Chúa Nhật XXII Thường Niên (Năm A)
Chúa Giêsu quay lại bảo ông Phêrô: “Xa-tan, lui lại đàng sau Thầy! Anh cản lối Thầy, vì tư tưởng của anh không phải là tư tưởng của Thiên Chúa, mà là của loài người.” Mátthêu 16:23
Đó là lời Chúa Giêsu đáp lại ông Phêrô sau khi ông thưa với Người: “Xin Thiên Chúa thương đừng để xảy ra chuyện ấy, lạy Thầy! Thầy chẳng phải chịu như thế bao giờ đâu” (Mátthêu 16:22). Ông Phêrô đang nói đến cuộc bách hại và cái chết sắp tới mà Chúa Giêsu vừa tiên báo trước mặt ông. Ông bàng hoàng, lo lắng và không thể chấp nhận những điều Chúa Giêsu đang nói. Ông không thể chấp nhận việc Chúa Giêsu sắp “đi Giêrusalem, phải chịu nhiều đau khổ do các kỳ mục, các thượng tế và kinh sư gây ra, rồi bị giết chết, và ngày thứ ba sẽ sống lại” (Mátthêu 16:21). Vì thế, ông Phêrô đã bày tỏ nỗi lo lắng của mình, nhưng đáp lại là một lời quở trách nghiêm khắc từ Chúa Giêsu.
Nếu những lời ấy do bất cứ ai khác nói ra chứ không phải Chúa chúng ta, người ta có thể lập tức kết luận rằng lời lẽ ấy quá nặng nề. Tại sao Chúa Giêsu lại gọi ông Phêrô là “Xa-tan” khi ông bày tỏ mối quan tâm đến sự an nguy của Người? Dù điều này có thể khó chấp nhận, nhưng quả thật nó cho thấy tư tưởng của Thiên Chúa vượt xa tư tưởng của chúng ta.
Thật vậy, cuộc thương khó và cái chết mà Chúa Giêsu sắp phải chịu là hành động yêu thương cao cả nhất từng được biết đến. Theo nhãn quan của Thiên Chúa, việc Người tự nguyện đón nhận đau khổ và cái chết là hồng ân kỳ diệu nhất mà Thiên Chúa có thể ban cho thế gian. Vì thế, khi ông Phêrô kéo Chúa Giêsu ra riêng và nói: “Xin Thiên Chúa thương đừng để Thầy gặp phải chuyện ấy! Không đời nào chuyện ấy lại xảy đến với Thầy!”, ông thực sự đang để cho nỗi sợ hãi và sự yếu đuối của con người cản trở sự lựa chọn thần linh của Đấng Cứu Độ: hiến mạng sống mình để cứu độ thế gian.
Những lời Chúa Giêsu nói với ông Phêrô hẳn đã tạo nên một “cú sốc thánh thiện”. Cú sốc này là một hành động yêu thương, có tác dụng giúp ông Phêrô vượt qua nỗi sợ hãi và đón nhận vận mệnh cùng sứ mạng vinh quang của Chúa Giêsu.
Hôm nay, hãy suy ngẫm xem anh chị em đang kháng cự lời mời gọi yêu thương hy sinh dưới những hình thức nào. Yêu thương không phải lúc nào cũng dễ dàng và nhiều khi có thể đòi hỏi anh chị em phải hy sinh rất nhiều và hết sức can đảm. Anh chị em có sẵn sàng và tự nguyện đón nhận những thập giá của tình yêu trong cuộc đời mình không? Hơn nữa, anh chị em có sẵn lòng đồng hành với người khác, khích lệ họ trên đường đi, khi họ cũng được mời gọi đón nhận những thập giá của cuộc đời không? Hôm nay, hãy tìm kiếm sức mạnh và sự khôn ngoan, đồng thời cố gắng sống theo nhãn quan của Thiên Chúa trong mọi sự, nhất là trong đau khổ.
Lạy Chúa là Đấng đã hy sinh chính mình, con yêu mến Chúa và cầu xin cho con luôn biết yêu mến Chúa bằng tình yêu hy sinh. Xin cho con đừng bao giờ sợ những thập giá được trao cho con, và đừng bao giờ ngăn cản người khác bước theo Chúa trên con đường hy sinh quên mình. Lạy Chúa Giêsu, con tín thác vào Chúa.
