Juzuu zote 4 zinapatikana kama vitabu vya jalada laini & vya kielektroniki!
Enzi ya Roho Mtakatifu
Sherehe ya Jumapili ya Pentekoste (Mwaka A)
Ghafla sauti ikatoka angani kama uvumi wa upepo mkali unaovuma, ikaijaza nyumba yote walimokuwa. Kisha zikatokea kwao ndimi kama za moto, zikagawanyika na kutua juu ya kila mmoja wao. Wote wakajazwa Roho Mtakatifu, wakaanza kusema kwa lugha mbalimbali, kama Roho alivyowawezesha kutangaza. Matendo ya Mitume 2:2–4
Na kwa tukio hilo, Kanisa likazaliwa. Leo tunaadhimisha Sherehe ya Pentekoste ambayo, kwa namna nyingi, ilikuwa utimilifu wa utume wa Kristo. Kilele cha utume Wake kitafika mwisho wa nyakati atakaporudi katika utukufu Wake wote kuwahukumu wazima na wafu na kuusimamisha Ufalme Wake wa kudumu. Lakini kwa sasa, tunaishi chini ya utawala wa Roho Mtakatifu ambaye ametushukia kwa ukamilifu, akitugeuza na kutuwezesha kujiandaa kwa ujio wa mwisho na wenye utukufu wa Yesu.
Utatu kwa kweli ni Fumbo la Imani. Kwa kadiri ya ufahamu wetu wenye mipaka, tunaelewa kwamba Mungu ni Mmoja katika Nafsi Tatu. Yeye ni Baba, Mwana na Roho Mtakatifu. Kila mmoja ni Nafsi tofauti. Kila mmoja anashiriki kikamilifu asili ileile moja ya kimungu. Ingawa wanatenda kwa umoja mkamilifu, kila mmoja anatimiza utume Wake wa pekee. Baba ndiye aliyemtuma Mwana ulimwenguni na alitaka atoe uhai Wake kwa ajili ya wokovu wa wote. Mwana alitumwa na akatimiza kikamilifu mapenzi ya Baba, akiunganisha ubinadamu na umungu. Roho Mtakatifu ni Ahadi ya Baba na Mwana, anayetoka kwao na kutushukia, akitutia uhai na kutuwezesha kushiriki katika uzima wa Utatu Mtakatifu sana.
Ikiwa hilo ni gumu kueleweka, ndivyo inavyotarajiwa kuwa. Akili zetu zenye mipaka zinaweza kuelewa kivuli tu cha uhalisia wa Mungu. Hata hivyo, ukweli huo haupaswi kutuvunja moyo. Kinyume chake, unapaswa kutuchochea kuitazamia siku ile tutakapomwona Mungu uso kwa uso na kuingia kwa kina zaidi katika fumbo la uzima Wake wa kimungu.
Leo tunamwelekezea hasa Nafsi ya Tatu ya Utatu Mtakatifu: Roho Mtakatifu. Kuishi katika enzi hii ya Roho Mtakatifu ni zawadi ya ajabu tuliyopewa. Huenda umewahi kufikiri kwamba ingekuwa vizuri kuishi wakati Yesu alipotembea duniani. Lakini Yesu Mwenyewe alisema kwamba ilikuwa vema aende zake. Kwa nini? Kwa sababu ndipo angemtuma Mtetezi Wake, Roho Mtakatifu, Roho wa Ukweli, atakayewaongoza kwenye Ukweli wote. Kwa hiyo, enzi tunayoishi sasa, enzi ya Roho Mtakatifu, ndiyo enzi yenye baraka nyingi zaidi kuliko enzi zote ambazo ulimwengu umewahi kushuhudia. Hii ni kwa sababu sasa tunaweza kupokea Utatu Mtakatifu ukae ndani yetu kwa nguvu ya Roho Mtakatifu. Mungu hatangazwi tena kupitia manabii pekee. Hajifunui tena kupitia Nafsi ya Mwana katika Yesu Kristo pekee. Sasa anaweza pia kuishi ndani yetu, akizifanya roho zetu wenyewe kuwa makao Yake. Mbingu na dunia zinaungana ndani ya roho zetu. Hakuwezi kuwa na kitu kikuu kuliko hiki.
Roho Mtakatifu anapokushukia, analeta uwepo wa Baba na Mwana. Hawatenganishiki. Kwa hiyo, tunapotazama ndani yetu kwa sala, tunaitambua Sauti ya Baba, inayotuongoza katika mapenzi Yake matakatifu. Tunaitambua Nafsi ya Mwana, ambaye tumeitwa kufanana Naye katika kila jambo, tukiishi kama viungo vya mwili Wake mwenyewe hapa duniani. Hili linawezekana kwa sababu Roho Mtakatifu hutushukia kwa namna inayofanana na jinsi alivyomfunika Mama yetu Mbarikiwa kwa uvuli Wake, Mwana wa Mungu akitungwa mimba ndani yake. Roho Mtakatifu anapotufunika kwa uvuli Wake, Mungu anatungwa mimba ndani ya roho zetu, nasi tunaanza kushiriki katika uhai wa Mungu mwenyewe hapa na sasa.
Tafakari leo mafumbo haya matakatifu ya imani yetu. Zitazame kazi za Baba, Mwana na Roho Mtakatifu kama fumbo la kweli. Njia pekee ya kuanza kuzama katika mafumbo haya ni kutafakari kwa sala. Ni lazima tutafute utendaji wa Mungu ndani yetu, tumwone akifanya kazi ndani ya roho zetu, tuufurahie uwepo Wake, tuushangilie na tuendelee kumkazia macho bila kuyageuza. Ni lazima tuone matunda ya uwepo wa Mungu katika maisha yetu, kama vile Vipaji vya Roho Mtakatifu. Hapa chini kuna orodha kamili ya Vipaji hivi. Vitafakari leo. Unapofanya hivyo, na unapoviona Vipaji hivi ndani yako, utakuwa ukimwona Mungu Mwenyewe, Roho Mtakatifu, aliye hai na anayeishi katika vilindi vya roho yako.
Utatu Mtakatifu, Baba, Mwana na Roho Mtakatifu, nakuabudu na kukusujudia kwa moyo wangu wote. Asante, Baba, kwa kumtuma Mwana Wako ulimwenguni. Asante, Baba na Mwana, kwa kumtuma Roho Mtakatifu katika maisha yangu. Na niifungue roho yangu Kwako kwa ukamilifu zaidi leo na kila siku ili nijiandae kwa kurudi Kwako kwa utukufu mwishoni mwa nyakati. Yesu, nakutumainia.
Karama Saba za Roho Mtakatifu
Kumcha Bwana: Kwa kipaji hiki, Mkristo huwa na utambuzi makini wa chochote kinachoweza kuharibu uhusiano wake na Mungu. Kuna “hofu” takatifu ya kuharibu uhusiano huu, na neema hutolewa ili kuepuka mambo hayo kwa gharama yoyote.
Hekima: Kwa kipaji hiki, Mkristo hupewa neema ya pekee ya “kutafakari mambo ya Mungu” kwa kutumia akili yake ya kutafakari. Tunaweza kuona mambo kwa mtazamo mpana na kujua namna bora ya kuwa chombo cha amani na maelewano katika ulimwengu wetu.
Akili: Huu ni uwezo wa kuwa na uhakika unaopita maumbile kuhusu mambo ya imani. Maisha yanakuwa na maana. Tunaweza kuelewa mambo ya ndani zaidi ya ufunuo, kuelewa maana ya mateso na kuyaelewa mambo yanayotutia kishawishini kuwa na shaka. Kwa kipaji hiki, tunakuja kuona jinsi kila kitu maishani kinavyoweza kuleta mema kulingana na mpango wa Mungu.
