วันอาทิตย์ที่สี่ เทศกาลมหาพรต (ปี A)
(หมายเหตุ: สามารถเลือกใช้พระวรสารบทนี้ในปี B & C ได้ด้วย เมื่อมีพิธีพิจารณาความตั้งใจ)
ขณะที่พระเยซูเจ้าเสด็จผ่านไป พระองค์ทอดพระเนตรเห็นชายคนหนึ่งตาบอดแต่กำเนิด…พระองค์ทรงถ่มพระเขฬะลงบนพื้น ทรงใช้พระเขฬะทำเป็นโคลน แล้วทรงป้ายโคลนบนตาของเขา และตรัสกับเขาว่า “จงไปล้างตาที่สระสิโลอัม” ซึ่งแปลว่า “ผู้ถูกส่งไป” เขาจึงไปล้างตา แล้วกลับมามองเห็นได้ ยอห์น 9:1, 6–7
ชายผู้นี้เป็นใคร น่าสนใจที่เขาไม่มีชื่อ เขาถูกเรียกเพียงว่า “ชายตาบอดแต่กำเนิด” เรื่องนี้มีความสำคัญในพระวรสารตามคำบอกเล่าของนักบุญยอห์น เพราะเราพบการไม่ระบุชื่อเช่นนี้ด้วย ตัวอย่างเช่น ในเรื่อง “หญิงที่บ่อน้ำ” การไม่ระบุชื่อชี้ให้เห็นว่าเราควรมองเห็นตัวเราเองในเรื่องนี้
“ความตาบอด” คือการที่เราไม่สามารถมองเห็นพระหัตถ์ของพระเจ้าที่ทรงทำงานอยู่รอบตัวเรา เราพบว่าเป็นเรื่องยากที่จะมองเห็นอัศจรรย์ในแต่ละวันแห่งพระหรรษทานของพระเจ้า ซึ่งมีชีวิตอยู่ในชีวิตของเราและในชีวิตของผู้อื่น ดังนั้น สิ่งแรกที่เราควรทำกับพระคัมภีร์ตอนนี้คือพยายามมองเห็นว่าเรายังมองไม่เห็น เราควรพยายามตระหนักว่าบ่อยครั้งเหลือเกินที่เราไม่เห็นพระเจ้าทรงทำงานอยู่ การตระหนักเช่นนี้จะดลใจให้เราปรารถนาการเยียวยาฝ่ายจิต และจะเชื้อเชิญให้เราอยากเห็นพระเจ้าทรงทำงาน
ข่าวดีที่เห็นได้ชัดคือ พระเยซูเจ้าทรงรักษาชายผู้นี้ เช่นเดียวกับที่พระองค์เต็มพระทัยรักษาเรา การทำให้กลับมามองเห็นเป็นเรื่องง่ายสำหรับพระเยซูเจ้า ดังนั้น คำภาวนาแรกที่เราควรภาวนาจากเรื่องนี้จึงเป็นเพียงว่า “ข้าแต่พระเจ้า ข้าพเจ้าอยากมองเห็น!” การตระหนักถึงความตาบอดของเราด้วยความถ่อมตนจะเปิดทางให้พระหรรษทานของพระเจ้าทำงาน และหากเราไม่ยอมรับความตาบอดของเราด้วยความถ่อมตน เราก็จะไม่อยู่ในสภาพพร้อมที่จะแสวงหาการเยียวยา
วิธีที่พระองค์ทรงรักษาชายผู้นี้ก็มีนัยสำคัญเช่นกัน พระองค์ทรงใช้น้ำลายของพระองค์เองทำเป็นโคลน แล้วป้ายบนตาของชายผู้นี้ ซึ่งเมื่อแรกฟังอาจไม่ชวนให้น่าพอใจนัก แต่สิ่งนี้เผยบางอย่างที่สำคัญยิ่งแก่เรา นั่นคือ พระเยซูเจ้าทรงสามารถใช้สิ่งที่ธรรมดาสามัญอย่างยิ่งเป็นแหล่งแห่งพระหรรษทานของพระองค์ได้!
หากเรามองเรื่องนี้ในเชิงสัญลักษณ์ เราก็อาจได้ข้อสรุปบางประการที่ลึกซึ้ง บ่อยครั้งเกินไปที่เรามองหาการกระทำของพระเจ้าในสิ่งเหนือธรรมดา แต่พระองค์กลับประทับอยู่กับเราบ่อยครั้งในสิ่งธรรมดาสามัญ บางทีเราอาจถูกประจญให้คิดว่า พระเจ้าประทานพระหรรษทานของพระองค์ผ่านการกระทำแห่งความรักหรือการเสียสละอันกล้าหาญยิ่งใหญ่เท่านั้น บางทีเราอาจถูกประจญให้คิดว่า พระเจ้าไม่ทรงสามารถใช้กิจวัตรธรรมดาในแต่ละวันของเราเพื่อทำอัศจรรย์ของพระองค์ได้ แต่นั่นไม่เป็นความจริง พระเจ้าประทับอยู่ในการกระทำธรรมดาเหล่านั้นในชีวิตนั่นเอง พระองค์ประทับอยู่ขณะที่เราล้างจาน ทำงานบ้าน ขับรถไปส่งลูกที่โรงเรียน เล่นเกมกับคนในครอบครัว พูดคุยกันสบาย ๆ หรือยื่นมือช่วยเหลือ อันที่จริง ยิ่งกิจกรรมนั้นธรรมดาสามัญเพียงใด เราก็ยิ่งควรพยายามมองเห็นพระเจ้าทรงทำงานอยู่มากขึ้นเพียงนั้น และเมื่อเรา “มองเห็น” พระองค์ทรงทำงานในกิจกรรมธรรมดาของชีวิต เราก็จะได้รับการเยียวยาจากความตาบอดทางจิตวิญญาณของเรา
วันนี้ จงไตร่ตรองการกระทำนี้ของพระเยซูเจ้า และยอมให้องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราทรงป้ายน้ำลายและดินของพระองค์บนดวงตาของท่าน ยอมให้พระองค์ประทานของขวัญแห่งการมองเห็นทางจิตวิญญาณแก่ท่าน และเมื่อท่านเริ่มมองเห็นการประทับอยู่ของพระองค์ในชีวิต ท่านจะอัศจรรย์ใจกับความงดงามที่ท่านได้เห็น
ข้าแต่พระเจ้าผู้ทรงกระทำอัศจรรย์ ข้าพเจ้าปรารถนาจะมองเห็น โปรดช่วยให้ข้าพเจ้าได้รับการเยียวยาจากความตาบอด โปรดช่วยให้ข้าพเจ้าเห็นพระองค์ทรงทำงานในกิจกรรมธรรมดาทุกอย่างในชีวิตของข้าพเจ้า โปรดช่วยให้ข้าพเจ้าเห็นพระหรรษทานของพระองค์ในเหตุการณ์เล็กน้อยที่สุดของแต่ละวัน และเมื่อข้าพเจ้าเห็นพระองค์ทรงดำรงอยู่และทรงทำงาน โปรดเติมเต็มหัวใจของข้าพเจ้าด้วยความกตัญญูสำหรับการได้มองเห็นเช่นนี้ ข้าแต่พระเยซูเจ้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์