Những gì ở bên trong
Chúa Nhật XXII Thường Niên (Năm B)
Chúa Giêsu lại gọi đám đông tới và nói với họ: “Xin mọi người nghe tôi nói đây, và hiểu cho rõ: Không có gì từ bên ngoài vào trong con người lại có thể làm cho con người ra ô uế được; nhưng chính những gì từ bên trong xuất ra mới làm cho con người ra ô uế.” Máccô 7:14-15
Chúa Giêsu nói những lời này sau khi gọi những người Pharisêu là “những kẻ đạo đức giả”. Người quở trách họ vì quá chú trọng đến những điều bên ngoài mà không quan tâm đến những điều bên trong. Chúa Giêsu nói rõ rằng sự dữ phát xuất từ bên trong và tâm hồn mới phải là mối quan tâm đích thực của chúng ta.
Điều khiến Chúa Giêsu quở trách những người Pharisêu cách nghiêm khắc là việc họ chỉ trích các môn đệ vì đã không rửa tay, và do đó đã dùng bữa với “đôi tay ô uế”. Điều đáng buồn là những người Pharisêu dường như đã làm to chuyện này. Điều đó cho thấy họ dường như nghĩ rằng sự thánh thiện là điều người ta đạt được bằng cách tuân giữ tỉ mỉ các luật lệ và tập tục đương thời về mặt bên ngoài. Nhưng họ lại không thấy tầm quan trọng của những gì ở bên trong.
Thánh Têrêsa Avila có đôi lời thật đẹp nói về tầm quan trọng của những gì ở bên trong. “Thiên Chúa của anh chị em ngự trong anh chị em. Hãy đi vào nội tâm, nhìn ngắm Người, thưa chuyện với Người, lắng nghe Người và ở lại với Người trong tâm hồn anh chị em.” Và: “Quả thật, chúng ta có thiên đàng ngay trong chính mình, vì Chúa của thiên đàng ngự ở đó.”
Chúa Giêsu cũng chỉ ra những thứ xấu xa phát xuất từ bên trong. “Vì từ bên trong, từ lòng người, phát xuất những ý định xấu: dâm ô, trộm cắp, giết người, ngoại tình, tham lam, độc ác, xảo trá, trác táng, ganh tị, phỉ báng, kiêu ngạo, ngông cuồng. Tất cả những điều xấu xa ấy đều từ bên trong xuất ra và làm cho con người ra ô uế.” Máccô 7: 21-23.
Vậy trong tâm hồn anh chị em có gì? Khi dành thời gian ở một mình và lặng lẽ nhìn lại cuộc đời, anh chị em thấy gì? Điều gì làm nên đời sống nội tâm của anh chị em?
Hôm nay, hãy suy ngẫm về những gì ở bên trong. Hãy biết rằng mọi tội lỗi trong tâm hồn anh chị em đều phải được nhìn nhận, xưng thú và thanh tẩy. Chỉ khi làm như vậy, anh chị em mới có thể gặp gỡ Thiên Chúa đang ngự trong lòng mình. Chỉ khi ấy, anh chị em mới có thể để Thiên Chúa biến đổi con người bên ngoài của mình nhờ sự hiện diện của Người trong linh hồn anh chị em.
Lạy Thiên Chúa là Đấng ngự trong con, xin ngự vào lòng con. Xin đốt lên trong lòng con ngọn lửa yêu mến Chúa. Xin thanh tẩy lòng con khỏi mọi tội lỗi và cho sự hiện diện thần linh của Chúa tỏa sáng để mọi người được nhìn thấy. Lạy Chúa Giêsu, con tín thác vào Chúa.
Chú tâm đến Chúa Giêsu
Chúa Nhật XXII Thường Niên (Năm C)
Một ngày sabát, Chúa Giêsu đến dùng bữa tại nhà một thủ lãnh nhóm Pharisêu, và những người ở đó chăm chú dò xét Người. Luca 14:1
Thật là một câu đáng chú ý. Chúng ta không nên bỏ qua câu này, vì nó cho thấy một phản ứng thường gặp nơi một số người đối với Chúa Giêsu. Đó là phản ứng nào? Đó là khuynh hướng chăm chú quan sát Chúa Giêsu từ xa.
Hãy nhìn vào bối cảnh của lời nói này. Chúa Giêsu được mời đến nhà một thủ lãnh nhóm Pharisêu, và có nhiều người khác cũng hiện diện. Những người có mặt ở đó hẳn được xem là những “nhân vật có thế lực” thời bấy giờ. Họ là những thành viên có ảnh hưởng, giàu có, có học thức và có uy tín trong cộng đồng. Hẳn nhiều người trong số họ rất quan tâm đến thanh danh của mình và rất tò mò về Chúa Giêsu, vì Người ngày càng được dân chúng mến mộ. Vì thế, tất cả họ đều “cố dò xét Người”.
