ചിത്രം: വോൾഫ്ഗാങ് സൗബർ, CC BY-SA 4.0, വിക്കിമീഡിയ കോമൺസ് വഴി
സെപ്റ്റംബർ 17: ബിംഗനിലെ വിശുദ്ധ ഹിൽഡെഗാർഡ്, കന്യകയും വേദപാരംഗതയും—ഐച്ഛിക അനുസ്മരണം
1098–1179
ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞരുടെയും എസ്പെരാന്തോ ഭാഷാപ്രവർത്തകരുടെയും മധ്യസ്ഥ
2012-ൽ ബെനഡിക്ട് പതിനാറാമൻ മാർപാപ്പ വിശുദ്ധയായി പ്രഖ്യാപിച്ചു (തുല്യഫലപ്രദമായ വിശുദ്ധപദ പ്രഖ്യാപനം)
2012-ൽ ബെനഡിക്ട് പതിനാറാമൻ മാർപാപ്പ വേദപാരംഗതയായി പ്രഖ്യാപിച്ചു
ആരാധനാക്രമ നിറം: വെള്ള
പതിപ്പ്: പൂർണ്ണം – സംക്ഷിപ്തം
പോഡ്കാസ്റ്റ് ചാനലുകൾ:
Apple – Spotify – iHeart – Audible
ഉദ്ധരണി:
അതാ, ആ പർവതത്തിൽ സിംഹാസനസ്ഥനായിരുന്നവൻ ശക്തവും ഉച്ചവുമായ സ്വരത്തിൽ വിളിച്ചുപറഞ്ഞു: “ഭൂമിയിലെ ദുർബലമായ പൊടിയും ചാരത്തിന്റെ ചാരവുമായ മനുഷ്യാ! വിശുദ്ധലിഖിതങ്ങളുടെ ഏറ്റവും ആന്തരികമായ ഉള്ളടക്കം കണ്ടിട്ടും, ദൈവനീതിയെ സേവിക്കുന്നതിൽ ശുഷ്കാന്തിയില്ലാത്തവരും അലസരുമായതിനാൽ അവ പറയാനോ പ്രസംഗിക്കാനോ ആഗ്രഹിക്കാത്ത ആ മനുഷ്യർക്ക് പ്രബോധനം ലഭിക്കുന്നതുവരെ, നിർമലമായ രക്ഷയുടെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച് ഉച്ചത്തിൽ വിളിച്ചുപറയുക. ഭീരുക്കളായ അവർ മറഞ്ഞുകിടക്കുന്ന, ഫലശൂന്യമായ ഒരു വയലിൽ ഒളിപ്പിച്ചുവെച്ചിരിക്കുന്ന രഹസ്യങ്ങളുടെ അടച്ചിടം അവർക്കായി തുറന്നുകൊടുക്കുക. സമൃദ്ധമായ ഒരു ഉറവയായി പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടുകയും നിഗൂഢജ്ഞാനത്താൽ കവിഞ്ഞൊഴുകുകയും ചെയ്യുക; ഹവ്വായുടെ ലംഘനം നിമിത്തം ഇപ്പോൾ നിന്നെ നിന്ദ്യയായി കരുതുന്നവർ നിന്റെ ജലസേചനത്തിന്റെ കുത്തൊഴുക്കിനാൽ ഉണർത്തപ്പെടുന്നതുവരെ അങ്ങനെ ചെയ്യുക. എന്തെന്നാൽ, നിന്റെ അഗാധമായ ഉൾക്കാഴ്ച നിനക്കു ലഭിച്ചത് മനുഷ്യരിൽനിന്നല്ല, ഉന്നതത്തിൽ വസിക്കുന്ന മഹോന്നതനും ഭയഗംഭീരനുമായ ന്യായാധിപനിൽനിന്നാണ്; അവിടെ ഈ പ്രശാന്തത പ്രകാശമാനരായവരുടെ ഇടയിൽ മഹിമയാർന്ന പ്രകാശത്തോടെ ഉജ്ജ്വലമായി ശോഭിക്കും.” ~വിശുദ്ധ ഹിൽഡെഗാർഡിന്റെ ദർശനം