บทสรุปของพระวรสารทั้งหมด
วันอาทิตย์สัปดาห์ที่ 4 เทศกาลมหาพรต (ปี B)
“พระเจ้าทรงรักโลกอย่างยิ่ง จนประทานพระบุตรเพียงพระองค์เดียว เพื่อทุกคนที่เชื่อในพระบุตรจะไม่พินาศ แต่มีชีวิตนิรันดร” ยอห์น 3:16
ข้อความจากพระวรสารตามคำบอกเล่าของนักบุญยอห์นตอนนี้เป็นข้อความที่คุ้นเคยกันดี บ่อยครั้งในงานสาธารณะขนาดใหญ่ เช่น การแข่งขันกีฬา เราอาจพบคนชูป้ายที่เขียนว่า “ยอห์น: 3:16” เหตุผลก็คือข้อความตอนนี้สรุปพระวรสารทั้งหมดไว้อย่างเรียบง่ายแต่ชัดเจน
มีความจริงพื้นฐานสี่ประการที่เราเรียนรู้ได้จากพระคัมภีร์ตอนนี้ ให้เราพิจารณาแต่ละประการโดยสังเขป
ประการแรก ข้อความนี้แสดงอย่างชัดเจนว่า พระบิดาในสวรรค์ทรงรักเรา เรารู้เรื่องนี้ แต่เราจะไม่มีวันเข้าใจความลึกซึ้งของความจริงนี้ได้อย่างครบถ้วน พระเจ้าพระบิดาทรงรักเราด้วยความรักอันลึกซึ้งและสมบูรณ์ เป็นความรักที่ลึกซึ้งกว่าสิ่งอื่นใดที่เราอาจเคยประสบในชีวิต ความรักของพระองค์สมบูรณ์แบบ
ประการที่สอง ความรักของพระบิดาปรากฏชัดผ่านการประทานพระเยซูเจ้า พระบุตรของพระองค์ การที่พระบิดาประทานพระบุตรแก่เราเป็นกิจการแห่งความรักอันลึกซึ้ง พระบุตรทรงเป็นทุกสิ่งทุกอย่างสำหรับพระบิดา และการประทานพระบุตรแก่เราก็หมายความว่าพระบิดาประทานทุกสิ่งทุกอย่างแก่เรา พระองค์ประทานพระชีวิตของพระองค์เองแก่เราในพระบุคคลของพระเยซูเจ้า
ประการที่สาม การตอบสนองเพียงอย่างเดียวที่เหมาะสมต่อของประทานเช่นนี้คือความเชื่อ เราต้องเชื่อในพลังแห่งการเปลี่ยนแปลงที่เกิดจากการต้อนรับพระบุตรเข้ามาในชีวิตของเรา เราต้องมองว่าของประทานนี้มอบทุกสิ่งที่เราต้องการให้แก่เรา เราต้องต้อนรับพระบุตรเข้ามาในชีวิตด้วยการเชื่อในพันธกิจของพระองค์ และมอบชีวิตของเราแด่พระองค์เป็นการตอบแทน
ประการที่สี่ ผลของการต้อนรับพระองค์และมอบชีวิตของเราเป็นการตอบแทนก็คือ เราได้รับความรอดพ้น เราจะไม่พินาศไปในบาปของเรา แต่จะได้รับชีวิตนิรันดร ไม่มีหนทางอื่นสู่ความรอดพ้นนอกจากผ่านทางพระบุตร เราต้องรู้ เชื่อ ยอมรับ และน้อมรับความจริงนี้
วันนี้ จงไตร่ตรองบทสรุปของพระวรสารทั้งหมดนี้ อ่านซ้ำแล้วซ้ำอีกและจดจำไว้ ลิ้มรสทุกถ้อยคำ และตระหนักว่าเมื่อน้อมรับข้อความสั้น ๆ จากพระคัมภีร์ตอนนี้ ท่านกำลังน้อมรับความจริงทั้งหมดของพระเจ้า
ข้าแต่พระบิดาในสวรรค์ ข้าพเจ้าขอบพระคุณพระองค์สำหรับของประทานอันสมบูรณ์พร้อม คือพระคริสตเยซู พระบุตรของพระองค์ เมื่อพระองค์ประทานพระเยซูเจ้าแก่เรา พระองค์ก็ประทานพระหทัยและพระวิญญาณของพระองค์เองแก่เรา ขอให้ข้าพเจ้าเปิดใจรับพระองค์และพระเยซูเจ้าผู้ทรงเป็นของประทานอันสมบูรณ์พร้อมในชีวิตของข้าพเจ้าอย่างเต็มเปี่ยมยิ่งขึ้น ข้าแต่พระเจ้าของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าเชื่อในพระองค์ โปรดเพิ่มพูนความเชื่อและความรักของข้าพเจ้า พระเยซูเจ้าข้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์
การได้สติกลับคืนมา
วันอาทิตย์สัปดาห์ที่ 4 เทศกาลมหาพรต (ปี C)
เมื่อได้สติ เขาก็คิดว่า “ลูกจ้างของพ่อมีตั้งมากมายที่มีอาหารกินเหลือเฟือ แต่ฉันอยู่ที่นี่ กำลังจะตายเพราะความหิว ฉันจะลุกขึ้นกลับไปหาพ่อและพูดกับพ่อว่า ‘พ่อครับ ลูกได้ทำบาปต่อสวรรค์และต่อพ่อ ลูกไม่สมควรได้ชื่อว่าเป็นลูกของพ่ออีกต่อไป ขอพ่อปฏิบัติต่อลูกเหมือนลูกจ้างคนหนึ่งของพ่อเถิด’” ลูกา 15:17–19
ทำไมเราจึงยึดติดกับบาปของเรา? ข้อความตอนนี้มาจากเรื่องลูกล้างผลาญ เราควรรู้จักเรื่องนี้เป็นอย่างดี ลูกชายตัดสินใจจากพ่อไปและนำมรดกส่วนที่ตนจะได้รับในอนาคตไปใช้จ่ายกับชีวิตในบาป เมื่อเงินที่มีหมดลง เขาก็ตกอยู่ในความขัดสนอย่างหนัก แล้วเขาทำอย่างไร? เขาได้สติกลับคืนมา!
