Fünfte Osterwoche

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Ein beunruhigtes Herz

Fünfter Sonntag der Osterzeit (Lesejahr A)

Jesus sagte zu Seinen Jüngern: „Euer Herz lasse sich nicht verwirren. Ihr glaubt an Gott; glaubt auch an Mich. Im Haus Meines Vaters gibt es viele Wohnungen. Wenn es nicht so wäre, hätte Ich euch dann gesagt, dass Ich gehe, um einen Platz für euch vorzubereiten?“ Johannesevangelium 14:1–2

Diese tröstenden und ermutigenden Worte, die Jesus beim Letzten Abendmahl an die Apostel richtet, folgen unmittelbar darauf, dass Judas hinausgegangen war, um Jesus zu verraten, und dass Jesus dem Petrus im Beisein der anderen gesagt hatte, er werde Ihn dreimal verleugnen, bevor der Hahn krähe. Deshalb dürften die Zwölf (nunmehr Elf) entmutigt gewesen sein, besonders Petrus. Jesus spürt das und sagt: „Euer Herz lasse sich nicht verwirren …“

Petrus wurde gesagt, dass er bald eine schwere Sünde gegen Jesus begehen würde. Wie uns später berichtet wird, ging Petrus, sobald er diese Sünden begangen hatte, hinaus und weinte bitterlich. Vielleicht erinnerte er sich dabei an Jesu Worte: „Euer Herz lasse sich nicht verwirren …“

Zur Sünde versucht zu werden, kann entmutigend sein. Doch daraus kann etwas Gutes entstehen. Wenn uns unsere Versuchungen unberührt lassen, fehlt es uns an Liebe zu Gott. Und wenn wir diesen Versuchungen nachgeben und keine Reue empfinden, ist das noch schlimmer. Die Entmutigung über unsere Sünden darf jedoch nicht bestehen bleiben; sie muss sich in ihr Gegenteil verwandeln, in die Tugend der Hoffnung. Aus der Sünde wird nur dann Hoffnung erwachsen, wenn wir die oben angeführte Verheißung Jesu hören und verstehen.

Jesus sagt den Jüngern nicht nur, dass sie sich nicht beunruhigen lassen sollen, sondern auch, warum. Jesus verheißt ihnen, dass Er trotz ihres Versagens einen Platz im Himmel für sie vorbereiten und kommen wird, um sie an diesen Platz im Haus Seines Vaters zu holen. Durch den Glauben werden Petrus und die anderen Apostel die anfängliche Entmutigung über ihr Versagen überwinden und sich in freudiger Erwartung des Himmels wieder Gott zuwenden können.

Entmutigt dich deine Sünde? Beginne damit, dir eine Sünde ins Gedächtnis zu rufen, mit der du regelmäßig zu kämpfen hast. Besonders gewohnheitsmäßige Sünde führt entweder zu Reue, Umkehr und Hoffnung oder zu einer Entmutigung, die in Verzweiflung und in der Abkehr von der Tugend endet. Wie der heilige Petrus müssen wir uns bemühen, unsere Sünden bitterlich zu beweinen. Wir müssen unsere Sünden und die Versuchung zur Verzweiflung zum Ansporn werden lassen, wieder Hoffnung, Mut und Entschlossenheit zu gewinnen. Das wird nur möglich sein, wenn wir immer wieder hören, wie Jesus zu uns sagt: „Euer Herz lasse sich nicht verwirren …“ Wir müssen Sein Mitgefühl und Seine Zärtlichkeit spüren und zulassen, dass diese Liebe uns mit der Zuversicht erfüllt, dass wir eines Tages alle Sünde überwinden und im Haus des Vaters willkommen geheißen werden.

Denke heute über eine Sünde nach, mit der du regelmäßig zu kämpfen hast. Überlege dabei, ob deine Mutlosigkeit dich zur Verzweiflung oder zur Hoffnung führt. Hoffnung erwächst nicht aus deiner Fähigkeit, die Sünde aus eigener Kraft zu überwinden. Sie erwächst aus dem Erbarmen unseres Herrn und Seiner Verheißung, dich zu erlösen. Wenn dein Herz unruhig ist, ist das gut. Es ist der Ausgangspunkt für die Hoffnung. Lass Jesus dein unruhiges Herz aufrichten und deinen Blick zum Himmel lenken.

Barmherzigster Herr, obwohl ich ein Sünder bin, sprichst Du voller Zärtlichkeit zu mir und rufst mich zur Umkehr, damit ich immer auf den Himmel hoffe. Bitte schenke mir wahre und heilige Reue über meine Sünden und hilf mir, immer wieder zu Dir umzukehren, damit Du mich eines Tages zur Fülle im Haus des Vaters führst. Jesus, ich vertraue auf Dich.

