常年期第二十二主日（甲年）
耶穌轉身對伯多祿說：「撒殫，退到我後面去！你是我的絆腳石，因為你所體會的，不是天主的事，而是人的事。」 瑪竇福音 16:23
伯多祿對耶穌說：「主，千萬不可！這事絕不會臨到祢身上！」（瑪竇福音 16:22）之後，耶穌便作了這樣的回應。伯多祿所指的，是耶穌剛在他面前預言自己即將遭受的迫害與死亡。伯多祿既震驚又擔憂，無法接受耶穌所說的話。他無法接受耶穌不久就要「上耶路撒冷去，受到長老、司祭長和經師們的許多苦害，且要被殺，但第三天要復活」（瑪竇福音 16:21）。於是，伯多祿表達了自己的憂慮，卻遭到耶穌嚴厲的斥責。
這話若出自我們的主以外的任何人之口，人們或許立刻就會認為耶穌的話太重了。伯多祿表達了對耶穌安危的關切，耶穌為什麼竟稱他為「撒殫」呢？雖然這可能令人難以接受，卻確實顯示出天主的思念遠遠高於我們的思念。
事實上，耶穌即將承受的苦難與死亡，是世人所知最偉大的愛的行動。從天主的眼光來看，祂甘願擁抱苦難與死亡，是天主所能賜給世界最令人驚歎的恩賜。因此，當伯多祿把耶穌拉到一旁，說：「主，千萬不可！這事絕不會臨到祢身上！」時，伯多祿其實是在任由自己的恐懼和人性軟弱，干擾救主為拯救世界而捨棄生命的神聖抉擇。
耶穌對伯多祿說的話，想必帶來了一場「神聖的震撼」。這震撼是愛的行動，能幫助伯多祿克服恐懼，接受耶穌光榮的命運與使命。
今天，請反省你在哪些方面發現自己正在抗拒犧牲之愛的召叫。愛並不總是容易的，往往可能要求你付出極大的犧牲與勇氣。你是否已準備好，也願意擁抱你生命中愛的十字架？此外，當別人也蒙召擁抱生命中的十字架時，你是否願意與他們同行，一路鼓勵他們？今天，請尋求力量與智慧，努力在一切事上，尤其在苦難中，按照天主的眼光生活。
為我犧牲的主，我愛祢，並祈求自己能常以犧牲的愛來愛祢。願我永不畏懼所領受的十字架，也永不勸阻他人跟隨祢無私犧牲的腳步。耶穌，我信賴祢。
內心的事物
常年期第二十二主日（乙年）
祂又叫過群眾來，對他們說：「你們都要聽我，且要明白！沒有什麼從人外面進入他內，能使他污穢；而是那些從人裡面出來的，才使人污穢。」 馬爾谷福音 7:14-15
耶穌在稱法利塞人為「假善人」之後，說了這段話。祂斥責他們過度關注外在，卻未能留心內在。耶穌清楚指出，邪惡來自內心，而內心才是我們真正應該關注的。
引發耶穌嚴厲斥責法利塞人的，是他們批評門徒沒有洗手，因而用「不潔的手」吃飯。可悲的是，法利塞人似乎對此小題大作。這顯示，法利塞人似乎認為，只要一絲不苟地遵守當時的法律和習俗等外在規範，就能獲得聖德。他們卻未能看見內在的重要性。
聖女大德蘭有兩段優美的話，道出了內在的重要性。「你的天主住在你內。進入內心，注視祂，與祂交談，聆聽祂，並在心中與祂同在。」還有：「的確，天堂就在我們內，因為上天之主就在那裡。」
耶穌也指出了從內心發出的各種邪惡。「因為從裡面，從人心裡，發出惡念、淫亂、偷盜、凶殺、姦淫、貪婪、惡意、欺詐、放蕩、嫉妒、褻瀆、驕傲、愚妄。這一切惡事都是從裡面出來的，並使人污穢。」 馬爾谷福音 7:21-23。
那麼，你心中有些什麼呢？當你獨處，靜靜地審視自己的生活時，你看到了什麼？構成你內在生活的，究竟是什麼？
今天，請省思你內心的一切。要知道，你心中的任何罪，都必須承認、告明並加以滌除。唯有如此，你才能與住在你內的天主相遇。唯有如此，你才能讓天主藉著祂在你靈魂內的臨在，轉化你的外在生活。