เพียงประโยคนี้ประโยคเดียวก็ควรค่าแก่การรำพึงของเรา ประการแรก ประโยคนี้เผยให้เห็นสิ่งที่เกิดขึ้นกับผู้ที่ตกไปใช้ชีวิตในบาป ในกรณีนี้ ในที่สุดลูกชายก็เก็บเกี่ยวผลแห่งบาปของตน เขาพบว่าบาปทำให้เขาสิ้นเนื้อประดาตัวและอยู่อย่างโดดเดี่ยว เขาไม่รู้ว่าจะหันไปพึ่งใคร และแม้บาปของเราอาจไม่ถึงขั้นเดียวกับลูกชายคนนี้ เราทุกคนก็จะประสบกับความว่างเปล่าอันเป็นผลจากบาปที่เราทำ เช่นเดียวกับที่ลูกชายคนนี้ประสบ
ข้อคิดอันลึกซึ้งที่เราได้รับจากลูกชายคนนี้คือ เขาได้เปลี่ยนความคิดจริง ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เมื่อเขา “ได้สติกลับคืนมา” เขาก็ตระหนักถึงสิ่งสำคัญสองประการ ประการแรก เขาตระหนักว่าตนมีคุณค่ามากกว่าการมีชีวิตอยู่อย่างสิ้นเนื้อประดาตัว ไม่มีใครควรต้องใช้ชีวิตอย่างแร้นแค้นและว่างเปล่า ดังนั้น เมื่อมองเห็นศักดิ์ศรีของตนเอง เขาจึงตระหนักว่าตนถูกสร้างมาเพื่อสิ่งที่ยิ่งกว่านี้
ประการที่สอง เขารู้ว่าเขาสามารถหันกลับไปหาพ่อได้ การที่เขารู้เช่นนี้ช่างเป็นพระพรอย่างยิ่ง เหตุที่เขารู้ว่าเขาสามารถหันกลับไปหาพ่อได้ ก็เพราะพ่อรักเขาอย่างไม่มีเงื่อนไขอย่างเห็นได้ชัด ความเมตตาในหัวใจของพ่อเปี่ยมล้นจนลูกสัมผัสรู้ได้ และการรับรู้นี้ทำให้เขามั่นใจที่จะหันกลับไปหาพ่อ
วันนี้ จงไตร่ตรองการกระทำสองประการนี้ ลูกมองเห็นความทุกข์ยากของตน และยังมองเห็นว่าพ่อคือผู้ที่เขาสามารถหันกลับไปหาได้ด้วยความมั่นใจ เราต้องพยายามทำเช่นเดียวกันในชีวิตของเรา พระบิดาในสวรรค์จะไม่มีวันทรงปฏิเสธเรา ไม่ว่าเราได้ทำอะไรลงไป หรือหันเหไปไกลเพียงใด ความรักของพระบิดาก็สมบูรณ์พร้อม ไม่ลดละ ไม่มีเงื่อนไข และเชื้อเชิญเราอยู่เสมอ พระองค์ทรงพร้อมและเต็มพระทัยที่จะยกโทษความผิดทุกอย่างที่เราได้ทำ หากเพียงเราหันกลับไปหาพระองค์ด้วยความมั่นใจ จงได้สติและตระหนักถึงบาปของตนเถิด! จงละทิ้งบาปเหล่านั้น กลับใจ และวางใจในพระเมตตาของพระเจ้า
ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงเปี่ยมด้วยความรักอันสมบูรณ์พร้อม บาปของข้าพเจ้าทำให้ภายในของข้าพเจ้าแห้งแล้งและว่างเปล่าจริง ๆ ข้าพเจ้ามองเห็นความทุกข์ยากและความเจ็บปวดที่เกิดจากการเลือกทำบาปของข้าพเจ้า ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าที่รัก โปรดช่วยให้ข้าพเจ้าได้สติและหันหลังให้บาปทุกประการที่ข้าพเจ้าทำ โปรดช่วยให้ข้าพเจ้าเห็นว่าพระเมตตาของพระองค์ยิ่งใหญ่กว่าทุกสิ่งที่ข้าพเจ้าได้ทำลงไปอย่างมากมาย ข้าพเจ้าขอบพระคุณพระองค์สำหรับความรักอันสมบูรณ์พร้อมของพระองค์ และหันมาหาพระองค์ในยามที่ข้าพเจ้าต้องการความช่วยเหลือ พระเยซูเจ้าข้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์
อัศจรรย์ที่น่าสนใจ
วันจันทร์ สัปดาห์ที่สี่ เทศกาลมหาพรต
พระเยซูเจ้าตรัสกับเขาว่า “ถ้าท่านทั้งหลายไม่เห็นเครื่องหมายและการอัศจรรย์ ท่านก็จะไม่เชื่อ” ข้าราชการผู้นั้นทูลพระองค์ว่า “ท่านขอรับ โปรดลงไปก่อนที่ลูกของข้าพเจ้าจะตาย” พระเยซูเจ้าตรัสกับเขาว่า “ไปเถิด ลูกของท่านจะมีชีวิตอยู่” ยอห์น 4:48–50
เด็กคนนั้นมีชีวิตอยู่จริง ๆ และข้าราชการผู้นั้นก็เปี่ยมด้วยความยินดีเมื่อกลับถึงบ้านและพบว่าลูกของตนหายป่วยแล้ว การรักษานี้เกิดขึ้นในเวลาเดียวกับที่พระเยซูเจ้าตรัสว่าเด็กจะหายป่วย
สิ่งหนึ่งที่น่าสังเกตในข้อความตอนนี้คือความแตกต่างที่ดูขัดกันในพระวาจาของพระเยซูเจ้า ตอนแรกแทบจะฟังดูราวกับว่าพระเยซูเจ้าทรงกริ้วเมื่อตรัสว่า “ถ้าท่านทั้งหลายไม่เห็นเครื่องหมายและการอัศจรรย์ ท่านก็จะไม่เชื่อ” แต่แล้วพระองค์ก็ทรงรักษาเด็กชายทันที โดยตรัสกับชายผู้นั้นว่า “ลูกของท่านจะมีชีวิตอยู่” เหตุใดพระวาจาและการกระทำของพระเยซูเจ้าจึงดูขัดกันเช่นนี้?