Hãy lưu ý đến hàm ý trong cách mô tả phản ứng của họ đối với Chúa Giêsu. Khác với những người tội lỗi công khai thời ấy, họ không đến với Người, sấp mình dưới chân Người mà van xin lòng thương xót. Trái lại, họ có vẻ rất quan tâm xem người khác sẽ đón nhận Chúa Giêsu như thế nào, Người sẽ nói gì và họ nên nghĩ gì về Người. Dẫu đáng tiếc là không phải tất cả họ đều hoàn toàn hướng về Chúa Giêsu trong đức tin, nhưng ít ra cũng có điều tốt là họ chú ý đến Người và nhận ra Người là Đấng độc nhất vô nhị.
Sự tò mò ấy của họ không hoàn toàn là điều xấu. Thật vậy, nó có thể dẫn một số người trong họ đến ơn cứu độ. Khi quan sát Chúa Giêsu, rõ ràng họ đang suy nghĩ về Người, về những lời Người nói và những việc Người làm. Điều này là tốt khi và chỉ khi nó dẫn mỗi người trong họ đến chỗ hướng về Người trong đức tin và chọn đón nhận Chúa chúng ta, bất kể người khác nghĩ gì. Đây là một sự mạo hiểm đối với những ai chỉ mải lo giữ hình ảnh của mình trước công chúng. Nhưng đó là sự mạo hiểm đáng chấp nhận. Với những ai sẵn lòng khiêm tốn để những điều mình quan sát được trở thành đức tin đích thực, cuộc sống của họ sẽ thay đổi. Nhưng để làm được điều đó, họ phải buông bỏ mọi nỗi sợ về những gì người khác có thể nghĩ.
Hôm nay, hãy suy ngẫm xem anh chị em có khuynh hướng chỉ “quan sát” Chúa Giêsu và thánh ý Người từ xa hay không. Nếu anh chị em thấy mình tò mò và quan tâm đến sự hiện diện của Thiên Chúa quanh mình, đừng ngần ngại hành động theo sự tò mò ấy, để lời Người và sự hiện diện của Người biến đổi cuộc đời anh chị em. Đừng để mình bận tâm đến những gì người khác có thể nghĩ. Hãy hiến dâng cuộc đời mình cho Người không chút do dự, và anh chị em sẽ mãi mãi biết ơn vì đã làm như vậy.
Lạy Chúa, khi con nhận ra sự hiện diện của Chúa trong đời con, xin ban cho con lòng can đảm cần thiết để đáp lại. Xin cho con đừng bao giờ để những áp lực xã hội hay lòng kiêu ngạo cản trở con hướng về Chúa. Lạy Chúa yêu dấu, con yêu mến Chúa. Xin giúp con yêu mến Chúa không chút dè giữ. Lạy Chúa Giêsu, con tín thác vào Chúa.
Gặp gỡ Đức Kitô nơi tha nhân
Thứ Hai Tuần XXII Thường Niên
“Thật, tôi bảo thật các ông: không một ngôn sứ nào được chấp nhận tại quê hương mình.” Luca 4:24
Có bao giờ anh chị em cảm thấy nói về Chúa Giêsu với một người xa lạ lại dễ hơn là với những người thân cận nhất không? Tại sao lại như vậy? Đôi khi, thật khó chia sẻ đức tin với những người thân cận nhất, và còn khó hơn nữa khi để cho đức tin của một người gần gũi với mình khơi lên niềm cảm hứng nơi mình.
Chúa Giêsu nói lời trên ngay sau khi Người đọc sách ngôn sứ Isaia trước mặt những người đồng hương. Họ lắng nghe Người và thoạt đầu cũng có phần thán phục, nhưng mau chóng đi đến kết luận rằng Người chẳng có gì đặc biệt. Cuối cùng, họ đầy phẫn nộ với Chúa Giêsu, đuổi Người ra khỏi thành và suýt giết Người ngay tại đó. Nhưng giờ của Người chưa đến.
Nếu Con Thiên Chúa đã gặp khó khăn để được chính những người thân thuộc chấp nhận là một ngôn sứ, thì chúng ta cũng sẽ gặp khó khăn khi chia sẻ Tin Mừng với những người gần gũi với mình. Nhưng điều quan trọng hơn nhiều mà chúng ta cần suy xét là cách chúng ta nhận ra hay không nhận ra Đức Kitô nơi những người thân cận nhất. Chúng ta có thuộc số những người không chịu nhận ra Đức Kitô hiện diện trong gia đình và nơi những người gần gũi với mình không? Thay vào đó, chúng ta có khuynh hướng chỉ trích và xét đoán những người chung quanh không?