വിചിന്തനം: സേവനത്തിനോ അധ്വാനത്തിനോ പകരമായി ഭൂമി കൈവശം വയ്ക്കുന്നതിനെ കേന്ദ്രീകരിച്ചുള്ള ബന്ധങ്ങളായിരുന്നു ഫ്യൂഡൽ വ്യവസ്ഥയുടെ സവിശേഷത. ഒൻപതാം നൂറ്റാണ്ടുമുതൽ പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടുവരെ യൂറോപ്പിലെ സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക വ്യവസ്ഥയെ നിർണയിച്ച പ്രധാന ഘടകമായിരുന്നു അത്. ഫ്യൂഡൽ വ്യവസ്ഥയിൽ, ഉയർന്ന പ്രഭുവർഗം എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്ന രാജാവ്, രാജകുമാരന്മാർ, ഡ്യൂക്കുമാർ, കൗണ്ടുമാർ, അവരുടെ അടുത്ത കുടുംബാംഗങ്ങൾ എന്നിവരായിരുന്നു പ്രധാന ഭൂവുടമകളും ഭരണാധികാരികളും. അവർക്കു താഴെ കീഴ്ത്തട്ടിലെ പ്രഭുവർഗമായിരുന്നു. ഇവർ പലപ്പോഴും താരതമ്യേന കുറഞ്ഞ ഭൂമി കൈകാര്യം ചെയ്യുകയും യോദ്ധാക്കളായും ബാരന്മാരായും ചെറുകിട പ്രഭുക്കന്മാരായും ഉയർന്ന പ്രഭുവർഗത്തെ സേവിക്കുകയും ചെയ്തു. തങ്ങളുടെ പദവിയനുസരിച്ച് ഈ പ്രഭുക്കന്മാർ രാജ്യങ്ങൾ, പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റികൾ, ഡച്ചികൾ എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്ന പ്രദേശങ്ങൾ ഭരിച്ചു. സങ്കീർണമായ അധികാരശ്രേണിയും ലൗകികാധികാരവും സഭാധികാരവും ഇടകലർന്നതുമായ ഈ ഫ്യൂഡൽ വ്യവസ്ഥയിലാണ് ഇന്നത്തെ വിശുദ്ധ ജനിച്ചത്.
ഇന്നത്തെ ജർമനിയിൽ, ഫ്രാങ്കോണിയ ഡച്ചിയിലെ ബെർമേഴ്സ്ഹൈം ഫോർ ഡെർ ഹോഹെ എന്ന ഗ്രാമത്തിൽ, കീഴ്ത്തട്ടിലെ പ്രഭുവർഗത്തിൽപ്പെട്ട മാതാപിതാക്കൾക്കാണ് ബിംഗനിലെ വിശുദ്ധ ഹിൽഡെഗാർഡ് ജനിച്ചത്. ഉയർന്ന പ്രഭുവർഗത്തിലെ പ്രബലനായ അംഗമായിരുന്ന സ്പോൺഹൈമിലെ കൗണ്ട് സ്റ്റീഫൻ രണ്ടാമന്റെ സേവനത്തിലായിരുന്നു അവളുടെ പിതാവ്. കുടുംബത്തിലെ പത്താമത്തെ കുട്ടിയായിരുന്ന ഹിൽഡെഗാർഡിനെ, അക്കാലത്തെ ആചാരമനുസരിച്ച്, എട്ടുവയസ്സുള്ളപ്പോൾ മാതാപിതാക്കൾ ദശാംശമായി സഭയ്ക്ക് സമർപ്പിച്ചു. ജന്മനാട്ടിൽനിന്ന് ഏകദേശം ഇരുപത്തിയഞ്ച് മൈൽ അകലെയുള്ള ഡിസിബോഡൻബെർഗിലെ ബെനഡിക്ടൻ ആശ്രമത്തിലാണ് അവളെ ഏൽപ്പിച്ചത്. കൗണ്ട് സ്റ്റീഫൻ രണ്ടാമന്റെ മകളായ യുട്ടാ ഫോൺ സ്പോൺഹൈമാണ് അവളെ പരിചരിച്ചത്.