เราควรสังเกตว่า พระวาจาแรกของพระเยซูเจ้าไม่ได้มุ่งตำหนิมากนัก แต่เป็นเพียงถ้อยคำแห่งความจริง พระองค์ทรงทราบว่าหลายคนขาดความเชื่อ หรืออย่างน้อยก็มีความเชื่อที่อ่อนแอ พระองค์ยังทรงทราบด้วยว่า บางครั้ง “เครื่องหมายอัศจรรย์และปาฏิหาริย์” ก็เป็นประโยชน์ต่อผู้คน โดยช่วยให้พวกเขาเกิดความเชื่อ แม้การที่ต้องเห็น “เครื่องหมายอัศจรรย์และปาฏิหาริย์” ก่อนจึงจะเชื่อนั้นยังห่างไกลจากความเชื่อที่ควรเป็นอย่างมาก พระเยซูเจ้าก็ทรงทำงานผ่านข้อจำกัดนี้ พระองค์ทรงใช้ความปรารถนาที่จะเห็นอัศจรรย์นี้เป็นหนทางในการประทานความเชื่อ
สิ่งสำคัญที่ต้องเข้าใจคือ เป้าหมายสูงสุดของพระเยซูเจ้าไม่ใช่การรักษาทางกาย แม้ว่านี่จะเป็นกิจการแห่งความรักอันยิ่งใหญ่ก็ตาม แต่เป้าหมายสูงสุดของพระองค์คือการเพิ่มพูนความเชื่อของผู้เป็นพ่อคนนี้ ด้วยการประทานของประทานแห่งการรักษาลูกชายของเขาให้หายป่วย เรื่องนี้สำคัญที่จะต้องเข้าใจ เพราะทุกสิ่งที่เราได้รับจากองค์พระผู้เป็นเจ้าในชีวิตล้วนมีเป้าหมายเพื่อทำให้ความเชื่อของเราลึกซึ้งยิ่งขึ้น บางครั้งสิ่งนั้นมาในรูปของ “เครื่องหมายและการอัศจรรย์” ขณะที่บางครั้งอาจเป็นการที่พระองค์ประทับอยู่เพื่อค้ำจุนเราท่ามกลางการทดลอง โดยไม่มีเครื่องหมายหรือการอัศจรรย์ใดที่มองเห็นได้ เป้าหมายที่เราต้องมุ่งมั่นแสวงหาคือ ความเชื่อ โดยยอมให้ทุกสิ่งที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงกระทำในชีวิตของเรากลายเป็นบ่อเกิดของการเพิ่มพูนความเชื่อของเรา
วันนี้ จงไตร่ตรองถึงระดับความเชื่อและความไว้วางใจของท่านเอง และพยายามแยกแยะการกระทำของพระเจ้าในชีวิตของท่าน เพื่อให้การกระทำเหล่านั้นก่อให้เกิดความเชื่อที่ยิ่งใหญ่ขึ้น จงยึดมั่นในพระองค์ เชื่อว่าพระองค์ทรงรักท่าน ตระหนักว่าพระองค์ทรงมีคำตอบที่ท่านต้องการ และแสวงหาพระองค์ในทุกสิ่ง พระองค์จะไม่มีวันทำให้ท่านผิดหวัง
ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าของข้าพเจ้าผู้ทรงเปี่ยมด้วยความรัก โปรดเพิ่มพูนความเชื่อของข้าพเจ้า โปรดช่วยให้ข้าพเจ้าเห็นพระองค์ทรงกระทำกิจการในชีวิตของข้าพเจ้า และค้นพบความรักอันสมบูรณ์พร้อมของพระองค์ในทุกสิ่ง เมื่อข้าพเจ้าเห็นพระองค์ทรงกระทำกิจการในชีวิตของข้าพเจ้า โปรดช่วยให้ข้าพเจ้ารู้จักความรักอันสมบูรณ์พร้อมของพระองค์ด้วยความมั่นใจยิ่งขึ้น พระเยซูเจ้าข้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์
เป็นอัมพาตเพราะบาป
วันอังคาร สัปดาห์ที่สี่ เทศกาลมหาพรต
พระเยซูเจ้าตรัสกับเขาว่า “จงลุกขึ้น ยกเสื่อของท่าน แล้วเดินไปเถิด” ทันใดนั้น ชายผู้นั้นก็หายเป็นปกติ ยกเสื่อของตนแล้วเดินไป ยอห์น 5:8–9
ให้เราพิจารณาความหมายเชิงสัญลักษณ์ที่ชัดเจนประการหนึ่งของข้อความข้างต้น ชายที่พระเยซูเจ้าทรงรักษาเป็นอัมพาต ไม่สามารถเดินหรือดูแลตนเองได้ คนอื่น ๆ ละเลยเขาขณะที่เขานั่งอยู่ข้างสระน้ำ หวังว่าจะได้รับความเมตตาและความเอาใจใส่ พระเยซูเจ้าทอดพระเนตรเห็นเขาและทรงเอาพระทัยใส่เขาอย่างเต็มที่ หลังจากสนทนากันสั้น ๆ พระเยซูเจ้าทรงรักษาเขาให้หาย และตรัสสั่งให้เขาลุกขึ้นเดิน
สารเชิงสัญลักษณ์ที่ชัดเจนประการหนึ่งคือ อัมพาตทางกายของเขาเป็นภาพของผลที่บาปก่อขึ้นในชีวิตของเรา เมื่อเราทำบาป เราทำให้ตนเอง “เป็นอัมพาต” บาปส่งผลร้ายแรงต่อชีวิตของเรา และผลที่ชัดเจนที่สุดคือ เราไม่สามารถลุกขึ้นแล้วเดินในหนทางของพระเจ้าได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง บาปหนักทำให้เราไร้กำลังที่จะรักและดำเนินชีวิตในอิสรภาพที่แท้จริง บาปทำให้เราติดอยู่ในกับดัก และไม่สามารถดูแลชีวิตฝ่ายจิตของตนเองหรือดูแลผู้อื่นได้เลย การมองเห็นผลของบาปเป็นสิ่งสำคัญ แม้แต่บาปเบาก็ยังขัดขวางความสามารถของเรา บั่นทอนกำลังของเรา และทำให้ชีวิตฝ่ายจิตของเราพิการไปไม่มากก็น้อย