Sự thật là chúng ta dễ nhìn thấy những khuyết điểm của những người thân cận nhất hơn là các nhân đức của họ. Chúng ta dễ nhìn thấy tội lỗi của họ hơn là sự hiện diện của Thiên Chúa trong cuộc đời họ. Nhưng chăm chăm vào tội lỗi của họ không phải là việc của chúng ta. Việc của chúng ta là nhận ra Thiên Chúa nơi họ.
Chắc chắn, mỗi người gần gũi với chúng ta đều có điều tốt lành nơi mình. Họ sẽ phản chiếu sự hiện diện của Thiên Chúa nếu chúng ta sẵn lòng nhận ra điều đó. Mục tiêu của chúng ta phải là không chỉ nhận ra mà còn tìm kiếm sự hiện diện ấy. Và càng gần gũi với họ, chúng ta càng phải chú tâm đến sự hiện diện của Thiên Chúa trong cuộc đời họ.
Hôm nay, anh chị em hãy suy ngẫm xem CHÍNH MÌNH có sẵn lòng đón nhận tiếng nói ngôn sứ của Đức Kitô nơi những người chung quanh hay không. Anh chị em có sẵn lòng nhìn thấy Người, nhận biết Người và yêu mến Người nơi họ không? Nếu không, anh chị em mắc phải chính điều Chúa Giêsu đã nói đến trong lời trên.
Lạy Chúa, xin cho con nhận ra Chúa nơi tất cả những người con tiếp xúc mỗi ngày. Xin cho con không ngừng tìm kiếm Chúa trong cuộc đời họ. Và khi nhận ra Chúa, xin cho con biết yêu mến Chúa nơi họ. Lạy Chúa Giêsu, con tín thác vào Chúa.
Ma quỷ thực sự hiện hữu
Thứ Ba Tuần XXII Thường Niên
“Ông Giêsu Nadarét, chuyện chúng tôi can gì đến ông? Ông đến để tiêu diệt chúng tôi sao? Tôi biết ông là ai rồi: ông là Đấng Thánh của Thiên Chúa!” Chúa Giêsu quát mắng nó: “Câm đi! Hãy xuất khỏi người này!” Quỷ vật người ấy ngã xuống giữa mọi người, rồi xuất khỏi anh ta mà không làm hại gì anh. Mọi người đều kinh ngạc và nói với nhau: “Lời của Người có gì mà lạ lùng thế? Vì Người dùng uy quyền và sức mạnh mà ra lệnh cho các thần ô uế, và chúng phải xuất ra.” Luca 4:34-36
Đúng vậy, đó là một ý nghĩ đáng sợ. Ma quỷ có thật. Nhưng điều đó có thực sự đáng sợ không? Nếu nhìn vào toàn bộ khung cảnh ở đây, chúng ta thấy Chúa Giêsu rõ ràng chiến thắng quỷ và trục xuất nó mà không cho phép nó làm hại người ấy chút nào. Vì thế, nói cho đúng, đoạn Tin Mừng này khiến ma quỷ khiếp sợ hơn nhiều so với nỗi sợ mà chúng ta có thể cảm thấy!
Nhưng điều đoạn Tin Mừng này cho chúng ta biết là ma quỷ có thật, chúng ghét chúng ta và hết sức khao khát tiêu diệt chúng ta. Vì thế, nếu điều ấy không khiến chúng ta sợ hãi, thì ít nhất cũng phải khiến chúng ta giật mình chú ý.
Ma quỷ là những thiên thần sa ngã vẫn giữ được các năng lực tự nhiên của mình. Dù chúng đã quay lưng với Thiên Chúa và hành động hoàn toàn ích kỷ, Thiên Chúa không tước đi các năng lực tự nhiên của chúng, trừ khi chúng lạm dụng những năng lực ấy và chúng ta hướng về Người để cầu xin trợ giúp. Vậy ma quỷ có khả năng làm gì? Cũng như các thiên thần thánh thiện, ma quỷ có những năng lực tự nhiên để giao tiếp và tác động đến chúng ta cũng như thế giới của chúng ta. Các thiên thần được giao phó việc chăm sóc thế giới và cuộc sống của chúng ta. Những thiên thần đã sa ngã, đánh mất ân sủng, giờ đây tìm cách sử dụng quyền năng của chúng trên thế giới, cùng khả năng tác động đến chúng ta và giao tiếp với chúng ta, để làm điều ác. Chúng đã quay lưng với Thiên Chúa và giờ đây chúng muốn khiến chúng ta cũng quay lưng với Người.