住在我內的天主，懇求祢來到我心中。求祢使我的心燃起愛祢的火焰，滌除我心中的一切罪惡，並讓祢神聖的臨在從我心中散發光芒，使眾人都能看見。耶穌，我信賴祢。
專心注視耶穌
常年期第二十二主日（丙年）
在一個安息日，耶穌進了一位法利塞人首領的家中吃飯，那裡的人都在仔細觀察祂。 路加福音 14:1
這句話多麼耐人尋味。我們不該忽略這句話，因為它揭示了有些人對耶穌常有的一種反應。那是什麼反應呢？就是傾向於保持距離，仔細觀察耶穌。
請看看這句話的背景。耶穌受邀到一位法利塞人首領的家中，還有許多人在場。在場的人可說是當時「舉足輕重的人物」。他們是社會中有影響力、富有、受過教育且聲望卓著的人士。他們當中許多人想必相當在意自己的名聲，也對耶穌十分好奇，因為祂在百姓中越來越受歡迎。因此，他們都在「仔細觀察祂」。
請留意這段對他們面對耶穌時的反應所作的描述，其中隱含著什麼。與當時那些明顯的罪人不同，他們並沒有來到祂面前，俯伏在祂腳前，懇求慈悲。相反地，他們似乎相當關心別人會如何接納耶穌、祂會說些什麼，以及自己該如何看待祂。雖然令人遺憾的是，他們並非全都以信德完全轉向耶穌，但至少他們留意耶穌，也認出祂與眾不同，這仍是好的。
他們這樣的好奇心並非全然不好。事實上，這可能會引領其中一些人走向救恩。他們觀察耶穌，顯然也在思索祂這個人、祂的言語和行動。唯有當這使他們每一個人都以信德轉向祂，並且不顧別人的看法，選擇全心接受我們的主時，這才是好事。對那些一心在意自己公眾形象的人而言，這是一種冒險，卻是值得冒的險。那些願意謙遜地讓自己的觀察轉化為真實信德的人，生命將會改變。但要做到這一點，他們就必須放下對別人眼光的一切恐懼。
今天，請反省自己是否有任何傾向，只願從遠處「觀察」耶穌和祂的旨意。如果你發現自己對周遭天主的臨在感到好奇、有興趣，就不要猶豫，要讓這份好奇心化為行動，讓祂的話語和臨在改變你的生命。不要讓自己陷入對別人眼光的顧慮。毫不猶豫地將你的生命交給祂，你將會永遠感激自己作了這個決定。
主，當我察覺祢在我生命中的臨在時，求祢賜給我所需的勇氣，好能作出回應。願我永不讓社會壓力或驕傲阻礙我轉向祢。親愛的主，我愛祢。求祢幫助我毫無保留地愛祢。耶穌，我信賴祢。
在他人身上遇見基督
常年期第二十二週星期一
「我實在告訴你們：沒有一個先知在本鄉受悅納的。」 路加福音 4:24
你是否曾覺得，與陌生人談論耶穌，比與最親近的人談論祂更容易？為什麼會這樣呢？有時，要與最親近的人分享你的信仰並不容易；而要讓一位親近之人的信德啟發自己，甚至可能更困難。
耶穌在親族面前宣讀了依撒意亞先知書之後，說了上面這句話。他們聽祂說話，起初有些感動，卻很快就認定祂並沒有什麼特別之處。最後，他們對耶穌滿懷憤怒，把祂趕出城外，幾乎當場就殺了祂。但祂的時辰尚未來到。
如果連天主子都難以被自己的親族接納為先知，那麼，我們要與親近的人分享福音，也同樣會遇到困難。然而，更值得我們深思的是：我們如何在最親近的人身上看見基督，又如何未能看見祂。我們是否也屬於那些拒絕看見基督臨在於家人和親近之人身上的人？我們是否反而傾向於批評、論斷身邊的人？
事實是，對我們而言，看見最親近之人的缺點，比看見他們的德行容易得多；看見他們的罪過，也比看見天主在他們生命中的臨在容易得多。但緊盯著他們的罪過，並不是我們的職責。我們的職責是在他們身上看見天主。
毫無疑問，每一位與我們親近的人，內心都有良善。只要我們願意去看，就會發現他們反映出天主的臨在。我們的目標不僅必須是看見這份臨在，更要主動去尋找。而我們與他們越親近，就越必須專注於天主在他們生命中的臨在。
