Àwọn Lẹ́tà Arábìnrin Thérèse, Òdòdó Kékeré Jésù

ÀWỌN LẸ́TÀ ARÁBÌNRIN THÉRÈSE SÍ CÉLINE, ARÁBÌNRIN RẸ̀

I

J.M.J.T.

8 Oṣù Karùn-ún, 1888.

CÉLINE MI Ọ̀WỌ́N JÙ LỌ,—Nígbà míì, mo máa ń ṣe kàyéfì bóyá mo wà ní Kámẹ́lì ní ti gidi àti ní òtítọ́; nígbà míì, ó fẹ́rẹ̀ẹ́ ṣòro fún mi láti gbà á gbọ́. Kí ni mo ti ṣe fún Ọlọ́run tí Ó fi ń rọ̀jò ọ̀pọ̀lọpọ̀ oore-ọ̀fẹ́ bẹ́ẹ̀ lé mi lórí?

Odidi oṣù kan ti kọjá láti ìgbà tí a ti pínyà; ṣùgbọ́n èé ṣe tí mo fi sọ pé a pínyà? Kódà bí òkun ńlá bá wà láàárín wa, ọkàn wa yóò ṣì jẹ́ ọ̀kan. Síbẹ̀, mo mọ̀ pé àìsí mi lọ́dọ̀ rẹ jẹ́ ìjìyà gidi, bí mo bá sì tẹ̀ lé ìfẹ́ inú mi, èmi ìbá bẹ Jésù pé kí Ó jẹ́ kí n ru ìbànújẹ́ náà dípò rẹ! Bí o ṣe rí i, èmi kò tẹ̀ lé ìfẹ́ inú mi; ẹ̀rù ìmọtara-ẹni-nìkan ìbá bà mí bí mo bá fẹ́ apá tí ó dára jù fún ara mi—ìjìyà ni mo túmọ̀ sí. Òótọ́ ni ọ̀rọ̀ rẹ—ìgbésí ayé sábà máa ń di ẹrù, ó sì máa ń korò. Ó ń dunni láti bẹ̀rẹ̀ ọjọ́ iṣẹ́ àṣekára, pàápàá nígbà tí Jésù bá fi ara Rẹ̀ pamọ́ kúrò lọ́dọ̀ àwa tí a fẹ́ràn Rẹ̀. Kí ni Ọ̀rẹ́ dídùn yìí ń ṣe? Ṣé Kò rí ìrora ọkàn wa àti ẹrù tí ó ń tẹ̀ wá mọ́lẹ̀ ni? Èé ṣe tí Kò fi wá tù wá nínú?

Má bẹ̀rù. . . . Ó wà nítòsí níbí. Ó ń ṣọ́ wa, Òun sì ni ó ń bẹ̀ wá fún ìrora yìí, fún omijé wọ̀nyí. . . . Ó nílò wọn nítorí àwọn ọkàn, nítorí ọkàn tiwa, Ó sì ń hára gàgà láti fún wa ní èrè ológo. Mo fi dá ọ lójú pé ó ń dun Òun náà gan-an láti fi ìkorò kún inú wa, ṣùgbọ́n Ó mọ̀ pé èyí nìkan ni ọ̀nà láti múra wa sílẹ̀ láti mọ̀ Ọ́n bí Ó ṣe mọ ara Rẹ̀, àti kí àwa fúnra wa sì di àtọ̀runwá! Ọkàn wa tóbi ní tòótọ́, ohun tí a sì yàn wá fún kún fún ògo. Ẹ jẹ́ kí a gbé ara wa ga ju gbogbo ohun tí ń kọjá lọ, kí a sì jìnnà sí ayé! Ní òkè lọ́hùn-ún, afẹ́fẹ́ mọ́ tónítóní. . . . Jésù lè fi ara Rẹ̀ pamọ́, ṣùgbọ́n a mọ̀ pé Ó wà níbẹ̀.

II

20 Oṣù Kẹwàá, 1888.

ARÁBÌNRIN MI Ọ̀WỌ́N JÙ LỌ,—Má ṣe jẹ́ kí àìlera rẹ ba inú rẹ jẹ́. Nígbà tí a bá jí ní òwúrọ̀, tí a kò sì ní ìgboyà tàbí agbára láti hùwà rere, oore-ọ̀fẹ́ ni èyí jẹ́ ní tòótọ́: àkókò náà ni láti “gbé àáké lé gbòǹgbò igi,”[1] ní gbígbẹ́kẹ̀ lé Jésù nìkan. Bí a bá ṣubú, ìṣe ìfẹ́ kan yóò tún ohun gbogbo ṣe, Jésù yóò sì rẹ́rìn-ín músẹ́. Ó ń ràn wá lọ́wọ́ láìjẹ́ pé ó hàn bí ẹni pé Ó ń ṣe bẹ́ẹ̀; ìfẹ́ kékeré aláìlera wa sì ń nu omijé tí àwọn ẹlẹ́ṣẹ̀ mú kí Ó ta nù. Ìfẹ́ lè ṣe ohun gbogbo. Àwọn iṣẹ́ tí ó dà bí èyí tí kò ṣeé ṣe rárá máa ń dà bí ohun tí ó rọrùn, tí ó sì dùn fún ìfẹ́. O mọ̀ dáadáa pé Olúwa wa kò fi bẹ́ẹ̀ wo bí iṣẹ́ wa ṣe tóbi, tàbí bí ó tilẹ̀ ṣe ṣòro tó, bí Ó ṣe ń wo ìfẹ́ tí a fi ń ṣe wọ́n. Kí ni, nígbà náà, a ní láti bẹ̀rù?

O fẹ́ di Ẹni Mímọ́, o sì bi mí léèrè bóyá èyí kì í ṣe gbígbìyànjú ju bó ṣe yẹ lọ. Céline, èmi kò ní sọ fún ọ pé kí o lépa ìwà mímọ́ bí ti àwọn Séráfù, irú èyí tí àwọn ọkàn tí a fi ojúrere hàn sí jù lọ ní, bí kò ṣe pé kí o “pé bí Baba rẹ ọ̀run ti pé.”[2] O rí i pé àlá rẹ—pé àlá wa àti ìfẹ́ inú wa—kì í ṣe ìrònú lásán, níwọ̀n bí Jésù fúnra Rẹ̀ ti pàṣẹ fún wa pé kí a mú wọn ṣẹ.

III

Oṣù Kínní, 1889.

CÉLINE MI KÉKERÉ Ọ̀WỌ́N,—Jésù ń fi àgbélébùú lọ̀ ọ́, àgbélébùú tí ó wúwo gan-an, o sì ń bẹ̀rù pé o kò ní lè gbé e láìrẹ̀wẹ̀sì. Èé ṣe? Olùfẹ́ wa fúnra Rẹ̀ ṣubú lẹ́ẹ̀mẹ́ta ní ọ̀nà Kalfari, èé sì ti ṣe tí àwa kò fi ní fara wé Ọkọ wa? Ẹ wo irú ojúrere tí èyí jẹ́ láti ọ̀dọ̀ Jésù, àti bí Ó ti ní láti fẹ́ràn wa tó láti fi irú ìbànújẹ́ ńlá bẹ́ẹ̀ ránṣẹ́ sí wa! Kódà àìnípẹ̀kun kì yóò tó láti fi bù kún Un nítorí rẹ̀. Ó ń kó ojúrere Rẹ̀ lé wa lórí bí Ó ti ń ṣe fún àwọn Ẹni Mímọ́ tó ga jù lọ. Kí wá ni ète onífẹ̀ẹ́ Rẹ̀ fún ọkàn wa? Àṣírí ni èyí, tí a ó ṣí payá fún wa ní Ilé wa ní Ọ̀run nìkan, ní ọjọ́ tí “Olúwa yóò nu gbogbo omijé wa nù.”[3]

Ní báyìí, kò sí ohunkóhun mọ́ tí a lè retí lórí ilẹ̀ ayé—”àwọn ìrọ̀lẹ́ onítútù ti kọjá”[4]—ìjìyà nìkan ló kù fún wa! Ipò wa jẹ́ èyí tí ó ń mú kí ẹlòmíràn fẹ́ dà bí wa, àwọn Séráfù ní Ọ̀run sì ń ṣe ìlara ayọ̀ wa.

Lọ́jọ́ kan láìpẹ́ yìí, mo ka ọ̀rọ̀ tó wọ̀ mí lọ́kàn yìí: “Láti gbà tẹríba fún ìfẹ́ Ọlọ́run àti láti jẹ́ ọ̀kan pẹ̀lú ìfẹ́ Rẹ̀ kì í ṣe ohun kan náà; ìyàtọ̀ kan náà wà láàárín wọn bí èyí tí ó wà láàárín ìsopọ̀ àti jíjẹ́ ọ̀kan; nínú ìsopọ̀, méjì ṣì wà, ṣùgbọ́n nínú jíjẹ́ ọ̀kan, ọ̀kan ṣoṣo ló wà.”[5] Bẹ́ẹ̀ ni, ẹ jẹ́ kí a jẹ́ ọ̀kan pẹ̀lú Ọlọ́run, àní nínú ayé yìí; nítorí èyí, a kò gbọ́dọ̀ kàn gbà tẹríba nìkan, a gbọ́dọ̀ fi ayọ̀ gbá Àgbélébùú mọ́ra.

IV

28 Oṣù Kejì, 1889.

ARÁBÌNRIN MI KÉKERÉ Ọ̀WỌ́N,—Jésù jẹ́ “Ọkọ ẹ̀jẹ̀.”[6] Ó fẹ́ gbogbo ẹ̀jẹ̀ ọkàn wa fún ara Rẹ̀. Òótọ́ ni ọ̀rọ̀ rẹ—ó ń ná wa ní ohun púpọ̀ láti fún Un ní ohun tí Ó béèrè. Ṣùgbọ́n ayọ̀ ńlá ni pé ó ń ná wa ní ohun púpọ̀! Ayọ̀ ni láti ru àgbélébùú wa, àti láti mọ àìlera wa bí a ṣe ń ṣe bẹ́ẹ̀.

Céline, dípò kí n máa ṣàròyé sí Olúwa wa nípa àgbélébùú yìí tí Ó rán sí wa, mi ò lè lóye bí Ìfẹ́ Rẹ̀ tí kò lópin ti tóbi tó, tí ó mú Un bá wa lò lọ́nà yìí. Lóòótọ́, Ọlọ́run ní láti nífẹ̀ẹ́ Bàbá wa ọ̀wọ́n gidigidi láti fi ìjìyà púpọ̀ báyìí fún un. Mo mọ̀ pé nípasẹ̀ ìrẹ̀sílẹ̀ nìkan ni ènìyàn lè di ẹni mímọ́, mo sì tún mọ̀ pé àdánwò wa jẹ́ ibi ìwakùsà wúrà tí a lè rí èrè nínú rẹ̀. Èmi, tí kò ju hóró iyanrìn kékeré kan lọ, fẹ́ bẹ̀rẹ̀ iṣẹ́, bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé èmi kò ní ìgboyà tàbí agbára. Àìní agbára yìí gan-an ni yóò mú iṣẹ́ mi rọrùn sí i, nítorí mo fẹ́ ṣiṣẹ́ nítorí ìfẹ́. Ìjìyà wa gẹ́gẹ́ bí ajẹ́rìíkú ti bẹ̀rẹ̀ . . . Ẹ jẹ́ ká jáde lọ jìyà papọ̀, arábìnrin mi ọ̀wọ́n, kí a sì fi àwọn ìjìyà wa rúbọ sí Jésù fún ìgbàlà àwọn ọkàn.

V

12 Máàṣì, 1899.

. . . Mo gbọ́dọ̀ gbàgbé ayé yìí. Ohun gbogbo níbí ń sú mi—ayọ̀ kan ṣoṣo ni mo rí, èyí ni ayọ̀ ìjìyà; ayọ̀ yìí, tí kì í ṣe èyí tí ara ń ní ìmọ̀lára rẹ̀, ga ju gbogbo ayọ̀ lọ. Ìgbésí ayé ń kọjá lọ, ayérayé sì ń sún mọ́lé. Láìpẹ́, a ó máa gbé ìyè Ọlọ́run fúnra rẹ̀. Lẹ́yìn tí a bá ti mu kún inú wa ní orísun gbogbo ìkorò, a ó pa òùngbẹ wa ní Orísun gbogbo adùn gan-an.

“Ìrísí ayé yìí ń kọjá lọ”[7]—láìpẹ́ a ó rí àwọn ọ̀run tuntun—oòrùn tí ó tàn yòò sí i yóò fi ògo rẹ̀ tan ìmọ́lẹ̀ sí àwọn òkun tí ó mọ́ bí kírísítálì àti sí ìkángun ojú ọ̀run tí kò lópin. A kò ní jẹ́ ẹlẹ́wọ̀n mọ́ ní ilẹ̀ ìgbèkùn, ohun gbogbo yóò sì ti kọjá lọ; àwa àti Ọkọ wa ti Ọ̀run yóò jọ wọ ọkọ̀ ojú omi lórí àwọn òkun tí kò ní ààlà. Ní báyìí, “àwọn dùùrù wa rọ̀ sórí àwọn igi wílò tí ó hù lẹ́bàá àwọn odò Bábílónì,”[8] ṣùgbọ́n ní ọjọ́ ìdáǹdè wa, irú orin aládùn wo ni wọn kì yóò kọ, báwo ni a ó ti fi ayọ̀ mú gbogbo okùn wọn dún tó! Ní báyìí, “a ń da omijé sílẹ̀ bí a ṣe ń rántí Síónì, nítorí báwo ni a ṣe lè kọ àwọn orin Olúwa ní ilẹ̀ ìgbèkùn?”[9] Ìjìyà ni kókó orin wa. Jésù ń fún wa ní ife ìkorò ńlá. Ẹ jẹ́ ká má ṣe mú ètè wa kúrò lára rẹ̀, ṣùgbọ́n kí a jìyà ní àlàáfíà. Ẹni tí ó sọ péàlàáfíà kò sọ pé ayọ̀, tàbí ó kéré tán, ayọ̀ tí ara ń ní ìmọ̀lára rẹ̀: láti jìyà ní àlàáfíà, ó tó kí a fi tọkàntọkàn fẹ́ gbogbo ohun tí Olúwa wa fẹ́. Má ṣe rò pé a lè rí ìfẹ́ láìsí ìjìyà, nítorí ìwà ẹ̀dá wa ṣì wà, a sì gbọ́dọ̀ gbé e yẹ̀ wò; ṣùgbọ́n ìjìyà ń mú àwọn ìṣúra ńlá wá sí ibi tí a lè dé. Lóòótọ́, ìjìyà gan-an ni ohun tí a fi ń gbé, ó sì ṣeyebíye tó bẹ́ẹ̀ tí Jésù fi sọ̀kalẹ̀ wá sí ayé nítorí pé Ó fẹ́ ní in. A ó fẹ́ láti jìyà pẹ̀lú ọkàn fífẹ̀ àti lọ́nà ọlọ́lá; a ó fẹ́ kí a má ṣubú láé. Irú èrò asán wo nìyí! Kí ló kan mí bí mo bá ń ṣubú ní gbogbo ìṣẹ́jú! Nípa bẹ́ẹ̀ ni mo fi ń mọ àìlera mi, mo sì ń jèrè nínú rẹ̀. Ọlọ́run mi, Ìwọ rí bí agbára mi ti kéré tó, nígbà tí Ìwọ ń gbé mi ní Apá Rẹ; bí Ìwọ bá sì fi mí sílẹ̀ nìkan, ó dáa, nítorí pé ó dùn mọ́ Ọ láti rí mi tí mo dùbúlẹ̀ lórí ilẹ̀ ni. Kí ló wá dé tí èmi yóò fi máa dààmú?

Bí o bá múra tán láti fi àlàáfíà fara da àdánwò àìtẹ́lọ́rùn pẹ̀lú ara rẹ, ìwọ yóò máa fi ibùgbé kan lọ́kàn rẹ fún Ọ̀gá wa tí í ṣe Ọlọ́run. Òótọ́ ni pé ìwọ yóò jìyà, nítorí ìwọ yóò dà bí àjèjì nínú ilé ara rẹ; ṣùgbọ́n má bẹ̀rù—bí o ṣe túbọ̀ di tálákà tó ni Jésù yóò túbọ̀ nífẹ̀ẹ́ rẹ tó. Mo mọ̀ pé ó dùn mọ́ Ọ jù láti rí ọ tí o ń kọsẹ̀ lálẹ́ lójú ọ̀nà olókùúta, ju kí o máa rìn ní ìmọ́lẹ̀ ọ̀sán kedere lójú ọ̀nà tí a fi òdòdó tẹ́ sí, nítorí àwọn òdòdó wọ̀nyí lè dí ìtẹ̀síwájú rẹ lọ́wọ́.

VI

14 Júláì, 1889.

ARÁBÌNRIN MI Ọ̀WỌ́N,—Mo wà pẹ̀lú rẹ ní ẹ̀mí nígbà gbogbo. Bẹ́ẹ̀ ni, ó ṣòro gan-an láti gbé lórí ilẹ̀ ayé yìí, ṣùgbọ́n lọ́la, ní wákàtí díẹ̀ péré, a ó wà ní ìsinmi. Ọlọ́run mi, kí ni a ó rí nígbà náà? Kí ni ìyè yìí tí kò ní ní òpin? Olúwa wa yóò jẹ́ ọkàn ọkàn wa. Àṣírí tí a kò lè wádìí tán mà lèyí o! “Ojú kò tíì rí, etí kò tíì gbọ́, kò sì tíì wọ ọkàn ènìyàn lọ, àwọn ohun tí Ọlọ́run ti pèsè sílẹ̀ fún àwọn tí ó nífẹ̀ẹ́ Rẹ̀.”[10] Gbogbo èyí yóò sì dé láìpẹ́—láìpẹ́ gan-an—bí a bá nífẹ̀ẹ́ Jésù pẹ̀lú ìtara. Ó dàbí ẹni pé Ọlọ́run kò nílò ọ̀pọ̀ ọdún láti parí iṣẹ́ ìfẹ́ Rẹ̀ nínú ọkàn kan. Ìtànṣán kan láti Ọkàn Rẹ̀ lè mú òdòdó Rẹ̀ yọ ní ìṣẹ́jú kan, tí kò sì ní rọ láé. . . . Céline, láàárín àwọn àkókò kúkúrú tí ó kù fún wa, ẹ jẹ́ ká gba àwọn ọkàn là! Mo ní ìmọ̀lára pé Ọkọ wa ń béèrè àwọn ọkàn lọ́wọ́ wa—ju gbogbo rẹ̀ lọ, ọkàn àwọn Àlùfáà. . . . Òun ni ó ní kí n sọ èyí fún ọ.

Ohun kan ṣoṣo ni ó yẹ kí a ṣe ní ayé yìí: láti nífẹ̀ẹ́ Jésù, àti láti gba àwọn ọkàn là fún Un kí a lè túbọ̀ nífẹ̀ẹ́ Rẹ̀. A kò gbọ́dọ̀ jẹ́ kí àǹfààní tí ó kéré jù lọ láti fún Un ní ayọ̀ bọ́ mọ́ wa lọ́wọ́. A kò gbọ́dọ̀ kọ ohunkóhun fún Un. Ó nílò ìfẹ́ gidigidi.

Àwa ni àwọn òdòdó lílì tí Ó ti yàn. Ó ń gbé láàárín wa gẹ́gẹ́ bí Ọba—Ó jẹ́ kí a pín nínú ọlá ipò Ọba Rẹ̀—Ẹ̀jẹ̀ Rẹ̀ ti Ọlọ́run ń rọ̀ sórí àwọn ewé òdòdó wa bí ìrì—àwọn Ẹ̀gún Rẹ̀ sì ń tan òórùn dídùn ìfẹ́ wa ká bí wọ́n ṣe ń gún wa lára.

VII

Ọjọ́ 22 Oṣù Kẹwàá, 1889.

CÉLINE MI Ọ̀WỌ́N JÙ LỌ,—Mo fi àwòrán Ojú Mímọ́ ránṣẹ́ sí ọ. Ó dà bí ẹni pé àṣàrò lórí Ojú Ọlọ́run yìí jẹ́ ohun tí ó yẹ arábìnrin mi kékeré ní ọ̀nà àkànṣe, ẹni tí ó jẹ́ arábìnrin ọkàn mi ní tòótọ́. Kí ó jẹ́ Veronica mìíràn, kí ó sì nu gbogbo Ẹ̀jẹ̀ àti Omijé Jésù nù, Jésù tí í ṣe Ẹni kan ṣoṣo tí ó fẹ́ràn! Kí ó mú àwọn ọkàn wá fún Un! Kí ó là áárín àwọn ọmọ ogun kọjá tipátipá—ìyẹn ni ayé—kí ó lè sún mọ́ ẹ̀gbẹ́ Rẹ̀. . . . Ayọ̀ yóò jẹ́ tirẹ̀ nígbà tí ó bá rí ní Ọ̀run iye tí ohun mímu àràmàǹdà náà ní, èyí tí ó fi pa òùngbẹ Ọkọ rẹ̀ ti Ọ̀run; nígbà tí ó bá rí Ètè Rẹ̀, tí òùngbẹ gbígbóná ti gbẹ tẹ́lẹ̀, tí ń sọ ọ̀rọ̀ kan ṣoṣo tí ó wà títí láé fún un—ìfẹ́, àti ọpẹ́ tí kì yóò ní òpin. . . .

Ó dàbọ̀, Veronica kékeré ọ̀wọ́n;[11] lọ́la, láìsí àní-àní, Olùfẹ́ rẹ yóò béèrè ẹbọ tuntun kan, ohun tuntun tí yóò tu òùngbẹ Rẹ̀ lára . . . ṣùgbọ́n “ẹ jẹ́ kí a lọ kú pẹ̀lú Rẹ̀!”

VIII

Ọjọ́ 18 Oṣù Keje, 1890.

ARÁBÌNRIN MI KÉKERÉ Ọ̀WỌ́N,—Mo fi ẹsẹ Ìwé Mímọ́ kan láti inú Aísáyà ránṣẹ́ sí ọ, tí yóò tù ọ́ nínú. Láti ìgbà pípẹ́ sẹ́yìn ni ọkàn Wòlíì náà ti kún fún ìrònú nípa ẹwà tí ó fara sin nínú Ojú Ọlọ́run, gẹ́gẹ́ bí ọkàn wa ti rí nísinsìnyí. Ọ̀pọ̀ ọ̀rúndún ti kọjá láti ìgbà náà. Ó mú mi ronú pé kí ni Àkókò gan-an. Àkókò kì í ṣe ohun kan bí kò ṣe àròsọ ojú, àlá. Ọlọ́run ti ń rí wa nínú ògo, Ó sì ń yọ̀ nínú ayọ̀ wa tí kò lópin. Àǹfààní ńlá mà ni mo ń rí nínú ìrònú yìí! Mo ti wá lóye nísinsìnyí ìdí tí Ó fi ń jẹ́ kí a jìyà.

Níwọ̀n bí Olùfẹ́ wa ti “dá tẹ ìfúntí,”[12] ìfúntí tí Ó ti ń fún wa ní ohun mímu—ní tiwa, ẹ má ṣe jẹ́ kí a kọ̀ láti wọ aṣọ tí ẹ̀jẹ̀ ti dọ̀tí, tàbí láti tẹ wáìnì tuntun jáde fún Jésù, tí yóò lè pa òùngbẹ Rẹ̀! Nígbà tí “Ó bá wo àyíká Rẹ̀,” kò ní lè sọ nísinsìnyí pé “Òun nìkan ṣoṣo ni”[13]—àwa yóò wà níbẹ̀ láti ràn Á lọ́wọ́.

“Ó dà bí ẹni pé ìrísí Rẹ̀ fara sin.”[14] Ẹ wo ó! Bẹ́ẹ̀ ni ó rí títí di òní yìí, kò sì sí ẹni tí ó lóye Omijé Rẹ̀. “Ṣí ilẹ̀kùn fún Mi, Arábìnrin Mi, Ìyàwó Mi,” ni Ó ń sọ fún wa, “nítorí Orí Mi kún fún ìrì, àwọn Ìdì Irun Mi sì kún fún ìkán omi òru.”[15] Báyìí ni Jésù ṣe ń ṣàròyé sí ọkàn wa nígbà tí a bá pa Á tì, tí a sì gbàgbé Rẹ̀ . . . Kí a gbàgbé Rẹ̀. Èyí ni mo rò pé ó ń dùn Ú jù lọ.