Một điều mà đoạn Tin Mừng này cho chúng ta biết là chúng ta phải luôn hành động với sự phân định. Chúng ta rất dễ bị một tên quỷ dối trá cám dỗ và dẫn đi lạc lối. Trong trường hợp trên, người đàn ông đáng thương này đã cộng tác với tên quỷ ấy đến mức nó hoàn toàn chiếm hữu cuộc sống của anh. Tuy mức độ ảnh hưởng và kiểm soát như thế trên chúng ta là điều khá hiếm, nhưng vẫn có thể xảy ra. Tuy nhiên, điều quan trọng nhất là chúng ta hiểu và tin rằng ma quỷ có thật và chúng không ngừng tìm cách dẫn chúng ta đi lạc lối.
Nhưng tin mừng là Chúa Giêsu có toàn quyền trên chúng, và Người dễ dàng đương đầu với chúng cũng như chế ngự chúng, chỉ cần chúng ta tìm đến ân sủng của Người để Người làm điều đó.
Hôm nay, hãy suy ngẫm về thực tại của sự dữ và thực tại của những cám dỗ do ma quỷ gây ra trong thế giới chúng ta. Tất cả chúng ta đều đã trải nghiệm những điều ấy. Đó không phải là những điều khiến chúng ta phải quá sợ hãi. Cũng không nên nhìn chúng theo cách quá bi đát. Ma quỷ có quyền năng, nhưng quyền năng của Thiên Chúa dễ dàng chiến thắng nếu chúng ta để Người làm chủ. Vì thế, khi suy ngẫm về thực tại của sự dữ và những cám dỗ do ma quỷ gây ra, anh chị em cũng hãy suy ngẫm về ước muốn của Thiên Chúa là bước vào và làm cho chúng mất hết quyền lực. Hãy để Thiên Chúa nắm quyền và tin tưởng rằng Người sẽ chiến thắng.
Lạy Chúa toàn năng, khi con bị cám dỗ và hoang mang, xin đến với con. Xin giúp con nhận diện kẻ dữ và những lời dối trá của nó. Xin cho con biết hướng về Chúa là Đấng Toàn Năng trong mọi sự, và biết cậy nhờ lời chuyển cầu đầy hiệu lực của các thiên thần thánh thiện mà Chúa đã giao phó cho con. Lạy Chúa Giêsu, con tín thác vào Chúa.
Luôn khao khát Chúa Giêsu
Thứ Tư Tuần XXII Thường Niên
Sáng ngày, Chúa Giêsu đi ra một nơi hoang vắng. Đám đông đi tìm Người; khi đến được với Người, họ cố giữ Người lại, không cho Người rời xa họ. Luca 4:42
Thật là một cử chỉ trìu mến và yêu thương đẹp đẽ dành cho Chúa Giêsu. Ở đây, Chúa Giêsu ở cùng đám đông lúc hoàng hôn và dành trọn đêm bên dân chúng, chữa lành và rao giảng cho họ. Có lẽ vào một lúc nào đó, mọi người đều đã chợp mắt đôi chút, nhưng cũng có thể Chúa Giêsu đã thức cùng họ suốt đêm.
Trong đoạn Tin Mừng trên, Chúa Giêsu đã đi đến một nơi riêng để ở một mình vào lúc rạng đông, khi mặt trời vừa mọc. Người đi cầu nguyện và chỉ đơn sơ hiện diện trước Chúa Cha trên trời. Và điều gì đã xảy ra? Dù Chúa Giêsu đã dành trọn buổi tối và cả đêm hôm trước cho dân chúng, họ vẫn muốn được ở với Người thêm nữa. Người chỉ mới đi cầu nguyện một lúc, họ đã lập tức đi tìm Người. Và khi tìm được Chúa Giêsu, họ nài xin Người ở lại lâu hơn.
Dù Chúa Giêsu phải tiếp tục lên đường và rao giảng cho các thành khác, rõ ràng Người đã để lại ấn tượng sâu sắc nơi những người này. Tâm hồn họ đã được đánh động sâu xa, và họ muốn Chúa Giêsu ở lại.
Tin vui là ngày nay Chúa Giêsu có thể ở lại với chúng ta suốt 24 giờ mỗi ngày, 7 ngày mỗi tuần. Khi ấy, Người chưa lên trời nên mỗi lúc chỉ có thể hiện diện ở một nơi. Nhưng giờ đây, khi đã ở trên trời, Chúa Giêsu có thể sống ở mọi nơi, mọi lúc.