Den Rückschnitt suchen

Fünfter Sonntag der Osterzeit (Lesejahr B)

Jesus sagte zu Seinen Jüngern: „Ich bin der wahre Weinstock und Mein Vater ist der Winzer. Jede Rebe an Mir, die keine Frucht bringt, schneidet Er ab, und jede Rebe, die Frucht bringt, reinigt Er, damit sie mehr Frucht bringt. Ihr seid schon rein durch das Wort, das Ich zu euch gesagt habe.“ Johannesevangelium 15:1–3

Der Rückschnitt eines Weinstocks ist wichtig, um sein Wachstum zu fördern und ihm zu helfen, nicht nur mehr, sondern auch die besten Früchte hervorzubringen. Wird ein Weinstock nicht beschnitten, trägt er mit der Zeit weniger Früchte von geringerer Qualität. Ein guter Rückschnitt hilft, die Nährstoffe des Weinstocks zu den neuen Knospen zu leiten, die die meisten Früchte hervorbringen.

In Seiner Lehre oben verwendet Jesus das Bild vom Beschneiden eines Weinstocks, um uns verstehen zu helfen, dass der Glaube zur Nächstenliebe führen muss. Erstens sagt Jesus, dass Er der „wahre Weinstock“ ist. Er ist die einzige Quelle der Nahrung, die wir für das neue Leben der Gnade brauchen. Er ist der einzige Weg zum Himmel und zum Heil. Unseren Herrn zu kennen und fest mit Ihm verbunden zu sein, ist Glaube. Zweitens sagt unser Herr, dass Er jede Rebe entfernt, die keine Frucht bringt. Das zeigt, dass der Glaube ohne die guten Früchte der Nächstenliebe tot ist und einer Rebe am Weinstock gleicht, die nichts hervorbringt. Drittens lässt Jesus eine Rebe, die gute Früchte trägt, nicht einfach sich selbst überlassen. Stattdessen beschneidet Er sie mit liebevoller Sorgfalt, damit sie „mehr Frucht bringt“.

Um diese Lehren auf dein eigenes Leben anzuwenden, betrachte zunächst deinen Glauben wie eine Rebe, die fest mit einem Weinstock verbunden ist. Glaubst du alles, was Gott durch Sein heiliges Wort gesprochen hat? Es ist hilfreich, regelmäßig dein Gewissen im Hinblick auf deinen Glauben zu prüfen. Da der Glaube der erste Schritt im geistlichen Leben ist, muss er fest in der Wahrheit verwurzelt bleiben, die Gott offenbart hat. Das bedeutet, dass wir uns regelmäßig mit dem Wort Gottes befassen müssen, wie es durch die Heilige Schrift und die katechetischen Lehren der Kirche offenbart wird, und diesen Lehren mit unserem ganzen Verstand zustimmen müssen.

Nachdem du deinen Glauben an alles bekräftigt hast, was Gott durch die Heilige Schrift und die Kirche gesprochen hat, versuche als Nächstes, deine Nächstenliebe zu prüfen. Erkennst du in deinem Leben konkrete Taten der Liebe, die aus deinem Glauben hervorgehen? Anders gesagt: Wir können vieles auf rein gefühlsmäßige Weise „lieben“. Doch Nächstenliebe gründet auf dem Glauben, nicht auf unseren Gefühlen. Nächstenliebe ist die Frucht des Glaubens. Welche Taten der Nächstenliebe kannst du in deinem Leben benennen? Wozu hat Gott dich deinem Empfinden nach gerufen, das Selbstlosigkeit und Opferbereitschaft verlangt? Hast du es getan?

Wenn du schließlich entdeckst, auf welche Weise die Nächstenliebe in dir lebendig ist, dann wisse, dass Gott gerade dort mit Seinem Rückschnitt ansetzen wird. Ein Rückschnitt kann schmerzhaft sein. Er wird Opfer verlangen, Geduld in Prüfungen, die Überwindung der Selbstsucht und die Bereitschaft, Dinge zu tun, zu denen du keine Lust hast. Manchmal lässt Gott sogar Taten der Nächstenliebe unangenehm erscheinen, um deine Beweggründe zu beschneiden und zu läutern, damit sie mehr auf dem Glauben als auf Gefühlen beruhen. Doch das ist gut.

Denke heute über dieses heilige Bild nach, das Jesus verwendet. Es ist eine Lehre aus der Natur, die das Wirken des übernatürlichen Lebens der Gnade sichtbar macht. Lass dich von dem Rückschnitt, den Gott vornehmen möchte, nicht abschrecken. Nimm Leiden mit Liebe an, antworte auf Ungerechtigkeit mit Vergebung, schenke Barmherzigkeit, wenn dir nicht danach ist, und bemühe dich, selbstlos denen zu dienen, die es nicht zu verdienen scheinen. Dadurch wirst du beschnitten, sodass Gott durch dich Sein Reich auf herrliche Weise aufbauen kann.

Jesus, herrlichster Weinstock, Du und Du allein bist die Quelle aller Nahrung im Leben. Von Dir kommt alles Gute. Hilf mir, fest an Dich und an alles zu glauben, was Du offenbart hast, damit dieser Glaube Knospen treibt und eine Fülle guter Früchte hervorbringt, durch die Dein Reich in Herrlichkeit aufgebaut wird. Jesus, ich vertraue auf Dich.