今天，請反省：你自己是否願意接納基督透過你周遭的人所發出的先知之聲？你是否願意在他們身上看見祂、承認祂並愛祂？如果不願意，你正是耶穌上述話語所指責的人。
主，願我在每天與我往來的每一個人身上看見祢。願我不斷在他們的生命中尋找祢。當我發現祢時，願我在他們身上愛祢。耶穌，我信賴祢。
魔鬼確實存在
常年期第二十二週星期二
「納匝肋人耶穌！我們與你有什麼相干？你來毀滅我們嗎？我知道你是誰：你是天主的聖者！」耶穌叱責他說：「不要作聲！從他身上出去！」魔鬼把那人摔倒在眾人中間，便從他身上出去了，絲毫沒有傷害他。眾人十分驚訝，彼此說：「這話是怎麼回事？祂竟用權柄和能力命令邪魔，而牠們就出去了。」 路加福音 4:34-36
是的，這個念頭令人害怕。魔鬼確實存在。不過，這真的令人害怕嗎？如果我們看看這裡的整個場景，就會發現耶穌顯然戰勝了魔鬼，將牠驅逐出去，沒有容許牠傷害那人。因此，說實在的，這段經文對魔鬼而言，遠比對我們更為可怕！
不過，這段經文確實告訴我們：魔鬼是真實存在的，牠們恨我們，而且極其渴望摧毀我們。因此，即使這不令人害怕，至少也應該使我們提高警覺，留心注意。
魔鬼是墮落的天使，仍保有其本有的能力。雖然他們背離了天主，行事完全出於自私，但除非他們濫用這些能力，而我們又轉向天主求助，否則天主不會剝奪他們本有的能力。那麼，魔鬼究竟能做些什麼呢？如同聖天使一樣，魔鬼本有與我們溝通，以及影響我們和這世界的能力。天使受託照管世界和我們的生活。那些失落恩寵的天使，如今卻試圖利用他們對世界的支配力，以及影響我們、與我們溝通的能力來作惡。他們已背離天主，如今也想使我們背離祂。
這告訴我們的一件事，就是我們必須時時以明辨的態度行事。我們很容易受到說謊的魔鬼誘惑，被牠引入歧途。在上述的事例中，這個可憐的人如此配合那魔鬼，以致牠完全佔據了他的生命。雖然我們受到這種程度的影響和控制相當罕見，但仍有可能發生。然而，最重要的是，我們只須明白並相信：魔鬼確實存在，而且不斷企圖引我們走入歧途。
但好消息是，耶穌對他們擁有絕對的權能；只要我們尋求祂的恩寵，求祂如此行，祂就能輕易地迎擊並制伏他們。
今天，請反省邪惡及魔鬼的誘惑在我們世界中真實存在的事實。我們都曾經歷過這些。這些並不值得我們過度恐懼，也不應被看得過於誇張。魔鬼雖然強大，但只要我們讓天主掌權，祂的能力就能輕易得勝。因此，當你反省邪惡及魔鬼誘惑的真實存在時，也要反省天主多麼渴望進入其中，使它們失去力量。讓天主作主，並信賴祂必會得勝。
全能的主，當我受到誘惑、陷入迷惘時，求祢來到我身邊。求祢幫助我辨識那惡者和他的謊言。願我在一切事上都轉向全能的祢，也願我依靠祢所託付來照顧我的聖天使們大能的代禱。耶穌，我信賴祢。
時時渴慕耶穌
常年期第二十二週星期三
天一亮，耶穌出去，到了荒野地方；群眾便去尋找祂，來到祂跟前，就挽留祂，不願讓祂離開他們。 路加福音 4:42
這是對耶穌表達親愛與愛意的多麼美好的舉動啊！在這裡，日落時耶穌與群眾在一起，並整夜陪伴眾人，醫治他們，向他們宣講。也許他們都曾在某個時候稍事睡眠，但也可能耶穌整夜都醒著，陪伴他們。
在上述經文中，天剛破曉、太陽正要升起時，耶穌便離開人群，獨自退到一旁。祂去祈禱，單純地與祂在天之父同在。接著發生了什麼事呢？雖然耶穌已將前一整個傍晚和夜晚都奉獻給了眾人，他們仍想多與祂相處一些時間。祂才離開片刻去祈禱，他們便立刻去尋找祂。當他們找到耶穌時，就懇求祂多留一會兒。