Vì thế, điều chúng ta thấy trong đoạn Tin Mừng trên chính là niềm khao khát mà tất cả chúng ta nên có. Chúng ta nên khao khát Chúa Giêsu ở lại với mình mọi giờ, mọi ngày, như những người tốt lành ấy đã khao khát. Chúng ta nên đi ngủ với tâm trí hướng về Người, thức dậy trong lời cầu nguyện với Người và để Người đồng hành với chúng ta suốt mỗi ngày. Chúng ta nên vun đắp lòng yêu mến và tình cảm trìu mến dành cho Chúa Giêsu như dân chúng trong đoạn Tin Mừng trên. Vun đắp niềm khao khát ấy là bước đầu tiên để sự hiện diện của Người đồng hành với chúng ta suốt ngày, mỗi ngày.
Hôm nay, anh chị em hãy suy ngẫm xem mình có khao khát luôn được ở với Chúa Giêsu hay đang thiếu niềm khao khát ấy. Có những lúc anh chị em muốn Người đừng ở đó không? Hay anh chị em đã để cho mình có cùng lòng trìu mến ấy đối với Chúa Giêsu, luôn tìm kiếm sự hiện diện của Người trong cuộc sống mình?
Lạy Chúa là Đấng luôn hiện diện, con khao khát Chúa hiện diện trong cuộc đời con suốt cả ngày, ngày nào cũng vậy. Xin cho con luôn tìm kiếm Chúa và luôn chú tâm đến sự hiện diện của Chúa trong cuộc đời con. Lạy Chúa Giêsu, con tín thác vào Chúa.
Hãy Ra Chỗ Nước Sâu
Thứ Năm Tuần XXII Thường Niên
Giảng xong, Người bảo ông Simon: “Chèo ra chỗ nước sâu mà thả lưới bắt cá.” Ông Simon đáp: “Thưa Thầy, chúng tôi đã vất vả suốt đêm mà không bắt được gì cả, nhưng vâng lời Thầy, tôi sẽ thả lưới.” Họ đã làm như vậy, và bắt được rất nhiều cá, đến nỗi lưới của họ hầu như bị rách. Luca 5:4-6
“Chèo ra chỗ nước sâu…” Câu ngắn ngủi này mang một ý nghĩa thật sâu xa.
Trước hết, cần lưu ý rằng các Tông đồ đã đánh cá suốt đêm mà không được gì. Rất có thể các ông đã thất vọng vì không bắt được cá và chẳng mấy sẵn lòng tiếp tục đánh cá nữa. Nhưng Chúa Giêsu bảo ông Simon làm như vậy, và ông đã làm theo. Kết quả là các ông bắt được nhiều cá hơn mức các ông nghĩ mình có thể xoay xở.
Nhưng có một ý nghĩa biểu tượng mà chúng ta không nên bỏ qua: Chúa Giêsu bảo ông Simon ra chỗ nước “sâu”. Điều ấy có nghĩa là gì?
Đoạn Tin Mừng này không chỉ nói về phép lạ đánh bắt cá hữu hình; đúng hơn, đoạn này nói nhiều hơn về sứ mạng loan báo Tin Mừng cho các linh hồn và chu toàn sứ mạng của Thiên Chúa. Và hình ảnh ra chỗ nước sâu cho chúng ta biết rằng chúng ta phải dấn thân hết mình và hoàn toàn tận hiến nếu muốn loan báo Tin Mừng và truyền bá Lời Chúa như chúng ta được mời gọi.
Khi anh chị em lắng nghe Thiên Chúa và hành động theo lời Người, dấn thân thực thi thánh ý Người một cách triệt để và sâu xa, Người sẽ mang lại một mẻ lưới bội thu các linh hồn. “Mẻ lưới” này sẽ đến theo một cách thức bất ngờ, vào một thời điểm không ngờ tới, và rõ ràng sẽ là công trình của Thiên Chúa.
Nhưng hãy nghĩ xem điều gì đã xảy ra nếu ông Simon bật cười và thưa với Chúa Giêsu: “Xin lỗi Chúa, hôm nay con đánh cá xong rồi. Có lẽ để ngày mai.” Nếu ông Simon hành động như thế, ông đã chẳng bao giờ được ban cho mẻ cá dồi dào này. Với chúng ta cũng vậy. Nếu chúng ta không lắng nghe tiếng Thiên Chúa trong cuộc sống và không tuân theo những lệnh truyền triệt để của Người, chúng ta sẽ không được Người dùng theo cách Người mong muốn.