Ewige Herrlichkeit

Fünfter Sonntag der Osterzeit (Lesejahr C)

Als Judas hinausgegangen war, sagte Jesus: „Jetzt ist der Menschensohn verherrlicht und Gott ist in Ihm verherrlicht. Wenn Gott in Ihm verherrlicht ist, wird auch Gott Ihn in sich verherrlichen und Er wird Ihn sogleich verherrlichen.“ Johannesevangelium 13:31–32

Wenn das Leben, das wir hier und jetzt führen, alles ist, was wir jemals haben werden, dann ist es verständlich, den Tod für unseren schlimmsten Feind zu halten. Doch wie wir wissen, ist dieses Leben im Vergleich zur Ewigkeit nur ein Sandkorn im Ozean. Deshalb müssen wir den Tod als unseren Übergang in die Herrlichkeiten sehen, die uns erwarten. Der Tod eines geliebten Menschen ist gewiss schwer. Und wenn wir unserem eigenen Tod gegenüberstehen, können uns viele Versuchungen überkommen, dem Unbekannten mit Angst zu begegnen. Doch wenn der Sohn Gottes sich entschieden hat, selbst den Tod zu erleiden, dann müssen wir uns darum bemühen, den Tod anders zu sehen.

Der heutige Evangeliumsabschnitt spricht vom bevorstehenden Tod Jesu als Seiner Verherrlichung. „Jetzt ist der Menschensohn verherrlicht, und Gott ist in Ihm verherrlicht.“ Jesus sprach diese Worte unmittelbar nachdem Judas das Letzte Abendmahl verlassen hatte, um Ihn zu verraten. Aus irdischer Sicht würde wohl kaum jemand den Verrat an der eigenen Person und den eigenen grausamen Tod als den Augenblick betrachten, in dem Gott verherrlicht wird. Doch aus himmlischer und ewiger Sicht war Jesu Tod die größte Verherrlichung, die Er dem Vater darbringen konnte. Das ergibt nur dann einen Sinn, wenn wir uns Gottes Sichtweise zu eigen machen.

Während wir weiterhin die Osterzeit feiern, blicken wir über das Leiden Christi hinaus, um die Frucht Seines Leidens zu erkennen. Wir sehen, dass der Tod besiegt wurde und dass Jesus nun für immer in Seinem verherrlichten und auferstandenen Leib im Himmel leben wird. Er wird für immer die Wundmale an Seinen Händen, Seinen Füßen und Seiner Seite tragen, und diese Wundmale werden für immer den Vater verherrlichen. Die Auferstehung Christi verändert alles, auch den Tod. Deshalb müssen wir uns immer wieder darum bemühen, uns Gottes Sichtweise zu eigen zu machen und unser menschliches Leben so zu sehen, wie Er es sieht.

Wofür lebst du in diesem Leben? Was sind deine Ziele und Bestrebungen? Wenn du feststellst, dass du dich übermäßig auf unmittelbare Vergnügungen, materiellen Reichtum, selbstsüchtige Ziele und vergängliche Bestrebungen konzentrierst, dann ist es an der Zeit, darüber nachzudenken, was uns Jesu Verherrlichung lehrt. Indem Jesus Seinem eigenen Tod als einer Gelegenheit begegnete, den Vater zu verherrlichen, hat Er es uns ermöglicht, dasselbe zu tun. Und auch wenn der Tod eines geliebten Menschen immer mit einer gesunden Trauer verbunden sein wird, muss die Hoffnung auf den Himmel und die ewige Herrlichkeit zur Perspektive werden, aus der wir alles in diesem Leben betrachten.

Wenn du dein Leben betrachtest, ist es wesentlich, das Kreuz zu erkennen, das Gott dir gegeben hat. Denn dein Kreuz ist das Tor zu dieser ewigen Herrlichkeit. Das Kreuz jedes Menschen wird anders aussehen. Ein Kreuz ist nicht einfach unser Leiden; es ist unsere Berufung, in aufopfernder Hingabe zu leben. Das ist Liebe. Es ist der Ruf an uns, unser Leben für andere hinzugeben. Anderen zu dienen. Jedes Unrecht zu vergeben, jeden Sünder zu lieben, den Notleidenden Barmherzigkeit und Mitgefühl zu erweisen. Und all das als Antwort auf Gottes vollkommenen Willen zu tun. Die Kreuze in unserem Leben sind Gelegenheiten zur Liebe in ihrer reinsten Form. So sah Jesus Sein Kreuz, und so müssen wir auch unseres sehen.

Denke heute über den Tod nach, aber versuche, ihn als einen Ruf zu betrachten, dich aus Liebe aufopfernd hinzugeben. Die beste Vorbereitung auf einen Tod in Herrlichkeit besteht darin, hier und jetzt in der Liebe Gottes zu leben. In dem Maß, in dem dir das gelingt, wird Gott verherrlicht, während du an der Herrlichkeit teilhast, die Christus gegeben wurde.

Mein liebender Herr, Du hast den Tod selbst in das vollkommene Mittel verwandelt, durch das Du Deinen Vater verherrlicht hast und selbst verherrlicht wurdest. Bitte hilf mir, mich in Deine Sichtweise hineinzuversetzen, damit ich mein Leben so sehen kann, wie Du es siehst, und für jene ewige Herrlichkeit lebe, zu der ich berufen bin. Jesus, ich vertraue auf Dich.