หวังว่าท่านจะรู้เรื่องนี้อยู่แล้ว และเรื่องนี้คงไม่ใช่สิ่งที่เพิ่งเปิดเผยให้ท่านรู้ แต่สิ่งที่ต้องเกิดขึ้นใหม่สำหรับท่านคือ การยอมรับอย่างซื่อตรงถึงความผิดบาปที่ท่านมีอยู่ในขณะนี้ ท่านต้องมองเห็นตนเองในเรื่องนี้ พระเยซูเจ้าไม่ได้ทรงรักษาชายผู้นี้เพียงเพื่อประโยชน์ของเขาคนเดียว เหตุผลส่วนหนึ่งที่พระองค์ทรงรักษาเขาคือ เพื่อบอกท่านว่าพระองค์ทอดพระเนตรเห็นท่านในสภาพที่แตกสลาย ขณะที่ท่านกำลังรับผลจากบาปของตน พระองค์ทรงเห็นความขัดสนของท่าน ทอดพระเนตรท่าน และทรงเรียกให้ท่านลุกขึ้นเดิน อย่าประเมินความสำคัญของการยอมให้พระองค์ทรงเยียวยารักษาชีวิตของท่านต่ำเกินไป อย่าละเลยที่จะตระหนักถึงแม้แต่บาปเล็กน้อยที่สุดที่ส่งผลต่อท่าน จงมองดูบาปของตน ยอมให้พระเยซูเจ้าทอดพระเนตรเห็นบาปนั้น และฟังพระองค์ตรัสพระวาจาแห่งการเยียวยารักษาและอิสรภาพ
วันนี้ จงไตร่ตรองถึงการพบกับพระเยซูเจ้าอันทรงพลังที่ชายพิการผู้นี้ได้ประสบ จงนึกว่าท่านอยู่ในเหตุการณ์นั้น และตระหนักว่าการรักษานี้เกิดขึ้นเพื่อท่านด้วย หากท่านยังไม่ได้แก้บาปในเทศกาลมหาพรตนี้ จงไปแก้บาปและค้นพบการเยียวยาของพระเยซูเจ้าในศีลศักดิ์สิทธิ์นี้ การแก้บาปคือคำตอบที่จะนำท่านไปสู่อิสรภาพที่รอคอยท่านอยู่ โดยเฉพาะเมื่อท่านเข้ารับศีลนี้อย่างซื่อตรงและครบถ้วน
ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงพระเมตตายิ่ง โปรดทรงอภัยบาปของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าปรารถนาจะมองเห็นบาปเหล่านั้นและยอมรับผลที่บาปก่อขึ้นแก่ข้าพเจ้า ข้าพเจ้ารู้ว่าพระองค์ทรงปรารถนาจะปลดปล่อยข้าพเจ้าให้พ้นจากภาระเหล่านี้ และทรงเยียวยาที่ต้นตอของมัน ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้า โปรดประทานความกล้าให้ข้าพเจ้าสารภาพบาปต่อพระองค์ โดยเฉพาะในศีลอภัยบาป ข้าแต่พระเยซูเจ้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์
ความเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้า
วันพุธ สัปดาห์ที่สี่ เทศกาลมหาพรต
พระเยซูเจ้าตรัสตอบชาวยิวว่า “พระบิดาของเราทรงทำงานอยู่จนถึงบัดนี้ เราก็ทำงานด้วย” ด้วยเหตุนี้ พวกเขาจึงยิ่งพยายามจะฆ่าพระองค์ เพราะพระองค์ไม่เพียงแต่ทรงละเมิดวันสับบาโตเท่านั้น แต่ยังทรงเรียกพระเจ้าว่าเป็นพระบิดาของพระองค์เองด้วย เท่ากับทรงทำให้พระองค์เสมอพระเจ้า ยอห์น 5:17–18
ในความคิดเห็นของผู้ที่พยายามจะประหารพระเยซูเจ้า พระองค์ทรงมีความผิดฐานทำบาปหนักอย่างชัดเจน พระองค์มิได้ทรงปฏิบัติตามกฎวันสับบาโตของพวกเขาในแบบที่พวกเขาคิดว่าพระองค์ควรทำ และพระองค์ทรงเปิดเผยว่าทรงเสมอพระบิดา หากพระเยซูเจ้าทรงกล่าวผิด นี่ก็ย่อมเป็นบาปร้ายแรงของพระองค์ แต่เห็นได้ชัดว่าพระองค์มิได้ทรงกล่าวผิด
หัวใจของข้อความตอนนี้คือความเป็นหนึ่งเดียวของพระบิดาและพระบุตร ข้อพระคัมภีร์ที่ตามมาเผยให้เห็นชัดเจนยิ่งขึ้นว่า พระบิดาและพระบุตรทรงเป็นหนึ่งเดียวกัน และพระชนมชีพทั้งหมดของพระเยซูเจ้าทรงมุ่งอยู่ที่การทำให้พระประสงค์ของพระบิดาสำเร็จไป ความเป็นหนึ่งเดียวกันในพระประสงค์นี้เองที่ก่อให้เกิดความเป็นหนึ่งเดียวของทั้งสองพระองค์
เรื่องนี้เปิดเผยให้เราเข้าใจอย่างมากถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระบิดากับพระบุตร และยังเปิดเผยให้เราเข้าใจอย่างมากถึงความสัมพันธ์ของเราเองกับพระบิดาและพระบุตรด้วย ประการแรก พระบิดาและพระบุตรทรงเป็นพระบุคคลที่แตกต่างกัน แต่ละพระองค์ทรงมีพระปัญญาและพระประสงค์ที่สมบูรณ์ อย่างไรก็ตาม ความเป็นหนึ่งเดียวของทั้งสองพระองค์เกิดจากการที่พระดำริของทั้งสองพระองค์สอดคล้องกันอย่างสมบูรณ์ ทรงรู้ทุกสิ่งอย่างเท่าเทียมกัน และทรงเชื่ออย่างสมบูรณ์ในสิ่งที่ทรงรู้ ด้วยความรู้ที่ทรงมีร่วมกันอย่างสมบูรณ์นี้ ทั้งสองพระองค์จึงทรงน้อมรับทุกรายละเอียดของแผนการของพระบิดา ตามที่ได้ทรงวางไว้ตั้งแต่แรกสร้างโลก