Hôm nay, anh chị em hãy suy ngẫm xem mình có sẵn lòng hành động theo tiếng Đấng Cứu Độ hay không. Anh chị em có sẵn lòng thưa “Vâng” với Người trong mọi sự không? Anh chị em có sẵn lòng triệt để làm theo sự hướng dẫn của Người không? Nếu có, anh chị em cũng sẽ kinh ngạc trước những điều Người thực hiện trong cuộc đời mình.
Lạy Chúa, con khao khát chèo ra chỗ nước sâu và loan báo Tin Mừng cách triệt để theo cách thức Chúa mời gọi con. Xin giúp con thưa “Xin vâng” với Chúa trong mọi sự. Lạy Chúa Giêsu, con tín thác vào Chúa.
Rượu Mới Đổ Vào Bầu Da Mới
Thứ Sáu Tuần XXII Thường Niên
“Không ai đổ rượu mới vào bầu da cũ. Nếu làm vậy, rượu mới sẽ làm nứt bầu da, rượu sẽ đổ ra, và bầu da sẽ bị hư hỏng. Trái lại, rượu mới phải được đổ vào bầu da mới.” Luca 5:37
Rượu mới này là gì? Và những bầu da cũ là gì? Rượu mới là sự sống mới của ân sủng mà chúng ta đã được ban dồi dào, còn những bầu da cũ là bản tính sa ngã cũ của chúng ta và lề luật cũ. Điều Chúa Giêsu muốn nói với chúng ta là nếu muốn đón nhận ân sủng và lòng thương xót của Người trong cuộc sống, chúng ta phải để Người biến đổi con người cũ của mình thành những thụ tạo mới và đón nhận lề luật mới của ân sủng.
Anh chị em đã trở nên một thụ tạo mới chưa? Anh chị em đã để con người cũ của mình chết đi để con người mới có thể sống lại chưa? Trở nên một thụ tạo mới trong Đức Kitô để rượu mới của ân sủng có thể được đổ vào cuộc đời anh chị em có nghĩa là gì?
Trở nên một thụ tạo mới trong Đức Kitô có nghĩa là chúng ta sống ở một tầm mức hoàn toàn mới và không còn bám víu vào những lối sống cũ. Điều ấy có nghĩa là Thiên Chúa thực hiện những điều lớn lao đầy quyền năng trong cuộc đời chúng ta, vượt xa bất cứ điều gì chúng ta có thể tự mình làm được. Điều ấy có nghĩa là chúng ta đã trở nên một “bầu da” mới và thích hợp để Thiên Chúa được đổ vào. Và điều ấy có nghĩa là thứ “rượu” mới này chính là Chúa Thánh Thần đang nắm giữ và làm chủ cuộc đời chúng ta.
Nói một cách thực tế, nếu được trở nên một thụ tạo mới trong Đức Kitô, thì chúng ta được chuẩn bị thích đáng để đón nhận ân sủng của các Bí tích và tất cả những gì được ban cho chúng ta qua việc cầu nguyện và thờ phượng hằng ngày. Nhưng mục tiêu đầu tiên phải là trở nên những bầu da mới ấy. Vậy chúng ta thực hiện điều này như thế nào?
Chúng ta thực hiện điều đó nhờ Bí tích Rửa Tội, rồi bằng việc chủ tâm chọn từ bỏ tội lỗi và đón nhận Tin Mừng. Nhưng mệnh lệnh chung này của Thiên Chúa — từ bỏ tội lỗi và đón nhận Tin Mừng — phải được thực hiện với một ý hướng thật rõ ràng và được sống mỗi ngày. Khi mỗi ngày chúng ta đưa ra những quyết định cụ thể và có chủ đích để hướng về Chúa Kitô trong mọi sự, chúng ta sẽ khám phá ra rằng Chúa Thánh Thần bất ngờ, mạnh mẽ và tức khắc tuôn đổ rượu mới của ân sủng vào cuộc sống chúng ta. Chúng ta sẽ khám phá ra một niềm bình an và niềm vui mới tràn ngập tâm hồn, và chúng ta sẽ có được sức mạnh vượt quá khả năng của chính mình.
Hôm nay, anh chị em hãy suy ngẫm xem mình có thực sự là một thụ tạo mới trong Chúa Kitô hay không. Anh chị em đã từ bỏ lối sống trước kia và tháo bỏ những xiềng xích từng trói buộc mình chưa? Anh chị em đã đón nhận trọn vẹn Tin Mừng mới và hằng ngày có để Thiên Chúa tuôn đổ Chúa Thánh Thần vào cuộc sống mình không?