Gottes Offenbarungen in Erinnerung behalten

Montag der fünften Osterwoche

„Das habe Ich zu euch gesagt, während Ich noch bei euch bin. Der Beistand aber, der Heilige Geist, den der Vater in Meinem Namen senden wird, Er wird euch alles lehren und euch an alles erinnern, was Ich euch gesagt habe.“ Johannesevangelium 14:25–26

Manchmal vergessen wir alles, was Gott zu uns gesprochen hat. So können wir etwa Gottes Gegenwart in unserem Leben deutlich erfahren haben: durch eine tiefgreifende geistliche Einsicht, die uns im Gebet geschenkt wurde, durch die tiefe Gewissheit, in einer Predigt Seine Stimme gehört zu haben, durch die verwandelnde Freiheit, die wir im Sakrament der Buße und Versöhnung erfahren haben, oder durch eine unmissverständliche Klarheit, die uns beim Lesen der Heiligen Schrift zuteilwurde. Wenn Gott zu uns spricht und uns Seine Wahrheit, Kraft, Vergebung und jede andere Form der Gnade schenkt, erfahren wir geistlichen Trost, weil wir Seine Nähe spüren. Doch wenn Schwierigkeiten auf uns zukommen, können uns diese Augenblicke der Klarheit leicht verloren gehen.

Die Jünger dürften während der drei Jahre des öffentlichen Wirkens Jesu viele Erfahrungen gemacht haben, die ihnen Klarheit schenkten. Sie staunten über die geistliche Vollmacht, die ihnen in Seinen Predigten begegnete, wurden Zeugen zahlloser Wunder, sahen zu, wie Sünder befreit wurden, sahen Jesus in Herrlichkeit verklärt und erlebten, wie unser Herr sich tief ins Gebet zum Vater versenkte. Jedes Mal, wenn sie Gottes Macht am Werk erlebten, dürften sie in ihrer Überzeugung gewachsen sein, dass Jesus der Messias, der Sohn Gottes, der Retter der Welt war. Doch Jesus wusste auch, dass der Glaube dieser Jünger an Ihn bald erschüttert werden würde. Er wusste, dass sie all das, was sie zuvor erlebt hatten, zu vergessen beginnen würden, wenn sie aus der Ferne voller Angst zusahen, wie Jesus verhaftet, geschlagen und getötet wurde. Angst kann Verwirrung stiften, und Jesus wusste, dass Seine Jünger bald in diese Falle geraten würden. Deshalb sprach Jesus die obigen Worte zu Seinen Jüngern. Er versprach ihnen, dass der Heilige Geist bald auf sie herabkommen werde, um sie alles zu lehren und sie an alles zu erinnern, was Er ihnen gesagt hatte.

Wie schön wäre es, wenn alles, was wir je von Gott gelernt haben, stets im Mittelpunkt unseres Lebens bliebe. Wie schön wäre es, wenn wir niemals zuließen, dass Angst uns verwirrt und uns alles vergessen lässt, was Gott auf vielfältige Weise zu uns gesprochen hat. So wie Jesus wusste, dass die Jünger die Hilfe des Heiligen Geistes brauchen würden, um sich zu erinnern, weiß Er auch, dass wir dieselbe Hilfe des Heiligen Geistes brauchen. Deshalb gelten die oben an die Jünger gerichteten Worte auch uns. „Der Beistand aber, der Heilige Geist, den der Vater in Meinem Namen senden wird, Er wird euch alles lehren und euch an alles erinnern, was Ich euch gesagt habe.“

Welche Einsichten des Glaubens hast du in der Vergangenheit gewonnen, an die du wieder erinnert werden musst? Es ist die Aufgabe des Heiligen Geistes, uns diese Einsichten jedes Mal ins Gedächtnis zu rufen, wenn wir sie brauchen. Da wir uns nun der herrlichen Feier des Pfingsthochfestes nähern, ist es deshalb eine gute Zeit, zum Heiligen Geist zu beten und um die Gabe zu bitten, uns an die vielen Weisen zu erinnern, in denen Gott sich uns offenbart hat. Der Vater, der Sohn und der Heilige Geist wirken in vollkommener Harmonie miteinander, doch jeder hat eine eigene Aufgabe in unserem Leben. Die Aufgabe des Heiligen Geistes besteht besonders darin, uns Tag für Tag zur Erfüllung des Willens des Vaters zu führen: dass wir der Person Jesu Christi vollkommen gleichgestaltet werden.

Denke heute über diese machtvolle Verheißung nach, die unser Herr Seinen Jüngern und uns gegeben hat. Bete zum Heiligen Geist. Öffne dich dafür, dass der Geist dich in deinem Leben beständig führt, und lass niemals zu, dass Angst zu Verwirrung führt. Lass stattdessen Gott alle Verwirrung vertreiben und dich an alles erinnern, was Er dir im Laufe deines Lebens gesagt hat.

Glorreicher Herr Jesus, Du hast den Jüngern und Deinem ganzen Volk verheißen, dass der Heilige Geist zu uns gesandt würde, um uns an alles zu erinnern, was Du offenbart hast. Heiliger Geist, komm bitte immer wieder auf mich herab, lehre und leite mich. Hilf mir, all das niemals zu vergessen, was ich lernen durfte, damit ich niemals zulasse, dass Angst zu Verwirrung führt. Jesus, ich vertraue auf Dich.