ഹിൽഡെഗാർഡിനെക്കാൾ ആറുവയസ്സ് മാത്രം മൂത്തവളായിരുന്നു യുട്ടാ. പതിനാലാമത്തെ വയസ്സിൽ, ഡിസിബോഡൻബെർഗിലെ പുരുഷന്മാരുടെ ബെനഡിക്ടൻ ആശ്രമത്തിനു സമീപം അവൾ ഏകാന്തവാസിനിയായി. പിന്നീട് സ്ത്രീകളുടെ ശാഖയുടെ മജിസ്ത്ര, അഥവാ മഠാധിപതിയായി. കുട്ടിക്കാലത്ത് ഹിൽഡെഗാർഡ് രോഗിണിയായിരുന്നെങ്കിലും, സങ്കീർത്തനങ്ങളും യാമപ്രാർഥനകളും ചൊല്ലാൻ കഴിയുന്നത്ര നന്നായി ലത്തീൻ വായിക്കാൻ യുട്ടാ അവളെ പഠിപ്പിച്ചു. യുട്ടാ അടിസ്ഥാന വിശ്വാസപരിശീലനവും നൽകി; വിശ്വാസത്തിലും ഭക്തിയിലും തപശ്ചര്യയിലും അധിഷ്ഠിതമായ ഹിൽഡെഗാർഡിന്റെ ജീവിതം രൂപപ്പെടുത്താൻ സഹായിക്കുകയും ചെയ്തു. വീണയുടെ പ്രാചീനരൂപമായ സാൾട്ടറി വായിക്കാനും ഹിൽഡെഗാർഡ് പഠിച്ചു. യുട്ടായും പ്രഭുകുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചവളായിരുന്നതിനാൽ, ഹിൽഡെഗാർഡിനെ മനസ്സിലാക്കാനും വ്യക്തിപരമായി അവളെ സഹായിക്കാനും അവൾക്ക് സവിശേഷമായ കഴിവുണ്ടായിരുന്നു. തങ്ങളോടൊപ്പം ചേരാൻ മറ്റു പ്രഭുകുടുംബങ്ങളിലെ പെൺകുട്ടികൾക്കും അവർ ഇരുവരും പ്രചോദനമായി. ബെനഡിക്ടൻ സമൂഹത്തോടൊപ്പം ഏകദേശം ഏഴുവർഷം കഴിഞ്ഞശേഷം, 1112-ൽ, പതിനഞ്ചാം വയസ്സിൽ, ബാംബെർഗിലെ മെത്രാനായ ഓട്ടോയുടെ കീഴിൽ ഹിൽഡെഗാർഡ് ബെനഡിക്ടൻ സന്യാസിനിയുടെ ശിരോവസ്ത്രം സ്വീകരിച്ചു.
1136-ൽ മഠാധിപതിയായ യുട്ടാ മരിച്ചപ്പോൾ, മുപ്പത്തെട്ടുകാരിയായ ഹിൽഡെഗാർഡ് മഠാധിപതിയായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. തുടർന്നുള്ള പതിനാലുവർഷങ്ങളിൽ, മഠാധിപതിയായ ഹിൽഡെഗാർഡിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ സമൂഹം വളർന്നുകൊണ്ടിരുന്നു. 1150 ആയപ്പോഴേക്കും അവൾ തന്റെ സമൂഹത്തെ ബിംഗനു സമീപമുള്ള രൂപെർട്സ്ബെർഗിലേക്കു മാറ്റിയിരുന്നു. പിന്നീട് 1165-ൽ ഐബിംഗനിൽ രണ്ടാമതൊരു മഠവും സ്ഥാപിച്ചു.
ഹിൽഡെഗാർഡ് സന്യാസജീവിതത്തിൽ പ്രവേശിച്ചെങ്കിലും, പരിമിതമായിരുന്നുവെങ്കിലും നല്ല വിദ്യാഭ്യാസം അവൾക്കു ലഭിച്ചു. ഈ പരിമിതിക്കിടയിലും, അനേകം മേഖലകളിൽ അവൾ വിപുലമായ അറിവു നേടി. ഇത് ആദ്യമായി വിരൽചൂണ്ടുന്നത് അവളുടെ ഉയർന്ന ബുദ്ധിശക്തിയിലേക്കാണ്. എന്നാൽ, “ജീവിക്കുന്ന പ്രകാശത്തിന്റെ നിഴൽ” എന്ന് അവൾ വിശേഷിപ്പിച്ച ഒന്നിലൂടെയും അവളിലേക്ക് അറിവ് പകർന്നുനൽകപ്പെട്ടു. ഈ “ജീവിക്കുന്ന പ്രകാശം” വളരെ ചെറുപ്പംമുതൽ നിഗൂഢദർശനങ്ങളുടെയും പ്രചോദനങ്ങളുടെയും രൂപത്തിൽ അവൾക്കു ലഭിച്ചിരുന്നു. നാല്പതുകളിൽ എത്തുന്നതുവരെ ഈ നിഗൂഢാനുഭവങ്ങൾ അവൾ ഏറെയും തന്നിൽത്തന്നെ സൂക്ഷിച്ചു. അതിനു മുമ്പുള്ള വർഷങ്ങളിൽ അവൾ ഈ നിഗൂഢജ്ഞാനം ഉൾക്കൊള്ളുകയും അതിനെക്കുറിച്ച് ധ്യാനിക്കുകയും അതു വളരാനും ആഴപ്പെടാനും അനുവദിക്കുകയും ചെയ്തു. അങ്ങനെ, പിന്നീട് അവൾ ആരായിത്തീർന്നുവോ അതിനെ ഈ ജ്ഞാനം രൂപപ്പെടുത്തി. മറ്റാരെക്കാളും ഉപരിയായി പരിശുദ്ധാത്മാവായിരുന്നു അവളുടെ ഗുരു. അവളുടെ അറിവാകട്ടെ, അവളുടെ മനസ്സിനെ നിറയ്ക്കുകയും വിശുദ്ധലിഖിതം, ജീവിതം, ദൈവം, സ്വർഗം, നരകം, പാപം, ക്രിസ്തു, വെളിപാട് മുഴുവനും എന്നിവയെക്കുറിച്ച് അതിസ്വാഭാവികമായ ഗ്രാഹ്യം നൽകുകയും ചെയ്ത, ദൈവികമായി പകർന്നുനൽകപ്പെട്ട സത്യമായിരുന്നു. അവളുടെ അതിസ്വാഭാവികജ്ഞാനം പ്രകൃതിശാസ്ത്രങ്ങളെക്കുറിച്ചുപോലും അവൾക്ക് ഉൾക്കാഴ്ച നൽകി.