Àti baba wa ọ̀wọ́n!—ó ń fọ́ ọkàn, ṣùgbọ́n báwo ni a ṣe lè ráhùn níwọ̀n bí a ti wo Olúwa wa fúnra Rẹ̀ “gẹ́gẹ́ bí ẹni tí Ọlọ́run lù, tí a sì pọ́n lójú”?[16] Nínú ìbànújẹ́ ńlá yìí, ó yẹ kí a gbàgbé ara wa, kí a sì gbàdúrà fún àwọn Àlùfáà—a gbọ́dọ̀ ya gbogbo ìgbésí ayé wa sọ́tọ̀ fún wọn. Olùkọ́ wa tí í ṣe Ọlọ́run ń jẹ́ kí n mọ̀ sí i pé èyí ni ohun tí Ó ń béèrè lọ́wọ́ èmi àti ìwọ.

IX

Ọjọ́ 23 Oṣù Kẹsàn-án, 1890.

Áà, Céline, báwo ni mo ṣe lè sọ gbogbo ohun tí ń ṣẹlẹ̀ nínú mi fún ọ? Ọgbẹ́ ńlá mà ni mo ti gbà! Síbẹ̀, mo nímọ̀lára pé Ọwọ́ onífẹ̀ẹ́ kan ni ó dá a sí mi lára, Ọwọ́ Ọlọ́run tí ń jowú.

Ohun gbogbo ti múra sílẹ̀ fún ìgbéyàwó mi;[17] ṣùgbọ́n ṣé o kò rò pé ohun kan ṣì kù tí àjọyọ̀ náà nílò? Lóòótọ́, Jésù ti fi ọ̀pọ̀ ohun ọ̀ṣọ́ iyebíye sọ mí di ọlọ́rọ̀, ṣùgbọ́n láìsí àní-àní, ẹyọ kan tí ẹwà rẹ̀ kò láfiwé ṣì kù; dáyámọ́ǹdì tí a kò lè fi owó díwọ̀n yìí ni Ó fún mi lónìí . . . Bàbá kò ní sí níhìn-ín lọ́la! Céline, mo jẹ́wọ́ pé mo ti sunkún kíkorò. . . . Mo ṣì ń sunkún débi pé ó fẹ́rẹ̀ẹ́ má ṣeé ṣe fún mi láti di ikọ̀wé mi mú.

O mọ bí mo ti ń hára gàgà tó láti tún rí baba wa ọ̀wọ́n jù lọ; ṣùgbọ́n nísinsìnyí mo nímọ̀lára pé Ìfẹ́ Ọlọ́run ni pé kí ó má sí ní àjọyọ̀ mi. Ọlọ́run ti yọ̀ǹda èyí kìkì láti dán ìfẹ́ wa wò. Jésù fẹ́ kí n jẹ́ ọmọ òrukàn . . . kí n dá wà, pẹ̀lú Òun nìkan ṣoṣo, kí Ó lè so ara Rẹ̀ pọ̀ mọ́ mi tímọ́tímọ́ sí i. Ó tún fẹ́ dá ayọ̀ yìí padà fún mi ní Ọ̀run, ayọ̀ tí mo fẹ́ ní ọ̀nà tí ó tọ́, ṣùgbọ́n tí Ó kọ̀ láti fún mi níhìn-ín lórí ilẹ̀ ayé.

Ìdánwò òní jẹ́ ọ̀kan lára àwọn ìbànújẹ́ tí ó ṣòro láti lóye: a gbé ayọ̀ kan síwájú wa, ayọ̀ tí ó bá ìwà ẹ̀dá mu pátápátá, tí ó sì rọrùn láti rí gbà. A na ọwọ́ wa jáde . . . a sì fa ayọ̀ tí a ń hára gàgà fún náà padà. Ṣùgbọ́n kì í ṣe ọwọ́ ènìyàn ni ó ṣe èyí—iṣẹ́ Ọlọ́run ni. Céline, lóye Thérèse rẹ, kí a sì fi tayọ̀tayọ̀ gba ẹ̀gún tí a fi lọ̀ wá. Àjọyọ̀ ọ̀la yóò jẹ́ ti omijé, ṣùgbọ́n mo nímọ̀lára pé Jésù yóò rí ìtùnú ńlá gbà. . . .

X

Ọjọ́ 14 Oṣù Kẹwàá, 1890.

ARÁBÌNRIN MI Ọ̀WỌ́N,—Mo mọ gbogbo ìjìyà rẹ dáadáa. Mo mọ ìrora ọkàn rẹ, mo sì ń bá ọ pín in. Áà! Ká ní mo lè fún ọ ní àlàáfíà tí Jésù ti fi sínú ọkàn mi láàárín omijé kíkorò mi. Tù ú lára—ohun gbogbo ń kọjá lọ. Ìgbésí ayé wa ti àná ti kọjá; ikú náà yóò wá, yóò sì kọjá lọ, lẹ́yìn náà a ó máa yọ̀ nínú ìyè, ìyè tòótọ́, fún àìmọye ọdún, títí láé. Ní àkókò yìí, ẹ jẹ́ kí a sọ ọkàn wa di ọgbà adùn níbi tí Olùgbàlà wa onífẹ̀ẹ́ ti lè wá sinmi. Ẹ jẹ́ kí a gbin òdòdó lílì nìkan síbẹ̀, kí a sì bá Jòhánù Mímọ́ ti Àgbélébùú kọrin pé:

“Níbẹ̀ ni mo dúró, tí mo ti gbàgbé ohun gbogbo pátápátá, Tí orí mi sinmi lé Ẹni tí mo fẹ́ràn, Tí n kò rántí ara mi àti ohunkóhun mọ́! Mo sọ àwọn àníyàn mi nù Mo sì fi wọ́n sílẹ̀ láàárín àwọn òdòdó lílì, láìka wọ́n sí.”[18]

XI

Oṣù Kẹrin 26, 1891.

ÀBÚRÒ MI Ọ̀WỌ́N,—Ní ọdún mẹ́ta sẹ́yìn, ọkàn wa kò tíì gbọgbẹ́, ìgbésí ayé sì kún fún ẹ̀rín ayọ̀. Nígbà náà ni Jésù wo wa láti òkè, ohun gbogbo sì di òkun omijé . . . ṣùgbọ́n ó tún di òkun oore-ọ̀fẹ́ àti ìfẹ́. Ọlọ́run ti mú ẹni tí a fẹ́ràn tọkàntọkàn lọ kúrò lọ́dọ̀ wa—ǹjẹ́ kì í ṣe kí a lè sọ tọkàntọkàn ju ti ìgbàkígbà rí lọ pé: “Baba wa tí ń bẹ ní ọ̀run”? Ẹ wo bí ọ̀rọ̀ Ọlọ́run yìí ṣe ń tuni nínú tó, àti bí ó ṣe ṣí ọ̀nà sí ìwòye tí ó gbòòrò tó níwájú wa!

Céline mi ọ̀wọ́n, ìwọ tí o máa ń bi mí ní ọ̀pọ̀ ìbéèrè nígbà tí a wà ní kékeré, ó yà mí lẹ́nu pé o kò béèrè rí pé: “Èé ṣe tí Ọlọ́run kò fi dá mi ní Áńgẹ́lì?” Ó dáa, èmi yóò sọ fún ọ. Olúwa wa fẹ́ kí àwọn ìránṣẹ́ tí ó yí I ká wà níhìn-ín lórí ilẹ̀ ayé, gẹ́gẹ́ bí ó ti rí ní Ọ̀run; Ó fẹ́ àwọn áńgẹ́lì tí yóò jẹ́ ajẹ́rìíkú àti àwọn áńgẹ́lì tí yóò jẹ́ àpọ́sítélì; bí kò bá sì dá ọ ní Áńgẹ́lì ní Ọ̀run, ó jẹ́ nítorí pé Ó fẹ́ kí o jẹ́ Áńgẹ́lì lórí ilẹ̀ ayé, kí o lè jìyà nítorí ìfẹ́ Rẹ̀.

Arábìnrin mi ọ̀wọ́n jù lọ, láìpẹ́, òjìji yóò pòórá, ìtànṣán Oòrùn Ayérayé yóò sì yo ìrì dídì àsìkò òtútù. . . . Ní ìwọ̀n àkókò díẹ̀ sí i, a ó wà ní ilẹ̀ wa tòótọ́, a ó sì tún rí ayọ̀ ìgbà ọmọdé wa gbà títí láé—àwọn ìrọ̀lẹ́ ọjọ́ Àìkú wọ̀nyẹn, àwọn ìgbà tí a ń tú ọkàn wa jáde fún ara wa wọ̀nyẹn!

XII

Oṣù Kẹjọ 15, 1892.

ÀBÚRÒ MI Ọ̀WỌ́N,—Láti kọ̀wé sí ọ lónìí, mo ní láti yọ àkókò díẹ̀ kúrò nínú àkókò tí mo máa ń lò pẹ̀lú Olúwa wa. Yóò dárí jì mí, nítorí pé nípa Rẹ̀ ni àwa méjèèjì yóò sọ̀rọ̀. Àwọn ibi ìdákẹ́jẹ́ẹ́ gbígbòòrò àti àwọn àwòrán ìṣẹ̀dá ẹlẹ́wà tí ń ṣí sílẹ̀ níwájú rẹ yẹ kí ó gbé ọkàn rẹ sókè. Èmi kò rí àwọn nǹkan wọ̀nyẹn, mo sì tẹ́ ara mi lọ́rùn nípa sísọ pẹ̀lú Jòhánù Mímọ́ ti Àgbélébùú nínú Orin Ẹ̀mí rẹ̀ pé:

Nínú Kristi ni mo ní àwọn òkè ńlá, Àwọn àfonífojì ìdákẹ́jẹ́ẹ́ tí igi kún.

Láìpẹ́ yìí, mo ti ń ronú nípa ohun tí mo lè dáwọ́ lé fún ìgbàlà àwọn ọkàn, àwọn ọ̀rọ̀ Ìhìnrere tí ó rọrùn wọ̀nyí sì ti fún mi ní ìmọ́lẹ̀. Nígbà kan, Jésù tọ́ka sí àwọn oko ọkà tí ó ti pọ́n, Ó sì sọ fún àwọn ọmọ-ẹ̀yìn Rẹ̀ pé: “Ẹ gbé ojú yín sókè, kí ẹ sì wo àwọn oko, nítorí pé wọ́n ti funfun tán fún ìkórè”;[19] àti lẹ́ẹ̀kan sí i pé: “Lóòótọ́, ìkórè pọ̀, ṣùgbọ́n àwọn òṣìṣẹ́ kéré; nítorí náà, ẹ gbàdúrà sí Olúwa ìkórè kí Ó rán àwọn òṣìṣẹ́ jáde.”[20]

Àṣírí ìjìnlẹ̀ kan nìyí ní tòótọ́! Ṣé kì í ṣe Jésù ni Olódùmarè? Ṣé àwọn ẹ̀dá kì í ṣe ti Ẹni tí ó dá wọn? Èé ṣe tí Ó fi rẹ ara Rẹ̀ sílẹ̀ láti sọ pé: “Ẹ gbàdúrà sí Olúwa ìkórè kí Ó rán àwọn òṣìṣẹ́ jáde”? Ó jẹ́ nítorí pé ìfẹ́ Rẹ̀ fún wa jinlẹ̀ kọjá òye, ó sì kún fún ìyọ́nú tó bẹ́ẹ̀ tí Ó fi fẹ́ kí a ní ìpín nínú gbogbo ohun tí Ó ń ṣe. Ẹlẹ́dàá àgbáyé ń dúró de àdúrà ọkàn kékeré aláìní kan láti gba ọ̀pọ̀lọpọ̀ àwọn ọkàn mìíràn là, àwọn tí a ti rà padà, gẹ́gẹ́ bí a ti rà á, ní iye owó Ẹ̀jẹ̀ Rẹ̀.

Ìpè wa kì í ṣe láti jáde lọ kórè nínú àwọn oko Baba wa. Jésù kò sọ fún wa pé: “Ẹ wo ìsàlẹ̀, kí ẹ sì kórè.” Iṣẹ́ ìránṣẹ́ wa tilẹ̀ ga ju bẹ́ẹ̀ lọ. “Ẹ gbé ojú yín sókè, kí ẹ sì wò,” ni Ọ̀gá wa tí í ṣe Ọlọ́run wí, “ẹ wo bí àwọn ìtẹ́ tí kò sí ẹni tí ó jókòó lórí wọn ṣe wà ní Ọ̀run. Ẹ̀yin ni ẹ ó kún wọn. . . . Ẹ dà bí Mósè tí ń gbàdúrà lórí òkè, nítorí náà, ẹ béèrè àwọn òṣìṣẹ́ lọ́wọ́ Mi, a ó sì rán wọn wá. Àdúrà kan, èémí ìmí ẹ̀dùn kan ṣoṣo ni Mò ń dúró dè! Ǹjẹ́ iṣẹ́ àpọ́sítélì nípasẹ̀ àdúrà kò ga ju èyí tí a fi ọ̀rọ̀ ẹnu ṣe lọ—bí a bá lè sọ ọ́ bẹ́ẹ̀? Iṣẹ́ wa ni láti fi àdúrà kọ́ àwọn òṣìṣẹ́ tí yóò tan ìròyìn ayọ̀ Ìhìnrere kálẹ̀, tí yóò sì gba àìmọye ọkàn là—àwọn ọkàn tí a ó jẹ́ Ìyá fún nípa ti ẹ̀mí. Kí wá ni a ó máa ṣe ìlara àwọn Àlùfáà Olúwa fún?

XIII

ARÁBÌNRIN MI Ọ̀WỌ́N,—Ìfẹ́ tí a ní sí ara wa ní ọjọ́ èwe wa ti di ìṣọ̀kan tímọ́tímọ́ nínú èrò àti ọkàn. Jésù ti fa àwa méjèèjì sún mọ́ Òun, nítorí ṣé ìwọ kì í ṣe tirẹ̀ tẹ́lẹ̀? Ó ti fi ayé sí abẹ́ ẹsẹ̀ wa. Bí Sákéù, a ti gun igi láti rí I—igi àdììtú, tí ó gbé wa ga ju ohun gbogbo lọ, láti ibi tí a ti lè sọ pé: “Tèmi ni ohun gbogbo, fún mi ni ohun gbogbo wà: Ilẹ̀ ayé àti àwọn Ọ̀run jẹ́ tèmi, Ọlọ́run fúnra Rẹ̀ jẹ́ tèmi, Ìyá Ọlọ́run mi sì wà fún mi.”[21]

Ní sísọ̀rọ̀ nípa Ìyá Alábùkún-fún náà, mo ní láti sọ ọ̀kan nínú àwọn ọ̀nà mi tí kò ní àwúrúju fún ọ. Nígbà mìíràn, mo máa ń bá ara mi tí mo ń sọ fún un pé: “Ìyá mi ọ̀wọ́n jù lọ, ó dàbí ẹni pé inú mi dùn ju tìrẹ lọ. Mo ní ọ gẹ́gẹ́ bí Ìyá mi, ìwọ kò sì ní Wúńdíá Alábùkún-fún kan láti fẹ́ràn. . . . Òótọ́ ni, ìwọ ni Ìyá Jésù, ṣùgbọ́n o ti fi Í fún mi; Òun sì ti fi ọ fún wa láti orí Àgbélébùú kí o jẹ́ Ìyá wa—nípa bẹ́ẹ̀, a ní ọrọ̀ ju ìwọ lọ! Ní ìgbà pípẹ́ sẹ́yìn, nínú ìrẹ̀lẹ̀ rẹ, o fẹ́ di ìránṣẹ́bìnrin kékeré ti Ìyá Ọlọ́run; èmi sì—ẹ̀dá kékeré aláìní yìí—kì í ṣe ìránṣẹ́bìnrin rẹ bí kò ṣe ọmọ rẹ! Ìwọ ni Ìyá Jésù, ìwọ sì tún jẹ́ tèmi!”

Títóbi wa nínú Jésù jẹ́ ohun ìyanu nítòótọ́, Céline mi. Ó ti ṣí ọ̀pọ̀ ohun ìjìnlẹ̀ payá fún wa nípa mímú wa gun igi ìjìnlẹ̀ ẹ̀mí tí mo sọ̀rọ̀ nípa rẹ̀ lókè. Àti nísinsìnyí, ìmọ̀ wo ni Ó fẹ́ kọ́ wa? Ṣé a kò tíì kọ́ ohun gbogbo lọ́dọ̀ Rẹ̀?

“Yára sọ̀ kalẹ̀, nítorí lónìí mo ní láti dúró ní ilé rẹ.”[22] Jésù ní kí a sọ̀ kalẹ̀. Ibo, nígbà náà, ni a ní láti lọ? Àwọn Júù bi Í pé: “Olùkọ́, níbo ni O ń gbé?”[23] Ó sì dáhùn pé, “Àwọn kọ̀lọ̀kọ̀lọ̀ ní ihò, àwọn ẹyẹ ojú ọ̀run sì ní ìtẹ́, ṣùgbọ́n Ọmọ Ènìyàn kò ní ibi tí yóò gbé Orí Rẹ̀ lé.”[24] Bí a ó bá jẹ́ ibùgbé Jésù, a ní láti sọ̀ kalẹ̀ dé ìwọ̀n yìí pàápàá—a ní láti di aláìní tó bẹ́ẹ̀ tí a kò fi ní ibi tí a ó gbé orí wa lé.

A ti fi oore-ọ̀fẹ́ ìmọ́lẹ̀ yìí fún mi ní àkókò ìfàsẹ́yìn mi fún àdúrà. Olúwa wa fẹ́ kí a gbà Á sínú ọkàn wa, láìsí iyèméjì, wọn kò sì kún fún àwọn ẹ̀dá. Háà! Ọkàn tèmi kò ṣófo kúrò nínú fífi ara mi sí ipò àkọ́kọ́; ìdí nìyẹn tí Ó fi ní kí n sọ̀ kalẹ̀. Èmi yóò sì sọ̀ kalẹ̀ dé orí ilẹ̀ gan-an, kí Jésù lè rí ibi ìsinmi fún Orí Rẹ̀ ti Ọlọ́run nínú ọkàn mi, kí Ó sì mọ̀ pé ó kéré tán, níbẹ̀ ni a ti fẹ́ràn Rẹ̀ tí a sì lóye Rẹ̀.

XIV

25 Oṣù Kẹrin, 1893.

CÉLINE MI KÉKERÉ,—Mo ní láti wá ṣí àwọn ìfẹ́ inú Jésù nípa ọkàn rẹ payá fún ọ. Rántí pé Kò sọ pé: “Èmi ni òdòdó àwọn ọgbà, Rósì tí a ń tọ́jú dáradára”; ṣùgbọ́n, “Èmi ni Òdòdó àwọn pápá àti Lílì àwọn àfonífojì.”[25] Nítorí náà, o gbọ́dọ̀ máa dàbí ẹyọ ìrì tí ó fara sin ní àárín Lílì ẹlẹ́wà ti àfonífojì yìí nígbà gbogbo.

Ẹyọ ìrì—kí ni ó lè túbọ̀ wà láìsí àwúrúju, kí ni ó lè túbọ̀ mọ́? Kì í ṣe ọmọ ìkùukùu; abẹ́ ọ̀run tí ó kún fún ìràwọ̀ ni a ti bí i, òru kan ṣoṣo sì ni ó fi ń wà láàyè. Nígbà tí oòrùn bá ta àwọn ìtànṣán gbígbóná rẹ̀ jáde, àwọn péálì ẹlẹgẹ́ tí ó ṣe ewé koríko kọ̀ọ̀kan lọ́ṣọ̀ yára di èéfín fẹ́ẹ́rẹ́fẹ́ jù lọ. . . . Àwòrán Céline mi kékeré nìyẹn! Ẹyọ ìrì ni, ọmọ Ọ̀run—Ilé rẹ̀ tòótọ́. Ní gbogbo òru ìgbésí ayé yìí, ó gbọ́dọ̀ fi ara rẹ̀ pamọ́ sínú ife wúrà ti Òdòdó inú pápá; kò gbọdọ̀ sí ojú kankan tí yóò rí ibùgbé rẹ̀.

Ẹyọ ìrì aláyọ̀, tí Ọlọ́run nìkan mọ̀, má ṣe ronú nípa àwọn ìṣàn omi líle tí ń sáré lọ nínú ayé yìí! Má ṣe ṣe ìlara odò kékeré tí ó mọ́ bí kírísítálì pàápàá, tí ó ń yí gba àwọn pápá koríko kọjá. Ìró omi rẹ̀ tí ń ru díẹ̀díẹ̀ dùn nítòótọ́, ṣùgbọ́n àwọn ẹ̀dá lè gbọ́ ọ. Yàtọ̀ sí èyí, Òdòdó inú pápá kò lè gbà á sínú ife rẹ̀ láé. Ènìyàn ní láti kéré púpọ̀ láti sún mọ́ Jésù, àwọn ọkàn tí ó sì ń lépa láti kéré tí a kò sì mọ̀ wọ́n kò pọ̀. Wọ́n tẹnu mọ́ ọn pé, “Ṣé odò ńlá àti odò kékeré kò wúlò ju ẹyọ ìrì lọ? Kí ni ìwúlò rẹ̀? Ète rẹ̀ kan ṣoṣo ni láti fún òdòdó kékeré aláìní kan nínú pápá ní ìtura fún ìṣẹ́jú kan.”

Áà! Wọn kò mọ Òdòdó inú pápá tòótọ́ dáadáa rárá. Bí wọ́n bá mọ̀ Ọ́n, wọn ì bá túbọ̀ lóye ìbáwí tí Olúwa wa bá Mátà wí. Olùfẹ́ wa kò nílò àwọn iṣẹ́ àrà ọ̀tọ̀ wa tàbí àwọn èrò dídára wa. Bí Ó bá ń wá àwọn èrò gíga, ṣé Kò ní àwọn Áńgẹ́lì Rẹ̀, tí ìmọ̀ wọn ju ti olóye tó ga jù lọ ní ayé lọ láìní ààlà? Kì í ṣe òye tàbí àwọn ẹ̀bùn mìíràn ni Ó wá láti wá láàárín wa. . . . Ó ti di Òdòdó inú pápá láti fi hàn bí Ó ti fẹ́ràn ìwà tí kò ní àwúrúju tó.

Lílì àfonífojì ń béèrè fún ẹyọ ìrì kan ṣoṣo, tí yóò wà nínú ife rẹ̀ fún òru kan, tí a fi pamọ́ kúrò ní ojú gbogbo ènìyàn. Ṣùgbọ́n nígbà tí òjìji bá bẹ̀rẹ̀ sí í pòórá, nígbà tí Òdòdó pápá bá ti di Oòrùn Òdodo,[26] nígbà náà ni ẹyọ ìrì náà—ẹni ìrẹ̀lẹ̀ tí ó bá A pín nínú ìgbèkùn Rẹ̀—yóò gòkè tọ̀ Ọ́ lọ bí òru ìfẹ́. Yóò tan egungun ìmọ́lẹ̀ Rẹ̀ kan sí i, àti níwájú gbogbo àgbájọ àwọn ará Ọ̀run, yóò máa tàn títí láé bí òkúta iyebíye, dígí tí ń dán yanran, tí ń fi Oòrùn Ọlọ́run hàn.

XV

Oṣù Kẹjọ 2, 1893.

CÉLINE Ọ̀WỌ́N MI,—Ohun tí o kọ kún mi fún ayọ̀; ò ń rìn ní ọ̀nà ọba. Ìyàwó inú Orin àwọn Orin, nígbà tí kò rí Olùfẹ́ rẹ̀ ní àkókò ìsinmi, jáde lọ láti wá A nínú ìlú. Ṣùgbọ́n lásán ni . . . lẹ́yìn tí ó jáde kúrò níta odi ìlú nìkan ni ó rí I. Kì í ṣe nínú adùn ìsinmi ni Jésù fẹ́ kí a ṣàwárí Wíwà Rẹ̀ tí ó yẹ fún ìjọ́sìn. Ó fi ara Rẹ̀ pamọ́, Ó sì bo ara Rẹ̀ mọ́ òkùnkùn. Lóòótọ́, kì í ṣe bẹ́ẹ̀ ni Ó ṣe sí ọ̀pọ̀ ènìyàn, nítorí a kà pé ọ̀rọ̀ Rẹ̀ fa gbogbo àwọn ènìyàn mọ́ra ní kété tí Ó bá wọn sọ̀rọ̀.

