重點。祂的故事重點很簡單:我們在世時,必須悔改、遠離罪惡、聆聽聖經的話語、懷有信德,並將目光定睛於我們真正的目標——天上的寶藏。

至於你今生是富有還是貧窮,其實不應是要緊的事。雖然要在內心真正確信這一點並不容易,這仍必須是我們的目標。天堂,以及在那裡等待我們的寶藏,才必須是我們關注的焦點。而我們藉著聆聽天主的聖言,並以最大的慷慨作出回應,來為進入天堂做準備。

那個富人本可以在今生作出回應:看見躺在他家門口的窮人的尊嚴與價值,並以愛和憐憫伸出援手。但他沒有這麼做。他太過專注於自己。

今天,請省思這兩個人之間的鮮明對比,尤其是各自等待著他們的永恆境遇。如果你在自己的生活中,看見任何與這富人相同的犯罪傾向,就要為這些罪悔改,而且今天就悔改。要看見你所遇見的每一個人的尊嚴與價值。如果你往往更關注自己,沉溺於自私的享樂與放縱,就要努力懷抱真正的神貧,力求只依戀天主,以及全心接納祂向我們啟示的一切所帶來的豐厚祝福。

真正富饒的主,求祢使我擺脫自私,轉而幫助我始終關注每個人的尊嚴,並全心全意地為他們服務。願我在貧困、心靈破碎及謙卑的人身上,發現祢的肖像。當我在他們的生命中發現祢的臨在時,願我在他們身上愛祢,努力成為祢慈悲的工具。耶穌,我信賴祢。


拒絕的轉化

四旬期第二週星期五

匠人棄而不用的石頭,反而成了屋角的基石。 瑪竇福音 21:42

歷世歷代,人們經歷過種種拒絕,其中有一次遠比其他的更為突出,那就是天主子遭受的拒絕。耶穌心中只有純潔而完美的愛。祂願每一位與祂相遇的人都能得到最好的。祂也願意將自己的生命作為禮物,賜給任何願意接受的人。雖然許多人接受了這份禮物,也有許多人拒絕了。

我們必須明白,耶穌所遭受的拒絕,給祂帶來了深切的傷痛與苦楚。祂被釘在十字架上,肉身所承受的痛苦固然極其劇烈;然而,因眾多人的拒絕而在祂聖心內留下的創傷,才是祂最大的痛,也使祂承受了最深的苦楚。

從這個意義來說,受苦是愛的行動,而非軟弱的表現。耶穌內心受苦,並不是出於驕傲或對自己的負面看法。相反地,祂的聖心之所以傷痛,是因為祂愛得如此深切。當這份愛遭到拒絕時,祂心中便充滿了真福八端所說的神聖憂傷(「哀慟的人是有福的……」瑪竇福音5:4)。這樣的憂傷並不是絕望,而是深切體會到失去另一個人的愛。這份憂傷是神聖的,是祂對所有人熾熱之愛所結的果實。

當我們遭到拒絕時,很難理清心中的痛苦。要讓我們感受到的傷痛和憤怒轉化為一種「神聖的憂傷」,非常困難;而這種憂傷能促使我們更深地去愛那些令我們憂傷的人。這很難做到,但我們的主正是這樣做的。耶穌這樣做的結果,就是世界得到了救恩。試想,如果耶穌就這樣放棄了,會如何呢?如果耶穌在被捕時,召來千千萬萬的天使營救祂,會如何呢?如果祂心想:「這些人不值得!」而這樣做了,又會如何呢?結果就是,我們永遠無法藉著祂的死亡與復活,領受永恆救恩的恩賜。苦難也就不會轉化為愛。