Der Friede Christi

Dienstag der fünften Osterwoche

Jesus sagte zu Seinen Jüngern: „Frieden hinterlasse ich euch, meinen Frieden gebe ich euch; nicht, wie die Welt ihn gibt, gebe ich ihn euch.“ Johannesevangelium 14:27

Wie unterscheidet sich also der Friede, den Jesus dir schenkt, von dem scheinbaren Frieden, den die Welt gibt? Wir alle wünschen uns Frieden im Leben. Die Sehnsucht nach innerem Frieden ist tief in unser Wesen eingeschrieben. Und obwohl viele Menschen Entscheidungen treffen, die zu innerer Unordnung und sogar zu Chaos führen, entspringen diese Entscheidungen oft einer verworrenen Vorstellung davon, was wirklich Erfüllung schenkt.

Wer sich beispielsweise dafür entscheidet, einer Drogen- oder Alkoholsucht nachzugeben, ist oft aus einem fehlgeleiteten Verlangen nach Glück in diese Sucht geraten. Die vorübergehende Befriedigung vermittelt für kurze Zeit ein Gefühl des Wohlbefindens. Doch objektiv betrachtet ist ganz klar, dass der vorübergehende „Friede“, den solche Handlungen verschaffen, letztlich zum Verlust genau dessen führt, wonach man sich sehnt. Und wenn aus diesen Entscheidungen eine Sucht wird, findet sich der Mensch oft in einer Abwärtsspirale gefangen.

Es gibt auch unzählige andere Wege, auf denen Menschen nach Zufriedenheit und Erfüllung im Leben suchen. Geld, wechselnde Sexualkontakte, Betrug, Selbstsucht, Zorn, Täuschung und dergleichen – bei all dem handelt man in der Absicht, irgendeine Form von Befriedigung zu erlangen. Unser tägliches Ziel muss es sein, solche trügerischen Handlungen zu entlarven, damit wir erkennen können, was sie wirklich sind und welche Früchte sie hervorbringen. Sie gehören eindeutig zu den vielen Wegen, auf denen die „Welt“ uns Frieden anbietet.

Wenn es um wahres Glück im Leben geht, ist das Geschenk echten inneren Friedens eines der deutlichsten Zeichen dafür, dass wir auf dem richtigen Weg sind und die richtigen Entscheidungen treffen. Wenn wir uns Tag für Tag für den Willen Gottes entscheiden, können diese Entscheidungen schwierig sein und uns zunächst große Opfer abverlangen. Lieben kann schwer sein. Dem Sittengesetz Gottes treu zu bleiben, kann eine Herausforderung sein. Und es ist schwierig, der Sünde zu widerstehen. Doch wenn wir uns jeden Tag, den ganzen Tag hindurch, für den Willen Gottes entscheiden, wird in uns allmählich das tröstende und tragende Geschenk des Friedens Christi wachsen.

Wahrer Friede schenkt Kraft. Er führt zu innerer Aufrichtigkeit und Ganzheit. Er schafft Klarheit im Denken und Gewissheit in den Überzeugungen. Gottes Friede führt zu noch mehr Frieden. Er führt zu Entscheidungen, die auf wohlüberlegtem Handeln aus Liebe beruhen. Der Friede führt uns zum Willen Gottes, und der Wille Gottes führt zum Frieden. Diese Wechselwirkung verstärkt sich exponentiell und ist einer der deutlichsten Wegweiser zum Glück im Leben.

Denke heute darüber nach, ob du wirklich Frieden in deinem Herzen hast. Erkennst du die stille, starke und tragende Gegenwart Gottes in deiner Seele? Führen deine täglichen Entscheidungen zu größerer Aufrichtigkeit des Herzens und Klarheit des Geistes? Stellst du fest, dass du Freude und Ruhe in dir trägst, selbst inmitten der größten Herausforderungen des Lebens? Suche diesen Frieden, denn wenn du das tust, suchst du den guten Gott, der dieses herrliche Geschenk in deinem Herzen hervorbringt.

Mein Herr des wahren Friedens, Du und Dein heiliger Wille seid der einzige Weg zur tiefsten Erfüllung all meiner Sehnsüchte im Leben. Wenn ich schlechte Entscheidungen treffe, die zu Unordnung und Verwirrung führen, hilf mir, mich Dir mit ganzem Herzen zuzuwenden. Bitte entlarve jede Täuschung, mit der ich zu kämpfen habe, und gib mir die Kraft, die ich brauche, um allein Dich und Deinen Frieden zu suchen. Jesus, ich vertraue auf Dich.

Fest mit Christus verbunden

Mittwoch der fünften Osterwoche

„Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben. Wer in Mir bleibt und in wem Ich bleibe, der bringt reiche Frucht; denn getrennt von Mir könnt ihr nichts vollbringen.“ Johannesevangelium 15:5

Das erste Erstaunliche, das es in diesem Abschnitt zu erkennen gilt, ist die schlichte Tatsache, dass Gott in deinem Leben gute Früchte hervorbringen will. Er möchte auch durch dich Seine Gnade und Barmherzigkeit in die Welt bringen. Der Weinstock bringt die Früchte nicht allein hervor, sondern durch die Reben als seine Werkzeuge. Wenn wir diese Lehre also beim Wort nehmen, sagt Gott damit, dass Er sich entschieden hat, Seine Gnade und Barmherzigkeit durch dich in dein Leben und in die Welt zu bringen.