Ó fi agbára ọ̀rọ̀ Ọlọ́run Rẹ̀ fa àwọn ọkàn tí kò lágbára tó mọ́ra, kí Ó lè fún wọn lókun fún ọjọ́ ìdẹwò àti àdánwò; ṣùgbọ́n àwọn ọ̀rẹ́ Rẹ̀ olóòótọ́ kéré ní iye ní ọjọ́ náà tí “Ó dákẹ́”[27] níwájú àwọn adájọ́ Rẹ̀. Orin aládùn sí ọkàn mi ni ìdákẹ́jẹ́ẹ́ yẹn ti Olùkọ́ wa tí í ṣe Ọlọ́run!

Ó fẹ́ kí a fún Òun ní àánú bí a ti ń fún tálákà, Ó sì fi ara Rẹ̀—bí a ṣe lè sọ ọ́—sí abẹ́ àánú wa. Kò ní gba ohunkóhun tí a kò fi tayọ̀tayọ̀ fún Un, ohun tí ó sì kéré jù lọ tilẹ̀ níye lójú Rẹ̀ gẹ́gẹ́ bí Ọlọ́run. Ó na Ọwọ́ Rẹ̀ jáde láti gba ìfẹ́ díẹ̀, kí Ó lè sọ àwọn ọ̀rọ̀ aládùn tí ẹnu kò lè ṣàpèjúwe wọ̀nyí fún wa ní ọjọ́ Ìdájọ́ tí yóò kún fún ìmọ́lẹ̀: “Ẹ wá, ẹ̀yin alábùkún fún Baba Mi, nítorí ebi pa Mí, ẹ sì fún Mi mu, àlejò ni Mí, ẹ sì gbà Mí sílé, mo ṣàìsàn, ẹ sì bẹ̀ Mí wò, mo wà ní ẹ̀wọ̀n, ẹ sì wá sí ọ̀dọ̀ Mi.”[28]

Céline ọ̀wọ́n jù lọ, ẹ jẹ́ kí a yọ̀ nínú ìpín tí ó jẹ́ tiwa! Ẹ jẹ́ kí a fúnni, kí a tún fúnni, kí a sì fúnni lọ́pọ̀lọpọ̀ bí ọba, láìgbàgbé láé pé Olùfẹ́ Wa jẹ́ Ìṣúra tí a fi pamọ́, tí àwọn ọkàn díẹ̀ péré mọ bí a ṣe ń rí. Nísinsìnyí, láti ṣàwárí ohun tí a fi pamọ́, a ní láti fi ara wa pamọ́ sí ibi ìpamọ́ náà. Nítorí náà, ẹ jẹ́ kí ìgbésí ayé wa jẹ́ èyí tí a fi pamọ́. Òǹkọ̀wé Àfarawé sọ fún wa pé:

“Bí o bá fẹ́ mọ ohun kan, kí o sì kọ́ ohun tí ó wúlò, nífẹ̀ẹ́ sí kí a má mọ̀ ọ́, kí a sì kà ọ́ sí ẹni tí kò já mọ́ nǹkan kan . . . [29] Nígbà tí ènìyàn bá ti kọ ohun gbogbo sílẹ̀, ó yẹ kí ó kọ ara rẹ̀ sílẹ̀ pẹ̀lú. . . [30] Jẹ́ kí ẹni yìí máa ṣògo nínú èyí, kí ẹlòmíràn sì máa ṣògo nínú ìyẹn, ṣùgbọ́n ní tìrẹ, má ṣe yọ̀ nínú èyí tàbí ìyẹn, bí kò ṣe nínú kí a kà ọ́ sí aláìníye.”[31]

XVI

CÉLINE Ọ̀WỌ́N MI,—O sọ fún mi pé àwọn lẹ́tà mi ń ṣe ọ́ láǹfààní. Inú mi dùn nítòótọ́, ṣùgbọ́n mo fi dá ọ lójú pé èrò mi kò ṣìnà lórí èyí: “Bí Olúwa kò bá kọ́ ilé náà, lásán ni àwọn tí ń kọ́ ọ ń ṣe làálàá.”[32] Àní agbára ọ̀rọ̀ tí ó ga jù lọ kò lè mú kí a ṣe iṣẹ́ ìfẹ́ kan ṣoṣo láìsí oore-ọ̀fẹ́ tí ń kan ọkàn.

Ronú nípa èso pẹ́ẹ̀ṣì ẹlẹ́wà kan, pẹ̀lú àwọ̀ rẹ̀ tí ó ní òjìjì pupa rírẹlẹ̀ bí òdòdó rósì, àti adùn rẹ̀ tí ó dùn tó bẹ́ẹ̀ tí kò sí ọgbọ́n ènìyàn tí ó lè dá irú adùn bẹ́ẹ̀. Sọ fún mi, Céline, ṣé nítorí èso pẹ́ẹ̀ṣì náà fúnra rẹ̀ ni Ọlọ́run fi dá àwọ̀ tí ó rẹwà lójú bẹ́ẹ̀, àti awọ ara rẹ̀ tí ó rọ̀ bí aṣọ fẹ́lẹ́fẹ́lẹ́ nígbà tí a bá fọwọ́ kàn án? Ṣé nítorí èso náà fúnra rẹ̀ ni Ó fi mú un dùn tó bẹ́ẹ̀? Rárá, nítorí wa ni; ohun kan ṣoṣo tí í ṣe tirẹ̀ pátápátá, tí ó sì ṣe pàtàkì fún jíjẹ́ èso rẹ̀, ni ekuro inú rẹ̀; kò ní ohunkóhun mìíràn ju èyí lọ.

Bẹ́ẹ̀ náà ni inú Jésù ṣe dùn láti da àwọn ẹ̀bùn Rẹ̀ lé àwọn ọkàn kan lórí lọ́pọ̀lọpọ̀, kí Ó lè tipasẹ̀ wọn fa àwọn mìíràn sí ọ̀dọ̀ ara Rẹ̀; nínú Àánú Rẹ̀, Ó mú wọn rẹ ara wọn sílẹ̀ nínú, Ó sì fi pẹ̀lẹ́pẹ̀lẹ́ mú wọn mọ̀ pé àwọn kò já mọ́ nǹkan kan àti pé Agbára Rẹ̀ lè ṣe ohun gbogbo. Nísinsìnyí, ìmọ̀lára ìrẹ̀lẹ̀ yìí dà bí irúgbìn oore-ọ̀fẹ́ tí Ọlọ́run ń yára mú dàgbà ní ìmúrasílẹ̀ fún ọjọ́ alábùkún náà, nígbà tí a ó fi wọ̀ wọ́n ní ẹwà tí kò lè bàjẹ́, tí a ó sì gbé wọn sí orí tábìlì àsè Párádísè láìsí ewu. Arábìnrin mi kékeré ọ̀wọ́n, ìró aládùn tí ń dá ohùn ọkàn mi padà, Thérèse jìnnà sí ibi gíga tí ìtara ẹ̀mí lè dé ní àkókò yìí; ṣùgbọ́n nígbà tí mo bá wà nínú ipò gbígbẹ ẹ̀mí yìí, tí n kò lè gbàdúrà tàbí hu ìwà rere, mo máa ń wá àwọn àǹfààní kéékèèké, àwọn ohun tí ó kéré jù lọ, láti múnú Jésù mi dùn: ẹ̀rín músẹ́ tàbí ọ̀rọ̀ onínúure, fún àpẹẹrẹ, nígbà tí mo bá fẹ́ dákẹ́, tàbí fi hàn pé ó ti sú mi. Bí irú àǹfààní bẹ́ẹ̀ kò bá yọjú, mo máa ń gbìyànjú láti máa sọ léraléra, ó kéré tán, pé mo nífẹ̀ẹ́ Rẹ̀. Èyí kò ṣòro, ó sì ń pa iná ọkàn mi mọ́ láàyè. Kódà bí iná ìfẹ́ bá dà bí ẹni pé ó ti kú, èmi yóò ṣì máa ju àwọn koríko kéékèèké mi sórí eérú náà, mo sì ní ìgbẹ́kẹ̀lé pé yóò tún ràn.

Òótọ́ ni pé kì í ṣe gbogbo ìgbà ni mo jẹ́ olóòótọ́, ṣùgbọ́n mi ò sọ ìgboyà nù láé. Mo fi ara mi sí apá Olúwa wa. Ó ń kọ́ mi bí mo ṣe lè jèrè nínú ohun gbogbo, nínú rere àti búburú tí Ó rí nínú mi.[33] Ó ń kọ́ mi bí mo ṣe lè fi owó ṣòwò ní Báńkì Ìfẹ́, tàbí kí n sọ pé Òun fúnra Rẹ̀ ni Ó ń ṣòwò fún mi, láìsọ bí Ó ṣe ń ṣe é fún mi—ọ̀ràn Tirẹ̀ nìyẹn, kì í ṣe tèmi. Ohun kan ṣoṣo tí mo ní láti ṣe ni láti jọ̀wọ́ ara mi pátápátá fún Un, láìfi ohunkóhun sílẹ̀, láìní àní ìtẹ́lọ́rùn tí mímọ ohun tí gbogbo rẹ̀ ń mú wá fún mi lè fún mi. . . . Ní àbájọ, èmi kì í ṣe ọmọ onínàákúnàá, kò sì pọndandan kí Jésù ṣàníyàn nípa àsè fún mi, nítorí pé mo wà pẹ̀lú Rẹ̀ nígbà gbogbo.[34]

Mo ti kà nínú Ìhìnrere pé Olùṣọ́ Àgùntàn Rere fi àwọn olóòótọ́ nínú agbo Rẹ̀ sílẹ̀ ní aginjù láti yára tọ àgùntàn tí ó sọnù lẹ́yìn. Ìgbẹ́kẹ̀lé yìí wọ̀ mí lọ́kàn gidigidi. Ṣé o rí i, Ó ní ìdánilójú nípa wọn. Báwo ni wọ́n ṣe lè ṣáko lọ? Ẹlẹ́wọ̀n Ìfẹ́ ni wọ́n. Bákan náà ni Olùṣọ́ ọkàn wa Àyànfẹ́ ṣe ń fi adùn wíwà pẹ̀lú Rẹ̀ dù wá, láti fún àwọn ẹlẹ́ṣẹ̀ ní ìtùnú Rẹ̀; tàbí bí Ó bá mú wa lọ sí Òkè Tábórì, fún ìṣẹ́jú díẹ̀ péré ni . . . ó fẹ́rẹ̀ẹ́ jẹ́ pé inú àwọn àfonífojì ni ilẹ̀ ìjẹko wà nígbà gbogbo, “ibẹ̀ ni Ó ti ń sinmi ní ọ̀sán gangan.”[35]

XVII

Ọjọ́ 20 Oṣù Kẹwàá, 1893.

ARÁBÌNRIN MI Ọ̀WỌ́N,—Mo rí ọ̀rọ̀ yìí nínú Orin àwọn Orin, ó sì bá ọ mu dáadáa: “Kí ni o rí nínú àyànfẹ́ rẹ bí kò ṣe ẹgbẹ́ àwọn olórin nínú ibùdó àwọn ọmọ ogun?”[36] Nípasẹ̀ ìjìyà, ìgbésí ayé rẹ ti di pápá ogun ní tòótọ́, ẹgbẹ́ àwọn olórin sì gbọ́dọ̀ wà níbẹ̀; nítorí náà, ìwọ yóò jẹ́ dùùrù kékeré Jésù. Ṣùgbọ́n kò sí eré orin tí ó pé láìsí kíkọrin, bí Jésù bá sì ń ta dùùrù, ṣé kò yẹ kí Céline fi ohùn rẹ̀ kọrin dídùn? Nígbà tí orin náà bá ń sọ ẹ̀dùn ọkàn, yóò kọ àwọn orin ìgbé ní ilẹ̀ àjèjì; nígbà tí orin náà bá dùn tayọ̀tayọ̀, yóò fi ìdùnnú kọ àwọn orin Ilé rẹ̀ ní Ọ̀run. . . .

Ohunkóhun tó bá ṣẹlẹ̀, gbogbo ìṣẹ̀lẹ̀ ayé, ìbáà jẹ́ èyí ayọ̀ tàbí ti ìbànújẹ́, yóò dà bí ìró láti ọ̀nà jíjìn lásán, tí kò lè mú okùn dùùrù Jésù mì. Òun nìkan ni Ó fi ẹ̀tọ́ láti fọwọ́ kan àwọn okùn rẹ̀ jẹ́ẹ́jẹ́ pamọ́ sí.

Mi ò lè ronú nípa ẹni mímọ́ onífẹ̀ẹ́ náà, Sẹ̀sílíà, láìní ìdùnnú. Irú àpẹẹrẹ àgbàyanu wo ló fi lélẹ̀ fún wa! Láàárín ayé àwọn abọ̀rìṣà, ní àárín ewu gan-an, ní àkókò tí yóò fẹ́ ọkùnrin kan tí ìfẹ́ rẹ̀ jẹ́ ti ayé pátápátá, ó dà bí ẹni pé ó yẹ kí ó sunkún, kí ó sì máa wárìrì fún ìbẹ̀rù. Ṣùgbọ́n dípò bẹ́ẹ̀, “nígbà tí orin àsè ìgbéyàwó ń dún, Sẹ̀sílíà ń bá a lọ láti kọrin nínú ọkàn rẹ̀.”[37] Ẹ wo bí ó ti jọ̀wọ́ ara rẹ̀ pátápátá tó! Láìsí iyèméjì, ó ń gbọ́ àwọn orin mìíràn yàtọ̀ sí ti ayé yìí; Ọkọ rẹ̀ Ọlọ́run pẹ̀lú ń kọrin, àwọn Áńgẹ́lì sì jọ ń tún ègbè orin alẹ́ alábùkún ti Bẹ́tílẹ́hẹ́mù kọ pé: “Ògo ni fún Ọlọ́run ní ibi gíga jù lọ, àti àlàáfíà ní ayé fún àwọn ènìyàn tí wọ́n ní èrò rere.”[38]

Ògo Ọlọ́run! Sẹ̀sílíà Mímọ́ lóye rẹ̀ dáadáa, ó sì fi gbogbo ọkàn rẹ̀ fẹ́ ẹ. Ó rò pé òùngbẹ àwọn ọkàn ń gbẹ Jésù rẹ̀ . . . ìdí nìyẹn tí gbogbo ìfẹ́ ọkàn rẹ̀ fi jẹ́ láti tètè mú ọkàn ọ̀dọ́kùnrin ará Róòmù náà wá sọ́dọ̀ Rẹ̀, ẹni tí kò ronú nípa ohunkóhun bí kò ṣe ògo ènìyàn. Wúńdíá ọlọ́gbọ́n yìí yóò sọ ọ́ di Ajẹ́rìíkú, ọ̀pọ̀lọpọ̀ ènìyàn yóò sì tẹ̀ lé àpẹẹrẹ rẹ̀. Kò mọ ìbẹ̀rù: àwọn Áńgẹ́lì ti ṣèlérí àlàáfíà nínú orin wọn. Ó mọ̀ pé Ọmọ Aládé Àlàáfíà gbọ́dọ̀ dáàbò bò ó, kí Ó pa ipò wúńdíá rẹ̀ mọ́, kí Ó sì jẹ́ èrè rẹ̀. . . . “Áà, ìran àwọn ẹni mímọ́ nípa ìwà ìbálòpọ̀ ti lẹ́wà tó!”[39]

Arábìnrin mi ọ̀wọ́n jù lọ, èmi pàápàá kò fi bẹ́ẹ̀ mọ ohun tí mò ń kọ; mo jẹ́ kí ohun tí ó wà lọ́kàn mi darí ohun tí mo fi pẹ́ńsílì mi kọ. O sọ fún mi pé o mọ àìlera rẹ, ṣùgbọ́n oore-ọ̀fẹ́ ni èyí. Olúwa wa ni Ó ń fúnrúgbìn àìgbẹ́kẹ̀lé ara ẹni sínú ọkàn rẹ. Má bẹ̀rù! Bí o kò bá kùnà láti mú inú Rẹ̀ dùn nínú àwọn ohun kéékèèké, yóò di dandan fún Un láti ràn ọ́ lọ́wọ́ nínú àwọn ohun ńlá.

Àwọn Àpọ́sítélì ṣiṣẹ́ fún ìgbà pípẹ́ láìsí Òun, wọ́n làálàá ní gbogbo òru, wọn kò sì pa ẹja kankan. Kì í ṣe pé kò tẹ́wọ́ gba iṣẹ́ wọn, ṣùgbọ́n Ó fẹ́ fi hàn pé Òun ni Olùfúnni ní ohun gbogbo. Nítorí náà, a béèrè lọ́wọ́ àwọn Àpọ́sítélì pé kí wọ́n fi ìrẹ̀lẹ̀ hàn, Olúwa wa onífẹ̀ẹ́ sì pè wọ́n pé: “Ẹ̀yin ọmọ, ṣé ẹ ní ohunkóhun láti jẹ?”[40] Pétérù Mímọ́, ní jíjẹ́wọ́ pé òun kò lè ṣe ohunkóhun fúnra rẹ̀, kígbe pé: “Olúwa, a ti làálàá ní gbogbo òru, a kò sì rí nǹkan kan pa.”[41] Ó tó bẹ́ẹ̀, èyí kan Ọkàn Jésù. . . . Bí Àpọ́sítélì náà bá ti pa ẹja kéékèèké díẹ̀, bóyá ni Olùkọ́ wa Ọlọ́run ìbá ṣe iṣẹ́ ìyanu; ṣùgbọ́n kò pa ohunkóhun, nítorí náà, nípasẹ̀ agbára àti oore Ọlọ́run, àwọn àwọ̀n rẹ̀ kún fún ẹja ńlá láìpẹ́. Báyìí ni ọ̀nà Olúwa wa ṣe rí. Ó ń fúnni gẹ́gẹ́ bí Ọlọ́run—pẹ̀lú ọ̀làwọ́ Ọlọ́run—ṣùgbọ́n Ó tẹnu mọ́ ọn pé a gbọ́dọ̀ ní ìrẹ̀lẹ̀ ọkàn.

XVIII

Ọjọ́ 7 Oṣù Keje, 1894.

ARÁBÌNRIN MI KÉKERÉ Ọ̀WỌ́N,—Èmi kò mọ̀ bóyá ìwọ ṣì wà nínú ipò ọkàn tí o wà nígbà tí o kọ̀wé sí mi gbẹ̀yìn; mo rò pé bẹ́ẹ̀ ni, mo sì fi ẹsẹ yìí láti inú Orin Sọ́lómọ́nì dá ọ lóhùn. Ó ṣàlàyé dáradára ipò ọkàn tí ó gbẹ pátápátá, ọkàn tí kò lè rí ayọ̀ tàbí ìtùnú nínú ohunkóhun: “Mo sọ̀ kalẹ̀ sínú ọgbà àwọn igi èso eléèpo líle láti wo àwọn èso àfonífojì, àti láti wò bóyá ọgbà àjàrà ti gbilẹ̀, àti bóyá àwọn pómégíránétì ti ń yọ ìtànná. Èmi kò mọ ibi tí mo wà mọ́: ọkàn mi dàrú nítorí àwọn kẹ̀kẹ́ ogun Aminadabu.”[42]

Èyí ni àwòrán tòótọ́ ti ọkàn wa. Lọ́pọ̀ ìgbà a máa ń sọ̀ kalẹ̀ sínú àwọn àfonífojì ọlọ́ràá níbi tí ọkàn wa ti fẹ́ràn láti rí oúnjẹ rẹ̀; àwọn pápá gbígbòòrò ti Ìwé Mímọ́, tí ó ti ṣí sílẹ̀ fún wa lọ́pọ̀ ìgbà láti fún wa ní àwọn ìṣúra tí ó ṣeyebíye jù lọ, sì dà bí ilẹ̀ aṣálẹ̀ gbígbẹ tí kò lómi nísinsìnyí. A kò tilẹ̀ mọ ibi tí a dúró sí mọ́. Dípò àlàáfíà àti ìmọ́lẹ̀, ìbànújẹ́ àti òkùnkùn ni gbogbo rẹ̀. Ṣùgbọ́n, bí Ìyàwó inú Orin Sọ́lómọ́nì, a mọ ohun tí ó fa àdánwò yìí: “Ọkàn mi dàrú nítorí àwọn kẹ̀kẹ́ ogun Aminadabu.” A kò tíì dé orílẹ̀-èdè wa tòótọ́, bí a sì ti ń dán wúrà wò nínú iná, bẹ́ẹ̀ ni a gbọ́dọ̀ fi ìdánwò sọ ọkàn wa di mímọ́. Nígbà mìíràn a máa ń rò pé a ti pa wá tì. Ó mà ṣe o! Àwọn kẹ̀kẹ́ ogun náà—ìyẹn ni àwọn ariwo asán tí ó yí wa ká, tí ó sì ń yọ wá lẹ́nu—ṣé inú ọkàn ni wọ́n wà tàbí lóde? A kò lè sọ, ṣùgbọ́n Jésù mọ̀; Ó rí gbogbo ìbànújẹ́ wa, àti ní òru, lójijì, a gbọ́ Ohùn Rẹ̀ pé: “Padà, padà, ìwọ ará Ṣúlámì: padà, padà, kí a lè wò ọ́.”[43]

Háà, ìpè tí ó kún fún oore-ọ̀fẹ́! A kò tilẹ̀ ní ìgboyà láti wo ara wa mọ́, nítorí ohun tí a rí mú ẹ̀rù bà wá gidigidi, síbẹ̀ Jésù ń pè wá kí Ó lè fara balẹ̀ wò wá. Ó fẹ́ rí wa; Ó ń bọ̀, àwọn Ẹni méjì yòókù nínú Mẹ́talọ́kan tí ó yẹ fún ìjọ́sìn sì ń bá A bọ̀ láti gba ọkàn wa gẹ́gẹ́ bí tiwọn.

Olúwa wa ti ṣèlérí èyí nígbà tí Ó sọ ní ìgbà àtijọ́, pẹ̀lú ìfẹ́ oníjẹ̀lẹ́ńkẹ́ tí a kò lè fi ọ̀rọ̀ ṣàpèjúwe, pé: “Bí ẹnikẹ́ni bá fẹ́ràn Mi, yóò pa ọ̀rọ̀ Mi mọ́, Baba Mi yóò sì fẹ́ràn rẹ̀, Àwa yóò sì tọ̀ ọ́ wá, A ó sì ṣe ibùgbé Wa lọ́dọ̀ rẹ̀.”[44] Nítorí náà, pípa ọ̀rọ̀ Jésù mọ́ jẹ́ ọ̀kan lára àwọn ohun tí ayọ̀ wa sinmi lé, ó sì jẹ́ ẹ̀rí ìfẹ́ wa sí I; ó sì dàbí ẹni pé ọ̀rọ̀ yìí ni Òun fúnra Rẹ̀, nítorí Ó pe ara Rẹ̀ ní Ọ̀rọ̀ Baba tí a kò dá.

Nínú Ìhìnrere Johanu Mímọ́ kan náà, Ó gbà àdúrà gíga yìí pé: “Fi ọ̀rọ̀ Rẹ sọ wọ́n di mímọ́, òtítọ́ ni ọ̀rọ̀ Rẹ.”[45] Ní ibòmíràn sì, Jésù kọ́ wa pé Òun ni “Ọ̀nà àti Òtítọ́ àti Ìyè.”[46] Nítorí náà, a mọ ohun tí ọ̀rọ̀ yìí tí a gbọ́dọ̀ pa mọ́ jẹ́; a kò lè sọ bí Pílátù pé: “Kí ni òtítọ́?”[47] A ní Òtítọ́, nítorí Olùfẹ́ wa ń gbé inú ọkàn wa.