สำหรับเรา จากความเข้าใจเรื่องความเป็นหนึ่งเดียวของพระบิดาและพระบุตรนี้ เราสามารถรับบทเรียนอันรุ่งโรจน์ว่าเราจะเข้าสู่ความเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้าได้อย่างไร สิ่งนี้เกิดขึ้นโดยเริ่มจากการแสวงหาพระดำริของพระเจ้า เราต้องค้นลึกลงไปในพระธรรมล้ำลึกอันรุ่งโรจน์ที่อยู่ในพระดำรินั้น และต้องทำให้สิ่งเหล่านั้นกลายเป็นความรู้ของเราเอง ประการที่สอง เราต้องเชื่อในสิ่งที่เราได้เรียนรู้ โดยการตัดสินใจของเจตจำนงของเรา เมื่อเราค้นพบความจริง เราต้องเลือกความจริงนั้นสำหรับชีวิตของเรา ความท้าทายคือ มีเสียงมากมายที่แข่งกันเรียกร้องความสนใจจากเรา ขณะที่เราแยกแยะเสียงเหล่านั้น โดยเลือกเฉพาะสิ่งที่พระเจ้าทรงเปิดเผย เราย่อมรู้สึกดึงดูดเข้าหาพระดำริและพระประสงค์ของพระเจ้าโดยธรรมชาติ และรับมาเป็นของเราเอง ในการกระทำเช่นนี้ เราก็เป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้าด้วย
วันนี้ จงไตร่ตรองถึงความเป็นหนึ่งเดียวกับพระบิดาและพระบุตรที่ท่านได้รับเรียกให้ดำเนินชีวิตอยู่ในนั้น ความเป็นหนึ่งเดียวนี้เองที่ทำให้ชีวิตของท่านบรรลุความสมบูรณ์ นี่คือจุดมุ่งหมายที่ท่านถูกสร้างมา การแสวงหา เชื่อ และยึดถือสิ่งอื่นใดนอกเหนือจากนี้ เป็นเพียงการดำเนินชีวิตตามคำลวง จงแสวงหาพระดำริและพระประสงค์ของพระเจ้าในทุกสิ่ง แล้วทั้งชีวิตและตัวตนของท่านจะได้รับการดึงดูดเข้าสู่ความเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้ามากยิ่งขึ้น
ข้าแต่พระบิดาในสวรรค์ ข้าพเจ้าขอบพระคุณพระองค์สำหรับพระเยซูเจ้า พระบุตรของพระองค์ ผู้ทรงเป็นของประทาน และข้าพเจ้าขอบพระคุณพระองค์สำหรับความเป็นหนึ่งเดียวที่ทั้งสองพระองค์ทรงมีร่วมกัน โปรดทรงดึงข้าพเจ้าเข้าสู่ความเป็นหนึ่งเดียวอันรุ่งโรจน์นั้น ซึ่งเกิดจากพระดำริและพระประสงค์ของทั้งสองพระองค์ โปรดทรงทำให้ข้าพเจ้าเป็นหนึ่งเดียวกับพระองค์ เพื่อพระองค์จะทรงเป็นพระบิดาของข้าพเจ้าด้วย ข้าแต่พระบิดาในสวรรค์ ข้าแต่พระเยซูเจ้าพระบุตร ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์ทั้งสอง
ประจักษ์พยานจากพระราชกิจของพระเจ้า
วันพฤหัสบดี สัปดาห์ที่สี่ เทศกาลมหาพรต
“กิจการที่พระบิดาทรงมอบหมายให้เราทำให้สำเร็จ กิจการเหล่านี้ที่เราทำเป็นพยานยืนยันถึงเราว่า พระบิดาทรงส่งเรามา” ยอห์น 5:36
บรรดากิจการที่พระเยซูเจ้าทรงกระทำเป็นพยานยืนยันถึงพันธกิจที่พระบิดาในสวรรค์ทรงมอบหมายแก่พระองค์ การเข้าใจเรื่องนี้จะช่วยให้เราน้อมรับพันธกิจของเราเองในชีวิต
ประการแรก ให้เราพิจารณาข้อเท็จจริงที่ว่า กิจการของพระเยซูเจ้าเป็นพยานยืนยัน กล่าวอีกนัยหนึ่ง กิจการของพระองค์สื่อให้ผู้อื่นรู้ว่าพระองค์ทรงเป็นใคร การกระทำของพระองค์เป็นพยานที่เผยให้เห็นแก่นแท้ของพระองค์ และความเป็นหนึ่งเดียวของพระองค์กับพระประสงค์ของพระบิดา
ดังนั้น จึงเกิดคำถามว่า “กิจการใดบ้างที่เป็นพยานยืนยันเช่นนี้?” บางคนอาจสรุปทันทีว่า กิจการที่พระเยซูเจ้าตรัสถึงนั้นคืออัศจรรย์ต่าง ๆ ของพระองค์ เมื่อผู้คนได้เห็นอัศจรรย์ที่พระองค์ทรงกระทำ พวกเขาก็น่าจะเชื่อมั่นว่าพระบิดาในสวรรค์ทรงส่งพระองค์มา ใช่หรือไม่? ไม่ใช่เช่นนั้นเสียทีเดียว ความจริงก็คือ มีคนมากมายที่ได้เห็นพระเยซูเจ้าทรงทำอัศจรรย์ แต่ยังคงดื้อดึง ไม่ยอมรับว่าอัศจรรย์ของพระองค์เป็นหลักฐานยืนยันพระเทวภาพของพระองค์
แม้อัศจรรย์ของพระองค์จะเป็นสิ่งพิเศษเหนือธรรมดาและเป็นเครื่องหมายสำหรับผู้ที่พร้อมจะเชื่อ แต่ “กิจการ” อันลึกซึ้งที่สุดที่พระองค์ทรงกระทำคือความรักอันถ่อมพระองค์และแท้จริง พระเยซูเจ้าทรงจริงแท้ ซื่อตรง และมีพระทัยบริสุทธิ์ พระองค์ทรงแสดงคุณธรรมทุกประการที่บุคคลหนึ่งจะมีได้ออกมาอย่างเต็มเปี่ยม ดังนั้น ประจักษ์พยานจากการกระทำธรรมดา ๆ ของพระองค์ที่แสดงถึงความรัก ความเอาใจใส่ ความห่วงใย และการสั่งสอน จึงน่าจะเป็นสิ่งแรกและสำคัญที่สุดที่ชนะใจผู้คนมากมายได้ อันที่จริง สำหรับผู้ที่เปิดใจ อัศจรรย์ของพระองค์ก็เป็นเพียงครีมแต่งหน้าเค้กเท่านั้นในแง่หนึ่ง ส่วน “ตัวเค้ก” คือการประทับอยู่อย่างแท้จริงของพระองค์ ซึ่งเผยแสดงพระเมตตาของพระบิดา
คุณไม่สามารถทำอัศจรรย์จากพระเจ้าได้ (เว้นแต่คุณจะได้รับพระพรพิเศษให้ทำเช่นนั้น) แต่คุณสามารถเป็นพยานถึงความจริงและแบ่งปันพระทัยของพระบิดาในสวรรค์ได้ หากคุณแสวงหาความบริสุทธิ์ใจด้วยความถ่อมตน และยอมให้พระทัยของพระบิดาในสวรรค์ฉายแสงผ่านทางการกระทำของคุณในแต่ละวัน แม้การกระทำที่เล็กน้อยที่สุดซึ่งเกิดจากความรักแท้ ก็สื่อความหมายอันลึกซึ้งแก่ผู้อื่นได้