1142-ൽ, നാല്പത്തിനാലാം വയസ്സിൽ, തന്റെ ദർശനങ്ങൾ എഴുതാനും ദൈവികമായി പകർന്നുകിട്ടിയ അറിവ് പങ്കുവെക്കാനും ദൈവം തന്നോടു കല്പിക്കുന്നതായി മഠാധിപയായ ഹിൽഡെഗാർഡിന് തീവ്രമായി അനുഭവപ്പെട്ടു. ജീവിക്കുന്ന പ്രകാശത്തിന്റെ ഈ പകർന്നുനൽകലിലൂടെ താൻ ഗ്രഹിച്ചതെല്ലാം എഴുതിവെക്കുന്നതിനായിരിക്കും തന്റെ ശേഷിച്ച ജീവിതം ചെലവഴിക്കപ്പെടുക. അവളുടെ ദർശനങ്ങളുടെ വ്യക്തതയും കൃത്യതയും ആഴവും അവ പരിശുദ്ധാത്മാവിൽനിന്നു മാത്രമേ ഉത്ഭവിക്കാനാകൂ എന്നു തെളിയിക്കുന്നു. 1151-ൽ പൂർത്തിയായ അവളുടെ ആദ്യ കൃതി, ഇരുപത്താറു ദർശനങ്ങളുടെയും അവയെക്കുറിച്ചുള്ള അവളുടെ വ്യാഖ്യാനങ്ങളുടെയും ലിഖിത വിവരണമായിരുന്നു. അത് സിവിയാസ്—“വഴികൾ അറിയുക” എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു. ഈ ദർശനങ്ങളും വ്യാഖ്യാനങ്ങളും ലോകസൃഷ്ടി, ദൈവത്തിന്റെ സ്വഭാവം, സ്വർഗവും നരകവും, മാലാഖമാരും പിശാചുക്കളും, മനുഷ്യകുലം, മനുഷ്യാവതാരം, വിശുദ്ധഗ്രന്ഥ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ, പാപപതനം, വീണ്ടെടുപ്പ്, സഭ, കൂദാശകൾ, കാലത്തിന്റെ അന്ത്യം തുടങ്ങി അനേകം വിഷയങ്ങളെ സ്പർശിക്കുന്നു. രക്ഷാചരിത്രം മുഴുവന്റെയും സംഗ്രഹം കൃത്യവും ഗഹനവുമായ ഭാഷയിൽ അവൾ അവതരിപ്പിച്ചു.
ദർശനങ്ങളെ ആസ്പദമാക്കിയുള്ള തന്റെ ആദ്യ മഹത്തായ കൃതി പൂർത്തിയാക്കിയശേഷം, ഹിൽഡെഗാർഡ് അടുത്ത ഇരുപത്തെട്ടു വർഷം വിപുലമായി എഴുത്തിൽ മുഴുകി. ദർശനങ്ങളെ ആസ്പദമാക്കിയുള്ള രണ്ടു പ്രധാന കൃതികൾകൂടി അവൾ പൂർത്തിയാക്കി. അവയിൽ സുകൃതവും ദുർഗുണവും, മനുഷ്യനുമായുള്ള ദൈവത്തിന്റെ ബന്ധം, ലോകത്തിലെ ദൈവത്തിന്റെ പ്രവർത്തനം എന്നിവ അവൾ പ്രതിപാദിച്ചു. പ്രകൃതിശാസ്ത്രം, വൈദ്യശാസ്ത്രം, സ്ത്രീകളുടെ ആരോഗ്യം എന്നീ മേഖലകളിൽ ഔപചാരിക വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും അവയെക്കുറിച്ചും അവൾ വിശദമായി എഴുതി. കൂടാതെ, വിശുദ്ധരെക്കുറിച്ചും വിശുദ്ധ ബെനഡിക്ടിന്റെ നിയമാവലിയെക്കുറിച്ചും അവൾ രചനകൾ നടത്തി. മാർപാപ്പമാർക്കും ചക്രവർത്തിമാർക്കും മഠാധിപന്മാർക്കും മഠാധിപകൾക്കും മറ്റുള്ളവർക്കുമായി അവൾ അനേകം കത്തുകളെഴുതി. ഒരു കലാകാരിയും സംഗീതജ്ഞയുമായിരുന്ന അവൾ മനോഹരമായ സ്തുതിഗീതങ്ങൾ രചിച്ച് അവയ്ക്ക് ഈണം നൽകി; കൈയെഴുത്തുപ്രതികളിൽ അവയോടൊപ്പം ചിത്രങ്ങളും ഉൾപ്പെടുത്തിയിരുന്നു. ഉന്നതങ്ങളിലേക്കുയരുന്ന ഈണങ്ങളും മനോഹരമായ സ്വരലയങ്ങളും നിറഞ്ഞ അവളുടെ പല സംഗീതരചനകളും ഇന്നും ആലപിക്കപ്പെടുന്നു.