雖然耶穌必須繼續前行，到別的城鎮宣講，但很明顯，祂給這些人留下了相當深刻的印象。他們的心深受觸動，因此希望耶穌留下來。
好消息是，如今耶穌能每週七天、每天二十四小時與我們同在。當時，祂尚未升天，因此受到限制，一次只能身在一處。但如今祂已在天上，耶穌便能時時處處臨在。
因此，我們在上述經文中所看見的，正是我們每個人都應懷有的渴望。我們應當如同這些善良的人一樣，渴望耶穌每週七天、每天二十四小時都與我們同在。我們應懷著對祂的思念入睡，醒來便向祂祈禱，並讓祂陪伴我們度過每一天。我們應培養對耶穌的愛與深情，如同上述經文中的人們一樣。培養這份渴望，就是讓祂的臨在每天、整日陪伴我們的第一步。
今天，請反省你是否渴望時時與耶穌同在，或是缺乏這份渴望。是否有些時候，你寧願祂不在身邊？還是你已讓自己對耶穌懷有同樣的深情，時時尋求祂在你生命中的臨在？
時時臨在的主，我渴望祢每天從早到晚都臨在於我的生命中。願我常常尋求祢，時時留心祢在我生命中的臨在。耶穌，我信賴祢。
划到深處
常年期第二十二週星期四
耶穌講完了，就對西滿說：「划到深處去，撒你們的網捕魚罷！」西滿回答說：「老師，我們已整夜勞苦，毫無所獲；但我要遵照祢的話撒網。」他們照樣做了，網了許多魚，網險些破裂了。 路加福音 5:4-6
「划到深處去……」這短短的一句話，蘊含著深刻的意義。
首先，值得留意的是，宗徒們整夜捕魚，卻一無所獲。他們很可能因沒有捕到魚而感到失望，也不太想再繼續捕魚了。但耶穌吩咐西滿這樣做，他便照做了。結果，他們捕到的魚多得超乎想像，甚至以為自己應付不來。
然而，有一個象徵意義是我們不該忽略的：耶穌吩咐西滿划到水「深」之處。這是什麼意思呢？
這段經文不僅是在講述實際捕到魚的奇蹟，更是在談向人靈傳福音、完成天主使命的事。划到深處去的象徵意義告訴我們：若要按照所蒙的召叫傳福音、宣揚天主的聖言，我們就必須全心投入，毫無保留地奉獻自己。
當我們聆聽天主，遵行祂的話，徹底而深入地將自己交付於祂的旨意時，祂就會使我們獲得豐碩的靈魂收穫。這份「漁獲」將在意想不到的時刻，以意想不到的方式來到，而且顯然是天主的作為。
但試想，假如西滿笑著對耶穌說：「主，對不起，我今天不再捕魚了。也許明天再說吧。」那會怎樣呢？如果西滿這樣做，他就絕不會蒙受這豐盛漁獲的祝福。我們也是如此。如果我們在生活中不聆聽天主的聲音，也不遵從祂要求我們徹底投入的命令，就無法讓祂按照祂所願意的方式運用我們。
今天，請反省自己是否願意按照救主的聲音去行動。你願意在一切事上向祂說「是」嗎？你願意徹底遵循祂所給的指引嗎？若是如此，你也會因祂在你生命中的作為而驚嘆。
主，我渴望划向深處，並按照祢召叫我的方式，徹底投身福傳。求祢幫助我在一切事上都向祢說「是」。耶穌，我信賴祢。
新酒應裝入新皮囊
常年期第二十二週星期五
「也沒有人把新酒裝入舊皮囊的；不然，新酒要脹破皮囊，酒要流出來，皮囊也就壞了；而新酒應裝入新皮囊。」路加福音 5:37
這新酒是什麼？舊皮囊又是什麼？新酒就是我們蒙福而豐富領受的恩寵新生命，舊皮囊則是我們墮落的舊本性和舊法律。耶穌告訴我們的是：如果我們願意在生命中領受祂的恩寵和慈悲，就必須讓祂把我們的舊我轉化為新的受造物，並接受恩寵的新法律。
你已成為新的受造物了嗎？你是否讓舊我死去，好使新人能夠復活？在基督內成為新的受造物，讓恩寵的新酒得以注入你的生命，這究竟意味著什麼？