Um diesen heiligen Auftrag, der uns allen gegeben wurde, noch deutlicher zu machen, trifft Jesus eine sehr tiefgründige Aussage. Er sagt: „Getrennt von mir könnt ihr nichts vollbringen.“ Wenn wir über diese Worte unseres Herrn nachdenken, kann es hilfreich sein, zu betrachten, was das Wort „nichts“ bedeutet. Der heilige Augustinus weist darauf hin, dass Jesus die Worte „könnt ihr nichts vollbringen“ hinzufügte, um zu betonen, dass wir aus uns selbst, aus eigener Kraft, nicht einmal ein „wenig“ gute Frucht hervorbringen können. Es wäre zum Beispiel so, als würde man einen Zweig von einem Apfelbaum abschneiden und hoffen, dass dieser Zweig einen Apfel hervorbringt.

Die Frucht, die Gott hervorbringen möchte, wächst auch in deiner Seele, in Gestalt der Früchte des Heiligen Geistes. Diese Früchte sind Liebe, Freude, Friede, Geduld, Freundlichkeit, Güte, Treue, Sanftmut und Selbstbeherrschung (siehe Galaterbrief 5:22–23). Jede dieser Gaben Gottes wird bewirken, dass du in unserer Welt immer mehr zu einem Abbild Gottes selbst wirst. Nimm dir einen Augenblick Zeit, um jede dieser Früchte des Heiligen Geistes zu betrachten. Jede einzelne ist sehr erstrebenswert. Wenn deine Sehnsucht nach ihnen wächst, wird dir das helfen, dich in deinem Leben immer mehr nach dem Heiligen Geist zu sehnen.

Betrachtet man den oben zitierten Evangeliumsabschnitt in seinen beiden Teilen, wird auch deutlich: Wenn wir uns von Gott trennen, ist es unmöglich, auch nur eine einzige der Früchte des Heiligen Geistes zu erfahren. Ohne eine feste Verbindung mit unserem Gott werden wir keine Liebe, keine Freude, keine Geduld, keine Freundlichkeit und so weiter haben. Nichts davon ist möglich, wenn unser Leben nicht fest mit dem Weinstock verbunden ist, der Christus selbst ist. Deshalb ist es hilfreich, sowohl ein aufrichtiges Verlangen nach diesen guten Früchten als auch eine heilige Furcht davor zu pflegen, sie zu verlieren.

Betrachte heute das schöne und bedeutungsvolle Bild vom Weinstock und den Reben, das Jesus uns geschenkt hat. Stell dir einen Weinstock vor und dann dich selbst, fest mit diesem Weinstock verbunden. Verweile betend bei diesem Bild und lass Gott zu dir sprechen. Er möchte Großes in dir und durch dich tun. Wenn du dich nur von ganzem Herzen an Ihn hältst, werden gute Früchte in Fülle hervorgebracht werden.

Jesus, Du Weinstock, Du bist die Quelle alles Guten, und ohne Dich kann ich nichts vollbringen. Hilf mir, immer daran zu denken, wie sehr ich Dich in meinem Leben brauche, und hilf mir, mich immer an Dich zu halten. Bitte bring in meinem Leben und durch mich in der Welt gute Frucht in Fülle hervor. Jesus, ich vertraue auf Dich.

Die gute Frucht des Gehorsams

Donnerstag der fünften Osterwoche

„Wenn ihr Meine Gebote haltet, werdet ihr in Meiner Liebe bleiben, so wie Ich die Gebote Meines Vaters gehalten habe und in Seiner Liebe bleibe.“ Johannesevangelium 15:10

Nachdem Jesus die oben genannten Worte gesprochen hatte, fügte Er hinzu: „Dies habe ich euch gesagt, damit meine Freude in euch ist und damit eure Freude vollkommen wird.“ Zusammengenommen ergeben diese beiden Aussagen eine hilfreiche Einheit in der Lehre Jesu über den heiligen Gehorsam Ihm gegenüber.

Zunächst spricht Jesus davon, dass es notwendig ist, Seine Gebote zu halten. Für manche kann eine solche Aussage, für sich allein genommen, belastend, diktatorisch, bedrückend und einengend wirken. Aber ist sie das wirklich? Die Antwort wird deutlich, wenn wir weiterlesen.

Als Nächstes lehrt Jesus, dass wir durch das Halten Seiner Gebote „in Seiner Liebe bleiben“. Er erklärt weiter, dass Er von uns nichts verlangt, wozu Er nicht selbst bereit war. Er war dem Willen des Vaters gehorsam und hielt die Gebote des Vaters in vollkommener Weise. Deshalb sollten wir Sein Gebot als eine Weisung hören, die aus Seiner eigenen, frei gelebten Entscheidung zum Gehorsam hervorgeht. Als menschgewordener Sohn Gottes gehorchte Er dem Vater in Seiner menschlichen Natur vollkommen. So blieb Er ganz von der Liebe des Vaters erfüllt. Doch das ist nicht alles. Auch Freude wird in „vollkommener“ Weise erfahren, wenn wir den vollkommenen Gehorsam Jesu nachahmen.

