Wszystkie 4 tomy są dostępne w miękkiej oprawie & w formacie e-booka!
Strwożone serce
V Niedziela Wielkanocna (rok A)
Jezus powiedział do swoich uczniów: „Niech się nie trwożą wasze serca. Wierzycie w Boga; wierzcie także we Mnie. W domu Ojca mego jest mieszkań wiele. Gdyby tak nie było, czy powiedziałbym wam, że idę przygotować wam miejsce?” Jan 14:1–2
Te pełne pociechy i otuchy słowa, wypowiedziane przez Jezusa do Apostołów podczas Ostatniej Wieczerzy, padają tuż po tym, jak Judasz wyszedł, aby zdradzić Jezusa, i po tym, jak Jezus powiedział Piotrowi w obecności pozostałych, że zanim kogut zapieje, Piotr trzykrotnie się Go wyprze. Z tego powodu Dwunastu (teraz już Jedenastu) zapewne ogarnęło zniechęcenie, zwłaszcza Piotra. Jezus to wyczuwa i mówi: „Niech się nie trwożą wasze serca…”
Piotr usłyszał, że wkrótce popełni ciężki grzech przeciwko Jezusowi. Jak dowiadujemy się później, gdy tylko Piotr popełnił te grzechy, wyszedł i gorzko zapłakał. Być może wówczas przypomniał sobie słowa Jezusa: „Niech się nie trwożą wasze serca…”
Doświadczanie pokus do grzechu może zniechęcać. Może to jednak obrócić się w dobro. Jeśli nasze pokusy nas nie poruszają, brakuje nam miłości do Boga. A jeśli ulegamy tym pokusom i nie odczuwamy żalu, jest jeszcze gorzej. Jednak zniechęcenie z powodu naszych grzechów nie może w nas pozostać; musi przemienić się w swoje przeciwieństwo — cnotę nadziei. Nadzieja zrodzi się w następstwie grzechu tylko wtedy, gdy usłyszymy i zrozumiemy przytoczoną powyżej obietnicę Jezusa.
Jezus nie tylko mówi uczniom, by się nie trwożyli, lecz także wyjaśnia im dlaczego. Obiecuje im, że mimo ich upadków przygotuje dla nich miejsce w niebie i przyjdzie, aby zabrać ich do tego miejsca w domu Jego Ojca. Dzięki wierze Piotr i pozostali apostołowie będą mogli przezwyciężyć początkowe zniechęcenie, jakie odczuwają z powodu swoich upadków, i powrócić do Boga, oczekując nieba.
Czy twój grzech cię zniechęca? Zacznij od przypomnienia sobie grzechu, z którym regularnie się zmagasz. Zwłaszcza grzech nawykowy prowadzi albo do żalu, nawrócenia i nadziei, albo do zniechęcenia, które kończy się rozpaczą i porzuceniem cnoty. Podobnie jak święty Piotr, musimy starać się gorzko zapłakać nad naszymi grzechami. Musimy pozwolić, by nasze grzechy i pokusa rozpaczy stały się bodźcem do odzyskania nadziei, odwagi i determinacji. Będzie to możliwe tylko wtedy, gdy zawsze będziemy słyszeć Jezusa mówiącego do nas: „Niech się nie trwożą wasze serca…”. Musimy odczuć Jego współczucie i czułość oraz pozwolić, by ta miłość napełniła nas ufnością, że pewnego dnia przezwyciężymy wszelki grzech i zostaniemy przyjęci do domu Ojca.
Zastanów się dziś nad grzechem, z którym regularnie się zmagasz. Rozważ przy tym, czy twoje zniechęcenie prowadzi do rozpaczy, czy do nadziei. Nadzieja nie bierze się z twojej zdolności do samodzielnego przezwyciężenia grzechu. Jej źródłem jest współczucie naszego Pana i Jego obietnica, że cię odkupi. Jeśli twoje serce jest zatroskane, to dobrze. To punkt wyjścia dla nadziei. Pozwól Jezusowi podnieść na duchu twoje zatroskane serce i skierować twój wzrok ku niebu.
Panie pełen współczucia, choć jestem grzesznikiem, przemawiasz do mnie z czułością i wzywasz mnie do nawrócenia, abym zawsze pokładał nadzieję w niebie. Proszę, obdarz mnie prawdziwym i świętym żalem za grzechy i pomóż mi zawsze powracać do Ciebie, abyś pewnego dnia doprowadził mnie do pełni w domu Ojca. Jezu, ufam Tobie.
Pragnienie oczyszczenia
V Niedziela Wielkanocna (rok B)
Jezus powiedział do swoich uczniów: „Ja jestem prawdziwym krzewem winnym, a Ojciec mój jest tym, który go uprawia. Każdą latorośl we Mnie, która nie przynosi owocu, odcina, a każdą, która przynosi owoc, oczyszcza, aby przynosiła owoc obfitszy. Wy już jesteście oczyszczeni dzięki słowu, które wypowiedziałem do was”. J 15:1–3
Przycinanie winorośli jest ważnym zabiegiem, który pomaga jej rosnąć i wydawać nie tylko więcej owoców, lecz także owoce najlepszej jakości. Nieprzycinana winorośl z czasem będzie wydawała mniej owoców, a ich jakość będzie gorsza. Właściwe przycinanie pomaga kierować substancje odżywcze winorośli do nowych pąków, które przyniosą najwięcej owoców.