മഠാധിപയായ ഹിൽഡെഗാർഡ് തന്റെ മഠത്തിന്റെ മതിൽക്കെട്ടിനുള്ളിൽ ജീവിച്ചിരുന്നെങ്കിലും, സാർവത്രിക സഭ അവളുടെ ഉപദേശം പതിവായി തേടിയിരുന്നു. പൊതുചത്വരങ്ങളിലും കത്തീഡ്രലുകളിലും പ്രസംഗിക്കാൻ അവൾ പലപ്പോഴും ക്ഷണിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു; അക്കാലത്ത് സ്ത്രീകൾക്ക് ഇത് അസാധാരണമായിരുന്നു. അവളുടെ രചനകൾ യൂജിൻ മൂന്നാമൻ മാർപാപ്പ പരിശോധിച്ച് അംഗീകരിച്ചു. ഹിൽഡെഗാർഡിന്റെ സമകാലികനായ ക്ലെയർവോയിലെ വിശുദ്ധ ബെർണാർഡും അവ പരിശോധിച്ച് പ്രശംസിച്ചു.
മരണസമയംമുതൽ ഔപചാരികമല്ലാത്തവിധത്തിൽ വിശുദ്ധയായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നെങ്കിലും, 2012-ലാണ് ബെനഡിക്ട് പതിനാറാമൻ മാർപാപ്പ വിശുദ്ധ ഹിൽഡെഗാർഡിനെ ഔദ്യോഗികമായി വിശുദ്ധയായും സഭയുടെ വേദപാരംഗതയായും പ്രഖ്യാപിച്ചത്. അടുത്തകാലത്തു ലഭിച്ച ഈ ബഹുമതി കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, വിശുദ്ധ ഹിൽഡെഗാർഡിന്റെ രചനകൾ ഇന്നത്തെ സഭയ്ക്ക് പ്രത്യേക പ്രസക്തിയുള്ളവയായി കാണേണ്ടതാണ്. അവളുടെ ഗഹനമായ ദൈവാനുഭവാത്മകവും വെളിപാടുസാഹിത്യത്തെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നതുമായ ജ്ഞാനം ജീവിതത്തിലെ അത്യഗാധമായ അനേകം രഹസ്യങ്ങളിലേക്ക് നമുക്കായി വെളിച്ചം വീശുന്നു.
ഈ മഹാവിശുദ്ധയെയും അടുത്തകാലത്ത് സഭയുടെ വേദപാരംഗതയായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടവളെയും നാം ആദരിക്കുമ്പോൾ, യഥാർഥ ജ്ഞാനവും അറിവും എല്ലാം ദൈവത്തിൽനിന്നു മാത്രമാണ് വരുന്നതെന്ന സത്യം ധ്യാനിക്കുക. ഏറ്റവും പ്രഗല്ഭമായ ബുദ്ധിശക്തികളും ഏറ്റവും മഹത്തായ ശാസ്ത്രപുരോഗതികളും ദൈവത്തിന്റെ വെളിപാടുകളുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുമ്പോൾ എന്നും മങ്ങിപ്പോകും. ആ ജ്ഞാനം അന്വേഷിക്കുക, ദൈവത്തിന്റെ സത്യങ്ങളെ സ്വീകരിക്കാൻ കൂടുതൽ പൂർണമായി സ്വയം തുറന്നുകൊടുക്കുക. നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ദൈവത്തിന്റെ പരിപൂർണ പദ്ധതിയെ കൂടുതൽ നന്നായി സേവിക്കുവാൻ അറിയേണ്ടതെല്ലാം ദൈവത്തിന്റെ ആ “ജീവിക്കുന്ന പ്രകാശം” നിങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കട്ടെ എന്നു പ്രാർഥിക്കുക.