Wie siehst du im Licht dieser Lehre unseres Herrn den heiligen Gehorsam gegenüber dem Willen Gottes? Nimm zum Beispiel die einzelnen Zehn Gebote. Fällt es dir schwer, ihnen unbeirrt zu gehorchen? Erlebst du sie als bedrückende, von außen auferlegte Einschränkungen statt als das, was sie wirklich sind? Richtig verstanden sind die Zehn Gebote und jede andere Weisung des göttlichen Willens genau das, was wir brauchen, und mehr noch: genau das, wonach wir uns im Leben zutiefst sehnen. Wir wollen innere Ordnung statt Chaos. Wir wollen innere Ganzheit statt Zerbrechlichkeit. Wir wollen Freude statt Traurigkeit. Und wir wollen mit der Liebe Gottes vereint sein, statt Gott zu verlieren. Der Weg zu dem Leben, nach dem wir uns so sehr sehnen, ist der Gehorsam gegenüber den Geboten des göttlichen Willens in allen Dingen.

Denke heute über deine unmittelbare innere Reaktion auf den heiligen Gehorsam nach. Wenn du merkst, dass du dich dieser Lehre Jesu in irgendeiner Weise widersetzt, ist das ein deutliches Zeichen dafür, dass du diese Lehre mehr brauchst, als dir vielleicht bewusst ist. Versuche, den Gehorsam im Licht der Wahrheit zu betrachten. Versuche zu erkennen, dass sich deine Seele im Tiefsten nach Gehorsam und der inneren Ordnung sehnt, die er mit sich bringt. Prüfe besonders die Bereiche, in denen dir der Gehorsam schwerfällt, und entschließe dich erneut fest dazu, jedem einzelnen Gebot unseres Herrn mit unerschütterlichem Gehorsam zu folgen.

Mein gehorsamer Herr, Du hast dem Willen Deines Vaters im Himmel vollkommen gehorcht. Durch diesen Gehorsam hast Du nicht nur in Deiner menschlichen Natur die ganze Liebe und Freude des Vaters erfahren, sondern uns auch ein vollkommenes Beispiel und Vorbild der Heiligkeit gegeben. Hilf mir zu erkennen, in welchen Bereichen meines Lebens ich gehorsamer sein muss, damit auch ich an Deinem heiligen Leben und dem des Vaters teilhabe. Jesus, ich vertraue auf Dich.

Wahre Freundschaft

Freitag der fünften Osterwoche

„Ihr seid Meine Freunde, wenn ihr tut, was Ich euch auftrage. Ich nenne euch nicht mehr Knechte; denn der Knecht weiß nicht, was sein Herr tut. Vielmehr habe Ich euch Freunde genannt; denn Ich habe euch alles mitgeteilt, was Ich von Meinem Vater gehört habe.“ Johannesevangelium 15:14–15

Manchen mag Jesu Beschreibung der Freundschaft auf den ersten Blick seltsam erscheinen. Er sagt, dass wir nur dann Seine Freunde sind, wenn wir tun, was Er uns gebietet. Stell dir vor, du würdest das zu einem deiner besten Freunde sagen. Eine solche Aussage würde höchstwahrscheinlich mit einem Lachen als Unsinn abgetan werden. Beruht wahre Freundschaft also immer auf Gehorsam?

Natürlich ist die Erwartung, dass deine Freunde dir gehorchen, um deine Freundschaft zu gewinnen, keine Grundlage für eine echte Freundschaft. Jesus ist der Einzige, der deine Freundschaft mit Ihm auf den Gehorsam gegenüber Seinem heiligen Willen gründen kann. Warum? Weil es darauf ankommt, was Er dir gebietet.

Jesus ist die reine Wahrheit. Was Er will, ist die Vollkommenheit der Liebe. Deshalb lehrt Seine Aussage, dass du nur dann Sein Freund bist, wenn du tust, was Er dir aufträgt, dass Freundschaft auf der Wahrheit beruht. Sie beruht auf Liebe, Güte, Freundlichkeit, selbstlosem Opfer und Hingabe. Und Jesus trägt uns auf, all diese Wahrheiten in die Tat umzusetzen. Im Grunde sagt Jesus uns also, dass allein Sein Wille den Weg zu der Freundschaft eröffnet, die wir uns mit Ihm wünschen.

Was deine Freundschaft mit anderen betrifft, so kann jede wahre Freundschaft nur auf dem beruhen, was Gott für Freunde will. Und in diesem Sinne kannst du für deine Freundschaften den Willen Gottes „gebieten“. Das bedeutet, dass du nur bereit bist, eine Freundschaft auf der Wahrheit aufzubauen. Es bedeutet, dass du nur bereit bist, eine Beziehung zu führen, die auf selbstloser, opferbereiter, sich selbst hingebender Barmherzigkeit, auf Mitgefühl, Ehrlichkeit und Liebe beruht.