W przytoczonym wyżej nauczaniu Jezus posługuje się obrazem przycinania winorośli, aby pomóc nam zrozumieć, że wiara musi prowadzić do miłości. Po pierwsze, Jezus mówi, że jest „prawdziwym krzewem winnym”. Jest jedynym źródłem pokarmu, którego potrzebujemy do nowego życia łaski. Jest jedyną drogą do nieba i zbawienia. Poznanie naszego Pana i mocne trwanie w zjednoczeniu z Nim to wiara. Po drugie, nasz Pan mówi, że odcina każdą latorośl, która nie przynosi owocu. Wskazuje to, że wiara bez dobrego owocu miłości jest martwa i przypomina latorośl winnego krzewu, która niczego nie rodzi. Po trzecie, kiedy Jezus znajduje latorośl przynoszącą dobry owoc, nie pozostawia jej samej sobie. Przeciwnie, z pełną miłości troską ją oczyszcza, aby „przynosiła owoc obfitszy”.
Aby zastosować te nauki we własnym życiu, zacznij od spojrzenia na swoją wiarę tak, jakby była latoroślą mocno złączoną z krzewem winnym. Czy wierzysz we wszystko, co Bóg przekazał przez swoje święte słowo? Warto regularnie robić rachunek sumienia dotyczący wiary. Ponieważ wiara jest pierwszym krokiem w życiu duchowym, musi pozostawać mocno zakorzeniona w Prawdzie, którą Bóg objawił. Oznacza to, że musimy regularnie zgłębiać słowo Boże, objawiane przez Pismo Święte i nauczanie katechetyczne Kościoła, oraz przyjmować to nauczanie całym umysłem.
Następnie, po potwierdzeniu swojej wiary we wszystko, co Bóg przekazał przez Pismo Święte i Kościół, spróbuj przyjrzeć się swojej miłości. Czy dostrzegasz w swoim życiu konkretne czyny miłości, które wypływają z wiary? Innymi słowy, możemy „kochać” wiele rzeczy w sposób czysto uczuciowy. Jednak miłość opiera się na wierze, a nie na tym, co czujemy. Miłość jest owocem wiary. Jakie czyny miłości możesz wskazać w swoim życiu? Do jakiego bezinteresownego i ofiarnego działania Bóg, w twoim odczuciu, cię wzywał? Czy udało ci się je podjąć?
Wreszcie, kiedy odkryjesz, w jaki sposób miłość żyje w tobie, wiedz, że właśnie na tym Bóg skupi swoje oczyszczające przycinanie. Przycinanie może być bolesne. Będzie wymagało ofiary, cierpliwości w obliczu próby, przezwyciężania egoizmu i robienia rzeczy, na które nie masz ochoty. Co więcej, czasami Bóg sprawia nawet, że czyny miłości wydają się nieprzyjemne, aby w ten sposób oczyścić twoje motywacje i uczynić je czystszymi, bardziej opartymi na wierze niż na uczuciach. Ale to jest dobre.
Zastanów się dziś nad tym świętym obrazem, którym posługuje się Jezus. To lekcja zaczerpnięta z przyrody, ukazująca działanie nadprzyrodzonego życia łaski. Nie zniechęcaj się oczyszczeniem, którego Bóg chce dokonać. Przyjmuj cierpienie z miłością, odpowiadaj na niesprawiedliwość przebaczeniem, okazuj miłosierdzie, gdy nie masz na to ochoty, i staraj się bezinteresownie służyć tym, którzy zdają się na to nie zasługiwać. Takie postępowanie będzie cię oczyszczać, aby Bóg mógł przez ciebie budować swoje Królestwo w sposób pełen chwały.
Jezu, pełen chwały Krzewie Winny, Ty i tylko Ty jesteś źródłem wszelkiego pokarmu podtrzymującego życie. Od Ciebie pochodzi wszelkie dobro. Pomóż mi mocno wierzyć w Ciebie i we wszystko, co objawiłeś, aby ta wiara wypuszczała pąki i przynosiła obfitość dobrych owoców, służąc chwalebnemu budowaniu Twojego Królestwa. Jezu, ufam Tobie.