പ്രാർഥന: ബിംഗനിലെ വിശുദ്ധ ഹിൽഡെഗാർഡേ, അങ്ങയുടെ എളിമയിലും ലാളിത്യത്തിലും ദൈവം അങ്ങയെ ഉയർത്തി, സ്വർഗത്തിലെയും ഭൂമിയിലെയും അത്യഗാധമായ രഹസ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അതിസ്വാഭാവിക അറിവിന്റെ സവിശേഷ വരം നൽകി. ദൈവം എനിക്കു വെളിപ്പെടുത്തുന്ന സത്യങ്ങളെ സ്വീകരിക്കാൻ ഞാൻ എപ്പോഴും സന്നദ്ധനായിരിക്കാനും ജീവിതത്തിലെ എന്റെ എല്ലാ തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾക്കും ആ അറിവ് അടിസ്ഥാനമാക്കാനും എനിക്കുവേണ്ടി പ്രാർഥിക്കണമേ. ബിംഗനിലെ വിശുദ്ധ ഹിൽഡെഗാർഡേ, എനിക്കുവേണ്ടി പ്രാർഥിക്കണമേ. ഈശോയേ, ഞാൻ അങ്ങയിൽ ശരണപ്പെടുന്നു.
വിചിന്തനം എടുത്തിരിക്കുന്നത്:
ആരാധനാക്രമവത്സരത്തിലെ വിശുദ്ധരും തിരുനാളുകളും
ഒന്നു മുതൽ നാലു വരെ വാല്യങ്ങൾ
കൂടുതൽ വായനയ്ക്ക്:
ബെനഡിക്ട് പതിനാറാമൻ മാർപാപ്പ – ഭാഗം I
ബെനഡിക്ട് പതിനാറാമൻ മാർപാപ്പ – ഭാഗം II
ബട്‌ലറുടെ വിശുദ്ധരുടെ ജീവചരിത്രങ്ങൾ
കത്തോലിക്കാ വിശുദ്ധരെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ
കത്തോലിക്കാ വിശുദ്ധരുടെ മെഡലുകൾ
ആരാധനാക്രമവത്സരത്തിലെ എല്ലാ വിശുദ്ധരും
(ഹ്രസ്വരൂപം)
സെപ്റ്റംബർ 17: ബിംഗനിലെ വിശുദ്ധ ഹിൽഡെഗാർഡ്, കന്യകയും വേദപാരംഗതയും—ഐച്ഛിക അനുസ്മരണം
1098–1179
ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞരുടെയും എസ്പെരാന്തോ ഭാഷാപ്രയോക്താക്കളുടെയും മധ്യസ്ഥവിശുദ്ധ
2012-ൽ ബെനഡിക്ട് പതിനാറാമൻ മാർപാപ്പ വിശുദ്ധയായി പ്രഖ്യാപിച്ചു (തുല്യപ്രാബല്യമുള്ള വിശുദ്ധപദവി പ്രഖ്യാപനം)
2012-ൽ ബെനഡിക്ട് പതിനാറാമൻ മാർപാപ്പ സഭയുടെ വേദപാരംഗതയായി പ്രഖ്യാപിച്ചു
ഇന്നത്തെ ജർമനിയിലെ ഫ്രാങ്കോണിയയിൽ, ബെർമേഴ്സ്ഹൈം ഫോർ ഡെർ ഹോഹെയിലെ താഴ്ന്ന പ്രഭുവർഗത്തിൽപ്പെട്ട മാതാപിതാക്കൾക്കാണ് ബിംഗനിലെ വിശുദ്ധ ഹിൽഡെഗാർഡ് ജനിച്ചത്. അവളുടെ പിതാവ് സ്പോൺഹൈമിലെ പ്രഭുവായ സ്റ്റീഫൻ രണ്ടാമന്റെ സേവനത്തിലായിരുന്നു. കുടുംബത്തിലെ പത്താമത്തെ കുട്ടിയായ ഹിൽഡെഗാർഡിനെ, അന്നത്തെ ആചാരമനുസരിച്ച് എട്ടു വയസ്സുള്ളപ്പോൾ മാതാപിതാക്കൾ ദശാംശമായി സഭയ്ക്കു സമർപ്പിച്ചു. ജന്മനാട്ടിൽനിന്ന് ഇരുപത്തഞ്ചു മൈൽ അകലെയുള്ള ഡിസിബോഡൻബെർഗിലെ ബെനഡിക്ടൈൻ മഠത്തിൽ അവളെ ഏല്പിച്ചു. സ്റ്റീഫൻ രണ്ടാമൻ പ്രഭുവിന്റെ മകളായ യുട്ടാ ഫോൺ സ്പോൺഹൈം അവളെ പരിപാലിച്ചു.