วันนี้ จงไตร่ตรองถึงการที่ท่านได้รับเรียกให้เป็นพยานถึงพระบิดาในสวรรค์ ท่านได้รับเรียกให้แบ่งปันความรักของพระบิดาแก่ทุกคนที่ท่านพบ หากท่านน้อมรับพันธกิจนี้ ทั้งในเรื่องใหญ่และเรื่องเล็ก พระวรสารจะปรากฏชัดแก่ผู้อื่นผ่านทางท่าน และพระประสงค์ของพระบิดาจะสำเร็จบริบูรณ์ยิ่งขึ้นในโลกของเรา
ข้าแต่พระเจ้าของข้าพเจ้า ผู้ทรงแท้จริงและศักดิ์สิทธิ์ ข้าพเจ้าภาวนาขอให้ตนเป็นพยานถึงความรักที่หลั่งไหลจากพระทัยของพระองค์ โปรดประทานพระหรรษทานให้ข้าพเจ้าเป็นคนจริงแท้ ไม่เสแสร้ง และจริงใจ โปรดช่วยข้าพเจ้าให้เป็นเครื่องมืออันบริสุทธิ์ของพระทัยเปี่ยมเมตตาของพระองค์ เพื่อให้กิจการทั้งปวงของข้าพเจ้าเป็นพยานถึงพระเมตตาของพระองค์ ข้าแต่พระเยซูเจ้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์
การประจญที่มาพร้อมกับความคุ้นเคย
วันศุกร์ สัปดาห์ที่สี่ เทศกาลมหาพรต
ขณะที่พระเยซูเจ้าทรงสั่งสอนอยู่ในบริเวณพระวิหาร พระองค์ตรัสเสียงดังว่า “ท่านทั้งหลายรู้จักเรา และรู้ด้วยว่าเรามาจากไหน แต่เราไม่ได้มาตามใจตนเอง ผู้ที่ทรงส่งเรามานั้นทรงสัตย์จริง แต่ท่านทั้งหลายไม่รู้จักพระองค์” ยอห์น 7:28
บางครั้ง ยิ่งเราคุ้นเคยกับใครมากเท่าใด ก็ยิ่งยากที่จะมองเห็นความดีและการประทับอยู่ของพระเจ้าในชีวิตของเขาอย่างแท้จริง บ่อยครั้ง เราถูกประจญให้มองเขาแล้วทึกทักว่าเรา “รู้ทุกอย่างเกี่ยวกับเขาแล้ว” ผลก็คือ บ่อยครั้งเราอาจเอาแต่เน้นข้อบกพร่องและความอ่อนแอของเขาในใจเรา และมองเขาผ่านมุมมองของข้อบกพร่องและความอ่อนแอเหล่านั้นเพียงอย่างเดียว
นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นกับพระเยซูเจ้า เมื่อพระเยซูเจ้าเสด็จขึ้นไปร่วมเทศกาลอยู่เพิงของชาวยิว มีบางคนที่นั่นรู้จักพระองค์ พวกเขาคงรู้จักพระองค์ในฐานะบุตรชายธรรมดา ๆ ของช่างไม้คนหนึ่ง บางทีพวกเขาอาจมาจากเมืองเดียวกับพระองค์ด้วยซ้ำ เพราะความคุ้นเคยกับพระเยซูเจ้าเช่นนี้ พวกเขาจึงสงสัยทันทีว่าพระองค์จะทรงเป็นพระเมสสิยาห์ได้อย่างไร แต่แน่นอนว่าพวกเขาคิดผิดอย่างยิ่ง
เรื่องนี้ให้บทเรียนสำคัญแก่เรา เป็นบทเรียนเกี่ยวกับการด่วนตัดสินและวิพากษ์วิจารณ์ผู้อื่นที่เรารู้จักดีมากเกินไป ยิ่งเรารู้จักใครมากเท่าใด เราก็ยิ่งตระหนักถึงข้อบกพร่องและความอ่อนแอของเขามากขึ้นเท่านั้น และหากเราไม่ระวัง เราจะมุ่งมองลักษณะเหล่านั้น แทนที่จะมองคุณลักษณะที่ดีซึ่งพระเจ้าทรงปรารถนาให้เรามองเห็น
นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นกับพระเยซูเจ้า แต่ไม่ได้หมายความว่าพระองค์ทรงมีคุณลักษณะที่ไม่ดีอยู่จริงแต่อย่างใด พระองค์ทรงสมบูรณ์พร้อม อย่างไรก็ตาม เป็นไปได้มากว่ามีหลายด้านในชีวิตของพระองค์ที่ทำให้ผู้อื่นด่วนตัดสินอย่างผิด ๆ และวิพากษ์วิจารณ์พระองค์ ความมั่นพระทัยในพระองค์เอง พระอำนาจที่ทรงแสดงในการสั่งสอน ความเมตตาสงสารเป็นพิเศษที่ทรงมีต่อคนบาป และอื่น ๆ ล้วนเป็นคุณลักษณะอันโดดเด่นที่บางคนไม่อาจเข้าใจได้ ผลก็คือ พวกเขาเลือกที่จะวิพากษ์วิจารณ์ พวกเขากล่าวว่า “เรารู้ว่าเขามาจากไหน” กล่าวอีกนัยหนึ่ง พวกเขาไม่คิดว่าคนที่ตนรู้จักจะเปี่ยมด้วยความยิ่งใหญ่ได้
ท่านคิดอย่างไรเกี่ยวกับผู้คนรอบข้าง? ท่านคิดอย่างไรเกี่ยวกับผู้ที่ใกล้ชิดท่านที่สุด? ท่านสามารถมองข้ามความอ่อนแอใด ๆ ที่ปรากฏในตัวเขา และมองเห็นพระหัตถ์ของพระเจ้าที่กำลังทรงทำงานอยู่ได้หรือไม่? ท่านสามารถมองลึกกว่าสิ่งที่ปรากฏภายนอก และเห็นคุณค่ากับศักดิ์ศรีของชีวิตเขาได้หรือไม่? เมื่อท่านสามารถมองเห็นความดีของผู้อื่น ชี้ให้เห็นความดีนั้น และรู้สึกขอบคุณสำหรับความดีนั้น แท้จริงแล้วท่านก็กำลังมองเห็นและรักความดีของพระเจ้าที่ปรากฏให้เห็น พระเจ้าทรงมีชีวิตและทรงทำงานอยู่ในทุกดวงวิญญาณรอบตัวท่าน เป็นหน้าที่ของท่านที่จะมองเห็นความดีนั้นและรักความดีนั้น สิ่งนี้เรียกร้องความถ่อมตนอย่างแท้จริงจากท่าน แต่ท้ายที่สุดแล้ว นี่คือหนทางหนึ่งในการรักพระเจ้าผู้ประทับอยู่ท่ามกลางท่านทั้งหลาย