Elimu: Kwa kipaji hiki, Mkristo hutambua, hasa kwa akili inayoongoza matendo, mapenzi ya Mungu ni nini katika hali hii au ile. Tunajua jinsi ya kuishi, jinsi ya kutambua mapenzi ya Mungu na uamuzi wa kufanya katika maisha yetu ya kila siku. Pia hutuwezesha kujifunza kutokana na makosa yetu ya zamani.
Shauri: Kwa kipaji hiki, Mkristo hujiona kama kiungo katika mnyororo unaounda Kanisa zima. Mungu humtumia kila mmoja wetu ili tusaidiane na kutegemezana katika safari zetu. Tunajua la kusema na jinsi ya kutenda ili tutimize wajibu wetu wa kujengana.
Nguvu: Kwa kifupi, ni uthabiti wa akili na roho katika kutenda mema na kuepuka maovu. Ni aina fulani ya ujasiri wa Kikristo. Injili itatuita sote kuishi maisha ya upendo unaogusa kila nyanja ya maisha yetu. Nguvu hutupatia uwezo tunaohitaji ili kutimiza wito huo.
Ibada: Kipaji hiki hutuwezesha kwanza kumheshimu na kumpenda Mungu, lakini pia kutambua hadhi ya kila mmoja wetu na kuheshimiana kama watoto wa Mungu
Kupatanishwa & Kujazwa na Roho Mtakatifu
Sherehe ya Jumapili ya Pentekoste (Mwaka B)
Yesu akawaambia tena, “Amani iwe nanyi. Kama Baba alivyonituma mimi, nami nawatuma ninyi.” Naye alipokwisha kusema hayo, akawavuvia na kuwaambia, “Pokeeni Roho Mtakatifu. Wale mnaowaondolea dhambi wameondolewa dhambi zao, na wale mnaowafungia dhambi wamefungiwa dhambi zao.” Yohane 20:21–23
Heri ya Pentekoste! Leo, duniani kote, Kanisa letu linaadhimisha kumiminwa kwa ukamilifu kwa Roho Mtakatifu juu ya wafuasi wa kwanza wa Yesu na juu yetu sote. Kwa nini tunamhitaji Roho Mtakatifu katika maisha yetu? Hili ni swali muhimu la kulitafakari. Leo, kama siku zote, Baba, Mwana na Roho Mtakatifu wanatenda kazi kama Mungu Mmoja. Baba ndiye anayetaka tupatanishwe Naye; Mwana ndiye aliyewezesha upatanisho huu; na Roho Mtakatifu ndiye anayekamilisha sasa tendo hili katika maisha yetu. Kiini cha zawadi hiyo ya wokovu ni maondoleo ya dhambi zetu. Kifungu kilicho hapo juu kinatufunulia wazi kwamba Yesu aliwajalia Mitume, maaskofu Wake wa kwanza, zawadi ya pekee ya Roho Mtakatifu, akiwakabidhi uwezo wa kusamehe dhambi kwa jina Lake na kwa nguvu Zake.
Tunapoadhimisha Pentekoste, ni fursa nzuri ya kutafakari kwa sala utendaji wa Roho Mtakatifu katika maisha yako. Mojawapo ya njia kuu ambazo Roho Mtakatifu anaweza kutenda kazi katika maisha yako ni kupitia Sakramenti ya Upatanisho. Kupitia Sakramenti hiyo, Roho Mtakatifu anakuvuta kwa Baba na kukuwezesha kuona na kuelewa mapenzi Yake makamilifu, ukiishi kwa ukamilifu zaidi katika muungano na Mwana kama kiungo cha Mwili Wake.
Vipaji Saba vya Roho Mtakatifu ni baadhi ya njia nyingine ambazo Roho Mtakatifu anatusaidia katika safari yetu ya Kikristo. Hata hivyo, vipaji hivi havingekuwa na matokeo katika maisha yetu kama tusingepokea kwanza zawadi ya msamaha inayotolewa kupitia Sakramenti ya Upatanisho. Hicho ndicho kitendo cha kwanza na cha msingi kabisa cha Roho Mtakatifu, nacho hufungua mlango wa kupokea kila zawadi nyingine. Labda ndiyo sababu Yesu alipomtoa Roho Mtakatifu kwa mara ya kwanza, alilenga uwezo waliopewa Mitume Wake wa kusamehe dhambi kwa jina Lake.
Mara tunapopatanishwa na Baba na kuanza kuishi katika hali ya neema, Roho Mtakatifu ataendelea kuimarisha uhusiano Wake nasi na kutujalia msaada Wake katika safari yetu ya Kikristo. Hili hutokea hasa kupitia Vipaji Saba vya Roho Mtakatifu. Vipaji vinavyogusa zaidi uwezo wetu wa kufikiri na kuelewa ni Hekima, Akili na Elimu. Hekima hutusaidia kuelewa kwa uwazi zaidi maisha ya ndani ya Utatu Mtakatifu. Akili hutusaidia kuelewa maisha yetu na utume wetu katika mwanga wa Injili. Elimu hutusaidia kufanya maamuzi ya vitendo yanayopatana na mapenzi ya Mungu.
Vipaji vya Uchaji wa Bwana na Ibada hutusaidia kumpenda Mungu. Uchaji wa Bwana hutusaidia kuona jinsi matendo yetu yanavyoimarisha au kudhoofisha uhusiano wetu na Mungu, ukituchochea kuepuka yote yanayodhuru uhusiano huu na kuchagua yote yanayouimarisha. Ibada hutusaidia kuona adhama kuu na uzuri wa Mungu, na kutuwezesha kuwa na heshima ya kina Kwake na kwa watu Wake wote.
Shauri na Nguvu pia hutolewa na Roho Mtakatifu, navyo hutusaidia kusonga mbele kwa uthabiti katika imani na upendo. Shauri hutusaidia hasa kumpenda jirani, na Nguvu hutuongezea uwezo tunaohitaji ili kufanya kwa upendo yote tunayoitwa kufanya, tukiwa na dhamira thabiti isiyoyumba.
Tunapoadhimisha Sherehe kuu ya Pentekoste, tafakari leo juu ya nguvu ya Roho Mtakatifu inayobadili maisha. Ikiwa unataka kuwa tayari kumpokea Roho Mtakatifu akimiminwa kwa ukamilifu katika maisha yako na kupokea vipaji vingi unavyohitaji kwa safari yako ya imani, basi anza na zawadi iliyo ya msingi kabisa. Anza na Sakramenti ya Upatanisho. Tafakari maneno aliyosema Yesu katika Injili yetu ya leo, na ujue kwamba kwa kuwakabidhi mapadre Wake wa kwanza neema ya kusamehe dhambi kwa jina Lake, Yesu alikuwa pia anakuita kuipokea zawadi hiyo kwa moyo wote. Roho Mtakatifu anataka utakaswe dhambi zote. Mruhusu afanye hivyo, nawe utastaajabishwa na neema zote zitakazofuata.
Bwana wangu mwenye utukufu, uliahidi kumtuma Roho Mtakatifu juu yetu ili atuongoze katika Ukweli wote na kutupatanisha na Baba. Ulikuwa mwaminifu kwa ahadi hiyo siku ya Pentekoste, na sasa unaendelea kumjalia Roho Mtakatifu kila anayekuamini. Roho Mtakatifu, tafadhali njoo juu yangu, hasa kwa kunisamehe dhambi zangu katika Sakramenti ya Upatanisho na kwa kunijaza Vipaji Vyako saba. Yesu, nakutumainia.
Njoo Kwetu, Roho Mtakatifu!