Lọ́pọ̀ ìgbà, Olùfẹ́ yìí jẹ́ ìdì òjíá fún wa.[48] A ń pín nínú ife ìjìyà Rẹ̀; ṣùgbọ́n báwo ni yóò ti dùn mọ́ wa tó lọ́jọ́ kan láti gbọ́ àwọn ọ̀rọ̀ oníjẹ̀lẹ́ńkẹ́ wọ̀nyí: “Ẹ̀yin ni àwọn tí ó ti dúró tì Mí nínú àwọn ìdánwò Mi, Mo sì fi ìjọba yàn fún yín, gẹ́gẹ́ bí Baba Mi ti fi yàn fún Mi.”[49]

XIX

Ọjọ́ 19 Oṣù Kẹjọ, 1894.

Bóyá èyí ni ìgbà ìkẹyìn tí mo nílò láti lo kíkọ̀wé láti bá ọ sọ̀rọ̀, arábìnrin mi kékeré ọ̀wọ́n. Ọlọ́run nínú oore Rẹ̀ ti mú ìfẹ́ ọkàn mi tí ó ṣe pàtàkì jù lọ ṣẹ. Wá, a ó sì jìyà papọ̀ . . . Lẹ́yìn náà, Jésù yóò mú ọ̀kan lára wa lọ, àwọn yòókù yóò sì ṣì dúró ní ilẹ̀ àjèjì fún ìgbà díẹ̀ sí i. Nísinsìnyí, fetí sí ohun tí mo fẹ́ sọ dáadáa: Ọlọ́run kì yóò yà wá níyà láé, rárá láé; bí mo bá sì kú ṣáájú rẹ, má ṣe rò pé èmi yóò jìnnà sí ọ—kò ní sí ìgbà tí a ti sún mọ́ ara wa ju ìgbà náà lọ. Má ṣe jẹ́ kí àsọtẹ́lẹ̀ ọmọdé mi kó ìbànújẹ́ bá ọ. Èmi kò ṣàìsàn, ara mi le bí irin; ṣùgbọ́n Olúwa lè fọ irin bí ẹni pé amọ̀ ni.

Bàbá wa ọ̀wọ́n ń jẹ́ kí a mọ̀ pé òun wà pẹ̀lú wa ní ọ̀nà tí ó wọ̀ mí lọ́kàn gidigidi. Lẹ́yìn ikú tí ó gùn tó ọdún márùn-ún gbáko, irú ayọ̀ wo ni láti rí i bí ó ti máa ń rí tẹ́lẹ̀, kódà, ó túbọ̀ jẹ́ baba ju ti tẹ́lẹ̀ lọ! Báwo ni yóò ti san ẹ̀san ìtọ́jú tí o fi ọ̀làwọ́ ṣe fún un padà fún ọ dáadáa tó! Ìwọ ni Áńgẹ́lì rẹ̀, nísinsìnyí òun yóò jẹ́ tìrẹ. Ó ṣẹ̀ṣẹ̀ lo oṣù kan ṣoṣo ní ọ̀run, síbẹ̀, nípasẹ̀ agbára àdúrà ẹ̀bẹ̀ rẹ̀, gbogbo ètò rẹ ń yọrí sí rere. Ó rọrùn fún un nísinsìnyí láti ṣètò àwọn ọ̀ràn fún wa, ó sì ti ní ìjìyà díẹ̀ nítorí ọ̀ràn Céline ju èyí tí ó ní nítorí Ọbabìnrin rẹ̀ kékeré tó yẹ fún àánú lọ.

Ó ti pẹ́ tí o ti ń béèrè lọ́wọ́ mi nípa ilé ìdánilẹ́kọ̀ọ́ àwọn olùkọ́ṣẹ́ ajẹ́jẹ̀ẹ́, pàápàá jù lọ nípa iṣẹ́ mi, mo sì fẹ́ dá ọ lóhùn nísinsìnyí. Nínú ìbáṣepọ̀ mi pẹ̀lú àwọn olùkọ́ṣẹ́ náà, mo dà bí ajá ọdẹ tí ń tọ òórùn ẹran ọdẹ. Iṣẹ́ yìí ń kó àníyàn púpọ̀ bá mi nítorí pé ó ń béèrè púpọ̀ lọ́wọ́ mi. Ìwọ fúnra rẹ yóò pinnu bóyá kò rí bẹ́ẹ̀. Ní gbogbo ọjọ́, láti òwúrọ̀ títí di alẹ́, mo ń lépa ẹran ọdẹ. Ìyá Olórí àti Ìyá Olùkọ́ àwọn olùkọ́ṣẹ́ ń kó ipa àwọn ọdẹ—ṣùgbọ́n àwọn ọdẹ tóbi jù láti máa yọ́ rìn láàárín igbó kéékèèké, nígbà tí ajá kékeré lè rọ ara rẹ wọ ibikíbi . . . agbára rẹ̀ láti gbọ́ òórùn sì ga púpọ̀! Mo ń ṣọ́ àwọn ehoro kéékèèké mi dáadáa; mi ò fẹ́ ṣe wọ́n nípalára kankan, ṣùgbọ́n mo máa ń sọ fún wọn pẹ̀lú ìwà tútù pé: “Ẹ gbọ́dọ̀ jẹ́ kí irun ara yín máa dán, ẹ kò sì gbọ́dọ̀ máa wo ìhín àti ọ̀hún lọ́nà òmùgọ̀ bí ehoro tí ń gbé nínú ihò.” Ní tòótọ́, mo ń gbìyànjú láti mú wọn jẹ́ bí Ọdẹ àwọn ọkàn ṣe fẹ́ kí wọ́n rí: àwọn ẹ̀dá kéékèèké tí kò ní àrékérekè, tí ń bá jíjẹ ewé lọ láìka ohunkóhun mìíràn sí.

Mo ń rẹ́rìn-ín nísinsìnyí, ṣùgbọ́n láìṣe àwàdà, ó dá mi lójú pátápátá pé ọ̀kan nínú àwọn ehoro wọ̀nyí—o mọ èyí tí mo ń sọ—níye lórí ju ajá ọdẹ náà lọ ní ìlọ́po ọgọ́rùn-ún; ó ti la ọ̀pọ̀ ewu kọjá, mo sì jẹ́wọ́ pé, ká ní mo wà ní ipò rẹ̀, èmi ì bá ti sọnù títí láé nínú igbó ńlá ayé láti ìgbà pípẹ́ sẹ́yìn.

XX

Inú mi dùn púpọ̀, Céline olólùfẹ́ mi, pé o kò ní ìfẹ́-ọkàn pàtàkì kankan nígbà tí o bá ronú nípa wíwọ ilé ajẹ́jẹ̀ẹ́ Kármẹ́lì. Èyí jẹ́ àmì ojúrere Olúwa wa ní tòótọ́, ó sì fi hàn pé Ó ń retí ẹ̀bùn láti ọwọ́ rẹ. Ó mọ̀ pé fífúnni dùn ju gbígbà lọ púpọ̀. Ayọ̀ ńlá ni láti jìyà nítorí Ẹni tí Ó fẹ́ràn wa títí dé ìwọ̀n tí ó dà bí ìwèrè, àti láti dà bí aṣiwèrè lójú ayé! A máa ń fi ara wa díwọ̀n àwọn ẹlòmíràn, bí ayé kò sì ti fẹ́ fetí sí ọgbọ́n, ó tún ń pè wá ní aláìlọ́gbọ́n.

A lè tu ara wa nínú; kì í ṣe àwa ni àkọ́kọ́. Ìwèrè nìkan ni ẹ̀sùn tí Hẹ́rọ́dù lè fi kan Olúwa wa . . . ní tòótọ́ sì, Hẹ́rọ́dù sọ òtítọ́. Bẹ́ẹ̀ ni, lóòótọ́, ìwèrè ni láti wá ọkàn àwọn ènìyàn aláìlera tí yóò kú, kí Ó lè sọ wọ́n di ìtẹ́ fún ara Rẹ̀, Ọba Ògo, tí Ó jókòó lókè àwọn Kérúbù! Ṣé kò ní ayọ̀ tó ga jù lọ ní àjọṣepọ̀ pẹ̀lú Baba Rẹ̀ àti Ẹ̀mí Mímọ́ ti Ìfẹ́? Kí ló wá dé tí Ó fi sọ̀kalẹ̀ sí ayé láti wá àwọn ẹlẹ́ṣẹ̀, kí Ó sì sọ wọ́n di àwọn ọ̀rẹ́ Rẹ̀ tímọ́tímọ́? Rárá, ìwèrè wa kò lè ju Tirẹ̀ lọ láé, ohun tí a sì ń ṣe bá ọgbọ́n mu pátápátá. Kí ayé fi wá sílẹ̀. Mo tún sọ pé ayé ni ó ya wèrè, nítorí pé kò fiyè sí ohun tí Jésù ti ṣe àti ìyà tí Ó ti jẹ láti gbà á là kúrò nínú ìparun àìnípẹ̀kun.

A kì í ṣe ọ̀lẹ tàbí afìṣòfò. Ọ̀gá wa tí í ṣe Ọlọ́run ti gba iṣẹ́ gbígbèjà wa lé ara Rẹ̀. Rántí ohun tí ó ṣẹlẹ̀ ní ilé Lásárù: Màtá ń ṣe ìránṣẹ́, nígbà tí Màríà kò ronú nípa oúnjẹ, bí kò ṣe bí òun ṣe lè tẹ́ Olólùfẹ́ rẹ̀ lọ́rùn. Ó sì “fọ àpótí alábásítà rẹ̀, ó sì da òróró náárdù olówó iyebíye sí Orí Olùgbàlà rẹ̀,[50] ilé náà sì kún fún òórùn dídùn òróró náà.”[51]

Àwọn Àpọ́sítélì kùn sí Magdalénà. Èyí ṣì ń ṣẹlẹ̀, nítorí pé bẹ́ẹ̀ náà ni àwọn ènìyàn ń kùn sí wa. Àní àwọn Kátólíìkì kan tí wọ́n ní ìtara rò pé a ń ṣe àṣejù, àti pé ó yẹ kí a—pẹ̀lú Màtá—máa ṣe ìránṣẹ́ fún Jésù, dípò kí a máa da òróró olóòórùn dídùn ìgbésí ayé wa lé E lórí. Síbẹ̀, kí ló ṣe pàtàkì bí àwọn ìgò òróró wọ̀nyí—ìgbésí ayé wa—bá fọ́, níwọ̀n bí Olúwa wa ti rí ìtùnú, tí ayé sì ń fi tipátipá mí òórùn dídùn tí wọ́n ń tú jáde, bí kò tilẹ̀ fẹ́ bẹ́ẹ̀? Ayé nílò àwọn òórùn dídùn wọ̀nyí púpọ̀ láti sọ afẹ́fẹ́ búburú tí ó ń mí di mímọ́.

Ó dìgbà fún ìgbà díẹ̀ péré, arábìnrin mi ọ̀wọ́n jù lọ. Ọkọ̀ ojú omi rẹ ti sún mọ́ èbúté. Atẹ́gùn tí ń kún ìṣíkiri rẹ̀ ni atẹ́gùn tútù Ìfẹ́—atẹ́gùn tí ń yára ju mànàmáná lọ. Ó dìgbà! Láàárín ọjọ́ díẹ̀ a ó wà papọ̀ nínú àwọn ògiri ilé Kármẹ́lì yìí . . . àti ní àwọn ọjọ́ tí ń bọ̀, papọ̀ ní Párádísè. Ṣé Jésù kò sọ nígbà Ìjìyà Rẹ̀ pé: “Lẹ́yìn èyí ẹ ó rí Ọmọ Ènìyàn tí Ó jókòó ní ọwọ́ ọ̀tún agbára Ọlọ́run, tí Ó sì ń bọ̀ nínú ìkùukùu ọ̀run”?[52] . . . Àwa yóò wà níbẹ̀!

THÉRÈSE. _____________________________

[1] Mát. 3:10.

[2] Mát. 5:48.

[3] Ìṣí. 21:4.

[4] Jòhánù Mímọ́ ti Àgbélébùú.

[5] Ìyáàfin Swetchine.

[6] Ẹ́kísódù 4:25.

[7] I Kọ́r. 7:31.

[8] Wo Sm. 136:2.

[9] Wo Sm. 136:1, 4.

[10] I Kọ́r. 2:9.

[11] Ó yẹ fún àkíyèsí pé Sọ̀ọ̀sì Thérèse lo orúkọ yìí fún arábìnrin rẹ̀ Céline, ẹni tí, lábẹ́ ìmísí rẹ̀, yóò wá ṣe àwòrán tí ó jọ ojúlówó àwòrán Olúwa wa dáadáa láti inú Aṣọ Mímọ́ tí a fi sin Òkú Rẹ̀ ti Turin. [Olóòtú.] [A yọ ìyókù àlàyé gígùn abẹ́ ìwé yìí, tí ó sọ̀rọ̀ nípa àwòrán yìí, ṣíṣe ẹ̀dà rẹ̀, àti àwọn ọ̀ràn tó jẹ mọ́ ọn, kúrò nínú ẹ̀dà ẹ̀rọ ayélujára yìí.]

[12] Aísá. 63:3.

[13] Wo Aísá. 63:5.

[14] Aísáyà 53:3.

[15] Orin Sólómọ́nì 5:2.

[16] Aísáyà 53:4.

[17] Arábìnrin Thérèse gba ìborí ní ọjọ́ 24 oṣù Sẹ̀tẹ́ńbà, 1890.

[18] Mímọ́ Jòhánù ti Àgbélébùú: Òru Ọkàn, ìpín ẹsẹ̀ 8.

[19] Jòhánù 4:35.

[20] Mátíù 9:37, 38.

[21] Mímọ́ Jòhánù ti Àgbélébùú.

[22] Lúùkù 19:5.

[23] Jòhánù 1:38.

[24] Lúùkù 9:58.

[25] Orin Sólómọ́nì 2:1.

[26] Málákì 4:2.

[27] Mátíù 26:23.

[28] Mátíù 25:34-36.

[29] Ìfarawé Kristi, Ìwé I, orí ii. 3.

[30] Ìwé kan náà, Ìwé II, orí xi. 4.

[31] Ìwé kan náà, Ìwé III, orí xlix. 7.

[32] Sáàmù 126[127]:1.

[33] Mímọ́ Jòhánù ti Àgbélébùú.

[34] Wo Lúùkù 15:31.

[35] Orin Sólómọ́nì 1:6.

[36] Wo Orin Sólómọ́nì 7:1.

[37] Àdúrà Àwọn Wákàtí fún Mímọ́ Sèsílíà.

[38] Lúùkù 2:14.

[39] Ọgbọ́n 4:1.

[40] Jòhánù 21:5.

[41] Lúùkù 5:5. Arábìnrin Thérèse so ìṣẹ̀lẹ̀ méjèèjì tí a fi iṣẹ́ ìyanu kó ẹja pọ̀ di ọ̀kan. [Olóòtú]

[42] Wo Orin Sólómọ́nì 6:10, 11.

[43] Orin Sólómọ́nì 6:12.

[44] Jòhánù 14:23.

[45] Fi wé Jòhánù 17:17.

[46] Jòhánù 14:6.

[47] Jòhánù 18:38.

[48] Fi wé Orin Sólómọ́nì 1:12.

[49] Lúùkù 22:28, 29.

[50] Fi wé Máàkù 14:3.

[51] Jòhánù 12:3.

[52] Mátíù 26:64.

_____________________________

ÀWỌN LẸ́TÀ SÍ ÌYÁ AGNES TI JÉSÙ

Àwọn àyọkà

I

(A kọ ọ́ ní 1887, ní àkókò díẹ̀ ṣáájú kí Thérèse wọ ilé àwọn ajẹ́jẹ̀ẹ́ Kármẹ́lì.)

ÌYÁ MI KÉKERÉ Ọ̀WỌ́N,—Òtítọ́ ni o sọ nígbà tí o sọ fún mi pé gbogbo ife gbọ́dọ̀ ní ẹ̀kán omi kíkorò tirẹ̀ nínú. Mo rí i pé àwọn àdánwò ń ṣèrànwọ́ púpọ̀ láti mú kí ọkàn má ṣe lẹ̀ mọ́ àwọn nǹkan ayé: wọ́n ń mú kí ènìyàn wo ohun tí ó ga ju ayé yìí lọ. Kò sí ohun kan níhìn-ín tí ó lè tẹ́ wa lọ́rùn, a sì lè rí ìsinmi kìkì nípa mímúra tán láti ṣe ìfẹ́ Ọlọ́run.

Ọkọ̀ ojú omi kékeré mi tí kò lágbára ń kojú ìṣòro púpọ̀ láti dé èbúté. Ó ti pẹ́ tí mo ti rí èbúté náà lókèèrè, síbẹ̀ mo rí i pé mo ṣì jìnnà sí i. Ṣùgbọ́n Jésù ni ó ń darí ọkọ̀ kékeré yìí, ó sì dá mi lójú pé ní ọjọ́ tí Ó yàn, yóò dé èbúté alábùkún ti Kármẹ́lì láìléwu. Áà, Pauline! nígbà tí Jésù bá fi oore-ọ̀fẹ́ yìí jì mí, mo fẹ́ fi gbogbo ara mi fún Un, láti máa jìyà fún Un nígbà gbogbo, láti máa gbé fún Òun nìkan. Èmi kò bẹ̀rù ọ̀pá Rẹ̀, nítorí àní nígbà tí ìrora náà bá mú jù lọ, a mọ̀ nínú wa pé Ọwọ́ onífẹ̀ẹ́ Rẹ̀ ni ó ń nà wá.

Ayọ̀ ńlá ló jẹ́ láti ronú pé fún ìrora kọ̀ọ̀kan tí a bá fi ayọ̀ fara dà, a ó túbọ̀ nífẹ̀ẹ́ Ọlọ́run títí láé. Inú mi yóò dùn tó bí mo bá lè fi ẹ̀mí ènìyàn kan ṣoṣo rúbọ sí Jésù ní wákàtí ikú mi. Ẹ̀mí kan yóò dín kù ní ọ̀run àpáàdì, ẹ̀mí kan yóò sì kún àwọn tí yóò máa fi ìbùkún fún Ọlọ́run ní Ọ̀run.

II

(A kọ ọ́ nígbà ìfàsẹ́yìn rẹ̀ fún àdúrà ṣáájú kí ó tó gba aṣọ àwọn ajẹ́jẹ̀ẹ́.)

Oṣù Kínní, 1889.

Àìní ìtùnú ẹ̀mí àti òògbé—irú ipò tí ọkàn mi wà nìyí nínú ìbáṣepọ̀ rẹ̀ pẹ̀lú Jésù! Ṣùgbọ́n níwọ̀n bí Olùfẹ́ mi ti fẹ́ sùn, èmi kì yóò dá A dúró. Inú mi dùn púpọ̀ pé kì í bá mi lò bí àjèjì, ṣùgbọ́n bí ẹni tí ó sún mọ́ ọn. Ó ń fi abẹ́rẹ́ gún “bọ́ọ̀lù kékeré” Rẹ̀ káàkiri, èyí sì ń dunni lóòótọ́, bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé nígbà tí ó bá ti Ọwọ́ Ọ̀rẹ́ onífẹ̀ẹ́ yìí wá, ìrora náà kún fún adùn, nítorí bí Ó ti rọra ń fi ọwọ́ kàn án. Ọwọ́ ènìyàn yàtọ̀ sí èyí tó!

Síbẹ̀ inú mi dùn, inú mi dùn lọ́pọ̀lọpọ̀ láti jìyà! Bí Jésù fúnra Rẹ̀ kò bá gún mi, Òun ni ó ń darí ọwọ́ tí ó ń ṣe é. Ìyá! Ìwọ ì bá mọ bí mo ṣe fẹ́ kí ọkàn mi má lẹ̀ mọ́ àwọn nǹkan ayé rárá, àti bí gbogbo ẹwà ìṣẹ̀dá kò ṣe já mọ́ nǹkan púpọ̀ lójú mi. Èmi ì bá wà nínú ìbànújẹ́ bí wọ́n bá jẹ́ tèmi. Ọkàn mi dà bí ohun tí ó fẹ̀ tóbi gan-an nígbà tí mo bá ronú nípa àwọn ohun ìní ayé—gbogbo wọn lápapọ̀ kò lè kún un. Ṣùgbọ́n lẹ́gbẹ̀ẹ́ Jésù, ó dà bí ohun kékeré tó! Ó ṣe rere sí mi lọ́pọ̀lọpọ̀—Ọlọ́run yìí tí yóò di Ọkọ mi láìpẹ́. Ó yẹ fún ìfẹ́ ní ọ̀nà àtọ̀runwá nítorí pé kò jẹ́ kí n di ẹrú ayọ̀ èyíkéyìí tí ń kọjá lọ. Ó mọ̀ dáadáa pé bí Ó bá rán àní òjìji ayọ̀ ayé kan ṣoṣo sí mi, èmi yóò dì mọ́ ọn pẹ̀lú gbogbo ìtara líle ọkàn mi, kò sì fún mi ní àní òjìji yìí pàápàá . . . Ó fẹ́ràn láti fi mí sílẹ̀ nínú òkùnkùn, dípò kí Ó fún mi ní ìmọ́lẹ̀ èké díẹ̀ kan tí kì í ṣe Òun fúnra Rẹ̀.

Èmi kò fẹ́ kí àwọn ẹ̀dá ní àní ìwọ̀nba kékeré jù lọ nínú ìfẹ́ mi. Mo fẹ́ fi gbogbo rẹ̀ fún Jésù, níwọ̀n bí Ó ti mú mi lóye pé Òun nìkan ni ayọ̀ pípé. Gbogbo rẹ̀!—gbogbo rẹ̀ yóò jẹ́ ti Rẹ̀! Àní nígbà tí èmi kò bá ní ohunkóhun, gẹ́gẹ́ bí ó ṣe rí ní alẹ́ yìí, èmi yóò fún Un ní àìní ohunkóhun yìí . . .

III

1889.

. . . . . . .

Mo ń ṣàfẹ́rí àwọn ọgbẹ́ ọkàn wọ̀nyẹn, àwọn ìgún abẹ́rẹ́ wọ̀nyẹn tí ń fa ìrora púpọ̀. Èmi kò mọ ìgbádùn ẹ̀mí kankan tí èmi kì yóò yàn ẹbọ dípò rẹ̀. Ibẹ̀ ni mo ti ń rí ayọ̀, àti níbẹ̀ nìkan. Esùsú tẹ́ńbẹ́lú kò bẹ̀rù kí ó fọ́, nítorí a gbìn ín lẹ́gbẹ̀ẹ́ omi Ìfẹ́. Nítorí náà, nígbà tí ó bá tẹ̀ ba níwájú ẹ̀fúùfù líle, ó ń gba agbára nínú odò tí ń tuni lára, ó sì ń ṣàfẹ́rí ìjì mìíràn láti kọjá kí ó sì mi orí rẹ̀. Àìlera mi gan-an ni ó ń mú mi lágbára. Kò sí ibi tí ó lè ṣẹlẹ̀ sí mi nítorí pé, nínú ohunkóhun tí ó bá ṣẹlẹ̀, kìkì Ọwọ́ oníjẹ̀lẹ́ńkẹ́ Jésù ni mo ń rí . . . Yàtọ̀ sí èyí, kò sí ìjìyà tí ó pọ̀ jù láti san fún imú ọ̀pẹ ìṣẹ́gun ológo náà.

IV

(A kọ ọ́ nígbà ìfàsẹ́yìn rẹ̀ fún àdúrà ṣáájú jíjẹ́ ẹ̀jẹ́ ìgbésí ayé ajẹ́jẹ̀ẹ́.)

Sẹ́tẹ́ńbà, 1890.

ÌYÁ MI Ọ̀WỌ́N JÙ LỌ,—Ọmọ rẹ kékeré tí ń gbé ìgbésí ayé àdúrà ní ìdánìkan gbọ́dọ̀ sọ ìrìn àjò rẹ̀ fún ọ. Kí n tó bẹ̀rẹ̀, Olùfẹ́ mi béèrè lọ́wọ́ mi pé ilẹ̀ wo ni mo fẹ́ rìn lọ, àti ọ̀nà wo ni mo fẹ́ gbà. Mo sọ fún Un pé ohun kan ṣoṣo ni mo fẹ́, èyí ni láti dé orí Òkè Ìfẹ́.