പിന്നീട് സന്യാസിനീവിഭാഗത്തിന്റെ മഠാധിപയായിത്തീർന്ന യുട്ടാ, ഹിൽഡെഗാർഡിനെ അടിസ്ഥാന വിശ്വാസസത്യങ്ങളും സങ്കീർത്തനങ്ങളും യാമപ്രാർഥനകളും ചൊല്ലാൻ ആവശ്യമായ ലത്തീൻ ഭാഷയും പഠിപ്പിച്ചു. ഹിൽഡെഗാർഡിന്റെ വിശ്വാസവും ഭക്തിയും തപശ്ചര്യയും അവൾ രൂപപ്പെടുത്തി. കിന്നരത്തിന്റെ പ്രാചീനരൂപമായ സാൾട്ടറി വായിക്കാൻ ഹിൽഡെഗാർഡ് പഠിച്ചു. പ്രഭുകുടുംബങ്ങളിൽപ്പെട്ട യുട്ടായും ഹിൽഡെഗാർഡും തങ്ങളോടു ചേരാൻ മറ്റു പ്രഭുകുടുംബങ്ങളിലെ പെൺകുട്ടികൾക്കും പ്രചോദനമായി. ഏഴു വർഷത്തിനുശേഷം, പതിനഞ്ചാം വയസ്സിൽ ഹിൽഡെഗാർഡ് ബെനഡിക്ടൈൻ സന്യാസിനീവസ്ത്രം സ്വീകരിച്ചു. 1136-ൽ യുട്ടാ മരിച്ചപ്പോൾ അവൾ മഠാധിപയായി. 1150 ആയപ്പോഴേക്കും, വളർന്നുകൊണ്ടിരുന്ന തന്റെ സന്യാസസമൂഹത്തെ അവൾ ബിംഗനു സമീപമുള്ള രൂപെർട്സ്ബെർഗിലേക്കു മാറ്റിയിരുന്നു. 1165-ൽ ഐബിംഗനിൽ രണ്ടാമതൊരു മഠവും സ്ഥാപിച്ചു.
ഹിൽഡെഗാർഡിന്റെ വിദ്യാഭ്യാസം പരിമിതമായിരുന്നെങ്കിലും, അവൾ അതീവ ബുദ്ധിശാലിയായിരുന്നു. “ജീവിക്കുന്ന പ്രകാശത്തിന്റെ നിഴൽ” എന്ന് അവൾ വിശേഷിപ്പിച്ച അനുഭവത്തിലൂടെയാണ് അവൾക്ക് അറിവ് പകർന്നുകിട്ടിയത്. ചെറുപ്രായം മുതൽ ഈ “ജീവിക്കുന്ന പ്രകാശം” നിഗൂഢ ദർശനങ്ങളുടെയും പ്രചോദനങ്ങളുടെയും രൂപത്തിൽ അവൾക്കു ലഭിച്ചിരുന്നു. നാല്പതുകളുടെ പ്രായത്തിലെത്തുന്നതുവരെ അവൾ ഈ നിഗൂഢ അനുഭവങ്ങൾ മിക്കവാറും തന്നിൽത്തന്നെ സൂക്ഷിച്ചു—അവയെ ഉൾക്കൊണ്ടും ധ്യാനിച്ചും അവ വളരാനും ആഴപ്പെടാനും അനുവദിച്ചും. പരിശുദ്ധാത്മാവായിരുന്നു അവളുടെ ഗുരു. അവിടുന്ന് അവളിലേക്ക് ദൈവികമായി സത്യം പകർന്നുകൊടുത്തു. അത് വിശ്വാസത്തിന്റെയും വെളിപാടിന്റെയും രഹസ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് അതിസ്വാഭാവികമായ ധാരണയും പ്രകൃതിശാസ്ത്രങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഉൾക്കാഴ്ചയും അവൾക്കു നൽകി.
1142-ൽ, തന്റെ ദർശനങ്ങൾ എഴുതാനും ദൈവികമായി പകർന്നുകിട്ടിയ അറിവ് പങ്കുവയ്ക്കാനും ദൈവം തന്നോട് കല്പിക്കുന്നതായി ആശ്രമാധിപയായ ഹിൽഡെഗാർഡിന് തീവ്രമായി അനുഭവപ്പെട്ടു. ജീവിക്കുന്ന പ്രകാശം ഇങ്ങനെ പകർന്നുനൽകിയതിലൂടെ താൻ മനസ്സിലാക്കിയതെല്ലാം എഴുതിവയ്ക്കാൻ അവൾ ശിഷ്ടജീവിതം ചെലവഴിച്ചു. 1151-ൽ പൂർത്തിയാക്കിയ അവളുടെ ആദ്യ കൃതിയിൽ ഇരുപത്തിയാറു ദർശനങ്ങളും അവയെക്കുറിച്ചുള്ള അവളുടെ വ്യാഖ്യാനങ്ങളും വിവരിക്കുന്നു. ആ കൃതി സ്കിവിയാസ്—“വഴികൾ അറിയുക”—എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു. ലോകസൃഷ്ടി മുതൽ കാലത്തിന്റെ അവസാനംവരെയുള്ള വിശ്വാസത്തിന്റെ എല്ലാ വശങ്ങളെയും ഈ ദർശനങ്ങളും വ്യാഖ്യാനങ്ങളും സ്പർശിക്കുന്നു.