Wieczna chwała
V Niedziela Wielkanocna (rok C)
Kiedy Judasz od nich wyszedł, Jezus powiedział: „Teraz Syn Człowieczy został otoczony chwałą, a w Nim Bóg został otoczony chwałą. Jeżeli Bóg został w Nim otoczony chwałą, to i Bóg otoczy Go chwałą w sobie samym, i zaraz otoczy Go chwałą”. J 13:31–32
Jeśli życie, które przeżywamy tu i teraz, jest wszystkim, co kiedykolwiek będzie nam dane, to przekonanie, że śmierć jest naszym najgorszym wrogiem, ma sens. Jak jednak wiemy, w porównaniu z wiecznością to życie jest zaledwie ziarnkiem piasku w oceanie. Dlatego musimy postrzegać śmierć jako nasze przejście do czekającej nas chwały. Śmierć kogoś bliskiego jest z pewnością trudnym doświadczeniem. A kiedy stajemy w obliczu własnej śmierci, możemy doświadczać wielu pokus, które budzą lęk przed nieznanym. Jeśli jednak Syn Boży postanowił poddać się samej śmierci, to musimy starać się spojrzeć na śmierć inaczej.
Dzisiejszy fragment Ewangelii mówi o nadchodzącej śmierci Jezusa jako o Jego uwielbieniu. „Syn Człowieczy został teraz uwielbiony, a w Nim został Bóg uwielbiony”. Jezus wypowiedział te słowa tuż po tym, jak Judasz wyszedł z Ostatniej Wieczerzy, aby Go zdradzić. Z ziemskiej perspektywy mało kto uznałby zdradę, której padł ofiarą, i własną okrutną śmierć za chwilę, w której Bóg zostaje uwielbiony. Jednak z perspektywy nieba i wieczności śmierć Jezusa była największym uwielbieniem, jakie mógł On ofiarować Ojcu. Ma to sens tylko wtedy, gdy przyjmujemy Boży sposób myślenia.
Trwając w radości okresu wielkanocnego, spoglądamy poza cierpienie Chrystusa, aby dostrzec jego owoce. Widzimy, że śmierć została pokonana i że Jezus będzie już na zawsze żył w niebie w swoim uwielbionym i zmartwychwstałym ciele. Na zawsze zachowa ślady ran na dłoniach, stopach i boku, a ślady te będą na wieki uwielbiać Ojca. Zmartwychwstanie Chrystusa zmienia wszystko, także śmierć. Dlatego musimy nieustannie starać się przyjmować Boży sposób myślenia i patrzeć na nasze ludzkie życie tak, jak On je widzi.
Dla czego żyjesz na tym świecie? Jakie są twoje cele i ambicje? Jeśli dostrzegasz, że nadmiernie skupiasz się na doraźnych przyjemnościach, bogactwie materialnym, samolubnych celach i przemijających ambicjach, czas rozważyć lekcję płynącą z uwielbienia Jezusa. Przyjmując własną śmierć jako sposobność do uwielbienia Ojca, Jezus umożliwił nam uczynienie tego samego. I choć odejściu bliskiej osoby zawsze będzie towarzyszył zdrowy smutek, nadzieja nieba i wiecznej chwały musi stać się perspektywą, z której patrzymy na wszystko w tym życiu.
Kiedy patrzysz na swoje życie, koniecznie dostrzeż krzyż, który dał ci Bóg. Twój krzyż jest bowiem bramą do tej wiecznej chwały. Krzyż każdego człowieka będzie inny. Krzyż to nie tylko nasze cierpienie; to nasze wezwanie do życia pełnego ofiarności. To właśnie jest miłość. To skierowane do nas wezwanie, by oddawać życie za innych. By służyć innym. By przebaczać każdą krzywdę, kochać każdego grzesznika, okazywać miłosierdzie i współczucie potrzebującym. I by czynić to wszystko w odpowiedzi na doskonałą wolę Boga. Krzyże w naszym życiu są sposobnościami do miłości w jej najczystszej postaci. Tak Jezus patrzył na swój Krzyż i tak my musimy patrzeć na nasze.
Zastanów się dziś nad śmiercią, ale spróbuj spojrzeć na nią jako na wezwanie do ofiarnego daru z siebie z miłości. Najlepszym sposobem przygotowania się na chwalebną śmierć jest życie w miłości Boga tu i teraz. Na tyle, na ile zdołasz tak żyć, Bóg będzie uwielbiony, gdy będziesz uczestniczyć w chwale danej Chrystusowi.
Mój miłujący Panie, Ty przemieniłeś samą śmierć w doskonały środek, przez który oddałeś chwałę swojemu Ojcu i sam zostałeś uwielbiony. Proszę, pomóż mi wniknąć w Twój sposób myślenia, abym umiał patrzeć na swoje życie tak, jak Ty je widzisz, i żyć dla tej wiecznej chwały, do której mnie wzywasz. Jezu, ufam Tobie.