Sherehe ya Jumapili ya Pentekoste (Mwaka C)
Ghafla sauti ikatoka angani kama uvumi wa upepo mkali unaovuma, ikaijaza nyumba yote walimokuwa. Kisha zikatokea kwao ndimi kama za moto, zikagawanyika na kutua juu ya kila mmoja wao. Wote wakajazwa Roho Mtakatifu, wakaanza kusema kwa lugha mbalimbali, kama Roho alivyowawezesha kutangaza. Matendo ya Mitume 2:2–4
Heri ya siku ya kuzaliwa! Leo, tunapoadhimisha kuja kwa Roho Mtakatifu siku ya Pentekoste, tunaadhimisha pia kuzaliwa kwa Kanisa. Hivyo, leo ni maadhimisho ya ushiriki wako katika maisha ya Kanisa kama mmoja wa waamini wake. Kama taasisi ya kibinadamu, Kanisa limekuwa likiteseka daima kwa sababu ya dhambi za waamini wake. Ukweli huu wa kusikitisha ni jambo tunalozidi kulitambua leo. Lakini Kanisa lenyewe ni Bibi Arusi wa Kristo asiye na doa. Ni Mwili wa Kristo duniani, Mbinguni na Toharani. Sisi tulio duniani ni waamini wa Kanisa linalopigana. Walio Mbinguni ni waamini wa Kanisa linaloshangilia. Na walio Toharani ni waamini wa Kanisa linaloteseka. Lakini sisi sote tumeungana chini ya Kristo, Kichwa chetu, kama viungo vya Mwili Wake mtakatifu, yaani Kanisa.
Kila Jumapili tunakiri imani yetu katika Kanisa. Tunakiri kwamba tunaliamini “Kanisa moja, takatifu, katoliki na la mitume.” Hii ina maana gani hasa? Kwanza, ina maana kwamba kwa nguvu na utendaji wa Roho Mtakatifu, wale wanaokiri imani katika Kristo wanaunganishwa kuwa “wamoja.” Umoja huu ni muungano wa kiroho utakaodumu milele. Hauwezi kuvunjika, nao huturudisha katika maisha tuliyoumbwa kuyaishi. Yaani, maisha ya muungano na Mungu na wengine, ushirika wa wanadamu na Mungu.
Kama familia moja, Kanisa pia ni “takatifu.” Utakatifu ni namna nyingine ya kusema kwamba tunafanywa wazima kwa damu ya Kristo, tukishiriki ukombozi Wake. Kwa huruma Yake, dhambi zetu zinasamehewa nasi tunakuwa watoto wa Baba wa Mbinguni, tukishiriki uzima wa milele wa Mwana.
Neno “katoliki” linahusu ukweli kwamba wote wanapewa nafasi ya kupokea wokovu. Ni wito wa wote unaotolewa kwa watu wote watakaoikubali zawadi hii. Mungu hakuja kuwaokoa wachache tu bali wote, na wengi wataikubali zawadi hii ya wokovu.
Sisi ni wa “kitume,” kwa maana Mungu alichagua kuanzisha Kanisa Lake kwa njia ya Mitume Wake. Waliitwa kwa namna ya pekee kuwa vyombo ambavyo kwa njia yao Ukweli unaookoa unatangazwa na neema iliyopatikana kwa njia ya Msalaba inagawiwa. Kazi ya Mitume inaendelea leo kupitia waandamizi wao, yaani maaskofu, na wale ambao ni watendakazi pamoja na maaskofu, yaani mapadre. Ingawa wanaweza kuwa wenye dhambi, hata hivyo Mungu anawatumia kuujalia ulimwengu neema Yake na ukweli Wake.
Ukiwa kiungo cha Mwili mmoja wa Kristo, Mungu anakualika pia kuipanua familia Yake kwa kuwashirikisha wengine Injili na kwa maisha yako ya sala ya kina. Unaitwa na kutumwa, na hili hutokea kwa kumiminwa kwa Roho Mtakatifu, ambako tunakusherehekea hasa leo.
Tafakari leo juu ya upendeleo wa ajabu wa kualikwa kuwa mshiriki wa Familia ya Mungu, yaani Kanisa. Tafakari pia juu ya wajibu wako muhimu wa kuwafikishia wengine mwaliko huo. Sali kwa Roho Mtakatifu, ukimwomba akuzidishie karama Zake saba katika maisha yako ili uweze kusaidia kuwafikishia ujumbe wa wokovu wa Injili wale ambao Mungu anataka kuwafikia kupitia wewe.
Njoo, Roho Mtakatifu, ujaze mioyo ya waamini Wako na uwashe ndani yao moto wa upendo Wako. Utume Roho Wako nao wataumbwa. Nawe utaufanya upya uso wa dunia. Ee Mungu, uliyeifundisha mioyo ya waamini kwa nuru ya Roho Mtakatifu, utujalie kwa huyo huyo Roho Mtakatifu tuwe wenye hekima ya kweli na kufurahia daima faraja Zake, kwa njia ya Kristo Bwana wetu. Amina. Yesu, nakutumainia.
Mama Yako wa Mbinguni
Kumbukumbu ya Bikira Maria Mwenye Heri, Mama wa Kanisa—Jumatatu baada ya Pentekoste
Waliosimama karibu na msalaba wa Yesu walikuwa mama yake na dada wa mama yake, Maria mke wa Kleopa, na Maria wa Magdala. Yesu alipomwona mama yake na yule mwanafunzi aliyempenda wamesimama pale, alimwambia mama yake, “Mama, tazama, mwanao.” Kisha akamwambia yule mwanafunzi, “Tazama, mama yako.” Na tangu saa ile mwanafunzi huyo akamchukua akae nyumbani kwake. Yohane 19:25–27
Adhimisho la kumbukumbu tunalosherehekea leo, ambalo liliongezwa katika Kalenda ya Liturujia ya Roma mwaka 2018 na Papa Fransisko, linaangazia ukweli kwamba Bikira Maria Mwenye Heri si Mama wa Nafsi ya Kristo tu, na kwa hiyo Mama wa Mungu, bali pia ni Mama wa Kanisa, yaani, Mama wa waamini wote. Bikira Maria Mwenye Heri ni mama yako. Na akiwa mama yako, kwa kweli ni mpole, mwenye huruma, anayekujali na mwenye rehema, akikujalia kila kitu ambacho mama mkamilifu hutamani kumjalia mwanawe. Ni mama mwenye ari isiyo na kifani ya kuwalinda watoto wake, ambaye hatakubali chochote kimzuie kuwalinda. Ni mama anayejitoa kwako kikamilifu, wewe mwanawe mpendwa.
Kifungu cha Injili kilichochaguliwa kwa ajili ya kumbukumbu hii kinamwonyesha Mama yetu Mwenye Heri akiwa amesimama chini ya Msalaba. Asingekuwa mahali pengine popote ila moja kwa moja chini ya Mwanawe alipokuwa akivumilia uchungu Wake wa mwisho. Hakukimbia kwa hofu. Hakulemewa na huzuni. Hakujitenga kwa kununa na kujihurumia. La, alisimama karibu na Mwanawe akiwa na upendo na nguvu kamilifu za mama aliyejitoa, anayejali, mwenye huruma na mwaminifu.
Alipokuwa amesimama kando ya Mwanawe katika saa ya mateso na kifo Chake, Yesu alimgeukia na kumkabidhi Mtume Yohane katika malezi yake ya kimama. Tangu Mababa wa Kanisa wa nyakati za mwanzo hadi mafundisho ya hivi karibuni zaidi ya Kanisa leo, tendo hili la Yesu la kumkabidhi Yohane kwa Maria na Maria kwa Yohane limeeleweka kuwa ni kuwakabidhi waamini wote katika malezi ya kimama ya Mama Maria. Kwa hiyo, Mama Maria si tu Mama wa Mkombozi, Kristo Mwenyewe, bali pia anakuwa Mama wa wote waliokombolewa, mama yetu sote, Mama wa Kanisa.