วันนี้ จงไตร่ตรองว่าท่านมองคนใกล้ชิดที่สุดอย่างไร และใช้เวลาสักครู่รำพึงถึงหนทางต่าง ๆ ที่พระเจ้าทรงดำรงอยู่ในชีวิตของพวกเขา หากท่านทำเช่นนี้ ท่านก็จะรักพระเจ้าผู้ประทับอยู่ท่ามกลางท่าน
ข้าแต่พระเจ้าของข้าพเจ้า ผู้ประทับอยู่เสมอ ข้าพเจ้ารักพระองค์อย่างแท้จริง โปรดช่วยให้ข้าพเจ้ามองเห็นและรักพระองค์ในผู้อื่น และโปรดช่วยข้าพเจ้าให้ละทิ้งการประจญใด ๆ ที่ชักนำให้ตนตัดสินผู้อื่น และยอมให้ความดีของบุตรชายหญิงทุกคนของพระองค์ดึงดูดใจข้าพเจ้าด้วยความถ่อมตน ข้าแต่พระเจ้าผู้เป็นที่รัก ข้าพเจ้ารักพระองค์ ขอให้ข้าพเจ้ารักพระองค์ในผู้อื่นด้วย ข้าแต่พระเยซูเจ้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์
พิศวงยำเกรงพระเยซูเจ้า
วันเสาร์ สัปดาห์ที่สี่ เทศกาลมหาพรต
ยามรักษาพระวิหารตอบว่า “ไม่เคยมีผู้ใดพูดเหมือนชายผู้นี้มาก่อนเลย” ยอห์น 7:46
บรรดาทหารยามและคนอื่น ๆ อีกมากรู้สึกยำเกรงพระเยซูเจ้า และพิศวงในพระวาจาที่พระองค์ตรัส ทหารยามเหล่านี้ถูกส่งไปจับกุมพระเยซูเจ้าตามคำสั่งของบรรดาหัวหน้าสมณะและชาวฟาริสี แต่พวกเขากลับไม่อาจทำใจจับกุมพระองค์ได้ พวกเขาไร้เรี่ยวแรงเมื่อเผชิญกับ “พลังที่ชวนให้ยำเกรง” ซึ่งมีอยู่ในพระเยซูเจ้า
เมื่อพระเยซูเจ้าทรงสั่งสอน มีบางสิ่งที่พระองค์ทรงสื่อออกมานอกเหนือจากพระวาจา แน่นอนว่า พระวาจาของพระองค์ทรงพลังและนำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลง แต่สิ่งนั้นยังอยู่ที่วิธีที่พระองค์ตรัสด้วย เรื่องนี้อธิบายได้ยาก แต่เป็นที่ชัดเจนว่า เมื่อพระองค์ตรัส พระองค์ยังทรงสื่อถึงพลัง ความสงบ ความมั่นใจ และการประทับอยู่ด้วย พระองค์ทรงสื่อถึงการประทับอยู่ของพระองค์ในฐานะพระเจ้าอย่างชัดเจนจนไม่อาจเข้าใจเป็นอย่างอื่นได้ ผู้คนต่างรู้ว่าพระเยซูเจ้าผู้นี้ทรงแตกต่างจากคนอื่นทั้งปวง และพวกเขาตั้งใจฟังพระวาจาทุกคำของพระองค์
พระเจ้ายังคงทรงสื่อสารกับเราด้วยวิธีนี้ พระเยซูเจ้ายังคงตรัสกับเราด้วย “พลังที่ชวนให้พิศวงยำเกรง” นี้ เราเพียงแต่ต้องใส่ใจเท่านั้น เราควรพยายามใส่ใจหนทางต่าง ๆ ที่พระเจ้าตรัสอย่างชัดเจนและชวนให้เชื่อมั่น ด้วยพระอำนาจ ความกระจ่างชัด และความมั่นใจ อาจเป็นบางสิ่งที่ใครสักคนพูด หรืออาจเป็นการกระทำของผู้อื่นที่สัมผัสใจเรา อาจเป็นหนังสือที่เราอ่าน หรือบทเทศน์ที่เราฟัง ไม่ว่าจะเป็นสิ่งใด เราควรมองหาพลังที่ชวนให้พิศวงยำเกรงนี้ เพราะที่นั่นเองเราจะพบพระเยซูเจ้า
น่าสนใจว่า พลังที่ชวนให้ยำเกรงนี้ยังนำมาซึ่งการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงด้วย ผู้ที่มีความเชื่อเรียบง่ายและจริงใจตอบสนองเป็นอย่างดี แต่ผู้ที่ยึดตนเองเป็นศูนย์กลางและถือว่าตนชอบธรรมกลับตอบสนองด้วยการประณามและความโกรธ เห็นได้ชัดว่าพวกเขาอิจฉา พวกเขาถึงกับตำหนิทหารยามและคนอื่น ๆ ที่ประทับใจในพระเยซูเจ้า
วันนี้ จงไตร่ตรองถึงหนทางต่าง ๆ ที่พระเจ้าทรงทำให้ท่านพิศวงยำเกรงต่อสารและความรักของพระองค์ จงแสวงหาพระสุรเสียงที่เปี่ยมด้วยความมั่นใจและความกระจ่างชัดของพระองค์ จงตั้งใจรับฟังวิธีที่พระเจ้าทรงพยายามสื่อสาร และอย่าใส่ใจคำเยาะเย้ยและคำวิพากษ์วิจารณ์ที่ท่านอาจพบเมื่อพยายามติดตามพระสุรเสียงของพระองค์ พระสุรเสียงของพระองค์ต้องมีชัยเหนือเสียงอื่นและดึงดูดท่านเข้ามา เพื่อท่านจะได้ลิ้มรสทุกสิ่งที่พระองค์ทรงปรารถนาจะตรัส
ข้าแต่พระเจ้าของข้าพเจ้า ผู้ทรงชวนให้ยำเกรงอย่างยิ่ง ขอให้ข้าพเจ้าตั้งใจฟังพระสุรเสียงของพระองค์ที่ชัดเจนจนไม่อาจเข้าใจเป็นอย่างอื่นได้ และใส่ใจในพระอำนาจที่พระองค์ทรงใช้เมื่อตรัส ขอให้ข้าพเจ้าพิศวงในทุกสิ่งที่พระองค์ทรงปรารถนาจะตรัส และขณะที่ข้าพเจ้าฟังพระองค์ ข้าแต่พระเจ้าผู้เป็นที่รัก โปรดประทานความกล้าให้ข้าพเจ้าตอบสนองด้วยความเชื่อ ไม่ว่าผู้อื่นจะมีปฏิกิริยาอย่างไร ข้าแต่พระเจ้าผู้เป็นที่รัก ข้าพเจ้ารักพระองค์ และปรารถนาจะจดจ่ออยู่กับพระวาจาทุกคำของพระองค์ ฟังด้วยความพิศวงและยำเกรง ข้าแต่พระเยซูเจ้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์
มีฉบับปกอ่อน & หนังสืออิเล็กทรอนิกส์ด้วย