Pamiętać o tym, co objawił Bóg
Poniedziałek V tygodnia okresu wielkanocnego
„To wam powiedziałem, przebywając wśród was. A Pocieszyciel, Duch Święty, którego Ojciec pośle w moim imieniu, On was wszystkiego nauczy i przypomni wam wszystko, co Ja wam powiedziałem”. J 14:25–26
Czasami zapominamy o wszystkim, co Bóg do nas powiedział. Możemy na przykład wyraźnie doświadczyć obecności Boga w naszym życiu: dzięki głębokiemu duchowemu zrozumieniu uzyskanemu na modlitwie, głębokiemu przekonaniu, że słyszymy Jego głos przemawiający przez kazanie, przemieniającej wolności doświadczonej w sakramencie pokuty i pojednania czy też niewątpliwej jasności poznania otrzymanej podczas lektury Pisma Świętego. Kiedy Bóg do nas przemawia, udzielając nam swojej Prawdy, siły, przebaczenia i wszelkich innych łask, doznajemy duchowego pocieszenia, ponieważ odczuwamy Jego bliskość. Kiedy jednak przychodzą trudności, łatwo możemy utracić tę jasność, której doświadczyliśmy.
Uczniowie zapewne mieli wiele doświadczeń rozjaśniających ich rozumienie podczas trzech lat publicznej działalności Jezusa. Zdumiewali się duchowym autorytetem, z którym spotykali się w Jego nauczaniu, byli świadkami niezliczonych cudów, patrzyli, jak grzesznicy doznają wyzwolenia, widzieli Jezusa przemienionego w chwale i obserwowali naszego Pana pogrążającego się w głębokiej modlitwie do Ojca. Za każdym razem, gdy spotykali się z działającą mocą Boga, zapewne umacniali się w przekonaniu, że Jezus jest Mesjaszem, Synem Bożym, Zbawicielem świata. Jezus wiedział jednak również, że wiara tych uczniów w Niego wkrótce zostanie zachwiana. Wiedział, że gdy będą z lękiem patrzeć z oddali na Jego pojmanie, bicie i zabicie, zaczną zapominać o wszystkim, czego wcześniej doświadczyli. Lęk może wywołać zamęt, a Jezus wiedział, że Jego uczniowie wkrótce wpadną w tę pułapkę. Dlatego skierował do nich przytoczone wyżej słowa. Obiecał im, że Duch Święty wkrótce na nich zstąpi, aby nauczyć ich wszystkiego i przypomnieć im wszystko, co On im powiedział.
Jakże dobrze byłoby, gdyby każda nauka, jaką kiedykolwiek otrzymaliśmy od Boga, pozostawała zawsze w centrum naszego życia. Jakże dobrze byłoby, gdybyśmy nigdy nie pozwalali, aby lęk wprowadzał w nas zamęt i sprawiał, że zapominamy o wszystkim, co Bóg na różne sposoby do nas powiedział. Tak jak Jezus wiedział, że uczniowie będą potrzebowali pomocy Ducha Świętego, by pamiętać, tak też wie, że i my potrzebujemy tej samej pomocy Ducha Świętego. Dlatego przytoczone wyżej słowa skierowane do uczniów są skierowane również do nas. „A Pocieszyciel, Duch Święty, którego Ojciec pośle w moim imieniu, On was wszystkiego nauczy i przypomni wam wszystko, co Ja wam powiedziałem”.
Jakie lekcje wiary otrzymane w przeszłości trzeba ci przypomnieć? Rolą Ducha Świętego jest przywoływanie ich na myśl za każdym razem, gdy ich potrzebujemy. Dlatego teraz, gdy zbliżamy się do chwalebnych obchodów uroczystości Zesłania Ducha Świętego, jest dobry czas, by modlić się do Ducha Świętego i prosić o dar pamiętania o licznych sposobach, na jakie Bóg nam się objawił. Ojciec, Syn i Duch Święty działają w doskonałej harmonii, ale każda z tych Osób ma odrębną rolę w naszym życiu. Rolą Ducha Świętego jest zwłaszcza prowadzenie nas dzień po dniu ku wypełnieniu woli Ojca, abyśmy doskonale upodobnili się do Osoby Jezusa Chrystusa.
Rozważ dziś tę pełną mocy obietnicę, którą nasz Pan dał swoim uczniom i nam. Módl się do Ducha Świętego. Otwórz się na Jego nieustanne prowadzenie w swoim życiu i nigdy nie pozwól, by lęk prowadził do zamętu. Zamiast tego pozwól Bogu rozproszyć wszelki zamęt i przypomnieć ci wszystko, co mówił do ciebie przez całe twoje życie.
Najchwalebniejszy Panie Jezu, obiecałeś uczniom i całemu swojemu ludowi, że zostanie nam posłany Duch Święty, aby przypominać nam wszystko, co objawiłeś. Duchu Święty, proszę, nieustannie zstępuj na mnie, ucz mnie i prowadź. Pomóż mi nigdy nie zapomnieć licznych otrzymanych pouczeń, abym nigdy nie pozwolił, by lęk prowadził do zamętu. Jezu, ufam Tobie.