അടുത്ത ഇരുപത്തിയെട്ടു വർഷം ഹിൽഡെഗാർഡ് രചനയിൽ ചെലവഴിച്ചു. സദ്ഗുണങ്ങളും ദുർഗുണങ്ങളും, മനുഷ്യനുമായുള്ള ദൈവത്തിന്റെ ബന്ധം, ലോകത്തിലെ ദൈവത്തിന്റെ പ്രവർത്തനം എന്നിവ പ്രതിപാദിക്കുന്ന, ദർശനങ്ങളെ ആസ്പദമാക്കിയുള്ള രണ്ടു കൃതികൾകൂടി അവൾ പൂർത്തിയാക്കി. ഔപചാരിക വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിച്ചിട്ടില്ലായിരുന്നെങ്കിലും പ്രകൃതിശാസ്ത്രങ്ങൾ, വൈദ്യശാസ്ത്രം, സ്ത്രീകളുടെ ആരോഗ്യം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് അവൾ വിശദമായി എഴുതി. വിശുദ്ധരെക്കുറിച്ചും വിശുദ്ധ ബെനഡിക്ടിന്റെ നിയമാവലിയെക്കുറിച്ചും അവൾ എഴുതി. മാർപാപ്പമാർക്കും ചക്രവർത്തിമാർക്കും ആശ്രമാധിപന്മാർക്കും ആശ്രമാധിപകൾക്കും അവൾ അനേകം കത്തുകൾ എഴുതി. ചിത്രകാരിയും സംഗീതജ്ഞയുമായിരുന്ന അവൾ ചിത്രങ്ങൾ വരയ്ക്കുകയും മനോഹരമായ സ്തുതിഗീതങ്ങൾ രചിക്കുകയും ചെയ്തു. ഉന്നതിയിലേക്കുയരുന്ന ഈണങ്ങളും മനോഹരമായ സ്വരലയങ്ങളും നിറഞ്ഞ അവയിൽ പലതും ഇന്നും ആലപിക്കപ്പെടുന്നു.
സാർവത്രിക സഭ ഉപദേശത്തിനായി ആശ്രമാധിപയായ ഹിൽഡെഗാർഡിനെ പതിവായി സമീപിച്ചിരുന്നു. സ്ത്രീകളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അസാധാരണമായിരുന്നെങ്കിലും, അവൾ പൊതുചത്വരങ്ങളിലും കത്തീഡ്രലുകളിലും പ്രസംഗിച്ചു. യൂജിൻ രണ്ടാമൻ മാർപാപ്പയും ക്ലെയർവോയിലെ വിശുദ്ധ ബെർണാർഡും അവളുടെ രചനകൾ പരിശോധിച്ച് അംഗീകരിച്ചു. മരണകാലം മുതൽത്തന്നെ ഔപചാരികമല്ലാതെ അവൾ വിശുദ്ധയായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നെങ്കിലും, 2012-ൽ ബെനഡിക്ട് പതിനാറാമൻ മാർപാപ്പ ഹിൽഡെഗാർഡിനെ വിശുദ്ധയായും സഭയുടെ വേദപാരംഗതയായും പ്രഖ്യാപിച്ചു.
ബിംഗനിലെ വിശുദ്ധ ഹിൽഡെഗാർഡേ, അങ്ങയുടെ എളിമയിലും ലാളിത്യത്തിലും ദൈവം അങ്ങയെ ഉയർത്തുകയും സ്വർഗത്തിന്റെയും ഭൂമിയുടെയും അഗാധരഹസ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അതിസ്വാഭാവിക ജ്ഞാനത്തിന്റെ ദാനം നൽകുകയും ചെയ്തു. ദൈവം എനിക്കു വെളിപ്പെടുത്തുന്ന സത്യങ്ങൾ സ്വീകരിക്കാൻ ഞാൻ സന്നദ്ധനാകാനും എന്റെ എല്ലാ തിരഞ്ഞെടുപ്പുകളുടെയും അടിസ്ഥാനമായി ആ അറിവ് ഉപയോഗിക്കാനും എനിക്കുവേണ്ടി പ്രാർഥിക്കണമേ. ബിംഗനിലെ വിശുദ്ധ ഹിൽഡെഗാർഡേ, എനിക്കുവേണ്ടി പ്രാർഥിക്കണമേ. ഈശോയേ, ഞാൻ അങ്ങയിൽ ശരണം വയ്ക്കുന്നു.