Lẹ́yìn náà, ọ̀pọ̀lọpọ̀ ọ̀nà tí a kò lè kà tàn síwájú mi, ṣùgbọ́n ọ̀pọ̀ nínú wọn pé tó bẹ́ẹ̀ tí mo fi nímọ̀lára pé èmi kò lè fi ìfẹ́ inú ara mi yan èyíkéyìí. Nígbà náà ni mo sọ fún Ọlọ́run tí ń darí mi pé: “Ìwọ mọ ibi tí góńgó ìfẹ́ mi wà, àti nítorí Ẹni tí mo fẹ́ gun Òkè náà. Ìwọ mọ Ẹni tí ìfẹ́ ọkàn mi jẹ́ tirẹ̀. Nítorí Òun nìkan ni mo ṣe gbéra fún ìrìn àjò yìí; nítorí náà, darí mi gba àwọn ọ̀nà tí Ó yàn: ayọ̀ mi yóò kún bí inú Rẹ̀ bá ti dùn sí i.”

Olúwa wa sì dì mí lọ́wọ́, Ó sì mú mi gba ọ̀nà abẹ́ ilẹ̀ kan kọjá, níbi tí kò ti gbóná tí kò sì tutù, níbi tí oòrùn kì í ràn, tí afẹ́fẹ́ tàbí òjò kò sì lè wọ̀—ibi tí mi ò ti rí ohunkóhun bí kò ṣe ìmọ́lẹ̀ tí a bò lápá kan, ìmọ́lẹ̀ tí ń tàn láti inú Ojú Jésù tí Ó rẹ̀ sílẹ̀.

Ọkọ mi kò sọ ọ̀rọ̀ kan, èmi náà kò sì sọ ohunkóhun bí kò ṣe pé mo fẹ́ràn Rẹ̀ ju ara mi lọ; nínú ìjìnlẹ̀ ọkàn mi, mo sì mọ̀ pé òótọ́ ni èyí, nítorí mo jẹ́ tirẹ̀ ju bí mo ṣe jẹ́ tèmi lọ. Mi ò lè rí i pé à ń sún mọ́ ibi tí ìrìnàjò wa ń lọ, níwọ̀n bí a ti ń gba ọ̀nà abẹ́ ilẹ̀; síbẹ̀, láìmọ bí ó ṣe rí, ó dà bí ẹni pé à ń sún mọ́ orí Òkè náà.

Mo dúpẹ́ lọ́wọ́ Jésù mi fún mímú mi rìn nínú òkùnkùn, mo sì ń gbádùn àlàáfíà jíjinlẹ̀ nínú òkùnkùn yìí. Mo fi tọkàntọkàn gbà láti wà ní gbogbo ìgbésí ayé mi gẹ́gẹ́ bí ajẹ́jẹ̀ẹ́ nínú ọ̀nà òkùnkùn yìí tí Ó mú mi wọ̀. Ohun kan ṣoṣo tí mo fẹ́ ni pé kí òkùnkùn mi lè rí ìmọ́lẹ̀ gbà fún àwọn ẹlẹ́ṣẹ̀. Mo ní ìtẹ́lọ́rùn, kódà, mo kún fún ayọ̀, láti wà láìsí ìtùnú kankan. Ìtìjú yóò máa bá mi bí ìfẹ́ mi bá dà bí ti àwọn ìyàwó ayé yìí tí wọ́n ń retí ẹ̀bùn nígbà gbogbo lọ́wọ́ àwọn ọkọ wọn, tàbí tí wọ́n ń wá ọ̀nà láti rí ẹ̀rín ìfẹ́ tí ń kún wọn fún inú dídùn.

Thérèse, Ìyàwó kékeré Jésù, fẹ́ràn Rẹ̀ nítorí ẹni tí Òun fúnra Rẹ̀ jẹ́; ó kan ń wo Ojú Olùfẹ́ rẹ̀ láti fojú kan Omijé tí ń mú inú rẹ̀ dùn pẹ̀lú ẹwà wọn tí ó farapamọ́. Ó ń yán hànhàn láti nu Omijé wọ̀nyẹn kúrò, tàbí láti kó wọn jọ bí dáyámọ́ńdì tí iyebíye wọn kọjá iye owó èyíkéyìí, láti fi ṣe aṣọ ìgbéyàwó rẹ̀ lọ́ṣọ̀ọ́. Jésù! . . . Áà! Bí mo ṣe fẹ́ láti nífẹ̀ẹ́ Rẹ̀ tó! Láti nífẹ̀ẹ́ Rẹ̀ bí ẹnikẹ́ni kò tíì ṣe rí! . . .

Ohun yòówù kí ó ná mi, mo gbọ́dọ̀ gba ẹ̀ka ọ̀pẹ ìṣẹ́gun ti Mímọ́ Agnes; bí mi ò bá lè rí i gbà nípasẹ̀ ẹ̀jẹ̀, mo gbọ́dọ̀ rí i gbà nípasẹ̀ Ìfẹ́.

V

1891.

Ìfẹ́ lè gba ipò ẹ̀mí gígùn. Jésù kò wo àkókò, nítorí Ó wà títí láé. Ìfẹ́ nìkan ni Ó ń wò. Ìyá mi kékeré, bẹ̀ Ẹ́ kí Ó fi í fún mi ní ẹ̀kúnrẹ́rẹ́. Èmi kò fẹ́ ìmọ̀lára ìfẹ́ tí mo lè nímọ̀lára rẹ̀; bí Jésù bá nímọ̀lára rẹ̀, ìyẹn ti tó fún mi. Ó dùn púpọ̀ láti nífẹ̀ẹ́ Rẹ̀, láti mú kí àwọn ènìyàn nífẹ̀ẹ́ Rẹ̀. Bẹ̀ Ẹ́ kí Ó mú mi lọ sọ́dọ̀ Rẹ̀ ní ọjọ́ ìjẹ́ ẹ̀jẹ́ mi, bí mo bá máa ṣẹ̀ Ẹ́ nígbàkígbà nípa títẹ̀síwájú láti wà láàyè, nítorí mo fẹ́ gbé aṣọ funfun ti Batisimu mi kejì dé Ọ̀run láìsí àbàwọ́n.[1] Nísinsìnyí Jésù lè fún mi ní oore-ọ̀fẹ́ láti má ṣẹ̀ Ẹ́ mọ́ láé, tàbí, kí n kúkú sọ pé, láti má ṣe àṣìṣe kankan bí kò ṣe èyí tí kò ṣẹ̀ Ẹ́ tàbí tí kò mú ìrora bá A; àwọn àṣìṣe tí kò ṣe ohun mìíràn bí kò ṣe láti mú mi rẹ ara mi sílẹ̀ àti láti fún ìfẹ́ mi lókun. Kò sí ẹnikẹ́ni tí a lè gbára lé yàtọ̀ sí Jésù. Òun nìkan ni kì í jáni kulẹ̀, ó sì jẹ́ ayọ̀ ńlá láti ronú pé Òun kò lè yí padà láé.

VI

1891.

ÌYÁ MI KÉKERÉ Ọ̀WỌ́N JÙ LỌ,—Lẹ́tà rẹ ti ṣe mí láǹfààní púpọ̀. Gbólóhùn náà pé: “Ẹ jẹ́ kí a yẹra fún sísọ ọ̀rọ̀ kan tí ó lè gbé wa ga lójú àwọn ẹlòmíràn,” ti tan ìmọ́lẹ̀ sí ọkàn mi nítòótọ́. Bẹ́ẹ̀ ni, a gbọ́dọ̀ fi ìṣọ́ra àti ìtara pa ohun gbogbo mọ́ fún Jésù. Ó dára gan-an láti ṣiṣẹ́ fún Òun nìkan. Bí èyí ti ń kún ọkàn fún ayọ̀ tó, tí ó sì ń fún ọkàn ní ìyẹ́ láti fò! Bẹ Jésù kí Thérèse—hóró iyanrìn Rẹ̀—lè gba ọ̀pọ̀lọpọ̀ ọkàn là fún Un láàárín àkókò kúkúrú, kí ó lè tètè rí Ojú Rẹ̀ tí ó yẹ fún ìjọsìn.

VII

1892.

Èyí ni àlá “hóró iyanrìn” yìí: Láti nífẹ̀ẹ́ Jésù nìkan, láìfẹ́ ohunkóhun mìíràn! Hóró iyanrìn náà kéré tó bẹ́ẹ̀ tí ó fi jẹ́ pé bí ó bá fẹ́ ṣí ọkàn rẹ̀ sí ẹlòmíràn yàtọ̀ sí Jésù, kò ní sí àyè mọ́ fún Olùfẹ́ yìí.

Ayọ̀ wo ló tó bí a ṣe farapamọ́ pátápátá tó bẹ́ẹ̀ tí kò fi sí ẹni tí ń ronú nípa wa—kí àní àwọn tí a jọ ń gbé má tilẹ̀ mọ̀ wá! Ìyá mi kékeré, mo ń yán hànhàn pé kí gbogbo ẹ̀dá Ọlọ́run má mọ̀ mí! Mi ò tíì fẹ́ ògo láàárín àwọn ènìyàn rí, bí ẹ̀gàn wọn tilẹ̀ máa ń fa ọkàn mi mọ́ra tẹ́lẹ̀, mo ti wá rí i pé èyí pàápàá jẹ́ ògo tí ó pọ̀ jù fún mi, mo sì ń pòùngbẹ fún kí a gbàgbé mi.

Ògo Jésù—èyí nìkan ni mo ń lépa. Mo fi ògo mi sílẹ̀ fún Un; bí Ó bá sì dà bí ẹni pé Ó gbàgbé mi, ó dára, Ó ní òmìnira láti ṣe bẹ́ẹ̀ níwọ̀n bí èmi kò ti jẹ́ tèmi mọ́, ṣùgbọ́n tirẹ̀. Yóò rẹ̀ Ẹ́ láti mú mi dúró kí ó tó rẹ̀ mí láti dúró.

VIII

[One day when Soeur Thérèse was suffering acutely from feverishness, one of the Sisters urged her to help in a difficult piece of painting. For a moment ThérèseÌtumọ̀ Yorùbá: ’s countenance betrayed an inward struggle, which did not escape the notice of Mother Agnes of Jesus. That same evening Thérèse wrote her the following letter.]

Oṣù Karùn-ún 28, 1897.

ÌYÁ MI Ọ̀WỌ́N JÙ LỌ,—Mo ṣẹ̀ṣẹ̀ da omijé dídùn—omijé ìrònúpìwàdà, ṣùgbọ́n jù bẹ́ẹ̀ lọ, omijé ìdúpẹ́ àti ìfẹ́. Lónìí mo fi ìṣúra sùúrù mi hàn yín, mo sì fi hàn yín bí mo ṣe ní ìwà rere tó—èmi tí mo mọ bí a ṣe ń wàásù fún àwọn ẹlòmíràn dáadáa! Inú mi dùn pé ẹ ti rí àìpé mi. Ẹ kò bá mi wí, síbẹ̀ mo yẹ fún un. Ṣùgbọ́n ní gbogbo ìgbà, ìwà tútù yín ń bá ọkàn mi sọ̀rọ̀ pẹ̀lú agbára ju ọ̀rọ̀ líle lọ. Lójú mi, ẹ jẹ́ àwòrán Àánú Ọlọ́run.

Arábìnrin N., ní ìdàkejì ẹ̀wẹ̀, sábà máa ń jẹ́ àwòrán ìbáwí líle Ọlọ́run. Ó dáa, mo ṣẹ̀ṣẹ̀ pàdé rẹ̀, dípò kí ó sì kọjá lọ láìka tèmi sí, ó gbá mi mọ́ra, ó sì sọ pé: “Ẹ̀yin Arábìnrin kékeré tí ẹ ń jìyà, ó dùn mí gan-an . . . Mi ò fẹ́ kí àárẹ̀ mú yín; kò yẹ kí n béèrè fún ìrànlọ́wọ́ yín; ẹ fi iṣẹ́ náà sílẹ̀.” Nínú ọkàn mi, mo ní ìbànújẹ́ pípé fún àṣìṣe mi, ó sì yà mí lẹ́nu gidigidi pé mi ò rí ìbáwí kankan gbà. Mo mọ̀ pé ó dájú pé ó kà mí sí aláìpé. Ó sọ̀rọ̀ báyìí nítorí ó rò pé èmi yóò kú láìpẹ́. Bí ó ti wù kí ó rí, kò sí ohun tí mo ti gbọ́ lẹ́nu rẹ̀ bí kò ṣe ọ̀rọ̀ inú rere àti ìfẹ́ oníjẹ̀lẹ́ńkẹ́; nítorí náà, mo kà á sí ẹni tí ó ní inú rere jù lọ, mo sì ka ara mi sí ẹni tí kò ní ìwà tí ń fa ìfẹ́ mọ́ra.

Nígbà tí mo padà sí yàrá wa, mo ń ronú ohun tí Jésù ń rò, lójijì ni mo sì rántí ọ̀rọ̀ Rẹ̀ sí obìnrin tí a mú nínú panṣágà: “Kò sí ẹni tí ó dá ọ lẹ́bi?”[2] Pẹ̀lú omijé lójú mi, mo dá A lóhùn pé: “Kò sí ẹnìkan, Olúwa, . . . yálà Ìyá mi kékeré—àwòrán Àánú Rẹ—tàbí Arábìnrin N., àwòrán Ìdájọ́ Òdodo Rẹ. Mo ní ìmọ̀lára pé mo lè lọ ní àlàáfíà, nítorí Ìwọ náà kì yóò dá mi lẹ́bi.”

Mo jẹ́wọ́ pé inú mi dùn púpọ̀ sí i nítorí àìlera mi ju bí mo bá ti jẹ́ àpẹẹrẹ sùúrù nípa agbára oore-ọ̀fẹ́ lọ. Ó ṣe mí láǹfààní púpọ̀ láti rí i pé Jésù máa ń fi inú dídùn àti ìfẹ́ oníjẹ̀lẹ́ńkẹ́ hàn sí mi nígbà gbogbo. Lóòótọ́, ó tó láti mú kí n kú fún ìfẹ́ tí ó kún fún ìdúpẹ́.

Ìyá mi kékeré, ẹ ó lóye bí ohun èlò Àánú Ọlọ́run ti kún àkúnwọ́sílẹ̀ fún ọmọ yín ní ìrọ̀lẹ́ yìí. . . . Kódà nísinsìnyí, mo mọ̀ ọ́n! Bẹ́ẹ̀ ni, gbogbo ìrètí mi ni yóò ṣẹ . . .

LÓÒÓTỌ́, OLÚWA YÓÒ ṢE ÀWỌN IṢẸ́ ÌYÀNÚ FÚN MI, WỌ́N YÓÒ SÌ KỌJÁ GBOGBO ÌFẸ́ ỌKÀN MI TÍ KÒ LÓPIN LỌ LÁÌLÓPIN. _____________________________

[1] Níhìn-ín, Arábìnrin Thérèse ń tọ́ka sí èrò àwọn onímọ̀ ẹ̀kọ́ nípa Ọlọ́run tí ó ṣeé ṣe kí ó tọ̀nà pé—gẹ́gẹ́ bí ó ti rí nínú Ìrìbọmi—àwọn ẹ̀jẹ́ tí a jẹ́ ní ọjọ́ ìjẹ́wọ́ ìgbésí ayé ajẹ́jẹ̀ẹ́ anìkàngbé ń mú gbogbo àbàwọ́n ẹ̀ṣẹ̀ kúrò, wọ́n sì ń mú ìdáríjì gbogbo ìjìyà ẹ̀ṣẹ̀ tí kì í ṣe ti ayérayé wá. [Olóòtú]

[2] Jòhánù 8:10.

_____________________________

ÀWỌN LẸ́TÀ SÍ ARÁBÌNRIN MÀRÍÀ TI ỌKÀN MÍMỌ́

I

Fẹ́búárì 21, 1888.

MARIE MI Ọ̀WỌ́N,—O kò lè ronú irú ẹ̀bùn ẹlẹ́wà tí Bàbá fún mi ní ọ̀sẹ̀ tó kọjá; mo gbà pé bí mo bá fún ọ ní ọgọ́rùn-ún tàbí kódà ẹgbẹ̀rún àǹfààní láti méfò rẹ̀, o kò lè mọ ohun tí ó jẹ́. Ó dáa, Bàbá mi ọ̀wọ́n ra ọ̀dọ́ àgùntàn tí a ṣẹ̀ṣẹ̀ bí fún mi, tí ó funfun pátápátá, tí ó sì ní irun rírọ̀. Ó sọ pé òun fẹ́ kí n ní ayọ̀ yìí kí n tó wọ Kámẹ́lì. Inú gbogbo wa dùn, pàápàá jù lọ Céline. Ohun tí ó wọ̀ mí lọ́kàn jù ni bí Bàbá ṣe ronú nípa mi. Yàtọ̀ sí èyí, ọ̀dọ́ àgùntàn ní ìtumọ̀ àpẹẹrẹ kan, ó sì mú kí n rántí Pauline.

Títí dé ibẹ̀, ohun gbogbo dára, ṣùgbọ́n nísinsìnyí, gbọ́ ohun tí ó ṣẹlẹ̀ lẹ́yìn náà. A ti ń lá àlá dídùn, a sì ń retí pé láàárín ọjọ́ méjì tàbí mẹ́ta ọ̀dọ́ àgùntàn náà yóò máa fò káàkiri wa nínú eré. Ṣùgbọ́n ẹ̀dá ẹlẹ́wà náà kú ní ọ̀sán ọjọ́ náà gan-an. Ẹ̀dá kékeré tí ó ṣeni láàánú, kò tíì pẹ́ tí a bí i tí ó fi jìyà, tí ó sì kú. Ó dà bí ẹ̀dá oníwà tútù tí kò mọ ẹ̀ṣẹ̀ tó bẹ́ẹ̀ tí Céline fi yà àwòrán rẹ̀, lẹ́yìn náà a tẹ́ ẹ sínú ibojì tí Bàbá gbẹ́. Ó dà bí ẹni pé ó ń sùn. Mi ò fẹ́ kí erùpẹ̀ jẹ́ ohun tí yóò bò ó, nítorí náà a fi yìnyín bo ẹran ọ̀sìn wa, gbogbo rẹ̀ sì parí.

Ìyá ìrìbọmi mi ọ̀wọ́n jù lọ, o kò mọ bí ikú ẹ̀dá kékeré yìí ṣe mú mi ronú tó. Ó ṣe kedere pé a kò gbọ́dọ̀ so ọkàn wa mọ́ ohunkóhun, bó ti wù kí ó mọ́ tó, nítorí yóò bọ́ lọ́wọ́ wa nígbà tí a kò retí rẹ̀ rárá; kò sí ohun tí ó lè tẹ́ wa lọ́rùn bí kò ṣe ohun tí ó wà títí láé.

II

(A kọ ọ́ nígbà ìfàsẹ́yìn rẹ̀ fún àdúrà ṣáájú kí ó tó gba aṣọ àwọn ajẹ́jẹ̀ẹ́.)

Jànúárì 8, 1889.

Ọ̀dọ́ Àgùntàn kékeré rẹ—gẹ́gẹ́ bí o ṣe fẹ́ràn láti máa pè mí, arábìnrin mi ọ̀wọ́n jù lọ—fẹ́ yá díẹ̀ lára agbára àti ìgboyà rẹ. Mi ò lè bá Olúwa wa sọ̀rọ̀, Òun náà sì dákẹ́. Gbadura kí àkókò ìfàsẹ́yìn mi fún àdúrà lè dùn mọ́ Ọkàn Ẹni tí Òun nìkan ń ka àwọn àṣírí inú ẹ̀mí.

Òótọ́ ni pé ìgbésí ayé kún fún fífi nǹkan rúbọ, ṣùgbọ́n èé ṣe tí a fi ń wá ayọ̀ níhìn-ín? Nítorí ìgbésí ayé kàn jẹ́ “òru kan tí a ó lò nínú ilé èrò tí ó burú,” gẹ́gẹ́ bí Ìyá wa mímọ́, Tèrésà Mímọ́, ṣe sọ. Mo fi dá ọ lójú pé òùngbẹ ayọ̀ ń gbẹ ọkàn mi gidigidi, ṣùgbọ́n mo rí i kedere pé kò sí ẹ̀dá kankan tí ó lè pa òùngbẹ yẹn. Ní ìdàkejì ẹ̀wẹ̀, bí mo ṣe ń mu lára omi afanimọ́ra wọ̀nyí sí i ni òùngbẹ mi yóò ṣe máa gbóná janjan sí i. Mo mọ orísun kan níbi tí “àwọn tí ó bá mu yóò tún gbẹ òùngbẹ,”[1] ṣùgbọ́n òùngbẹ dídùn ni, òùngbẹ tí ènìyàn lè máa pa nígbà gbogbo. . . . Orísun náà ni ìjìyà tí Jésù nìkan mọ̀.

III

Ọ̀gọ́sítì 14, 1889.

O béèrè fún ọ̀rọ̀ kan lọ́dọ̀ Ọ̀dọ́ Àgùntàn rẹ kékeré. Ṣùgbọ́n kí ni èmi yóò sọ? Ṣé kì í ṣe ìwọ ni ó kọ́ mi? Rántí àwọn ọjọ́ wọ̀nyẹn tí mo máa ń jókòó lé eékún rẹ, tí o sì máa ń bá mi sọ̀rọ̀ nípa Ọ̀run.

Mo ṣì ń gbọ́ bí o ṣe ń sọ pé: “Wo àwọn tí wọ́n fẹ́ di ọlọ́rọ̀, kí o sì rí bí wọ́n ṣe ń làálàá láti rí owó. Nísinsìnyí, Thérèse mi kékeré, ní gbogbo ìṣẹ́jú ọjọ́, pẹ̀lú wàhálà tí ó kéré púpọ̀ sí i, a lè kó ọrọ̀ jọ sí Ọ̀run. Dáyámọ́ńdì pọ̀ tó bẹ́ẹ̀ tí a fi lè kó wọn jọ bí ẹni tí ń fi ohun ìfàkó kó nǹkan jọ, a sì ń ṣe èyí nípa ṣíṣe gbogbo iṣẹ́ wa nítorí ìfẹ́ Ọlọ́run.” Nígbà náà ni mo máa ń fi ọ́ sílẹ̀, tí ọkàn mi ń kún àkúnwọ́sílẹ̀ fún ayọ̀, tí mo sì pinnu tọkàntọkàn láti kó ọrọ̀ ńlá jọ.

Àkókò ti yára kọjá láti ìgbà àwọn wákàtí aláyọ̀ wọ̀nyẹn tí a lò papọ̀ nínú ilé wa ọ̀wọ́n. Jésù ti bẹ̀ wá wò, Ó sì ti rí wa gẹ́gẹ́ bí ẹni tí ó yẹ láti dán wò nínú ìléru ìjìyà. Ọlọ́run ti sọ pé ní ọjọ́ ìkẹyìn “Òun yóò nu gbogbo omijé kúrò ní ojú wa,”[2] kò sì sí iyèméjì pé bí omijé tí a ó nù bá ṣe pọ̀ tó, bẹ́ẹ̀ ni ayọ̀ náà yóò ṣe pọ̀ tó.

Ọ̀la, gbàdúrà fún ọmọ kékeré náà tí ìwọ ni o tọ́ dàgbà, ẹni tí, bí kò bá sí ìwọ, ó ṣeé ṣe kí ó má ti wá sí ilé àwọn ajẹ́jẹ̀ẹ́ Kármẹ́lì rárá.

IV

(Ní àkókò ìfàsẹ́yìn rẹ fún àdúrà ṣáájú ìjẹ́jẹ̀ ẹ̀sìn rẹ)

Sẹ́tẹ́ńbà 4, 1890.