Pokój Chrystusa
Wtorek V tygodnia okresu wielkanocnego
Jezus powiedział do swoich uczniów: „Pokój zostawiam wam, pokój mój daję wam. Nie tak jak daje świat, Ja wam daję”. J 14:27
Czym więc pokój, który daje ci Jezus, różni się od pozornego pokoju, który daje świat? Wszyscy pragniemy pokoju w życiu. Pragnienie wewnętrznego pokoju jest wpisane w samą naszą naturę. I choć wielu ludzi dokonuje wyborów prowadzących do wewnętrznego nieładu, a nawet chaosu, wybory te często wynikają z błędnego rozeznania tego, co naprawdę daje spełnienie.
Na przykład osoby, które decydują się podsycać uzależnienie od narkotyków lub alkoholu, często popadały w nie wskutek źle ukierunkowanego pragnienia szczęścia. Chwilowa ulga, której doświadczają, daje im chwilowe poczucie dobrostanu. Jednak obiektywnie rzecz biorąc, jest zupełnie jasne, że tymczasowy „pokój”, jaki człowiek czerpie z takich działań, ostatecznie prowadzi do utraty właśnie tego, czego pragnie. A kiedy te wybory przeradzają się w uzależnienia, człowiek często odkrywa, że znalazł się w pułapce spirali prowadzącej coraz niżej.
Istnieje też niezliczenie wiele innych sposobów, na jakie ludzie szukają w życiu zadowolenia i spełnienia. Pieniądze, rozwiązłość, oszukiwanie, egoizm, gniew, podstęp i tym podobne — po wszystko to ludzie sięgają z zamiarem uzyskania jakiejś satysfakcji. Naszym codziennym celem musi być demaskowanie tych zwodniczych działań, abyśmy mogli zobaczyć, czym naprawdę są i jakie przynoszą owoce. Z pewnością należą one do wielu sposobów, na jakie „świat” oferuje nam pokój.
Jeśli chodzi o prawdziwe szczęście w życiu, dar prawdziwego wewnętrznego pokoju jest jednym z najwyraźniejszych znaków, że jesteśmy na właściwej drodze i podejmujemy właściwe decyzje. Kiedy każdego dnia wybieramy wolę Bożą, wybory te mogą być trudne i początkowo wymagać wielkiego poświęcenia. Miłość bywa trudna. Wierność Bożemu prawu moralnemu może stanowić wyzwanie. A odrzucanie grzechu jest trudne. Jednak wybieranie woli Bożej przez cały dzień, każdego dnia, zacznie przynosić w nas dar Chrystusowego pokoju, który pociesza i podtrzymuje.
Prawdziwy pokój rodzi siłę. Prowadzi do wewnętrznej spójności i pełni. Przynosi jasność myślenia i pewność przekonań. Boży pokój prowadzi do jeszcze większego pokoju. Prowadzi do wyborów opartych na dobrze przemyślanych czynach miłości. Pokój prowadzi nas do woli Bożej, a wola Boża prowadzi do pokoju. Efekt tego wzajemnego oddziaływania narasta wykładniczo i jest jednym z najwyraźniejszych drogowskazów ku szczęściu w życiu.
Zastanów się dzisiaj, czy naprawdę masz pokój w sercu. Czy rozpoznajesz w swojej duszy cichą, mocną i podtrzymującą cię obecność Boga? Czy twoje codzienne wybory przynoszą większą spójność serca i jasność umysłu? Czy dostrzegasz w sobie radość i spokój, nawet pośród największych życiowych wyzwań? Szukaj tego pokoju, bo jeśli tak uczynisz, będziesz szukać dobrego Boga, który sprawia, że ten wspaniały dar rodzi się w twoim sercu.
Mój Panie prawdziwego pokoju, Ty i Twoja święta wola jesteście jedyną drogą do najgłębszego spełnienia wszystkich moich życiowych pragnień. Gdy dokonuję złych wyborów, które prowadzą do nieładu i zamętu, pomóż mi zwrócić się do Ciebie całym sercem. Proszę, zdemaskuj wszelki fałsz, z którym się zmagam, i daj mi siłę potrzebną do szukania jedynie Ciebie i Twojego pokoju. Jezu, ufam Tobie.
W mocnej więzi z Chrystusem
Środa V tygodnia okresu wielkanocnego
„Ja jestem krzewem winnym, wy — latoroślami. Kto trwa we Mnie, a Ja w nim, ten przynosi owoc obfity, ponieważ beze Mnie nic nie możecie uczynić”. Jan 15:5
Pierwszą zdumiewającą rzeczą, którą warto dostrzec w tym fragmencie, jest prosty fakt, że Bóg chce sprawiać, by twoje życie przynosiło dobre owoce. Chce także przez ciebie wnosić w świat swoją łaskę i miłosierdzie. Krzew winny nie wydaje owoców sam, lecz czyni to za pośrednictwem latorośli. Jeśli więc przyjmiemy tę naukę w jej dosłownym znaczeniu, Bóg mówi, że postanowił wnieść swoją łaskę i miłosierdzie w twoje życie, a przez ciebie także w świat.