Mtafakari mama wa kiroho uliye naye Mbinguni. Mama ni yule anayetoa uhai. Mama yako wa Mbinguni amekabidhiwa jukumu la kukujalia uhai mpya wa neema uliopatikana kwa njia ya Msalaba. Na akiwa mama yako, hatakunyima chochote chenye manufaa kwako. Mama pia ni yule mwenye upole kwa watoto wake. Moyo Safi wa mama yetu wa Mbinguni umejaa upole mkuu sana kwako. Ingawa hapapasi kwa mikono ya kimwili, upole wake unakugusa kwa kina zaidi. Anakubembeleza kwa upole wa neema anayokujalia unaposali na kumgeukia katika mahitaji yako. Anakupa neema ya Mwanawe, iliyomiminwa juu ya Msalaba wakati damu na maji vilipobubujika kama chemchemi ya huruma. Mama Maria anakumiminia huruma hiyo kama afanyavyo mama mpole anayejitoa kwa moyo wote. Hakuzuilii chochote.
Ikiwa hutambui upendo alio nao Mama yetu Mbarikiwa moyoni mwake kwa ajili yako, tumia adhimisho hili la kumbukumbu kama nafasi ya kuelewa kwa kina zaidi nafasi yake katika maisha yako. Watoto wengi hawawathamini mama zao ipasavyo, kwa kuwa hawaelewi kikamilifu kina cha upendo wao. Ndivyo ilivyo pia kwa Mama yetu wa Mbinguni. Hatutaelewa kikamilifu kamwe upendo wake na jinsi anavyotutunza daima kama mama katika maisha yetu mpaka tutakapoungana naye Mbinguni uso kwa uso.
Tafakari leo juu ya Mama Maria akiwa amesimama kando yako katika kila wakati wa maisha yako. Mwone akiwa hapo katika furaha zako na huzuni zako, wakati wa majaribu na mapambano yako, wakati unapochanganyikiwa na wakati unapoona mambo kwa uwazi. Mwone akiwa hapo kando yako, akikujalia kila kipawa chema cha kiroho wakati unapokihitaji zaidi. Yeye ni mama wa kweli, naye anastahili upendo na shukrani zako.
Mama yangu mpendwa sana, ulisimama kando ya Mwanao kwa uaminifu na upendo usiotetereka. Ulimtunza, ukamlea, na hukuwahi kuondoka kando Yake. Mimi pia ni mtoto wako mpendwa. Ninakushukuru kwa uaminifu wako wenye upendo kwangu, nami naufungua moyo wangu kwa neema ya Mwanao unayonijalia katika maisha yangu yote. Nisaidie kutambua zaidi malezi yako ya kimama na kukua kila siku katika shukrani kwa uwepo wako maishani mwangu. Mama Maria, utuombee. Yesu, nakutumainia.
Kanisa Litashinda Daima
Sikukuu ya Kiti cha Mtakatifu Petro, Februari 22
“Nami nakuambia, wewe ndiwe Petro, na juu ya mwamba huu nitalijenga Kanisa langu, wala malango ya kuzimu hayatalishinda. Nitakupa funguo za Ufalme wa mbinguni. Chochote utakachofunga duniani kitafungwa mbinguni; na chochote utakachofungua duniani kitafunguliwa mbinguni.” Mathayo 16:18–19
Kifungu hiki hapo juu kinatufundisha kweli kadhaa za msingi. Mojawapo ya kweli hizo ni kwamba “milango ya kuzimu” haitalishinda Kanisa kamwe. Ukweli huo unatupa sababu nyingi za kufurahi.
Fikiria taasisi nyingi za kibinadamu ambazo zimekuwapo kwa karne nyingi. Serikali zenye nguvu kuliko zote zimekuja na kupita. Harakati mbalimbali zimekuja na kupita. Mashirika yasiyohesabika yamekuja na kupita. Lakini Kanisa Katoliki bado lipo na litaendelea kuwapo hadi mwisho wa nyakati. Hiyo ni mojawapo ya ahadi za Bwana wetu tunazoadhimisha leo.
Kanisa halijaendelea kuwapo kwa sababu tu ya uongozi mzuri katika miaka yote hii. Kwa kweli, ufisadi na migogoro mikubwa ya ndani imeonekana wazi ndani ya Kanisa tangu mwanzo. Mapapa wameishi maisha yasiyo ya maadili. Makardinali na maaskofu wameishi kama wana wa wafalme. Baadhi ya mapadri wametenda dhambi nzito. Na mashirika mengi ya kitawa yamekabiliwa na migawanyiko mikubwa ya ndani. Lakini Kanisa lenyewe, Bibiarusi huyu wa Kristo anayeng’aa, taasisi hii isiyokosea, bado lipo na litaendelea kuwapo kwa sababu Yesu alihakikisha hivyo.
Kwa njia ya vyombo vya kisasa vya habari vya leo, kila dhambi ya kila mshiriki wa Kanisa inaweza kutangazwa papo hapo na kuenea ulimwenguni kote; hivyo, tunaweza kushawishika kulidharau Kanisa. Kashfa, migawanyiko, mabishano na mambo yanayofanana na hayo wakati mwingine yanaweza kututikisa hadi ndani kabisa, na kuwafanya wengine watilie shaka kuendelea kwao kushiriki katika Kanisa Katoliki la Roma. Lakini ukweli ni kwamba kila udhaifu wa washiriki wake unapaswa kwa kweli kuwa sababu ya sisi kuifanya upya na kuimarisha imani yetu katika Kanisa lenyewe. Yesu hakuahidi kwamba kila kiongozi wa Kanisa angekuwa mtakatifu, lakini aliahidi kwamba “malango ya kuzimu” hayatalishinda.
Tafakari leo jinsi unavyoliona Kanisa kwa sasa. Ikiwa kashfa na migawanyiko vimedhoofisha imani yako, basi mgeuzie macho Bwana wetu na ahadi Yake takatifu na ya kimungu. Malango ya kuzimu hayatalishinda Kanisa. Huo ni ukweli ambao Bwana wetu mwenyewe ameahidi. Uamini na uufurahie ukweli huo wenye utukufu.
Bwana Arusi wangu mwenye utukufu, umeliweka Kanisa juu ya msingi wa mwamba wa imani ya Petro. Petro na waandamizi wake wote ni zawadi Yako ya thamani kwetu sote. Nisaidie kuona mbali zaidi ya dhambi za wengine, kashfa na migawanyiko, na kukuona Wewe, Bwana wangu, ukiwaongoza watu wote kwenye wokovu kwa njia ya bibi arusi Wako, Kanisa. Leo ninaifanya upya imani yangu katika zawadi ya Kanisa hili Moja, Takatifu, Katoliki na la Mitume. Yesu, nakutumainia.
Ukuu wa Mtakatifu Yosefu
Sherehe ya Mtakatifu Yosefu, Mume wa Maria, Machi 19
Yosefu alipoamka, alifanya kama malaika wa Bwana alivyomwamuru, akamchukua mke wake nyumbani kwake. Mathayo 1:24
Ni nini kilichomfanya Mtakatifu Yosefu awe mkuu hivyo? Yeye hakutungwa mimba bila dhambi ya asili kama Mama yetu Mbarikiwa. Hakuwa Mungu kama Yesu. Lakini alikuwa kichwa cha Familia Takatifu, mlezi wake na mwenye kuikimu. Akawa baba wa kisheria wa Mwokozi wa Ulimwengu na mume wa Mama wa Mungu. Lakini Yosefu si mkuu kwa sababu tu alipewa mapendeleo hayo ya ajabu. Kwanza kabisa, alikuwa mkuu kwa sababu ya maamuzi aliyofanya maishani. Injili ya leo inamtaja kuwa “mtu mwadilifu” na mtu ambaye “alifanya kama malaika wa Bwana alivyomwamuru.” Kwa hiyo, ukuu wake unatokana hasa na uadilifu wake wa kimaadili na utii wake kwa mapenzi ya Mungu.