在基督內成為新的受造物，意味著我們在全新的層次上生活，不再緊抓著以往的生活方式。這意味著天主在我們的生命中大顯能力，所做的遠遠超過我們單憑自己所能做到的一切。這意味著我們已成為嶄新而合用的「皮囊」，好讓天主傾注其中。這也意味著，這新「酒」就是聖神，祂掌管並佔有我們的生命。
具體來說，如果我們在基督內成為新的受造物，就已妥善準備好，能夠領受聖事的恩寵，以及透過每日祈禱和敬拜而來的一切。但首要的目標，必須是成為那些新皮囊。那麼，我們該如何做到呢？
我們藉著聖洗聖事，再藉著有意識地選擇遠離罪惡、接受福音，來做到這一點。但天主這項遠離罪惡、接受福音的普遍命令，必須以十分自覺的心去實踐，並每天活出來。當我們每天作出具體而有意識的決定，在一切事上轉向基督時，就會發現聖神突然、強而有力且立即地將恩寵的新酒傾注在我們的生命中。我們會發現一份新的平安與喜樂充滿我們，也會獲得超越自身能力的力量。
今天，請反省你是否真正在基督內成了新的受造物。你是否已離開從前的生活方式，掙脫了束縛你的枷鎖？你是否已接受這全新而完整的福音，並每天讓天主在你的生命中傾注聖神？
主，懇求祢使我成為新的受造物。求祢轉化我，徹底更新我。願我在祢內的新生命，不斷領受祢滿溢傾注的恩寵與慈悲。耶穌，我信賴祢。
疑罪症
常年期第二十二週星期六
有一個安息日，耶穌經過麥田，祂的門徒掐了麥穗，用手搓著吃。有幾個法利塞人說：「你們為什麼做安息日不准做的事呢？」路加福音 6:1-2
這真是吹毛求疵！當時門徒們餓了，他們很可能已經跟著耶穌走了一段時間，碰巧遇到一些麥子，便一邊走，一邊掐來吃。他們竟因這個再平常不過的舉動，受到法利塞人的譴責。他們掐了麥穗來吃，真的就違反了法律、冒犯了天主嗎？
耶穌的回答清楚表明，法利塞人相當糊塗，而門徒並沒有做錯任何事。不過，這段經文確實給了我們一個機會，反省某些人有時會陷入的一種靈性危險，那就是疑罪症的危險。
我們不知道當時是否真有這樣的情況，但假如有一位或幾位門徒正為疑罪症所苦，接著又聽到法利塞人譴責他們吃麥穗，他們可能立刻就為自己的行為感到懊悔和內疚。他們會開始害怕自己犯了罪，違反天主要人守安息日為聖日的誡命。然而，他們必須看清自己疑罪症的本質，也必須認出是什麼誘因使他們受到誘惑，陷入疑罪症。
使他們受到誘惑的「觸發點」，是法利塞人所呈現的、對天主法律極端而錯誤的看法。 的確，天主的法律是完美的，我們必須時時遵守，連一字一句也不可忽略。 然而，對那些受良心過敏所苦的人來說，天主的法律很容易被扭曲、誇大。 人為的法律，以及人對天主法律的錯誤詮釋，都可能造成混淆。 而在上述經文中，觸發點就是法利塞人的傲慢與苛刻。 門徒在安息日摘取麥粒來吃，絲毫沒有冒犯天主。 因此，法利塞人是在企圖將一個並非來自天主的重擔，強加在門徒身上。
我們也可能受到誘惑，以疑罪的心態看待天主的法律和旨意。雖然許多人走向另一個極端，過於鬆懈，但有些人確實會為此掙扎，擔心自己冒犯了天主，儘管祂根本沒有受到冒犯。
今天，請反省你自己在疑罪症上的掙扎。如果這正是你的情況，要知道，天主願意使你從這些重擔中獲得自由。
主，求祢幫助我在真理的光照下看清祢的法律和旨意。求祢幫助我擺脫對祢法律的一切誤解與曲解，轉而接受祢完美的愛與慈悲的真理。願我在一切事上緊緊依靠祢的慈悲與愛，並將之置於萬事之上。耶穌，我信賴祢。
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