Aby jeszcze lepiej wyjaśnić tę świętą misję, którą wszyscy otrzymaliśmy, Jezus wypowiada bardzo głębokie stwierdzenie. Mówi: „beze Mnie nic nie możecie uczynić”. Gdy rozważamy te słowa naszego Pana, warto zastanowić się, co oznacza słowo „nic”. Święty Augustyn zauważa, że Jezus dodał „nic nie możecie uczynić”, aby podkreślić, że sami z siebie, własnym wysiłkiem, nie możemy wydać nawet „odrobiny” dobrego owocu. Byłoby to na przykład jak odcięcie gałązki od jabłoni i oczekiwanie, że wyda ona jabłko.
Owoc, który Bóg pragnie wydać, rodzi się również w twojej duszy w postaci owoców Ducha Świętego. Są nimi: miłość, radość, pokój, cierpliwość, uprzejmość, dobroć, wierność, łagodność i opanowanie (zob. List do Galatów 5:22–23). Każdy z tych darów od Boga sprawi, że będziesz stawać się coraz pełniej obrazem samego Boga w naszym świecie. Spróbuj poświęcić chwilę na rozważenie każdego z tych owoców Ducha Świętego. Każdy z nich jest bardzo pożądany. Wzrost pragnienia tych owoców pomoże ci coraz bardziej pragnąć Ducha Świętego w twoim życiu.
Kiedy rozważamy obie części przytoczonego wyżej fragmentu Ewangelii, staje się również jasne, że jeśli oddzielimy się od Boga, nie będziemy mogli doświadczyć żadnego z owoców Ducha Świętego. Bez mocnej więzi z naszym Bogiem nie będziemy mieli ani miłości, ani radości, ani cierpliwości, ani życzliwości i tak dalej. Nic z tego nie jest możliwe, jeśli nasze życie nie jest mocno związane z Winnym Krzewem, którym jest sam Chrystus. Warto więc pielęgnować zarówno pragnienie tych dobrych owoców, jak i świętą bojaźń przed ich utratą.
Rozważ dzisiaj piękny i wymowny obraz winnego krzewu i latorośli, który dał nam Jezus. Pomyśl o winnym krzewie, a następnie o sobie jako o latorośli mocno z nim złączonej. Pozostań na modlitwie z tym obrazem i pozwól Bogu mówić do ciebie. On chce czynić wielkie rzeczy w tobie i przez ciebie. Jeśli tylko przylgniesz do Niego całym sercem, zrodzi się obfitość dobrych owoców.
Jezu, Krzewie Winny, Ty jesteś źródłem wszelkiego dobra, a bez Ciebie nic nie mogę uczynić. Pomóż mi zawsze pamiętać, jak bardzo potrzebuję Cię w moim życiu, i pomóż mi zawsze trwać przy Tobie. Proszę, wydaj obfity dobry owoc w moim życiu, a przeze mnie także w świecie. Jezu, ufam Tobie.
Dobry owoc posłuszeństwa
Czwartek V tygodnia okresu wielkanocnego
„Jeśli będziecie zachowywać moje przykazania, będziecie trwać w miłości mojej, tak jak Ja zachowałem przykazania Ojca mego i trwam w Jego miłości”. Jan 15:10
Po wypowiedzeniu przytoczonych wyżej słów Jezus dodał: „To wam powiedziałem, aby radość moja w was była i aby radość wasza była pełna”. Te dwie wypowiedzi, zestawione ze sobą, tworzą pomocną, spójną całość Jezusowej nauki o świętym posłuszeństwie wobec Niego.
Najpierw Jezus mówi o konieczności zachowywania Jego przykazań. Niektórym takie stwierdzenie, rozpatrywane w oderwaniu od reszty, może wydawać się uciążliwe, dyktatorskie, opresyjne i ograniczające. Ale czy rzeczywiście takie jest? Odpowiedź staje się jasna, gdy czytamy dalej.
Jezus uczy nas następnie, że skutkiem zachowywania Jego przykazań jest to, iż „trwamy w Jego miłości”. Wyjaśnia też, że nie prosi nas o nic, czego sam nie był gotów uczynić. Był posłuszny woli Ojca i doskonale zachowywał Jego przykazania. Powinniśmy zatem słyszeć w Jego nakazie wezwanie wypływające z Jego własnej, dobrowolnie realizowanej decyzji, by być posłusznym. Jako Wcielony Syn Boży był w swojej ludzkiej naturze doskonale posłuszny Ojcu. W rezultacie pozostawał doskonale napełniony miłością Ojca. Ale to nie wszystko. Kiedy naśladujemy doskonałe posłuszeństwo Jezusa, doświadczamy również radości w sposób „pełny”.