Utii wa Yosefu unaonekana hasa katika jinsi alivyoitii sauti ya Mungu iliyomfikia katika ndoto nne zilizoandikwa katika Maandiko Matakatifu. Katika ndoto yake ya kwanza, Yosefu anaambiwa, “usiogope kumchukua Maria mke wako nyumbani kwako. Kwa maana mtoto aliyetungwa mimba ndani yake ni kwa uwezo wa Roho Mtakatifu. Atazaa mwana nawe utamwita jina lake Yesu, kwa sababu atawaokoa watu wake kutoka katika dhambi zao” (Mathayo 1:20–21). Katika ndoto yake ya pili, Yosefu anaambiwa, “Ondoka, mchukue mtoto na mama yake, ukimbilie Misri, ukae huko mpaka nitakapokuambia. Herode atamtafuta mtoto ili amwangamize” (Mathayo 2:13). Katika ndoto yake ya tatu, Yosefu anaambiwa, “Ondoka, mchukue mtoto na mama yake, uende katika nchi ya Israeli, kwa maana waliotaka kumwua mtoto wamekufa” (Mathayo 2:20). Na katika ndoto yake ya nne, Yosefu anaonywa aende Galilaya badala ya Yudea (Mathayo 2:22).
Ndoto hizi zinaposomwa moja baada ya nyingine, ni wazi kwamba Mtakatifu Yosefu alikuwa akiisikiliza kwa makini sauti ya Mungu. Sisi sote huota ndoto, lakini ndoto za Yosefu zilikuwa tofauti. Zilikuwa ujumbe ulio wazi kutoka kwa Mungu, na zilihitaji mpokeaji aliye tayari kuupokea. Yosefu alikuwa tayari kuipokea sauti ya Mungu na aliisikiliza kwa imani akiwa mpokeaji huyo mwenye utayari.
Yosefu pia aliitikia kwa kujisalimisha kabisa na kwa azimio thabiti. Maagizo aliyopokea Yosefu hayakuwa mambo madogo. Utii wake ulimtaka yeye na familia yake kusafiri umbali mrefu, kuishi katika nchi za kigeni na kufanya hayo yote kwa imani.
Ni wazi pia kwamba Yosefu aliuchukulia wito wake kwa uzito. Papa Mtakatifu Yohane Paulo II alimpa jina la heshima “Mlezi wa Mkombozi.” Tena na tena, alionyesha kujitoa kwake bila kuyumba katika jukumu lake la kuwa mlezi wa Mwana wake wa kisheria, Yesu, na wa mke wake, Maria. Aliyatumia maisha yake kuwakimu, kuwalinda na kuwapenda kwa moyo wa baba.
Tafakari leo juu ya wito wa pekee wa Mtakatifu Yosefu. Tafakari hasa miaka ya mwanzo ya ndoa yake na malezi ya Yesu. Fikiria jinsi alivyojitoa kama baba kumtunza, kumkimu na kumlinda Mwana wake. Sisi sote tunapaswa kujitahidi kuiga fadhila za Mtakatifu Yosefu kwa kuulinda uwepo wa Kristo ndani ya mioyo yetu wenyewe, mioyo ya watu wa familia zetu na marafiki zetu, na katika ulimwengu kwa ujumla. Sali kwa Mtakatifu Yosefu, ukimwomba akusaidie kufuata mfano wake ili uwepo uliojificha wa Bwana wetu katika maisha yetu ukue na kufikia ukomavu kamili.
Salamu, Mlinzi wa Mkombozi, Mwenzi wa Bikira Maria Mbarikiwa. Mungu alikukabidhi Mwanawe wa pekee; Maria aliweka tumaini lake kwako; pamoja nawe Kristo akawa mwanadamu. Yosefu mbarikiwa, kwetu sisi pia, jionyeshe kuwa baba na utuongoze katika njia ya uzima. Utuombee tupate neema, huruma na ujasiri, na utulinde dhidi ya kila uovu. Amina. (Sala kutoka Patris Corde)
Na Iwe Hivyo
Sherehe ya Kupashwa Habari Bikira Maria, Machi 25
Malaika Gabrieli alitumwa na Mungu kwenda katika mji wa Galilaya uitwao Nazareti, kwa bikira aliyekuwa ameposwa na mtu aitwaye Yosefu, wa ukoo wa Daudi; na jina la bikira huyo lilikuwa Maria. Malaika akaingia kwake, akasema, “Salamu, uliyejaa neema! Bwana yu pamoja nawe.” Luka 1:26–28
Fikiria kama Malaika Gabrieli, Malaika Mkuu mwenye utukufu anayesimama mbele ya Utatu Mtakatifu sana, angekuja kwako na kukutangazia kwamba “umejaa neema” na kwamba “Bwana yu pamoja nawe.” Lingekuwa tukio lisiloelezeka na lenye kuamsha kicho kikubwa namna gani! Na hata hivyo, hivi ndivyo hasa ilivyomtokea msichana huyu aliyekuwa bado katika umri wa ujana, Bikira Maria Mbarikiwa.
Leo tunaadhimisha tukio hili la ajabu lililotokea, likiashiria wakati ambapo Mungu alitwaa mwili wa kibinadamu katika tumbo lake lililobarikiwa. Kumbuka kwamba leo ni miezi tisa kabla ya Noeli. Kanisa linatupatia Sherehe hii leo ili kutualika tutembee pamoja na Maria katika miezi hii tisa ijayo, tupate kushiriki furaha yake ya kuzaliwa kwa Mwanawe wa kimungu.
Mengi yanaweza kusemwa kuhusu Sherehe hii tukufu. Tunaweza kumtafakari Mama Maria na kukingiwa kwake dhambi ya asili tangu alipotungwa mimba. Tunaweza kutafakari maneno yenyewe yaliyosemwa na Malaika Mkuu. Tunaweza kutafakari fumbo linalozunguka ujauzito wake na namna Mungu alivyochagua kuanza kutimiza zawadi hii. Na tunaweza kutafakari mengi zaidi. Ingawa mambo haya yote yanastahili kutafakariwa kwa kina katika sala, hebu tuzingatie jinsi mwanamke huyu kijana alivyoitikia tangazo la malaika.
Kwanza, tunasoma kwamba Maria “alifadhaika sana” na “akayat tafakari” maneno haya yaliyosemwa na Malaika Mkuu. Kufadhaika kwake kunaonyesha kwamba Maria hakuwa na ufahamu kamili wa yale ambayo Malaika Mkuu alikuwa akimfunulia. Lakini kutafakari kwake maneno hayo pia kunaonyesha kwamba alikuwa tayari kupokea ufahamu kamili zaidi. Kisha anatafuta zawadi ya ufahamu wa kina zaidi kwa kuuliza, “Hili linawezekanaje, kwa kuwa sijakutana kimwili na mwanamume?” Jibu hili kwanza ni kukubali kwa imani, kisha linafuatiwa na ombi la kuelewa kwa kina zaidi ufunuo huu. Imani ni uwezo wa kukubali yale tusiyoyaelewa kikamilifu, lakini imani ya kweli daima hutafuta ufahamu wa kina zaidi—na ndivyo Maria alivyofanya.