今天,請默想這個深刻的真理:遭到拒絕,可能是我們用以對抗邪惡的最大恩賜之一。之所以說「可能」,是因為這一切都取決於我們最終如何回應。耶穌呼喊:「父啊!寬赦他們罷!因為他們不知道他們做的是什麼。」祂以圓滿的愛作出了回應。在遭受最徹底的拒絕時,祂這圓滿的愛的行動,使祂成為教會的「角石」,也因此成為新生命的角石!我們蒙召效法這份愛,並分享祂的能力,不僅寬恕,也獻上慈悲的神聖之愛。當我們這樣做時,我們也會成為愛與恩寵的角石,扶持那些最需要這一切的人。

慈悲的主,求祢幫助我成為那塊屋角的基石。求祢幫助我,不只在每次受到傷害時寬恕他人,也能以愛和慈悲作為回報。祢是這份愛的神聖而完美的典範。願我也能分享這同一的愛,與祢一同呼求:「父啊,寬赦他們罷!因為他們不知道他們做的是什麼。」耶穌,我信賴祢。


父親堅定不移的愛

四旬期第二週星期六

「快拿出上等的長袍來給他穿上,把戒指戴在他手上,給他穿上鞋;再把那隻肥牛犢牽來宰了,我們應吃喝歡宴,因為我這個兒子是死而復生,失而復得了。」他們就歡宴起來。 路加福音 15:22–24

在這個大家熟悉的浪子回頭故事中,我們看見了兒子的勇氣,因為他選擇回到父親身邊。儘管他回家的主要原因是陷入了走投無路的困境,這個選擇仍然意義重大。的確,他謙卑地承認自己的過錯,請求父親寬恕,並把他當作一個傭工。但他終究回來了!我們要回答的問題是:「為什麼?」

可以說,兒子之所以回到父親身邊,首要的原因是他心裡深知父親的良善。這位父親是一位好父親。在兒子的一生中,他一直向兒子表達自己的愛與關懷。即使兒子拒絕了父親,也改變不了一個事實:兒子始終知道父親愛他。也許他自己甚至沒有察覺,他其實對這一點有多麼深的認識。但正是心中這份確切的認識,給了他勇氣,讓他懷著對父親恆久之愛的盼望,回到父親身邊。

這顯示,真誠的愛總能發揮作用,總會產生果效。即使有人拒絕我們所付出的聖善之愛,這份愛仍然會對他們產生影響。真正無條件的愛難以忽視,也難以推開。這個兒子領悟了這個道理,我們也必須如此。

請花些時間,在祈禱中默想這位父親的心。我們應當默想他必然感受到的傷痛,也要看見他在期待兒子歸來時,心中必然始終懷有的盼望。我們應當默想,當他遠遠看見兒子回來時,心中那滿溢的喜樂。他跑向兒子,吩咐人好好照料他,並設宴慶祝。這一切都是那無法抑制的愛的標記。

這就是天父對我們每一個人的愛。祂不是一位憤怒或嚴厲的天主。祂是一位渴望接納我們回來、與我們和好的天主。當我們在困境中轉向祂的那一刻,祂就願意歡欣喜樂。即使我們心中猶疑,祂對自己的愛卻堅定不移;祂總是在等待我們,而我們在內心深處,也都知道這一點。

今天,請反省與天父修和的重要。四旬期是領受修和聖事的理想時機。這件聖事正是這個故事:我們帶著自己的罪來到天父面前,而祂慷慨地以慈悲厚待我們。去告解可能令人害怕、心生畏懼,但若我們以誠實真摯的心領受這件聖事,就會迎來美妙的驚喜。天主會奔向我們,卸下我們的重擔,使這些重擔不再纏累我們。不要讓這個四旬期就這樣過去,卻沒有領受修和聖事這份美妙的恩賜。

慈悲的聖父,我確實犯了罪。我曾背離祢,任意妄為。如今是我敞開心扉,以坦誠的心回到祢身邊的時候了。求祢賜給我所需的勇氣,在修和聖事中擁抱這份愛。感謝祢堅定不移而完美的愛。天上的聖父、聖神,以及我的主耶穌,我信賴祢。

四旬期第三週

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