Jak w świetle nauczania naszego Pana postrzegasz święte posłuszeństwo woli Bożej? Weź na przykład każde z Dziesięciu Przykazań. Czy trudno ci zachowywać wobec nich niezachwiane posłuszeństwo? Czy odczuwasz je jako uciążliwe, narzucone ograniczenia, zamiast widzieć je takimi, jakie naprawdę są? Właściwie rozumiane Dziesięć Przykazań i każdy inny nakaz woli Bożej są dokładnie tym, czego potrzebujemy, a co więcej — dokładnie tym, czego głęboko pragniemy w życiu. Pragniemy wewnętrznego ładu, a nie chaosu. Pragniemy wewnętrznej spójności, a nie kruchości. Pragniemy radości, a nie smutku. I pragniemy zjednoczenia z miłością Boga, a nie utraty Boga. Drogą do życia, którego tak głęboko pragniemy, jest posłuszeństwo nakazom woli Bożej we wszystkim.
Zastanów się dzisiaj nad swoją pierwszą wewnętrzną reakcją na święte posłuszeństwo. Jeśli dostrzegasz w sobie jakikolwiek opór wobec tej nauki Jezusa, jest to wyraźny znak, że potrzebujesz jej bardziej, niż być może zdajesz sobie sprawę. Spróbuj spojrzeć na posłuszeństwo w świetle prawdy. Spróbuj dostrzec, że w głębi twoja dusza tęskni za posłuszeństwem i wewnętrznym ładem, który ono przynosi. Przyjrzyj się zwłaszcza tym obszarom, w których posłuszeństwo sprawia ci trudność, i ponownie podejmij stanowcze postanowienie niezachwianego posłuszeństwa każdemu bez wyjątku nakazowi naszego Pana.
Mój posłuszny Panie, doskonale wypełniłeś wolę swojego Ojca w niebie. Przez to posłuszeństwo nie tylko doświadczyłeś w swojej ludzkiej naturze pełni miłości i radości Ojca, lecz także dałeś nam doskonały przykład i wzór świętości. Pomóż mi dostrzec te obszary mojego życia, w których potrzebuję większego posłuszeństwa, abym także ja miał udział w Twoim świętym życiu i w świętym życiu Ojca. Jezu, ufam Tobie.
Prawdziwa przyjaźń
Piątek V tygodnia okresu wielkanocnego
„Wy jesteście przyjaciółmi moimi, jeżeli czynicie to, co wam przykazuję. Już was nie nazywam niewolnikami, bo niewolnik nie wie, co czyni jego pan. Nazwałem was przyjaciółmi, ponieważ oznajmiłem wam wszystko, co usłyszałem od Ojca mego”. Jan 15:14–15
Niektórym Jezusowa definicja przyjaźni może na pierwszy rzut oka wydawać się dziwna. Mówi On, że jesteśmy Jego przyjaciółmi tylko wtedy, gdy czynimy to, co nam nakazuje. Wyobraź sobie, że mówisz coś takiego jednemu ze swoich najlepszych przyjaciół. Takie stwierdzenie najprawdopodobniej zostałoby wyśmiane i odrzucone jako niedorzeczne. Czy zatem prawdziwa przyjaźń zawsze opiera się na posłuszeństwie?
Oczywiście oczekiwanie, że przyjaciele będą ci posłuszni, aby zdobyć twoją przyjaźń, nie jest podstawą żadnej autentycznej przyjaźni. Jezus jest jedynym, który może oprzeć twoją przyjaźń z Nim na posłuszeństwie Jego świętej woli. Dlaczego? Ze względu na naturę tego, co nakazuje ci czynić.
Jezus jest czystą Prawdą. To, czego On pragnie, jest doskonałością miłości. Dlatego Jego stwierdzenie, że jesteś Jego przyjacielem tylko wtedy, gdy czynisz to, co On ci nakazuje, uczy, że przyjaźń opiera się na prawdzie. Opiera się na miłości, dobroci, życzliwości, bezinteresownym poświęceniu i darze z siebie. I to właśnie wszystkie te prawdy Jezus nakazuje nam wcielać w życie. A zatem Jezus mówi nam w istocie, że jedynie Jego wola wskazuje drogę do przyjaźni, którą pragniemy z Nim nawiązać.
Jeśli chodzi o twoją przyjaźń z innymi, każda prawdziwa przyjaźń może opierać się wyłącznie na tym, czego Bóg pragnie dla przyjaciół. I w tym sensie możesz „nakazywać”, by w twoich przyjaźniach spełniała się wola Boża. Oznacza to, że chcesz nawiązywać przyjaźń wyłącznie na fundamencie prawdy. Oznacza to, że chcesz tworzyć jedynie taką relację, której podstawą są bezinteresowne, ofiarne, wyrażające się w darze z siebie miłosierdzie, współczucie, uczciwość i miłość.
Zastanów się dziś nad tym, jak rozumiesz przyjaźń. Zacznij od swojej przyjaźni z Bogiem, ale potem rozważ także swoją przyjaźń z innymi. Czy kochasz naszego Pana tak, jak On nakazuje? A rozważając swoją przyjaźń z innymi, zbadaj, czy każda z tych przyjaźni jest również zgodna z posłuszeństwem woli Bożej. Jeśli potrafisz kochać Boga i innych zgodnie z nakazami prawdziwej miłości, twoje przyjaźnie przyniosą ci głębokie spełnienie na całą wieczność.