Baada ya kupokea ufunuo zaidi kutoka kwa Malaika Mkuu, Maria anakubali kikamilifu yale yaliyofunuliwa na anatumaini kwamba yale aliyoambiwa ndiyo yote aliyohitaji kujua wakati huo. Kisha anatoa jibu ambalo limekuja kujulikana kama “na iwe” yake. Anasema, “Tazama, mimi ni mjakazi wa Bwana. Na iwe kwangu kama ulivyosema.” Hii na iwe ya Maria ni sala yake kamilifu ya kujisalimisha kwa mapenzi ya Mungu, na pia ni kielelezo kamilifu cha jinsi sisi sote tunavyopaswa kuitikia mapenzi ya Mungu. Tunapaswa kujiona kuwa watumishi wa kweli wa mapenzi Yake, na tunapaswa kukubali kikamilifu chochote Mungu anachotuomba, tukiunganisha kabisa mapenzi yetu na Yake.
Tafakari leo maneno haya ya Mama yetu Mbarikiwa: “Tazama, mimi ni mjakazi wa Bwana. Na iwe kwangu kama ulivyosema.” Mungu anakuombaje uifanye hii kuwa sala yako pia? Mungu anakuitaje uyatumikie mapenzi Yake matakatifu kabisa? Je, uko tayari kukubali kikamilifu chochote na kila kitu ambacho Mungu anakuomba? Unapotafakari kwa sala hii na iwe ya Mama yetu Mbarikiwa, jitahidi kuunganisha jibu lake na lako ili wewe pia uwe mtumishi wa Mungu Aliye Juu Sana.
Baba wa Mbinguni, ulimtuma Mwanao atwae mwili katika tumbo la Bikira Maria Mbarikiwa. Malaika Mkuu Wako mwenye utukufu, Gabrieli, alileta Habari hii Njema. Daima niwe msikivu kwa ujumbe unaonitumia unaponialika kushiriki katika utume Wako wa kimungu wa kumleta Mwanao ulimwenguni. Leo ninasema “Ndiyo”, Bwana mpendwa, ili niyatumikie mapenzi Yako matakatifu sana. Yesu, nakutumainia.
Kuendeleza Utume
Sikukuu ya Mtakatifu Marko, Aprili 25
Yesu aliwatokea wale Kumi na Mmoja na kuwaambia: “Nendeni ulimwenguni kote, mkaihubiri Injili kwa kila kiumbe. Atakayeamini na kubatizwa ataokolewa; asiyeamini atahukumiwa adhabu.” Marko 16:15–16
Mtakatifu Marko, tunayemheshimu leo, hakika alitimiza utume huu waliokabidhiwa Mitume. Ingawa Marko hakuwa mmoja wa wale Kumi na Wawili na huenda hata hakumfahamu Yesu alipokuwa akiishi duniani, hakika alitimiza utume wa kuihubiri Injili ulimwenguni kote kwa kuandika simulizi lake la Injili.
Injili ya Marko ndiyo fupi zaidi kati ya Injili zote, lakini imejaa maelezo mengi ya kina. Inasimulia maisha ya Yesu kwa maelezo yaliyo hai na kwa kasi ambayo karibu haimpi msomaji nafasi ya kupumua. Injili yake inawasilisha ujumbe mkuu kuhusu utimilifu unaopatikana katika Kristo, ukaribu wa Ufalme Wake na haja ya kutubu na kuamini.
Ingawa hatujui mengi kumhusu Marko, somo letu la kwanza kutoka katika Waraka wa Mtakatifu Petro ulioandikwa kwa jumuiya za Wakristo huko Asia Ndogo linafunua kwamba Marko alikuwa mfuasi wa Petro, ambaye anamtaja Marko kwa upendo kama “mwanangu.” Pia inaelekea kwamba Marko alikuwa mfanyakazi mwenzi wa Mtakatifu Paulo (Filemoni 1:24).
Tunapomheshimu mwinjili huyu mkuu, ushuhuda mashuhuri zaidi wa kazi yake ya uinjilishaji ni Injili inayohusishwa naye. Ingawa bila shaka alileta mabadiliko katika maisha ya wale alioshirikiana nao, aliowahubiria ana kwa ana na aliowatolea ushuhuda kwa mapendo yake, inastaajabisha kutafakari athari ambazo Injili yake imeendelea kuwa nazo ulimwenguni. Unapofikiria maisha yake, jaribu kumwazia akiwa ameketi na kuandika simulizi la Injili tulilo nalo sasa. Alipokuwa akifanya hivyo, hangeweza kamwe kuwazia kwamba maneno aliyoyaandika yangesomwa na mamilioni yasiyohesabika hadi mwisho wa nyakati. Kwa upande wake, alikuwa akitoa huduma moja ndogo tu kwa watu wa wakati wake. Alichochewa na hamu ya kuwafanya wamjue Yesu, na njia bora zaidi aliyoijua ya kufanya hivyo ilikuwa kuandika habari za maisha ya Yesu.
Marko alipokuwa akiandika Injili yake, tunaweza kuwa na hakika kwamba alifanya hivyo si tu kutokana na hamu yake mwenyewe ya kuwashirikisha wengine maisha ya Kristo, bali hasa kwa sababu alivuviwa na Roho Mtakatifu. Zawadi ya Marko ya kuiandika Injili ilikuwa kuitikia neema. Mungu alimpa utume huu, naye akasikiliza na kutii. Matokeo yake ni kwamba simulizi lake fupi la maisha ya Kristo limekuwa sehemu ya habari iliyosomwa na watu wengi zaidi katika historia yote ya wanadamu. Na si hivyo tu, bali pia ni miongoni mwa simulizi zilizoleta mabadiliko makubwa zaidi katika maisha ya watu kuliko simulizi nyingine nyingi zilizowahi kuandikwa.
Ingawa Mungu hatakuita uandike simulizi la Injili, anakuita kwa utume fulani maalumu. Utume huo ni upi? Wakati mwingine tunaweza kufikiri kwa urahisi kwamba yale tunayofanya hayana umuhimu. Lakini ikiwa yale tunayofanya maishani yanafanywa kwa uvuvio wa Roho Mtakatifu, basi tunaweza kuwa na hakika kwamba Mungu atatumia juhudi zetu ndogo kwa namna kuu. Kama Mtakatifu Marko, huenda tusione kamwe jinsi Mungu anavyotutumia mpaka tuingie katika utukufu wa Mbinguni. Lakini usiwe na shaka: ikiwa wewe, kama Mtakatifu Marko, unasikiliza mapenzi ya Mungu na kutenda kwa kumtii, basi kile kidogo unachotoa kitakuwa na matokeo ya milele yatakayobadili maisha kwa manufaa ya wengine.
Tafakari leo juu ya mtumishi huyu wa Mungu aliye sahili na mnyenyekevu. Fikiria jinsi Marko alivyojua kwa kiwango kidogo tu ukubwa wa mchango wake ambao hatimaye ungeufaidi ulimwengu mzima. Unapomtafakari akiandika simulizi lake la Injili, tafakari mwito wako mwenyewe kutoka kwa Mungu wa kutimiza sehemu yako ndogo. Jua kwamba wewe pia unaweza kuwa chombo cha kuwafikishia wengi zawadi ya wokovu. Jambo la msingi ni kutafuta mapenzi ya Mungu kwa maisha yako na kujitoa kuyatimiza kwa ari na bidii. Usivunjwe moyo na hali ya kuonekana kana kwamba hakuna matokeo ya papo hapo. Endelea kuwa mwaminifu kwa utume wako na, ukiwa Mbinguni, utafurahi milele utakapoona njia zisizotarajiwa ambazo Mungu alikutumia.
Bwana Yesu mwenye utukufu, uliwapa wafuasi Wako utume mkuu wa kuhubiri Injili Yako hadi miisho ya dunia. Nakushukuru kwa namna ambazo Mtakatifu Marko aliitikia uvuvio Wako na kutumiwa kwa namna yenye nguvu kiasi hicho. Tafadhali nitumie, Bwana mpendwa, kama chombo cha neema Yako ili niweze kushiriki katika utume uliolipa Kanisa. Yesu, nakutumainia.