Orin ọ̀run ń dé etí ọmọ rẹ díẹ̀díẹ̀ péré, ìrìn àjò sí Ọjọ́ Ìgbéyàwó rẹ̀ sì ti jẹ́ èyí tí kò láyọ̀. Òótọ́ ni pé Àfẹ́sọ́nà rẹ̀ ti darí rẹ̀ gba àwọn ilẹ̀ ọlọ́ràá àti àwọn ibi tí ó rẹwà lọ́pọ̀lọpọ̀ kọjá, ṣùgbọ́n òru dúdú kò jẹ́ kí ó mọyì ẹwà tí ó yí i ká, ká má tilẹ̀ sọ pé kí ó máa gbádùn rẹ̀. Bóyá o rò pé èyí bà á nínú jẹ́. Rárá o! Inú rẹ̀ dùn láti tẹ̀ lé Àfẹ́sọ́nà rẹ̀ nítorí Òun fúnra Rẹ̀, kì í sì í ṣe nítorí àwọn ẹ̀bùn Rẹ̀. Ó rẹwà tó bẹ́ẹ̀ tí Ó ń fa ọkàn mọ́ra, àní nígbà tí kò sọ̀rọ̀—àní nígbà tí Ó fara sin. Ìtùnú ayé ti sú ọmọ rẹ kékeré, Olùfẹ́ rẹ̀ nìkan ni ó ń fẹ́. Mo gbà pé iṣẹ́ tí Jésù ti ń ṣe ní àkókò ìfàsẹ́yìn fún àdúrà yìí ni láti tú mi sílẹ̀ kúrò lára ohun gbogbo àyàfi Òun fúnra Rẹ̀. Ìtùnú kan ṣoṣo tí mo ní ni agbára àti àlàáfíà títóbi lọ́pọ̀lọpọ̀ tí ó jẹ́ tèmi. Síwájú sí i, mo ní ìrètí láti jẹ́ ohun tí Ó fẹ́ kí n jẹ́ gan-an, ibẹ̀ sì ni gbogbo ayọ̀ mi wà.

Ìbá ṣe pé o mọ bí ayọ̀ mi ṣe tóbi tó ní mímú inú Jésù dùn nípa jíjẹ́ kí a fi gbogbo ayọ̀ dù mí pátápátá! . . . . Lóòótọ́, èyí ni ayọ̀ tí ó mọ́ jù lọ nínú gbogbo ayọ̀—ayọ̀ tí a kò ní ìmọ̀lára rẹ̀.

V

Sẹ́tẹ́ńbà 7, 1890.

Ọ̀la èmi yóò di Ìyàwó Jésù, Ẹni tí “ìrísí Rẹ̀ dà bí ẹni pé a fi pamọ́, tí a sì kẹ́gàn.”[3] Irú ọjọ́ ọ̀la àgbàyanu wo ni ìsopọ̀ yìí ṣí sílẹ̀! Báwo ni mo ṣe lè dúpẹ́ lọ́wọ́ Rẹ̀, báwo ni mo ṣe lè dín àìyẹ mi fún ojúrere ńlá bẹ́ẹ̀ kù?

Òùngbẹ Ọ̀run ń gbẹ mí, ibùgbé alábùkún náà níbi tí ìfẹ́ wa fún Jésù kò ti ní ní ààlà. Òótọ́ ni pé a gbọ́dọ̀ la ìjìyà àti omijé kọjá láti dé ilé yẹn, ṣùgbọ́n mo fẹ́ jìyà gbogbo ohun tí Olùfẹ́ mi bá fẹ́ rán sí mi; mo fẹ́ jẹ́ kí Ó ṣe bí Ó ti fẹ́ pẹ̀lú “bọ́ọ̀lù kékeré” Rẹ̀. O sọ fún mi, ìyá mi ọ̀wọ́n jù lọ ní ìrìbọmi, pé a ti ṣe Ọmọ Mímọ́ mi lọ́ṣọ̀ọ́ dáradára fún ọjọ́ ìgbéyàwó mi;[4] síbẹ̀, bóyá o ń ṣe kàyéfì ìdí tí n kò fi gbé àwọn àbẹ́là tuntun aláwọ̀ òdòdó róòsì síbẹ̀. Àwọn àtijọ́ wù mí jù nítorí pé ọjọ́ tí mo wọ aṣọ ajẹ́jẹ̀ẹ́ ni a tàn wọ́n fún ìgbà àkọ́kọ́. Wọ́n ṣì jẹ́ tuntun nígbà náà, wọ́n sì ní àwọ̀ òdòdó róòsì. Bàbá ló fún mi ní wọn; ó wà níbẹ̀, gbogbo nǹkan sì kún fún ayọ̀. Ṣùgbọ́n ní báyìí àwọ̀ wọn ti rẹ̀. Ṣé ayọ̀ aláwọ̀ òdòdó róòsì kankan ṣì wà lórí ilẹ̀ ayé fún Thérèse rẹ kékeré? Rárá, ayọ̀ ọ̀run nìkan ló wà fún un; ayọ̀ níbi tí òfo gbogbo nǹkan ti fi àyè sílẹ̀ fún Òtítọ́ tí a kò dá.

VI

ARÁBÌNRIN MI Ọ̀WỌ́N JÙ LỌ,—Kò ṣòro fún mi láti dá ọ lóhùn. . . . Báwo ni o ṣe lè béèrè lọ́wọ́ mi bóyá ó ṣeé ṣe fún ọ láti fẹ́ràn Ọlọ́run bí mo ṣe fẹ́ràn Rẹ̀! Ìfẹ́ tí mo ní láti kú ajẹ́rìíkú kò já mọ́ nǹkan kan; kì í ṣe òun ni orísun ìgbẹ́kẹ̀lé àìlópin tí ó kún ọkàn mi. A lè pe irú àwọn ìfẹ́ bẹ́ẹ̀ ní ọrọ̀ ẹ̀mí, èyí tí ó jẹ́ ọrọ̀ àìṣòdodo,[5] nígbà tí ènìyàn bá ń tẹ́ ara rẹ̀ lọ́rùn nínú wọn bí ohun ńlá kan. . . . Àwọn ìfẹ́-ọkàn wọ̀nyí jẹ́ ìtùnú tí Jésù máa ń fún àwọn ọkàn aláìlera bí tèmi nígbà mìíràn—irú wọn sì pọ̀! Ṣùgbọ́n nígbà tí kò bá fúnni ní ìtùnú yìí, oore-ọ̀fẹ́ àkànṣe ni. Rántí àwọn ọ̀rọ̀ ajẹ́jẹ̀ẹ́ mímọ́ kan wọ̀nyí: “Àwọn ajẹ́rìíkú jìyà pẹ̀lú ayọ̀, Ọba àwọn Ajẹ́rìíkú sì jìyà nínú ìbànújẹ́.” Ṣé Jésù kò ké jáde pé: “Baba mi, mú ife yìí kúrò lọ́dọ̀ Mi”?[6] Nítorí náà, má ṣe rò pé àwọn ìfẹ́-ọkàn mi jẹ́ ẹ̀rí ìfẹ́ mi. Ní tòótọ́, mo mọ̀ dáadáa pé dájúdájú kì í ṣe àwọn ìfẹ́-ọkàn wọ̀nyí ni ó ń mú kí Ọlọ́run ní inú dídùn sí ọkàn mi. Ohun tí ó ń mú inú Rẹ̀ dùn ni pé Ó rí i pé mo fẹ́ràn bí mo ṣe kéré àti òṣì mi: òun ni ìgbẹ́kẹ̀lé tí mo ní nínú Àánú Rẹ̀ láìbéèrè ẹ̀rí. . . . Ibẹ̀ ni ìṣúra mi kan ṣoṣo wà, ìyá mi ọ̀wọ́n jù lọ ní ìrìbọmi, èé sì ti ṣe tí kò fi lè jẹ́ tìrẹ?

Ǹjẹ́ o kò ṣe tán láti jìyà gbogbo ohun tí Ọlọ́run bá fẹ́? Dájúdájú; nítorí náà, bí o bá fẹ́ mọ ayọ̀, kí o sì fẹ́ràn ìjìyà, ìtùnú ara rẹ ni o ń wá ní tòótọ́, nítorí nígbà tí a bá ti nífẹ̀ẹ́, gbogbo ìjìyà á pòórá. Lóòótọ́, bí a bá jọ lọ kú nítorí ìgbàgbọ́, ìwọ yóò jèrè ẹ̀san ńlá, èmi kì yóò sì ní èyíkéyìí, àyàfi bí ó bá wu Olúwa wa láti yí ìtẹ̀sí ọkàn mi padà.

Arábìnrin mi ọ̀wọ́n, ǹjẹ́ o kò lóye pé láti nífẹ̀ẹ́ Jésù àti láti jẹ́ Ẹbọ Ìfẹ́ Rẹ̀, bí àìlera àti òṣì wa bá ṣe pọ̀ tó, bẹ́ẹ̀ ni a ṣe di ohun èlò tó dára sí i fún Ìfẹ́ yìí tí ń jóni run, tí ó sì ń yíni padà sí ògo? . . . Ìfẹ́ ọkàn lásán láti jẹ́ Ẹbọ tó, ṣùgbọ́n a tún gbọ́dọ̀ gbà láti máa wà ní òṣì àti àìnírànlọ́wọ́ nígbà gbogbo, ibẹ̀ sì ni ìṣòro wà: “Níbo ni a ó ti rí ẹni tí ó jẹ́ òtòṣì ní ẹ̀mí ní tòótọ́? A gbọ́dọ̀ wá a ní ọ̀nà jíjìn,” ni òǹkọ̀wé Àfarawé[7] sọ. Kò sọ pé kí a wá a láàárín àwọn ènìyàn tí ọkàn wọn ga, bí kò ṣe “ní ọ̀nà jíjìn”—ìyẹn ni pé, nínú ìrẹ̀lẹ̀ àti jíjẹ́ aláìníǹkan. Ẹ jẹ́ kí a jìnnà sí gbogbo ohun tí ń fani lójú, kí a fẹ́ràn jíjẹ́ ẹni kékeré wa, kí a sì tẹ́ wa lọ́rùn láti má ní ayọ̀ kankan. Nígbà náà ni a ó jẹ́ òtòṣì ní ẹ̀mí ní tòótọ́, Jésù yóò sì wá wa bó ti wù kí a jìnnà tó, yóò sì sọ wá di ọwọ́ iná Ìfẹ́. . . . Mo ń yán hànhàn láti mú kí o lóye ohun tí mo ní nínú ọkàn. Ìgbẹ́kẹ̀lé nìkan ni ó gbọ́dọ̀ ṣamọ̀nà wa sí Ìfẹ́. . . . Ǹjẹ́ ìbẹ̀rù kì í múni ronú nípa ìdájọ́ òdodo líle tí a fi ń halẹ̀ mọ́ àwọn ẹlẹ́ṣẹ̀? Ṣùgbọ́n ìyẹn kọ́ ni ìdájọ́ òdodo tí Jésù yóò fi hàn àwọn tí ó nífẹ̀ẹ́ Rẹ̀.

Ọlọ́run kì bá tí fi ìfẹ́ ọkàn láti jẹ́ Ẹbọ Ìfẹ́ Aláàánú Rẹ̀ jì ọ́, bí èyí kì í bá ṣe ojú rere tí Ó ti pèsè sílẹ̀ fún ọ—tàbí ká kúkú sọ pé Ó ti fi í fún ọ, níwọ̀n bí o ti fi gbogbo ara rẹ lé E lọ́wọ́, tí o sì ń yán hànhàn kí Ó jó ọ run nínú ìfẹ́ Rẹ̀; Ọlọ́run kì í sì í mú ìfẹ́ ọkàn kan dìde tí Òun kò lè mú ṣẹ.

Ọ̀nà náà wà ní ṣíṣí sílẹ̀, a sì gbọ́dọ̀ jọ sáré níbẹ̀. Mo ní ìmọ̀lára pé Jésù fẹ́ fi àwọn oore-ọ̀fẹ́ kan náà fún wa; Ó fẹ́ fún àwa méjèèjì ní àǹfààní láti wọ Ìjọba Ọ̀run Rẹ̀ láìsí ìdènà. Ìyá mi ní Batisimu tí mo fẹ́ràn jù lọ, ìwọ yóò fẹ́ gbọ́ sí i nípa àwọn àṣírí tí Jésù ń sọ fún ọmọ rẹ ní ìkọ̀kọ̀, ṣùgbọ́n ọ̀rọ̀ ènìyàn kò lè sọ ohun tí ọkàn ènìyàn fúnra rẹ̀ pàápàá kò fi bẹ́ẹ̀ lè gbà rò. Yàtọ̀ sí èyí, Jésù ń sọ àwọn àṣírí Rẹ̀ fún ìwọ náà ní ìkọ̀kọ̀. Èyí ni mo mọ̀, nítorí ìwọ ni ó kọ́ mi láti fetí sí ẹ̀kọ́ Rẹ̀ gẹ́gẹ́ bí Ọlọ́run. Ní ọjọ́ Batisimu mi, o ṣèlérí ní orúkọ mi pé Èmi yóò sin Òun nìkan. Ìwọ ni Áńgẹ́lì tí ó ṣamọ̀nà mi, tí ó sì tọ́ mi ní àwọn ọjọ́ ìgbèkùn mi, tí ó sì fi mí rúbọ sí Olúwa wa. Bí ọmọ ti nífẹ̀ẹ́ ìyá rẹ̀, bẹ́ẹ̀ ni mo nífẹ̀ẹ́ rẹ; ní Ọ̀run nìkan ni ìwọ yóò mọ bí ọpẹ́ tí ó kún ọkàn mi tó, tí ó sì ń ṣàn kọjá etí rẹ̀.

Ọmọbìnrin rẹ kékeré,

Térésà ti Ọmọdé Jésù. _____________________________

[1] Sírákì 24:29.

[2] Ìṣípayá 21:4.

[3] Aísáyà 53:3.

[4] Ó ń tọ́ka sí Ère Ọmọdé Mímọ́ tí ó wà ní ilé àwọn ajẹ́jẹ̀ẹ́ ìnìkàngbé, èyí tí òun fúnra rẹ̀ ní ojúṣe pàtàkì láti tọ́jú. [Olóòtú]

[5] Lúùkù 16:2.

[6] Lúùkù 22:42.

[7] Wo Àfarawé, II, xi. 4.

_____________________________

ÀWỌN LẸ́TÀ SÍ SÍSTÀ FÍRÁNSÍSÌ TÉRÉSÀ[1]

I

Oṣù Kẹjọ 13, 1893.

ARÁBÌNRIN MI KÉKERÉ Ọ̀WỌ́N,—Nígbẹ̀yìn, àwọn ìfẹ́ ọkàn rẹ ti ṣẹ. Bí àdàbà tí a rán jáde láti inú ọkọ̀ áàkì, o kò rí ibì kan lórí ilẹ̀ ayé láti sinmi lé, o sì ti pẹ́ tí o ti ń fò kiri, tí o ń wá ọ̀nà láti tún wọ ibùgbé alábùkún náà, níbi tí ọkàn rẹ ti fi ṣe ilé rẹ̀ títí láé. Jésù ti mú kí o dúró dè É, ṣùgbọ́n nígbẹ̀yìn, igbe ẹ̀dùn àdàbà Rẹ̀ kan Ọ́ lọ́kàn, Ó sì na Ọwọ́ Rẹ̀ gẹ́gẹ́ bí Ọlọ́run jáde, Ó gbá a mú, Ó sì gbé e sínú Ọkàn Rẹ̀—ibi mímọ́ ti Ìfẹ́ Rẹ̀.

Ayọ̀ ti ẹ̀mí lásán ni ayọ̀ mi yìí. Nítorí èmi kì yóò tún rí ọ mọ́, èmi kì yóò tún gbọ́ ohùn rẹ bí mo ti ń tú ọkàn mi sínú tìrẹ. Síbẹ̀ mo mọ̀ pé ayé jẹ́ ibi ìsinmi díẹ̀ lójú ọ̀nà fún àwa tí ń rìnrìn àjò lọ sí Ilé kan ní Ọ̀run. Kí ló ṣe bí àwọn ọ̀nà tí à ń gbà kò bá jọ? Ibi kan náà ni à ń lọ—Ọ̀run náà níbi tí a ó ti pàdé, tí a kò sì ní pínyà mọ́. Ibẹ̀ ni a ó ti máa tọ́ adùn ilé wa ti ayé wò títí láé. A ó ní ọ̀pọ̀ nǹkan láti sọ fún ara wa nígbà tí ìgbèkùn yìí bá parí. Ọ̀rọ̀ kò tó láti sọ ohun tí ó wà lọ́kàn ní ìsàlẹ̀ yìí, ṣùgbọ́n wíwo ara wa lẹ́ẹ̀kan ṣoṣo yóò tó fún ìlóye pípé ní ilé wa lọ́hùn-ún; mo sì gbàgbọ́ pé ayọ̀ wa yóò pọ̀ ju bí a kò bá tíì pínyà rí níbí lọ.

Ní àkókò yìí, a gbọ́dọ̀ máa gbé nípa fífi ara wa rúbọ. Láìsí èyí, kò ní sí ohun tí ó yẹ fún ẹ̀san nínú ìgbé ayé ajẹ́jẹ̀ẹ́ ìnìkàngbé. Bí ẹnì kan ti sọ fún wa nínú ìdánilẹ́kọ̀ọ́ kan: “Ìdí tí igi óòkù inú igbó fi ń gbé orí rẹ̀ ga tó bẹ́ẹ̀ ni pé, bí àwọn igi mìíràn ṣe yí i ká ní gbogbo ẹ̀gbẹ́, kì í fi omi inú rẹ̀ ṣòfò láti yọ ẹ̀ka ní ìsàlẹ̀, ṣùgbọ́n ó ń dàgbà sókè gíga. Bákan náà, nínú ìgbé ayé ajẹ́jẹ̀ẹ́ ìnìkàngbé, bí òfin àti àṣà gbígbé pọ̀ nínú àwùjọ ṣe yí ọkàn ká ní gbogbo ẹ̀gbẹ́, ó di dandan fún un láti rí ọ̀nà níbẹ̀ láti gbé orí rẹ̀ ga sí Ọ̀run.”

Arábìnrin mi ọ̀wọ́n jù lọ, gbàdúrà fún Thérèse kékeré rẹ, kí ó lè jèrè nínú ìgbésí ayé àtìpó rẹ̀ lórí ilẹ̀ ayé àti nínú ọ̀pọ̀lọpọ̀ àǹfààní tí a fún un láti yẹ fún Ọ̀run.

II

Oṣù Kínní, 1895.

ARÁBÌNRIN MI KÉKERÉ Ọ̀WỌ́N,—Ẹ wo bí ọdún tí ó kọjá ti so èso tó fún Ọ̀run! . . . Bàbá wa ọ̀wọ́n ti rí ohun tí ojú ènìyàn kò lè rí, ó ti gbọ́ orin àwọn áńgẹ́lì . . . nísinsìnyí ọkàn rẹ̀ lóye, ẹ̀mí rẹ̀ sì ń gbádùn “àwọn ohun tí Ọlọ́run ti pèsè fún àwọn tí ó fẹ́ràn Rẹ̀.”[2] . . . Ìgbà tiwa náà yóò dé, ó sì dùn gidigidi láti ronú pé a ti na aṣọ ọkọ̀ ojú omi wa síhà Etí Òkun Ayérayé.

Ṣé o kò rí i, gẹ́gẹ́ bí èmi náà ti rí i, pé ikú Bàbá wa olùfẹ́ ti fà wá sún mọ́ Ọ̀run? Ó ju ìdajì àwọn olólùfẹ́ wa lọ tí wọ́n ti ń gbádùn ìrí Ọlọ́run, àwọn márùn-ún tí wọ́n ṣì wà ní ilẹ̀ àtìpó yóò sì tẹ̀ lé wọn láìpẹ́. Èrò yìí nípa bí ìgbésí ayé ṣe kúrú ń fún mi ní ìgboyà, ó sì ń ràn mí lọ́wọ́ láti fara da àárẹ̀ ìrìnàjò náà. Kí ni làálàá díẹ̀ lórí ilẹ̀ ayé já sí? À ń kọjá lọ . . . “A kò ní ìlú tí yóò wà títí níhìn-ín.”[3]

Rántí Thérèse rẹ ní oṣù yìí tí a yà sí mímọ́ fún Ọmọdé Jésù, kí o sì bẹ̀ Ẹ́ pé kí ó máa jẹ́ ọmọdé kékeré gan-an nígbà gbogbo. Èmi yóò gbàdúrà kan náà fún ọ, nítorí mo mọ ohun tí o ń fẹ́, mo sì mọ̀ pé ìrẹ̀lẹ̀ ni ìwà rere tí o fẹ́ràn jù lọ.

Thérèse wo ni yóò ní ìtara jù? . . . Èyí tí yóò rẹ ara rẹ̀ sílẹ̀ jù, tí yóò darapọ̀ mọ́ Jésù tímọ́tímọ́ jù, tí yóò sì jẹ́ olóòótọ́ jù ní fífi ìfẹ́ ṣe ohun tí ń sún gbogbo ìṣe rẹ̀. A kò gbọ́dọ̀ jẹ́ kí àǹfààní kan ṣoṣo láti rú ẹbọ bọ́ lọ́wọ́ wa; gbogbo nǹkan ló níye lórí tó bẹ́ẹ̀ nínú ìgbésí ayé ìyàsímímọ́ . . . Tórí ìfẹ́, gbé abẹ́rẹ́ kan tí ó jábọ́, o sì lè tipa bẹ́ẹ̀ mú ọkàn kan yí padà sí Ọlọ́run. Jésù nìkan ló lè mú kí ìṣe wa níye lórí tó bẹ́ẹ̀, nítorí náà ẹ jẹ́ kí a fẹ́ràn Rẹ̀ pẹ̀lú gbogbo ọkàn wa pátápátá.

III

Oṣù Keje 12, 1896.

LÉONIE KÉKERÉ MI Ọ̀WỌ́N,—Èmi ì bá ti dá lẹ́tà rẹ lóhùn ní ọjọ́ Àìkú tó kọjá bí a bá ti fún mi, ṣùgbọ́n o mọ̀ pé, nítorí èmi ni àbíkẹ́yìn, ó lè gba àkókò pípẹ́ lẹ́yìn tí àwọn arábìnrin mi ti rí àwọn lẹ́tà kí èmi tó rí wọn, nígbà mìíràn sì ni n kò ní rí wọn rárá. Ọjọ́ Ẹtì ni mo ṣẹ̀ṣẹ̀ ka tìrẹ, nítorí náà dárí ìdádúró mi jì mí.

Òótọ́ ni o sọ—ìwò onífẹ̀ẹ́ tàbí ìmí ìfẹ́ kan tẹ́ Jésù lọ́rùn. Ní tèmi, ó rọrùn fún mi gan-an láti gbé ìgbésí ayé pípé, nísinsìnyí tí mo ti mọ̀ pé ohun tí ó túmọ̀ sí kì í ṣe ju mímú Jésù ní ìgbèkùn nípasẹ̀ Ọkàn Rẹ̀ lọ. Wo ọmọdé kékeré kan tí ó ṣẹ̀ṣẹ̀ mú ìyá rẹ̀ bínú, yálà nípa jíjẹ́ kí ìbínú borí rẹ̀ tàbí nípa àìgbọràn. Bí ó bá fara pamọ́ sí igun kan tí ó sì ń ráńpẹ́, tàbí bí ó bá ń sunkún nítorí ìbẹ̀rù ìjìyà, dájúdájú ìyá rẹ̀ kò ní dárí àṣìṣe náà jì í. Ṣùgbọ́n bí ó bá sáré lọ sọ́dọ̀ rẹ̀, tí ó na ọwọ́ kéékèèké rẹ̀ méjèèjì, tí ó sì sọ pé; “Fi ẹnu kò mí lẹ́nu, Màmá; n kò ní ṣe bẹ́ẹ̀ mọ́!” ìyá wo ni kò ní yára gbá ọmọ rẹ̀ mọ́ àyà pẹ̀lú ìfẹ́, kí ó sì gbàgbé gbogbo ohun tí ó ti ṣe? . . . Ó mọ̀ dáadáa pé ọmọ rẹ̀ kékeré yóò tún ṣe àṣìṣe náà—kò ṣe nǹkan, ọmọ rẹ̀ olólùfẹ́ yóò bọ́ lọ́wọ́ gbogbo ìjìyà níwọ̀n ìgbà tí ó bá ń rawọ́ ẹ̀bẹ̀ sí ọkàn rẹ̀.