Lạy Chúa, xin làm cho con trở nên một thụ tạo mới. Xin biến đổi và canh tân con hoàn toàn. Ước gì sự sống mới của con trong Chúa luôn đón nhận trọn vẹn ân sủng và lòng thương xót Chúa tuôn đổ. Lạy Chúa Giêsu, con tín thác vào Chúa.
Sự bối rối lương tâm
Thứ Bảy Tuần XXII Thường Niên
Vào một ngày sa-bát, khi Chúa Giêsu đi băng qua một cánh đồng lúa, các môn đệ Người bứt những bông lúa, vò trong tay mà ăn. Có mấy người Pharisêu nói: “Tại sao các ông làm điều không được phép làm trong ngày sa-bát?” Luca 6:1-2
Thật là xét nét! Các môn đệ đang đói; rất có thể các ông đã đi bộ với Chúa Giêsu được một lúc, rồi gặp một ruộng lúa mì và bứt lúa để ăn dọc đường. Thế mà các ông lại bị những người Pharisêu lên án vì hành động hết sức bình thường ấy. Liệu các ông có thực sự vi phạm lề luật và xúc phạm đến Thiên Chúa khi bứt và ăn những hạt lúa này không?
Câu trả lời của Chúa Giêsu cho thấy rõ rằng những người Pharisêu đã hiểu rất sai lầm và các môn đệ không làm điều gì sai trái. Nhưng đoạn Tin Mừng này cũng cho chúng ta cơ hội suy ngẫm về một nguy cơ thiêng liêng mà đôi khi một số người rơi vào. Đó là nguy cơ mắc chứng bối rối lương tâm.
Chúng ta không biết có thực sự như vậy hay không, nhưng nếu một hay nhiều môn đệ đang phải vật lộn với sự bối rối lương tâm, rồi lại nghe những người Pharisêu lên án mình vì đã ăn lúa, thì các ông có thể đã lập tức cảm thấy hối hận và có lỗi về hành động của mình. Các ông hẳn đã bắt đầu sợ rằng mình mắc tội vi phạm điều răn của Thiên Chúa về việc giữ ngày sa-bát nên thánh. Nhưng sự bối rối lương tâm của các ông cần được nhìn nhận đúng bản chất, và các ông cần nhận ra tác nhân đã cám dỗ mình rơi vào sự bối rối ấy.
“Tác nhân” khiến họ bị cám dỗ là một quan điểm cực đoan và sai lạc về lề luật của Thiên Chúa, như những người Pharisêu đã trình bày. Quả thật, lề luật của Thiên Chúa là hoàn hảo và phải luôn được tuân giữ đến từng chữ. Nhưng đối với những người đang phải vật lộn với chứng bối rối lương tâm, lề luật của Thiên Chúa có thể dễ dàng bị bóp méo và phóng đại. Luật lệ của con người và những cách con người trình bày sai lạc về lề luật của Thiên Chúa có thể gây ra sự hoang mang. Và trong đoạn Kinh Thánh trên, tác nhân ấy chính là sự kiêu ngạo và khắt khe của những người Pharisêu. Việc các môn đệ bứt lúa mà ăn trong ngày sabát hoàn toàn không xúc phạm đến Thiên Chúa. Vì thế, những người Pharisêu đang tìm cách đặt lên các môn đệ một gánh nặng không đến từ Thiên Chúa.
Chúng ta cũng có thể bị cám dỗ nhìn lề luật và thánh ý Thiên Chúa với một lương tâm bối rối. Dù nhiều người làm điều ngược lại (quá dễ dãi), vẫn có những người phải vật lộn với nỗi lo xúc phạm đến Thiên Chúa, trong khi Người hoàn toàn không bị xúc phạm.
Hôm nay, anh chị em hãy suy ngẫm về cuộc chiến đấu của chính mình với sự bối rối lương tâm. Nếu anh chị em đang ở trong tình trạng này, hãy biết rằng Thiên Chúa muốn giải thoát anh chị em khỏi những gánh nặng ấy.
Lạy Chúa, xin giúp con nhìn lề luật và thánh ý Chúa trong ánh sáng chân lý. Xin giúp con gạt bỏ mọi quan niệm sai lầm và mọi cách hiểu sai lệch về lề luật Chúa, để đón nhận những chân lý về tình yêu và lòng thương xót hoàn hảo của Chúa. Xin cho con luôn bám chặt vào lòng thương xót và tình yêu ấy trong mọi sự và trên hết mọi sự. Lạy Chúa Giêsu, con tín thác vào Chúa.
Cũng có bản sách bìa mềm & sách điện tử