Mój Boski Panie, wzywasz mnie do przyjaźni z Tobą opartej wyłącznie na nakazach czystej i świętej miłości. Dziękuję Ci za to przykazanie miłości i przyjmuję to zaproszenie. Pomóż mi, Panie, nieustannie pogłębiać moją przyjaźń z Tobą zgodnie z prawdami miłości i pomóż mi opierać wszystkie moje przyjaźnie wyłącznie na nakazach tej świętej miłości. Jezu, ufam Tobie.
Nienawiść świata
Sobota V tygodnia okresu wielkanocnego
Jezus powiedział do swoich uczniów: „Jeżeli was świat nienawidzi, wiedzcie, że Mnie wpierw znienawidził. Gdybyście byli ze świata, świat by was kochał jako swoją własność. Ale ponieważ nie jesteście ze świata, bo Ja was wybrałem ze świata, dlatego was świat nienawidzi”. Jan 15:18–19
To myśl, która skłania do otrzeźwienia: „świat was nienawidzi”. To znaczy, jeśli należysz do tych, których nasz Pan zabrał ze świata. W takim przypadku Jezus mówi, że świat będzie cię nienawidził.
Nikt nie chce być nienawidzony. Nikt nie chce doświadczać gniewu, prześladowania, ataków ani drwin ze strony drugiego człowieka. Nienawiść jest odrażająca, bolesna i trudna do zniesienia. Ale to należy do jej natury. Jest ona nie tylko formą prześladowania, lecz także formą manipulacji. Nienawiść to atak na drugiego człowieka, przez który osoba nienawidząca usiłuje go zranić i tak nim manipulować, by się zmienił i podporządkował jej woli. Świecki i niechrześcijański „świat” chce przeciągnąć cię na swoją stronę i odciągnąć od Boga. Jezus przekazuje tę naukę między innymi po to, by nas przygotować, abyśmy wtedy, gdy doświadczymy nienawiści ze strony świata, nie ulegli jej wpływowi ani nie dali się zmanipulować tak, by odwrócić się od Niego. Dlatego ta nauka jest objawieniem wielkiego miłosierdzia naszego Pana.
Pamiętaj, że Jezus mówił o trzech wrogach naszej duszy: ciele, diable i świecie. W tym fragmencie Ewangelii „należeć do świata” oznacza pozwalać, by niezliczone kłamstwa zakorzenione w świecie wywierały na nas zły wpływ. Świeckie media, popkultura, stronnicze opinie, presja społeczna, fałszywe obrazy szczęścia i tym podobne nieustannie próbują sprowadzić nas na manowce i nas wciągnąć. Regularnie doświadczamy pokusy, by uwierzyć, że spełnienie można znaleźć w pieniądzach, wyglądzie zewnętrznym, uznaniu dla naszych osiągnięć i wielu innych rzeczach. Świat mówi nam, że nasze poglądy muszą być zgodne ze świeckimi wartościami danej epoki — a jeśli nie są, to jesteśmy osądzającymi innych ekstremistami o zamkniętych umysłach i należy nas unikać, „wykluczyć” lub uciszyć.
Te światowe pokusy i naciski są realne i właśnie dlatego słowa Jezusa niosą wolność. Uwalniają nas od manipulacji i oszustw, których doświadczymy, gdy będziemy żyć naszą wiarą otwarcie, na oczach wszystkich. Gdy tak postąpimy, świat będzie nas nienawidził. Jednak świadomość tego przynosi pokój serca, kiedy rzeczywiście nas to spotyka.
Rozważ dziś te pełne mocy i pociechy słowa Jezusa. Jeśli nie doświadczasz żadnej formy nienawiści ze strony świata, powinno to budzić niepokój i skłaniać do refleksji. A jeśli doświadczasz jakiejś formy nienawiści, wiedz, że nasz Pan przygotował cię na to i ofiarowuje ci swoją siłę i odwagę, by znosić ją z radością. Ostatecznie liczy się tylko to, co myśli nasz Pan — i nic więcej. Ostatecznie, jeśli doświadczasz nienawiści ze strony świata w jakiejkolwiek formie, wiedz, że upodabnia cię to do samego Chrystusa.
Mój prześladowany Panie, znosiłeś nienawiść i drwiny wielu ludzi, których pochłonęły fałszywe wartości świata. Modlę się o udział nie tylko w Twoim życiu miłości i miłosierdzia, lecz także w Twojej sile w tych chwilach, gdy i ja znoszę nienawiść świata. Oddaję się Tobie i proszę, abyś nieustannie wyprowadzał mnie ze świata i przybliżał do siebie. Jezu, ufam Tobie.
Wszystkie 4 tomy są dostępne w miękkiej oprawie & w formacie e-booka!
Amazon – Google Play – iTunes – Barnes and Noble