Njia ya Kawaida Kuelekea Yasiyo ya Kawaida
Kumbukumbu ya Hiari ya Mtakatifu Yosefu Mfanyakazi, Mei 1
Yesu alifika kwao na kuwafundisha watu katika sinagogi lao. Wakastaajabu na kusema, “Huyu amepata wapi hekima hii na matendo haya ya ajabu? Je, huyu si mwana wa seremala?” Mathayo 13:54–55
Tarehe 8 Desemba 2020, Papa Fransisko alitangaza mwanzo wa maadhimisho ya “Mwaka wa Mtakatifu Yosefu” katika Kanisa lote ulimwenguni. Aliutambulisha mwaka huu kwa Waraka wa Kitume wenye kichwa “Kwa Moyo wa Baba.” Katika utangulizi wa waraka huo, Baba Mtakatifu alisema, “Kila mmoja wetu anaweza kugundua ndani ya Yosefu—mtu asiyevuta macho ya watu, aliyepo kila siku kwa utulivu na kwa namna iliyofichika—mwombezi, msaada na mwongozi katika nyakati za taabu.”
Injili iliyo hapo juu, iliyotolewa katika masomo ya kumbukumbu hii, inaonyesha ukweli kwamba Yesu alikuwa “mwana wa seremala.” Yosefu alikuwa mfanyakazi. Alifanya kazi kwa mikono yake kama seremala ili kukidhi mahitaji ya kila siku ya Bikira Maria Mbarikiwa na Mwana wa Mungu. Aliwapatia makao, chakula na mahitaji mengine ya kila siku ya maisha. Yosefu pia aliwalinda wote wawili kwa kufuata ujumbe mbalimbali wa malaika wa Mungu aliyesema naye katika ndoto zake. Yosefu alitimiza wajibu wake maishani kwa utulivu na kwa namna iliyofichika, akihudumu katika nafasi yake kama baba, mwenzi wa ndoa na mfanyakazi.
Ingawa leo Yosefu anatambuliwa na kuheshimiwa kila mahali ndani ya Kanisa letu, na hata kama mtu mashuhuri katika historia ya ulimwengu, wakati wa maisha yake angekuwa mtu ambaye kwa kiasi kikubwa hakutambuliwa. Angeonekana kama mtu wa kawaida akitimiza wajibu wake wa kawaida. Lakini kwa namna nyingi, hilo ndilo linalomfanya Mtakatifu Yosefu kuwa kielelezo bora cha kuigwa na chanzo cha hamasa. Ni watu wachache sana wanaoitwa kuwatumikia wengine huku wakionekana na kutambuliwa na wengi. Ni watu wachache sana wanaosifiwa hadharani kwa kutimiza wajibu wao wa kila siku. Wazazi, hasa, mara nyingi hawathaminiwi ipasavyo hata kidogo. Kwa sababu hiyo, maisha ya Mtakatifu Yosefu, maisha haya ya unyenyekevu na ya kujificha aliyoishi Nazareti, huwapa watu wengi hamasa kwa ajili ya maisha yao ya kila siku.
Ikiwa maisha yako kwa kiasi fulani ni ya kufanya mambo yaleyale, yamefichika, hayathaminiwi na watu wengi, yanachosha na hata wakati mwingine yanakuchosha moyo, basi mtazame Mtakatifu Yosefu ili upate msukumo. Kumbukumbu ya leo inamheshimu Yosefu hasa kama mtu aliyefanya kazi. Na kazi yake ilikuwa ya kawaida kabisa. Lakini utakatifu unapatikana hasa katika mambo ya kawaida ya maisha yetu ya kila siku. Kuchagua kutumikia, siku baada ya siku, huku ukipata sifa chache za kidunia au bila kupata sifa yoyote, ni huduma ya upendo, ni kuiga maisha ya Mtakatifu Yosefu na ni chanzo cha utakatifu wako mwenyewe maishani. Usidharau umuhimu wa kutumikia kwa njia hizi na nyingine za kawaida na zilizofichika.
Tafakari leo kuhusu maisha ya kila siku ya Mtakatifu Yosefu, yaliyokuwa ya kawaida na “yasiyo na mambo ya pekee.” Ukiona kwamba maisha yako yanafanana na yale ambayo angekuwa ameishi akiwa mfanyakazi, mume na baba, basi furahia jambo hilo. Furahi kwamba wewe pia umeitwa kuishi maisha ya utakatifu wa pekee kupitia wajibu wa kawaida wa kila siku. Timiza wajibu huo vizuri. Utimize kwa upendo. Na uutimize ukiongozwa na mfano wa Mtakatifu Yosefu na mwenzi wake, Bikira Maria Mwenye Heri, ambaye angeshiriki naye maisha haya ya kawaida ya kila siku. Jua kwamba mambo unayofanya kila siku, yanapofanywa kwa upendo na kwa kuwahudumia wengine, ndiyo njia ya hakika zaidi kwako kuelekea utakatifu wa maisha.
Yesu wangu, Mwana wa seremala, nakushukuru kwa zawadi na mfano wa kutia moyo wa baba Yako wa duniani, Mtakatifu Yosefu. Nakushukuru kwa maisha yake ya kawaida aliyoyaishi kwa upendo mkuu na kwa kuwajibika sana. Nisaidie kuiga maisha yake kwa kutimiza vizuri wajibu wangu wa kila siku wa kufanya kazi na kuhudumia. Niweze kutambua katika maisha ya Mtakatifu Yosefu mfano bora wa utakatifu wa maisha yangu mwenyewe. Mtakatifu Yosefu Mfanyakazi, utuombee. Yesu, nakutumainia.
Je, Hunijui?
Sikukuu ya Watakatifu Filipo na Yakobo, Mitume, Mei 3
Filipo akamwambia Yesu, “Bwana, tuonyeshe Baba, nasi tutatosheka.” Yesu akamwambia, “Nimekuwa pamoja nanyi muda wote huu, nawe bado hunijui, Filipo? Yeyote aliyeniona Mimi amemwona Baba. Unawezaje kusema, ‘Tuonyeshe Baba’?” Yohane 14:8–9
Sikukuu ya kiliturujia ya leo inawaheshimu wawili kati ya Mitume, Filipo na Yakobo Mdogo. Ni machache yanayojulikana kuhusu Yakobo isipokuwa kwamba alichaguliwa na Bwana wetu kwa huduma ya kitume na kwamba tuna moja ya barua zake, iliyomo katika Agano Jipya. Hatimaye Yakobo alikwenda Yerusalemu na kuliongoza Kanisa kwa miongo michache hadi alipouawa kwa kupigwa mawe akiwa shahidi wa imani. Filipo alihubiri Ugiriki, Frigia na Siria. Yeye na Mtakatifu Bartholomayo walidhaniwa kuwa walisulubiwa vichwa chini. Filipo alihubiri kutoka msalabani akiwa kichwa chini hadi alipokufa.
Katika Injili ya Misa Takatifu ya leo, tunaelezwa kuhusu mazungumzo kati ya Filipo na Yesu. Ingawa mazungumzo haya yanaonekana kuwa karipio la Yesu kwa Filipo, ni karipio linalotoka moyoni kabisa. Yesu anasema, “Nimekuwa pamoja nanyi muda wote huu, nawe bado hunijui, Filipo?” Kwa kweli, Yesu alitumia muda mwingi pamoja na wanafunzi Wake. Walikaa pamoja, walikula pamoja, walisafiri pamoja na walitumia muda mwingi wakizungumza wao kwa wao. Kwa hiyo, maneno ya Yesu kwa Filipo yalitokana na uhusiano Wake binafsi na Filipo, uhusiano wa kweli aliouishi.