Kódà nígbà tí òfin ìbẹ̀rù ṣì ń ṣiṣẹ́, kí Olúwa Wa tó dé, wòlíì Aísáyà sọ pé—nígbà tí ó ń sọ̀rọ̀ ní orúkọ Ọba Ọ̀run: “Ǹjẹ́ obìnrin lè gbàgbé ọmọ ọwọ́ rẹ̀? . . . Bí ó tilẹ̀ gbàgbé, síbẹ̀ Èmi kì yóò gbàgbé rẹ.”[4] Ẹ wo ìlérí tí ń wọni lọ́kàn tó! Àwa tí a ń gbé lábẹ́ òfin Ìfẹ́, ṣé a kò ní jèrè nínú bí Ọkọ wa ṣe ń fi ìfẹ́ wá wa? Báwo ni ẹnikẹ́ni ṣe lè bẹ̀rù Ẹni tí ó yọ̀ǹda kí a mú Òun ní ìgbèkùn “pẹ̀lú irun kan lára ọrùn wa”?[5]

Ẹ jẹ́ kí a kọ́ bí a ṣe lè pa Á mọ́ gẹ́gẹ́ bí ẹlẹ́wọ̀n—Ọlọ́run yìí, tí ń ṣagbe ìfẹ́. Nípa sísọ fún wa pé irun kan ṣoṣo lè ṣe iṣẹ́ ìyanu yìí, Ó fi hàn wá pé àwọn ìṣe tí ó kéré jù lọ tí a ṣe nítorí Ìfẹ́ Rẹ̀ ni ó ń fa Ọkàn Rẹ̀ mọ́ra. Bí ó bá pọndandan láti ṣe àwọn ohun ńlá, a ì bá yẹ fún àánú, ṣùgbọ́n ayọ̀ wa kọjá ààlà, nítorí Jésù yọ̀ǹda kí ìṣe tí ó kéré jù lọ mú Òun ní ìgbèkùn. . . . Ní tìrẹ, Léonie ọ̀wọ́n, àwọn ẹbọ kéékèèké kì í ṣọ̀wọ́n láé. Ṣé kì í ṣe àwọn ni ó para pọ̀ jẹ́ ìgbésí ayé rẹ? Inú mi dùn láti rí i pé o wà láàárín irú ọrọ̀ bẹ́ẹ̀, pàápàá nígbà tí mo rántí pé o mọ bí o ṣe lè jèrè nínú rẹ̀, kì í ṣe fún ara rẹ nìkan, ṣùgbọ́n fún àwọn ẹlẹ́ṣẹ̀ aláìní náà. Ó dùn tó láti ran Jésù lọ́wọ́ láti gba àwọn ọkàn là, àwọn tí Ó ti fi Ẹ̀jẹ̀ Rẹ̀ Iyebíye rà padà, tí wọ́n sì kàn ń dúró de ìrànlọ́wọ́ wa láti dá wọn dúró kí wọ́n má bàa ṣubú sínú ọ̀gbun àìnísàlẹ̀.

Ó dà bí ẹni pé, bí àwọn ẹbọ wa bá ń mú Jésù ní ìgbèkùn, àwọn ayọ̀ wa náà ń sọ Ọ́ di ẹlẹ́wọ̀n. Gbogbo ohun tí a nílò láti dé ibi àfojúsùn yìí ni pé, dípò kí a fi ara wa fún ayọ̀ onímọtara-ẹni-nìkan, kí a fi àwọn ayọ̀ kéékèèké tí Ó fọ́n sí ọ̀nà wa rúbọ sí Ọkọ wa, àwọn ayọ̀ tí Ó fi ń fa ọkàn wa mọ́ra tí Ó sì fi ń fà wọ́n sọ́dọ̀ Ara Rẹ̀.

O béèrè nípa ìlera mi. Ó dára, ikọ́ mi ti kásẹ̀ nílẹ̀ pátápátá. Ṣé inú rẹ dùn sí èyí? Èyí kò ní dí Olúwa wa lọ́wọ́ láti mú mi lọ sí ọ̀dọ̀ Rẹ̀ nígbàkigbà tí Ó bá fẹ́. Èmi kò sì nílò láti múra sílẹ̀ fún ìrìnàjò náà, nítorí gbogbo ìsapá mi ni láti dúró gẹ́gẹ́ bí ọmọdé kékeré. Jésù fúnra Rẹ̀ gbọ́dọ̀ san gbogbo ìnáwó ìrìnàjò náà, àti owó ìwọlé mi sí Ọ̀run pẹ̀lú.

Ó dìgbà, olólùfẹ́ mi ọ̀wọ́n jù lọ, má ṣe yẹ̀ láti gbàdúrà sí I fún ẹni ìkẹyìn àti ẹni tí ó kéré jù lọ láàárín àwọn arábìnrin rẹ.

IV

Júláì 17, 1897.

LÉONIE Ọ̀WỌ́N MI,—Inú mi dùn gan-an pé mo tún lè kọ̀wé sí ọ. Ní ọjọ́ díẹ̀ sẹ́yìn, mo rò pé mi ò ní rí ìtùnú yìí gbà mọ́ láé, ṣùgbọ́n ó dà bí ẹni pé Ọlọ́run fẹ́ fa àkókò ìgbèkùn mi gùn díẹ̀ sí i. Èyí kò yọ mí lẹ́nu—èmi kì yóò fẹ́ fi ìfẹ́ ara mi wọ Ọ̀run ní ìṣẹ́jú kan ṣáájú àkókò tí Ó fẹ́. Ayọ̀ tòótọ́ kan ṣoṣo tí ó wà lórí ilẹ̀ ayé ni láti máa sapá nígbà gbogbo láti ronú pé “agogo náà ti dára tó”[6] tí Jésù fi fún wa. Tìrẹ dára nítòótọ́, Léonie ọ̀wọ́n. Bí o bá fẹ́ di Ẹni Mímọ́—kò sì ní ṣòro—jẹ́ kí ète kan ṣoṣo wà níwájú rẹ: mú inú Jésù dùn, kí o sì so ara rẹ mọ́ Ọn tìmọ́tìmọ́ sí i.

Ó dìgbà, arábìnrin mi ọ̀wọ́n, mo fẹ́ kí èrò pé èmi yóò wọ Ọ̀run kún ọ ní ayọ̀, nítorí nígbà náà ni èmi yóò túbọ̀ lè fi ẹ̀rí ìfẹ́ oníjẹ̀lẹ́ńkẹ́ mi hàn ọ́. Nínú Ọkàn Ọkọ wa ti Ọ̀run ni àwa yóò ti máa gbé ìyè Rẹ̀ gan-an, títí láé ni èmi yóò sì máa jẹ́,

Arábìnrin rẹ kékeré jù lọ,

TÈRÉSÀ ỌMỌ JÉSÙ. _____________________________

[1] Ó fẹ́rẹ̀ẹ́ jẹ́ pé gbogbo àwọn lẹ́tà tí Sọ̀ọ̀sì Thérèse kọ sí Léonie arábìnrin rẹ ti sọnù. Àwọn díẹ̀ wọ̀nyí ni a ti rí padà. Ẹ ó rántí pé Léonie wọ Ilé Àwọn Ajẹ́jẹ̀ẹ́ Ìnìkàngbé ti Ìbẹ̀wò ní Caen. Wo àlàyé, ojú ìwé 113.

[2] Fi wé I Kọ́ríńtì 2:9.

[3] Hébérù 13:14.

[4] Aísáyà 49:15.

[5] Orin Solomoni 4:9.

[6] Sáàmù 22[23]:5.

_____________________________

ÀWỌN LẸ́TÀ SÍ MARIE GUÉRIN, ỌMỌ Ẹ̀GBỌ́N BÀBÁ TÀBÍ ÌYÁ RẸ̀

I

1888.

Kí o tó sọ àṣírí ọkàn rẹ fún mi,[1] mo ti mọ̀ pé ò ń jìyà, ọkàn mi sì wà ní ìṣọ̀kan pẹ̀lú tìrẹ. Níwọ̀n bí o ti ní ìrẹ̀lẹ̀ láti béèrè ìmọ̀ràn lọ́wọ́ Thérèse kékeré rẹ, èyí ni èrò rẹ̀: o ti kó ìbànújẹ́ ńlá bá mi nípa yíyẹra fún Kọ́múníọ̀nù Mímọ́, nítorí o ti kó ìbànújẹ́ bá Olúwa wa. Dájúdájú, Bìlísì gbọ́dọ̀ jẹ́ alárékérekè gidigidi láti tan ẹ̀mí kan jẹ báyìí. Marie ọ̀wọ́n, ṣé o kò mọ̀ pé nípa ṣíṣe báyìí, ò ń ràn án lọ́wọ́ láti ṣe ohun tí ó pinnu? Ẹ̀dá aládàkàdekè náà mọ̀ dáadáa pé nígbà tí ẹ̀mí kan bá ń sapá láti jẹ́ ti Ọlọ́run pátápátá, òun kò lè mú un dẹ́ṣẹ̀, nítorí náà ó kàn ń gbìyànjú láti yí i lọ́kàn padà pé ó ti dẹ́ṣẹ̀. Èyí jẹ́ àṣeyọrí ńlá fún un, ṣùgbọ́n kò tó láti tẹ́ ìkórìíra rẹ̀ lọ́rùn, nítorí náà ó tún ń lé ohun mìíràn, ó sì ń gbìyànjú láti sé Jésù mọ́ síta kúrò nínú àgọ́ tí Jésù fẹ́ gidigidi. Níwọ̀n bí òun fúnra rẹ̀ kò ti lè wọ ibi mímọ́ yìí, ó fẹ́ kí ó kéré tán kí ibi náà ṣófo, láìsí Ọlọ́run rẹ̀ nínú rẹ̀. Háà, kí ni yóò ṣẹlẹ̀ sí ọkàn kékeré aláìníyànjú náà? Nígbà tí Bìlísì bá ti ṣàṣeyọrí láti dá ẹ̀mí kan dúró láti gba Kọ́múníọ̀nù Mímọ́, ó ti ṣe gbogbo ohun tí ó pinnu . . . nígbà tí Jésù ń sunkún! . . .

Rántí, Marie kékeré, pé Jésù onífẹ̀ẹ́ yìí wà níbẹ̀ nínú Àgọ́ Mímọ́ nítorí tìrẹ gan-an, àti tìrẹ nìkan. Rántí pé ìfẹ́ láti wọ ọkàn rẹ ń jó nínú Rẹ̀. Má ṣe tẹ́tí sí Sátánì. Fìyà jẹ ẹ́ pẹ̀lú ẹ̀rín ẹ̀gàn, kí o sì lọ láìbẹ̀rù láti gba Jésù, Ọlọ́run àlàáfíà àti ìfẹ́.

“Thérèse ń ronú gbogbo èyí”—ni ìwọ wí—“nítorí kò mọ àwọn ìṣòro mi.” Ó mọ̀ wọ́n, ó sì mọ̀ wọ́n dáadáa; ó lóye ohun gbogbo, ó sì ń fi ìdánilójú sọ fún ọ pé o lè lọ láìbẹ̀rù láti gba Ọ̀rẹ́ tòótọ́ kan ṣoṣo tí o ní. Òun náà ti la ìjìyà bí ti ajẹ́rìíkú kọjá nítorí àníyàn àṣejù pé òun ti dẹ́ṣẹ̀, ṣùgbọ́n Jésù fún un ní oore-ọ̀fẹ́ láti máa gba Sakramenti Alábùkún nígbà gbogbo, kódà nígbà tí ó rò pé òun ti dá àwọn ẹ̀ṣẹ̀ ńlá. Mo fi dá ọ lójú pé mo ti rí i pé èyí nìkan ni ọ̀nà láti lé Bìlísì kúrò lọ́dọ̀ ara ẹni. Nígbà tí ó bá rí i pé òun ń fi àkókò òun ṣòfò, ó máa fi wá sílẹ̀ ní àlàáfíà.

Lóòótọ́, kò ṣeé ṣe kí ọkàn tí kò lè rí ìsinmi àfi nínú àṣàrò lórí Àgọ́ Mímọ́—tìrẹ sì rí bẹ́ẹ̀, gẹ́gẹ́ bí o ti sọ fún mi—lè ṣẹ Olúwa wa débi pé kò ní lè gbà Á . . . Ohun tí ó ń ṣẹ Jésù, tí ó ń pa Á lára dé Ọkàn, ni àìní ìgbẹ́kẹ̀lé.

Gbàdúrà púpọ̀ kí ìbẹ̀rù asán má bàa bo apá tí ó dára jù lọ nínú ìgbésí ayé rẹ mọ́lẹ̀. Àwọn àkókò kúkúrú ìgbésí ayé nìkan ni a ní láti lò fún Ògo Ọlọ́run, Sátánì sì mọ èyí dáadáa. Ìdí nìyí tí ó fi ń lo gbogbo àrékérekè láti mú wa fi wọ́n ṣòfò nínú iṣẹ́ tí kò wúlò. Arábìnrin ọ̀wọ́n, máa lọ gba Kọ́múníọ̀nù Mímọ́ léraléra, máa lọ ní ọ̀pọ̀ ìgbà gan-an—èyí ni ìwòsàn kan ṣoṣo fún ọ.

II

1894

O dà bí ọ̀dọ́mọbìnrin abúlé kan tí ọba alágbára kan bá ń tọrọ ọwọ́ rẹ̀ ní ìgbéyàwó, tí kò sì ní gbóyà láti gbà á, nítorí ó ní òun kò lówó tó, òun kò sì mọ ìlànà ààfin. Ṣùgbọ́n ṣé ọba tó fẹ́ràn rẹ̀ kò mọ bí òṣì àti àìmọ̀ rẹ̀ ti pọ̀ tó ju òun fúnra rẹ̀ lọ?

Marie, bí o tilẹ̀ jẹ́ pé o kò já mọ́ nǹkan kan, má ṣe gbàgbé pé Jésù ni Ohun Gbogbo.
Kìkì kí o jẹ́ kí ara rẹ, tí kò já mọ́ nǹkan kan, rì sínú Ohun Gbogbo Àìlópin náà,
àti pé láti ìgbà náà lọ kí o máa ronú nípa Ohun Gbogbo náà nìkan, Ẹni kan ṣoṣo tí ó yẹ fún
ìfẹ́ rẹ.

O sọ fún mi pé o fẹ́ rí èso ìsapá rẹ. Ohun tí Jésù fẹ́ fi pamọ́ fún ọ gan-an nìyẹn. Ó fẹ́ràn láti máa wo àwọn èso kéékèèké wọ̀nyí ti ìwà rere wa ní Òun nìkan. Wọ́n ń tù Ú nínú.

O ṣàṣìṣe gidigidi, Marie, bí o bá rò pé Thérèse ń fi ìháragàgà rìn ní ọ̀nà Ẹbọ: àìlera rẹ̀ ṣì pọ̀ gan-an, lójoojúmọ́ sì ni ìrírí tuntun kan tó ṣàǹfààní máa ń jẹ́ kí èyí túbọ̀ yé e kedere. Síbẹ̀, inú Jésù dùn láti kọ́ ọ bí yóò ṣe máa ṣògo nínú àwọn àìlera rẹ̀.[2] Oore-ọ̀fẹ́ ńlá ni èyí, mo sì ń bẹ̀ Ẹ́ pé kí Ó fún ọ ní i, nítorí ó ń mú àlàáfíà àti ìbàlẹ̀ ọkàn wá. Nígbà tí a bá rí ipò àìlera wa, a kì í fẹ́ wo ara wa, bí kò ṣe Àyànfẹ́ wa nìkan.

O béèrè lọ́wọ́ mi fún ọ̀nà láti dé ipò pípé. Ìfẹ́ ni mo mọ̀—àti Ìfẹ́ nìkan! Fún èyí nìkan ni a dá ọkàn wa. Nígbà mìíràn, mo máa ń gbìyànjú láti rí ọ̀rọ̀ mìíràn fún ìfẹ́; ṣùgbọ́n ní ilẹ̀ ìgbèkùn, “àwọn ọ̀rọ̀ tí ó ní ìbẹ̀rẹ̀ àti òpin”[3] kò lè sọ bí ìmọ̀lára ọkàn ti rí jáde ní kíkún rárá, nítorí náà a gbọ́dọ̀ dúró lórí ọ̀rọ̀ kan ṣoṣo tó rọrùn náà—ÌFẸ́.

Ṣùgbọ́n ta ni ọkàn àìní wa yóò da ìfẹ́ yìí lé lórí lọ́pọ̀lọpọ̀, ta ni yóò sì yẹ fún ìṣúra yìí? Ṣé ẹnikẹ́ni wà tí yóò lóye rẹ̀, àti—ju gbogbo rẹ̀ lọ—ṣé ẹnikẹ́ni wà tí yóò lè san án padà? Marie, Jésù nìkan ló lóye ìfẹ́: Òun nìkan ló lè dá gbogbo rẹ̀ padà—bẹ́ẹ̀ ni, ní ìwọ̀n àìlópin ju èyí tó pọ̀ jù lọ tí a lè fún Un. _____________________________

[1] Àníyàn àṣejù nípa ẹ̀ṣẹ̀ tí Marie ń jìyà rẹ̀ ni a ń tọ́ka sí. Lẹ́yìn tí Póòpù Píọ́sì X ka lẹ́tà yìí—tí ó fi taratara rọni láti máa gba Kòmúníọ̀nù Mímọ́ léraléra—ó kéde pé ó “bá àkókò mu gan-an.” Ọmọ ọdún mẹ́ẹ̀ẹ́dógún péré ni Thérèse nígbà tí ó kọ ọ́. [Olóòtú.]

[2] 2 Kọ́ríńtì 11:5.

[3] Augustínì Mímọ́.

_____________________________

LẸ́TÀ SÍ ỌMỌ Ẹ̀GBỌ́N TÀBÍ ÀBÚRÒ ÒBÍ RẸ̀, JEANNE GUÉRIN (ÌYÁÀFIN LA NÉELE)

Oṣù Kẹjọ, 1895.

Ẹbọ ńlá gan-an ni Ọlọ́run béèrè lọ́wọ́ rẹ, Jeanne ọ̀wọ́n mi, ní pípe Marie kékeré rẹ sí Kármẹ́lì; ṣùgbọ́n rántí pé Ó ti ṣèlérí ìlọ́po ọgọ́rùn-ún fún ẹnikẹ́ni tí ó bá ti fi baba tàbí ìyá tàbí arábìnrin sílẹ̀ nítorí ìfẹ́ Rẹ̀.[1] Nísinsìnyí, nítorí ìfẹ́ Jésù, o kò lọ́ tìkọ̀ láti pínyà pẹ̀lú arábìnrin tí ó ṣọ̀wọ́n sí ọ ju bí ọ̀rọ̀ ṣe lè sọ lọ, nítorí náà Ó ní láti mú ìlérí Rẹ̀ ṣẹ. Mo mọ̀ pé àwọn ọ̀rọ̀ wọ̀nyí ni a sábà máa ń lò fún àwọn tí wọ́n wọ ìgbé ayé ìyàsímímọ́, ṣùgbọ́n ọkàn mi sọ fún mi pé a tún sọ wọ́n fún àwọn tí ọkàn fífúnni wọn pọ̀ tó bẹ́ẹ̀ tí wọn yóò fi rú ẹbọ sí Ọlọ́run, kódà pẹ̀lú àwọn olólùfẹ́ wọn tí wọ́n kà sí iyebíye ju ìyè fúnra rẹ̀ lọ. _____________________________

[1] Márkù 10:30.

_____________________________

ÀWỌN LẸ́TÀ SÍ ÀWỌN ARÁKÙNRIN RẸ̀ TÍ Í ṢE AJÍNÌHÌNRERE

I

1895.

Olúwa wa, tí í ṣe Ọlọ́run, kì í béèrè ẹbọ tí ó ju agbára wa lọ. Lóòótọ́, nígbà mìíràn, Ó máa ń jẹ́ kí a tọ́ ìkorò ife tí Ó fi sí ètè wa wò ní kíkún. Nígbà tí Ó bá sì béèrè pé kí a fi gbogbo ohun tí ó ṣọ̀wọ́n jù lọ sí wa lórí ilẹ̀ ayé rú ẹbọ, kò ṣeé ṣe láìsí oore-ọ̀fẹ́ àkànṣe gan-an, kí a má pariwo bí Òun ti ṣe nígbà Ìrora Ọkàn Rẹ̀ nínú Ọgbà pé: “Baba Mi, jẹ́ kí ife yìí kọjá lọ kúrò lọ́dọ̀ Mi!” Ṣùgbọ́n a gbọ́dọ̀ yára fi kún un pé: “Síbẹ̀, kì í ṣe bí Èmi ti fẹ́, bí kò ṣe bí Ìwọ ti fẹ́.”[1] Ó ń tuni nínú gan-an láti ronú pé Jésù, “Ọlọ́run Alágbára,”[2] ti ní ìrírí gbogbo àìlera wa, Ó sì gbọ̀n rìrì nígbà tí Ó rí ife kíkorò náà—ife kan náà tí Ó ti ń fẹ́ gidigidi.

Lóòótọ́, ohun tí ó jẹ́ ìpín rẹ dára, níwọ̀n bí Olúwa wa ti yàn án fún ọ, tí Ó sì ti kọ́kọ́ fi Ètè Rẹ̀ kan ife tí Ó na sí ètè rẹ. Ẹni Mímọ́ kan ti sọ pé: “Ọlá tó ga jù lọ tí Ọlọ́run lè fi fún ọkàn kan kì í ṣe láti fún un ní àwọn ohun ńlá, bí kò ṣe láti béèrè àwọn ohun ńlá lọ́wọ́ rẹ̀.” Jésù ń bá ọ lò bí ọmọ tí a fún ní àǹfààní àkànṣe. Ìfẹ́ Rẹ̀ ni pé kí o bẹ̀rẹ̀ iṣẹ́ ìjíhìnrere rẹ nísinsìnyí pàápàá,[3] kí o sì gba àwọn ọkàn là nípasẹ̀ Àgbélébùú. Ṣé kì í ṣe nípasẹ̀ ìjìyà àti ikú ni Ó ra ayé padà? Mo mọ̀ pé o ń lépa ayọ̀ fífi ẹ̀mí rẹ lélẹ̀ fún Un; ṣùgbọ́n jíjẹ́rìíkú nínú ọkàn kì í so èso díẹ̀ ju títà ẹ̀jẹ̀ sílẹ̀ lọ, irú jíjẹ́rìíkú yìí sì ti jẹ́ tìrẹ. Ǹjẹ́ èmi kò ní ìdí rere láti sọ pé ìpín rẹ dára—ó sì yẹ fún àpọ́sítélì Kristi?

II

1896.

Ẹ jẹ́ ká jọ ṣiṣẹ́ fún ìgbàlà àwọn ọkàn! Ọjọ́ kan ṣoṣo ti ìgbésí ayé yìí ni a ní láti gbà wọ́n là, kí a sì tipa bẹ́ẹ̀ fi ẹ̀rí ìfẹ́ wa hàn sí Olúwa wa. Ọ̀la yóò jẹ́ Ayérayé; nígbà náà, Jésù yóò san ẹ̀san fún ọ ní ìlọ́po ọgọ́rùn-ún fún àwọn ayọ̀ dídùn tí o ti fi sílẹ̀ nítorí Rẹ̀. Ó mọ bí ẹbọ rẹ ti tóbi tó. Ó mọ̀ pé ìjìyà àwọn tí o fẹ́ràn ń fi kún ìjìyà tìrẹ; ṣùgbọ́n Òun náà ti fara da irú ìjìyà ajẹ́rìíkú yìí fún ìgbàlà wa. Òun náà fi Ìyá Rẹ̀ sílẹ̀; Ó rí Wúńdíá aláìlẹ́ṣẹ̀ náà tí ó dúró ní ẹsẹ̀ Àgbélébùú, tí idà ìbànújẹ́ gún ọkàn rẹ̀ kọjá, mo sì ní ìrètí pé Òun yóò tu ìyá rẹ ọ̀wọ́n nínú. . . . Mo fi gbogbo ọkàn bẹ̀ Ẹ́ pé kí Ó ṣe bẹ́ẹ̀.

Áà! Bí Ọ̀gá wa Ọlọ́run bá jẹ́ kí àwọn tí o fẹ́ fi sílẹ̀ nítorí ìfẹ́ Rẹ̀ rí ògo tí a ti pèsè sílẹ̀ fún ọ, bí ó tilẹ̀ jẹ́ fún ìṣẹ́jú kan ṣoṣo, àti ogunlọ́gọ̀ àwọn ọkàn tí yóò sìn ọ́ lọ sí Ọ̀run, wọn yóò ti gba ẹ̀san fún ẹbọ ńlá tí ó sún mọ́lé náà.