Anza kwa kutafakari sehemu ya kwanza ya kauli hiyo. “Nimekuwa pamoja nanyi muda wote huu…” Wazia Yesu akikuambia maneno haya. Je, hili ni jambo ambalo angeweza kukuambia? Je, ni kweli kwamba unatumia muda mwingi pamoja Naye? Je, unatenga muda wa kusoma Injili, kuzungumza Naye kutoka ndani kabisa ya moyo wako, kujadiliana Naye, kusali Kwake na kuisikiliza sauti Yake ya upole?
Lakini Yesu anaendelea: “…nawe bado hunijui…?” Huu ni ukweli unaotunyenyekeza ambao ni muhimu kuukubali. Ni kweli kwamba hata wale wenye maisha ya sala ya kina sana na yenye kuleta mabadiliko hawamjui Bwana wetu kwa kina cha kutosha. Hakuna kikomo cha mabadiliko yanayoweza kutokea katika maisha yetu tunapomjua Yesu binafsi.
Kauli ya Yesu inaendelea: “Yeyote aliyeniona mimi amemwona Baba.” Basi swali linalofuata ni hili: “Je, unamjua Baba?” Je, unaujua upendo wa Baba, jinsi anavyokutunza, na mapenzi Yake makamilifu? Ingawa Baba na Mwana wameungana wakiwa Mungu mmoja, bado ni Nafsi tofauti, na kwa hiyo ni lazima tujitahidi kujenga uhusiano wa upendo na kila mmoja Wao.
Kama ilivyotajwa mwanzoni, maneno ya Yesu ni karipio la upole na upendo kwa Filipo, naye anataka kukuambia wewe pia karipio hilo hilo la upole. Lakini ni karipio la upendo linalokusudiwa kukutia moyo umjue vizuri zaidi. Ni mwaliko wa kuufanya uhusiano wako na Yesu na Baba uwe wa karibu zaidi, kwa namna halisi na inayoonekana katika maisha. Je, unamjua? Je, unamjua Mwana wa Mungu? Je, unamjua Baba wa Mbinguni?
Tafakari leo maswali haya yenye upendo ya Bwana wetu kana kwamba unaulizwa wewe. Acha maneno Yake yakutie moyo umjue kwa undani zaidi. Omba ili uhusiano wako uwe wa karibu zaidi na wenye kukubadilisha. Na kadiri unavyomjua Bwana wetu kwa ukaribu zaidi, ujue kwamba pia unazidi kumjua Baba wa Mbinguni.
Bwana wangu wa kimungu, uliye na uhusiano binafsi nami, hamu ya ndani kabisa ya Moyo Wako Mtakatifu ni kunijua na kunipenda. Ujaze moyo wangu hamu hii hii ili nisikujue Wewe tu, Bwana mpendwa, bali pia Baba wa Mbinguni. Baba wa Mbinguni, nakushukuru kwa upendo Wako mkamilifu, nami nasali ili niweze kujifungua zaidi kwa upendo huo kila siku. Watakatifu Filipo na Yakobo, mniombee. Yesu, nakutumainia.
Kuzaa Matunda kwa Ajili ya Ufalme
Sikukuu ya Mtakatifu Mathia, Mtume, Mei 14
“Si ninyi mlionichagua Mimi, bali ni Mimi niliyewachagua ninyi na kuwaweka mwende mkazae matunda yatakayodumu, ili chochote mtakachomwomba Baba kwa jina Langu awape.” Yohane 15:16
Baada ya Yuda kumsaliti Bwana wetu, Mitume walikusanyika ili kumchagua mtu wa kuchukua nafasi yake. Waliamua kwamba awe mtu aliyekuwa pamoja nao tangu mwanzo. Waliomba mwongozo na kupiga kura “na kura ikamwangukia Mathia, naye akahesabiwa pamoja na Mitume Kumi na Mmoja” (Matendo ya Mitume 1:26).
Ni machache yanayojulikana kuhusu huduma ya Mtakatifu Mathia. Kuchaguliwa kwake kuwa mmoja wa wale Kumi na Wawili kunamfanya kuwa askofu wa Kanisa la mwanzo. Mapokeo mbalimbali yanasema kwamba alihubiri katika maeneo ambayo leo ni Ethiopia, Uturuki au Georgia—labda katika maeneo hayo yote. Inadhaniwa kwamba aliuawa kwa ajili ya imani yake, ama kwa kupigwa mawe au kwa kukatwa kichwa au kwa njia zote mbili, ndiyo sababu leo anaheshimiwa kama shahidi.
Tunapomheshimu Mtakatifu Mathia, hatumheshimu tu mtu aliyekuwa Mtume na kuihubiri Injili kwa maisha yake, bali pia tunauheshimu mpango wa Mungu ambao kwa huo amechagua kutumia vyombo dhaifu na vinyenyekevu ili kuuendeleza Ufalme Wake. Bila shaka kifungu cha Injili kilicho hapo juu kinamhusu Mtakatifu Mathia, na pia kinatuhusu sisi sote kwa namna moja au nyingine. Ni Mungu “aliyemchagua” Mtakatifu Mathia, na pia kila mmoja wetu, kwa kusudi la kwenda “kuzaa matunda yatakayodumu.” Lakini matunda haya mema, matunda yenye matokeo ya milele, yanaweza kuzaa tu tunapomwomba Baba atujalie hayo kwa jina la Mwana Wake Yesu.
Kumwomba Baba azae matunda mema kupitia sisi kwa jina la Yesu Mwana Wake hakumaanishi kwamba sisi ndio tunaoamua kile tunachomwomba Baba. Badala yake, kuomba “kwa jina la Yesu” lazima kueleweke kuwa ni kumwomba Baba yale tu ambayo Mwana ameomba. Tunachagua kushiriki katika sala moja ya milele ya Mwana kwamba mapenzi ya Baba yatimizwe. Na kwa kusali namna hii, tunajitoa kuungana na mapenzi Yake matakatifu.
Wakati mwingine sisi sote tunaweza kujikuta tukimwomba Mungu fadhila hii au ile. Tunaweza kuweka mbele Yake yale tunayopendelea na mapenzi yetu. Lakini ikiwa tunataka kutumiwa na Mungu, kuwa chombo cha neema Yake ili kuzaa matunda mema kwa wingi, basi lazima kwa unyenyekevu tuyaweke kando mapenzi yetu wenyewe na kumwachia Mungu achague utume wetu na kututeua kwa ajili ya kazi Yake takatifu. Kuacha kung’ang’ania mapenzi yetu wenyewe na kujinyenyekeza kwa mapenzi ya Mungu ndiyo njia pekee ya kuuleta Ufalme wa Mungu.
Tafakari leo uamuzi wa Mungu wa kukuita ushiriki katika utume Wake wa kimungu. Namna anavyokuita ni juu ya Mungu kuamua, lakini unaweza kuwa na hakika kwamba anakuita kweli na kukualika ushiriki katika utume Wake. Uwe tayari kupokea namna yoyote ambayo Mungu anakuteua kuzaa matunda mema, na kwa unyenyekevu ujitahidi kuyapatanisha mapenzi yako na mpango wa Baba unaposali kwa jina takatifu la Yesu.
Bwana Yesu, umetimiza kikamilifu mapenzi ya Baba katika mambo yote, na umenichagua na kuniweka nishiriki katika utume Wako wa kimungu. Nisaidie kufungua akili yangu na utashi wangu kwa yote unayoniita kufanya, ili mimi pia niwe chombo cha Ufalme wa Baba Yako wa Mbinguni. Ninatoa sala hii kwa jina Lako takatifu kabisa. Yesu, nakutumainia.
Juzuu zote 4 zinapatikana kama vitabu vya jalada laini & vya kielektroniki!
Amazon – Google Play – iTunes – Barnes and Noble