III

Fẹ́búárì 24, 1896.

Jọ̀wọ́, máa gbàdúrà kékeré yìí fún mi lójoojúmọ́; ó kó gbogbo ìfẹ́ ọkàn mi jọ:

“Baba aláàánú, ní orúkọ Jésù Rẹ dídùn, ti Wúńdíá
Alábùkún-fún, àti ti gbogbo àwọn Ẹni Mímọ́, mo bẹ̀ Ọ́ pé kí O fi
ẹ̀mí ìfẹ́ Rẹ jó arábìnrin mi tán, kí O sì fún un ní oore-ọ̀fẹ́ láti mú kí a
fẹ́ Ọ gidigidi.”

Bí Olúwa wa bá mú mi lọ sọ́dọ̀ Ara Rẹ̀ láìpẹ́, mo bẹ̀ ọ́ pé kí o ṣì máa bá àdúrà yìí lọ, nítorí ohun tí ọkàn mi ń yánhànhàn fún ní Ọ̀run yóò jẹ́ bákan náà pẹ̀lú ti orí ilẹ̀ ayé: láti fẹ́ràn Jésù àti láti mú kí a fẹ́ràn Rẹ̀.

IV

. . . . . . .

Gbogbo ohun tí mo fẹ́ ni Ìfẹ́ Mímọ́ Ọlọ́run; bí kò bá sì ṣeé ṣe fún mi láti máa ṣiṣẹ́ fún ògo Rẹ̀ mọ́ ní Ọ̀run, màá yàn ìgbé àtìpó dípò Ilé.

V

Jùúnù 21, 1897

Ó yẹ fún ọ láti kọrin nípa Àánú Ọlọ́run! Ó ń tàn nínú rẹ pẹ̀lú ọláńlá. O fẹ́ràn Ágọ́sítínì Mímọ́ àti Màríà Magidalénà Mímọ́, àwọn ọkàn tí a dárí ọ̀pọ̀ ẹ̀ṣẹ̀ jì nítorí pé wọ́n fẹ́ràn púpọ̀. Èmi náà fẹ́ràn wọn; mo fẹ́ràn ìbànújẹ́ wọn, àti ní pàtàkì, ìfẹ́ onígboyà wọn. Nígbà tí mo bá rí Màríà Magidalénà tí ó jáde wá níwájú gbogbo àwọn àlejò Símónì láti fi omijé rẹ̀ wẹ Ẹsẹ̀ Ọ̀gá rẹ̀—Ẹsẹ̀ wọ̀nyẹn tí ó ṣẹ̀ṣẹ̀ fọwọ́ kàn fún ìgbà àkọ́kọ́—mo ní ìmọ̀lára pé ọkàn rẹ̀ ti mọ ìjìnlẹ̀ ọ̀gbun ìfẹ́ àti àánú náà, Ọkàn Jésù; mo sì tún ní ìmọ̀lára pé kì í ṣe pé Ó fẹ́ dárí jì í nìkan, ṣùgbọ́n Ó tún fẹ́ fi ọ̀làwọ́ fún un ní àwọn ojúrere ìbádọ́rẹ̀ẹ́ tímọ́tímọ́ pẹ̀lú Ọlọ́run, kí Ó sì gbé e dé àwọn ipò àdúrà tí ó ga jù lọ.

Arákùnrin mi, níwọ̀n bí a ti jẹ́ kí èmi náà lóye Ìfẹ́ Ọkàn Jésù, mo jẹ́wọ́ pé gbogbo ìbẹ̀rù ni a ti lé jáde kúrò nínú ọkàn mi. Rírán àwọn àṣìṣe mi létí ń mú mi rẹ ara mi sílẹ̀; ó sì ń ràn mí lọ́wọ́ láti má ṣe gbára lé agbára ara mi láé—èyí tí kì í ṣe ohun mìíràn ju àìlera lọ—ṣùgbọ́n ju gbogbo rẹ̀ lọ, ó ń sọ̀rọ̀ àánú àti ìfẹ́ sí mi. Nígbà tí ọkàn kan bá fi ìgbẹ́kẹ̀lé bí ti ọmọdé ju àwọn àṣìṣe rẹ̀ sínú ìléru Ìfẹ́ tí ń jó ohun gbogbo run, báwo ni wọn yóò ṣe bọ́ lọ́wọ́ jíjó run pátápátá?

Mo mọ̀ pé ọ̀pọ̀ Ẹni Mímọ́ ti lo ìgbésí ayé wọn nínú àwọn ìṣe ìrònúpìwàdà àgbàyanu láti ṣe ètùtù fún ẹ̀ṣẹ̀ wọn. Ṣùgbọ́n kí ni ìyẹn yí padà? “Ní ilé Baba mi, ọ̀pọ̀ ibùgbé ló wà.”[4] Ọ̀rọ̀ Jésù nìwọ̀nyí, nítorí náà mo ń tẹ̀ lé ọ̀nà tí Ó là sílẹ̀ fún mi; mo ń gbìyànjú láti má ṣe ṣàníyàn rárá nípa ara mi àti ohun tí Jésù fi inú rere yàn láti ṣe nínú ọkàn mi.

VI

1897.

Lórí ilẹ̀ ayé yìí, níbi tí ohun gbogbo ti ń yí padà, ohun kan ṣoṣo ni kì í yí padà láé—bí Ọba wa Ọ̀run ṣe ń bá àwọn ọ̀rẹ́ Rẹ̀ lò. Láti ọjọ́ tí Ó ti gbé àsíá Àgbélébùú sókè, lábẹ́ òjìji rẹ̀ ni gbogbo ènìyàn gbọ́dọ̀ jà, kí wọ́n sì ṣẹ́gun. Théophane Vénard sọ pé: “Ìgbésí ayé gbogbo míṣọ́nnárì kún fún àwọn àgbélébùú.” Ó tún sọ pé: “Ayọ̀ tòótọ́ wà nínú ìjìyà, láti sì lè wà láàyè, a gbọ́dọ̀ kú.”

Yọ̀, arákùnrin mi, pé èdìdì Àgbélébùú wà lára àwọn ìsapá àkọ́kọ́ nínú iṣẹ́ àpọ́sítélì rẹ. Nípasẹ̀ ìjìyà àti inúnibíni ni Jésù fẹ́ fi gbé Ìjọba Rẹ̀ ró, ju nípasẹ̀ àwọn ọ̀rọ̀ àṣọyé dídára lọ ní ọ̀pọ̀lọpọ̀ ìgbà.

O sọ fún mi pé o ṣì jẹ́ ọmọdé kékeré tí kò lè sọ̀rọ̀. Bẹ́ẹ̀ ni Fádà Mazel, tí a jọ yàn yín sípò àlùfáà, kò lè sọ̀rọ̀, síbẹ̀ ó ti gba ọ̀pẹ ìṣẹ́gun ná . . . Àwọn ìrònú Ọlọ́run ga ju ìrònú wa lọ gan-an! Nígbà tí mo gbọ́ pé míṣọ́nnárì ọ̀dọ́ yìí ti kú kí ó tó fi ẹsẹ̀ kan ibi tí yóò ti ṣiṣẹ́, mo nímọ̀lára ìfàmọ́ra láti bẹ̀ ẹ́ pé kí ó gbàdúrà fún mi. Ó dà bí ẹni pé mo rí i láàárín ẹgbẹ́ akọrin àwọn Ajẹ́rìíkú ológo. Láìsí àní-àní, lójú ènìyàn kò yẹ sí orúkọ oyè Ajẹ́rìíkú, ṣùgbọ́n lójú Ọlọ́run, ikú tí kò ní ògo yìí kò kéré ní iyebíye ju ẹbọ ẹni tí ó fi ẹ̀mí rẹ̀ lélẹ̀ nítorí Ìgbàgbọ́.

Bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé ènìyàn gbọ́dọ̀ mọ́ gaara kí ó tó fara hàn níwájú Ọlọ́run tí ó jẹ́ Mímọ́ Pátápátá, síbẹ̀ mo mọ̀ pé Ó jẹ́ olódodo láìlópin, Ìdájọ́ Òdodo Rẹ̀ yìí gan-an tí ó ń dẹ́rù ba ọ̀pọ̀ ọkàn sì ni orísun gbogbo ìgbẹ́kẹ̀lé àti ayọ̀ mi. Ìdájọ́ òdodo kì í ṣe fífi ọwọ́ líle bá àwọn ẹlẹ́bi lò nìkan; ó máa ń ka èrò rere sí, ó sì ń san èrè ìwà rere. Ní tòótọ́, bí mo ṣe ní ìrètí nínú Àánú Ọlọ́run náà ni mo ní ìrètí nínú Ìdájọ́ Òdodo Rẹ̀. Nítorí pé Ó jẹ́ olódodo ni “Ó fi ń ṣàánú, tí Ó sì ń ṣe inú rere, tí Ó ní sùúrù, tí Ó sì pọ̀ ní àánú. Nítorí Ó mọ bí a ṣe dá wa, Ó rántí pé erùpẹ̀ ni wá. Bí baba ti ń ṣàánú àwọn ọmọ rẹ̀, bẹ́ẹ̀ ni Olúwa ń ṣàánú wa.”[5]

Áà, Arákùnrin mi, lẹ́yìn àwọn ọ̀rọ̀ ẹlẹ́wà tí ń tuni nínú wọ̀nyí láti ọ̀dọ̀
Wòlíì tí í ṣe Ọba, báwo ni a ṣe lè ṣiyèméjì agbára Ọlọ́run láti ṣí àwọn ẹnubodè
Ìjọba Rẹ̀ fún àwọn ọmọ Rẹ̀ tí wọ́n ti fẹ́ Rẹ̀ débi fífi ara wọn rú
ẹbọ pípé, tí kì í ṣe pé wọ́n fi ilé àti orílẹ̀-èdè sílẹ̀ nìkan kí wọ́n lè mú kí a
mọ̀ Ọ́n, kí a sì fẹ́ràn Rẹ̀, ṣùgbọ́n tí wọ́n tún ń yán hànhàn láti fi ẹ̀mí wọn lélẹ̀ nítorí
Rẹ̀? . . . Jésù sọ ní tòótọ́ pé kò sí ìfẹ́ tí ó tóbi ju èyí lọ.
Bẹ́ẹ̀ ni kò ní jẹ́ kí ẹnikẹ́ni tayọ Òun ní ọ̀làwọ́. Báwo ni Ó ṣe lè wẹ àwọn
ọkàn tí iná Ìfẹ́ Ọlọ́run ti gbà pátápátá mọ́ nínú ahọ́n iná Pọ́gátórì?

Mo ti lo ọ̀pọ̀ ọ̀rọ̀ láti sọ èrò mi, síbẹ̀ ẹ̀rù ń bà mí pé n kò tíì lè sọ ọ́ yé. Ohun tí mo fẹ́ sọ ni pé, ní èrò tèmi, gbogbo àwọn míṣọ́nnárì jẹ́ Ajẹ́rìíkú nípa ìfẹ́ inú àti ìfẹ́-ọkàn wọn, kò sì yẹ kí ẹyọ kan pàápàá kọjá nínú ahọ́n iná ìwẹ̀nù.

Èyí, nígbà náà, ni èrò mi nípa Ìdájọ́ Òdodo Ọlọ́run; ọ̀nà tèmi kún fún ìgbẹ́kẹ̀lé àti ìfẹ́, n kò sì lè lóye àwọn ọkàn tí ń bẹ̀rù Ọ̀rẹ́ kan tí ó nífẹ̀ẹ́ wọn tó bẹ́ẹ̀. Nígbà míì, tí mo bá ka àwọn ìwé tí wọ́n ń gbé pípé kalẹ̀ fún wa, tí ẹgbẹ̀rún ìdènà sì dí ọ̀nà àfojúsùn náà, orí kékeré mi tí kò lágbára a yára rẹ̀. Mo a pa ìwé ìjìnlẹ̀ náà dé, èyí tí ń mú kí ọpọlọ mi rẹ̀, tí ó sì ń mú kí ọkàn mi gbẹ, mo a sì yíjú sí Ìwé Mímọ́. Nígbà náà, ohun gbogbo a wá ṣe kedere, a sì ní ìmọ́lẹ̀—ọ̀rọ̀ kan ṣoṣo a ṣí àwọn ohun tí kò lópin sílẹ̀ fún mi láti rí, pípé a dàbí ohun tí ó rọrùn, mo a sì rí i pé ó tó láti jẹ́wọ́ pé asán ni wá, kí a sì fi ara wa sí Apá Ọlọ́run Rere bí àwọn ọmọ kékeré. Mo fi àwọn ìwé ẹlẹ́wà tí kò yé mi, tí mi ò tilẹ̀ lè fi sí ìṣe, sílẹ̀ fún àwọn tí wọ́n ní òye gíga àti ìjìnlẹ̀, mo sì ń yọ̀ nínú bí mo ṣe kéré nítorí pé “àwọn ọmọ kékeré àti àwọn tí wọ́n dàbí wọn nìkan ni a ó gbà wọlé sí àsè Ọ̀run.”[6] Ó dùn mọ́ni pé—“ọ̀pọ̀ ibùgbé ni ó wà ní Ilé Baba mi”:[7] bí ó bá jẹ́ pé àwọn ibùgbé tí kò yé mi wọ̀nyẹn nìkan ni ó wà, pẹ̀lú àwọn ọ̀nà wọn tí ń da ènìyàn lójú rú, dájúdájú, èmi kì bá ti lè wọ ibẹ̀ láé . . .

VII

13 Oṣù Keje, 1897.

Ọkàn rẹ ga ju kí ó rọ̀ mọ́ ìtùnú ayé lọ, àní nísinsìnyí, Ọ̀run ni ó yẹ kí ó máa gbé, nítorí a ti kọ ọ́ pé: “Níbi tí ìṣúra rẹ bá wà, ibẹ̀ ni ọkàn rẹ yóò sì wà.”[8] Ṣé kì í ṣe Jésù nìkan ni ìṣúra rẹ? Níwọ̀n bí Ó ti wà ní Ọ̀run nísinsìnyí, ibẹ̀ ni ó yẹ kí ọkàn rẹ máa gbé. Olùgbàlà onífẹ̀ẹ́ yìí ti gbàgbé gbogbo àìṣòótọ́ rẹ tipẹ́tipẹ́. Ìfẹ́-ọkàn rẹ láti dé ipò pípé nìkan ni Ó ń rí, ohun tí Ó sì rí yìí ń mú Ọkàn Rẹ̀ yọ̀.

Mo bẹ̀ ọ́, má ṣe dúró ní Ẹsẹ̀ Rẹ̀ mọ́, ṣùgbọ́n tẹ̀ lé ìsúnni àkọ́kọ́ yìí láti ju ara rẹ sí Apá Rẹ̀. Ibẹ̀ ni ipò rẹ wà, mo sì rí i kedere—kedere ju bí mo ti rí i nínú àwọn lẹ́tà rẹ àtẹ̀yìnwá—pé gbogbo ọ̀nà mìíràn sí ọ̀run ni a ti dí mọ́ ọ, yàtọ̀ sí ọ̀nà tí àbúrò rẹ obìnrin kékeré ń rìn.

Mo fara mọ́ ọ nígbà tí o sọ pé ẹgbẹ̀rún àìpé kéékèèké àwọn ọ̀rẹ́ Jésù ń ba Ọkàn Rẹ̀ nínú jẹ́ ju àwọn àṣìṣe tí àwọn ọ̀tá Rẹ̀ ń dá, àní àwọn tí ó burú jáì pàápàá. Síbẹ̀, Arákùnrin ọ̀wọ́n, ó dàbí fún mi pé ìgbà tí àwọn tí í ṣe tirẹ̀ bá ń ṣàìronú dáadáa léraléra, tí wọ́n sì kọ̀ láti tọrọ ìdáríjì Rẹ̀ nìkan ni Ó lè sọ pé: “Àwọn Ọgbẹ́ wọ̀nyí tí ẹ̀yin rí ní àárín Ọwọ́ Mi, ilé àwọn tí ó fẹ́ràn Mi ni a ti dá wọn sí Mi.”[9] Ṣùgbọ́n Ọkàn Rẹ̀ ń yọ̀ pẹ̀lú rẹ nígbà tí Ó ní láti bá gbogbo àwọn tí wọ́n nífẹ̀ẹ́ ní tòótọ́ lò, tí wọ́n sì ń wá ju ara wọn sí Apá Rẹ̀ láti bẹ̀bẹ̀ ìdáríjì lẹ́yìn àṣìṣe kékeré kọ̀ọ̀kan. Ó sọ fún àwọn Áńgẹ́lì Rẹ̀ ohun tí baba ọmọ onínàákúnàá sọ fún àwọn ìránṣẹ́ rẹ̀ pé: “Ẹ fi òrùka sí ìka rẹ̀, kí a sì máa yọ̀.”[10] Áà, Arákùnrin! Ní tòótọ́, bí a ṣe mọ Oore àti Ìfẹ́ Aláàánú Ọkàn Ọlọ́run kéré tó! Òótọ́ ni pé, láti lè gbádùn àwọn ìṣúra wọ̀nyí, a gbọ́dọ̀ rẹ ara wa sílẹ̀, a gbọ́dọ̀ jẹ́wọ́ pé asán ni wá . . . ibí yìí sì ni ọ̀pọ̀ ọkàn ti ń fà sẹ́yìn.

VIII

1897.

Ohun tí ń fà mí sí Ilé wa ní Ọ̀run ni ìpè Ọ̀gá—ìrètí pé níkẹyìn èmi yóò fẹ́ràn Rẹ̀ débi tí gbogbo ìfẹ́-ọkàn mi yóò fi ṣẹ—èrò pé èmi yóò lè mú kí ọ̀pọ̀lọpọ̀ ọkàn fẹ́ràn Rẹ̀, àwọn tí yóò máa bù kún Un títí láé.

Èmi kò tíì bẹ Ọlọ́run rí pé kí n kú ní kékeré—lójú mi, àdúrà ìbẹ̀rù ni irú èyí yóò jẹ́; ṣùgbọ́n láti ìgbà èwe mi, Ó ti fi inú rere mú kí n ní ìdánilójú tó lágbára pé ìgbésí ayé mi yóò kúrú.

Mo ní ìmọ̀lára pé a gbọ́dọ̀ rìn ní ọ̀nà kan náà lọ sí Ọ̀run—ọ̀nà ìjìyà àti ìfẹ́. Nígbà tí èmi fúnra mi bá ti dé èbúté, èmi yóò kọ́ ọ ní ọ̀nà tó dára jù lọ láti wọkọ̀ gba òkun ayé tí ìjì ń jà—pẹ̀lú fífi ara ẹni lé Ọlọ́run lọ́wọ́ bí ọmọ tí ó mọ ìfẹ́ baba rẹ̀ dáadáa, tí ó sì mọ bí baba náà ṣe ń ṣọ́ ọ ní wákàtí ewu.

Mo ń hára gàgà láti mú ọ lóye ìfẹ́ Ọkàn Jésù tí ń dúró de ìdáhùn rẹ. Lẹ́tà rẹ ìkẹyìn ti mú ọkàn mi kún fún ayọ̀ dídùn. Mo wá mọ bí ọkàn rẹ ṣe sún mọ́ tèmi tó, bí arábìnrin, nítorí Ọlọ́run ń pe ọkàn náà láti gòkè tọ̀ Ọ́ wá nípasẹ̀ ìfẹ́ tí ń gbé ènìyàn sókè, láìgun àtẹ̀gùn gíga ti ìbẹ̀rù. Kò yà mí lẹ́nu pé ó ṣòro fún ọ láti ní ìbárẹ́ tímọ́tímọ́ pẹ̀lú Jésù—ènìyàn kò lè ní irú ìbárẹ́ bẹ́ẹ̀ ní ọjọ́ kan; ṣùgbọ́n ohun tí mo mọ̀ ni èyí: èmi yóò ràn ọ́ lọ́wọ́ púpọ̀ sí i láti rìn ní ọ̀nà ẹlẹ́wà yìí nígbà tí mo bá bọ́ ẹrù ara tí ń díbàjẹ́ yìí sílẹ̀. Láìpẹ́, ìwọ yóò ké jáde pẹ̀lú Àgùstínì Mímọ́ pé: “Ìfẹ́ ni òkúta òòfà mi!”

IX

26 Oṣù Keje, 1897.

Nígbà tí o bá ka àwọn ọ̀rọ̀ díẹ̀ wọ̀nyí, bóyá èmi kì yóò sí láàyè mọ́. Èmi kò mọ ọjọ́ iwájú; síbẹ̀, mo lè sọ pẹ̀lú ìdánilójú pé Ọkọ mi wà ní ẹnu ọ̀nà. Àfi bí iṣẹ́ ìyanu bá ṣẹlẹ̀ kí n tó lè máa bá ìgbé àjèjì mi lọ, èmi kò sì rò pé Jésù yóò ṣe iṣẹ́ ìyanu náà—Kò ṣe ohun tí kò ní àǹfààní.

Arákùnrin mi, inú mi dùn púpọ̀ láti kú! Bẹ́ẹ̀ ni, inú mi dùn . . . kì í ṣe nítorí pé èmi yóò bọ́ lọ́wọ́ ìjìyà: kàkà bẹ́ẹ̀, ìjìyà tí a so pọ̀ mọ́ ìfẹ́ dà bí ohun kan ṣoṣo tí ó yẹ kí a fẹ́ ní àfonífojì omijé yìí; ṣùgbọ́n inú mi dùn láti kú nítorí pé èmi yóò ran àwọn ọkàn tí mo fẹ́ràn lọ́wọ́ ju bí mo ṣe lè ṣe ní ayé lọ fíofío.

Jésù ti máa ń tọ́jú mi nígbà gbogbo bí ọmọ tí a fẹ́ràn dé àṣejù. . . . Òótọ́ ni pé Àgbélébùú Rẹ̀ ti wà pẹ̀lú mi láti ìgbà ìkókó, ṣùgbọ́n Ó ti fún mi ní ìfẹ́ jíjinlẹ̀ sí Àgbélébùú náà . . .

X

14 Oṣù Kẹjọ, 1897.

Mo ti fẹ́ lọ síwájú Ọlọ́run, mo sì lóye nísinsìnyí ju ti ìgbàkigbà rí lọ pé ohun kan ṣoṣo ni ó ṣe pàtàkì—láti ṣiṣẹ́ fún Òun nìkan, kí n má sì ṣe ohunkóhun fún ara mi tàbí fún àwọn ẹ̀dá. Jésù fẹ́ kí gbogbo ọkàn rẹ jẹ́ Tirẹ̀. Kí èyí tó lè rí bẹ́ẹ̀, ìwọ yóò ní ọ̀pọ̀ ìjìyà láti fara dà . . . ṣùgbọ́n háà! ayọ̀ wo ni yóò jẹ́ nígbà tí wákàtí aláyọ̀ ti lílọ sí Ilé bá dé! Èmi kì yóò kú—Ìyè ni èmi yóò kàn wọ̀ . . . ohunkóhun tí èmi kò sì lè sọ fún ọ níhìn-ín lórí ilẹ̀ ayé, èmi yóò mú ọ lóye rẹ̀ láti ibi gíga Ọ̀run. . . . _____________________________

[1] Mátíù 26:39.

[2] Aísáyà 9:6.

[3] Akẹ́kọ̀ọ́ ilé ẹ̀kọ́ àlùfáà kan ni a kọ lẹ́tà yìí àti èyí tí ó tẹ̀ lé e sí. [Olóòtú.]

[4] Jòhánù 14:2.

[5] Sáàmù 102[103]:8, 14, 13.

[6] Wo Mátíù 19:14.

[7] Jòhánù 14:2.

[8] Lúùkù 12:34.

[9] Wo Sekaráyà 13:6.

[10] Wo Lúùkù 15:22.

Àtòjọ Àkóónú fún Ìtàn Ọkàn Kan

Àtòjọ Àkóónú fún Àwọn Ẹ̀kọ́ Thérèse Mímọ́: Ọgbọ́n Òdòdó Kékeré Ọlọ́run