Denke heute über dein Verständnis von Freundschaft nach. Beginne mit deiner Freundschaft mit Gott, aber betrachte dann auch deine Freundschaften mit anderen. Liebst du unseren Herrn so, wie Er es gebietet? Und wenn du über deine Freundschaften mit anderen nachdenkst, prüfe, ob jede dieser Freundschaften auch dem Gehorsam gegenüber dem Willen Gottes entspricht. Wenn du Gott und die anderen im Einklang mit den Geboten wahrer Liebe lieben kannst, dann werden deine Freundschaften eine Ewigkeit tiefer Erfüllung hervorbringen.

Mein göttlicher Herr, Du rufst mich zu einer Freundschaft mit Dir, die allein auf den Geboten reiner und heiliger Liebe beruht. Ich danke Dir für dieses Gebot der Liebe und nehme diese Einladung an. Hilf mir, Herr, meine Freundschaft mit Dir im Einklang mit den Wahrheiten der Liebe immer weiter zu vertiefen, und hilf mir, all meine Freundschaften allein auf die Gebote dieser heiligen Liebe zu gründen. Jesus, ich vertraue auf Dich.

Der Hass der Welt

Samstag der fünften Osterwoche

Jesus sagte zu Seinen Jüngern: „Wenn die Welt euch hasst, dann wisst, dass sie Mich schon vor euch gehasst hat. Wenn ihr von der Welt stammen würdet, würde die Welt euch als ihr Eigentum lieben; aber weil ihr nicht von der Welt stammt, sondern Ich euch aus der Welt erwählt habe, darum hasst euch die Welt.“ Johannesevangelium 15:18–19

Das ist ein ernüchternder Gedanke: „Die Welt hasst dich.“ Das gilt, wenn du zu denen gehörst, die unser Herr aus der Welt herausgenommen hat. In diesem Fall, so sagt Jesus, wird die Welt dich hassen.

Niemand möchte gehasst werden. Niemand möchte den Zorn, die Verfolgung, die Angriffe oder den Spott eines anderen erleben. Hass ist hässlich, schmerzhaft und schwer zu ertragen. Doch das gehört zum Wesen des Hasses. Er ist nicht nur eine Form der Verfolgung, sondern auch eine Form der Manipulation. Hass ist ein Angriff auf einen anderen Menschen, mit dem der Hassende ihm Schaden zufügen und ihn dazu bringen will, sich zu ändern und seinem Willen zu beugen. Die säkulare und unchristliche „Welt“ will dich für sich gewinnen und von Gott wegziehen. Jesus gibt uns diese Lehre unter anderem, um uns darauf vorzubereiten, damit wir uns, wenn wir tatsächlich den Hass der Welt erfahren, davon weder beeinträchtigen noch dazu verleiten lassen, uns von Ihm abzuwenden. Diese Lehre offenbart daher die große Barmherzigkeit unseres Herrn.

Denke daran, dass Jesus von drei Feinden unserer Seele sprach: dem Fleisch, dem Teufel und der Welt. In diesem Evangeliumsabschnitt bedeutet „zur Welt gehören“, dass ein Mensch zulässt, dass die unzähligen Lügen, die die Welt durchziehen, ihn negativ beeinflussen. Die säkularen Medien, die Popkultur, voreingenommene Meinungen, gesellschaftlicher Druck, falsche Glücksbilder und Ähnliches versuchen ständig, uns in die Irre zu führen und in ihren Bann zu ziehen. Immer wieder geraten wir in Versuchung zu glauben, Erfüllung liege im Geld, in unserem äußeren Erscheinungsbild, in der Anerkennung unserer Leistungen und vielem mehr. Die Welt sagt uns, unsere Ansichten müssten den säkularen Werten unserer Zeit entsprechen – und wenn sie es nicht tun, seien wir verurteilende, engstirnige Extremisten, die man meiden und „canceln“ oder zum Schweigen bringen sollte.

Diese weltlichen Versuchungen und Zwänge sind real, und gerade deshalb wirken Jesu Worte befreiend. Sie befreien uns von den Manipulationen und Täuschungen, denen wir begegnen werden, wenn wir unseren Glauben offen und für alle sichtbar leben. Wenn wir das tun, werden wir von der Welt gehasst werden. Doch das Wissen darum schenkt uns Frieden im Herzen, wenn es geschieht.

Denke heute über diese kraftvollen und tröstlichen Worte Jesu nach. Wenn du keinerlei Hass vonseiten der Welt erfährst, sollte dich das beunruhigen und zum Nachdenken anregen. Und wenn du in irgendeiner Form Hass erfährst, dann wisse, dass unser Herr dich darauf vorbereitet hat und dir Seine Kraft und Seinen Mut schenkt, damit du ihn mit Freude ertragen kannst. Am Ende zählt allein, was unser Herr denkt – und nichts anderes. Wenn du also in irgendeiner Form den Hass der Welt erfährst, dann wisse, dass du dadurch Christus selbst ähnlicher wirst.

Mein verfolgter Herr, Du hast den Hass und den Spott vieler Menschen ertragen, die ganz von den falschen Werten der Welt vereinnahmt waren. Ich bitte Dich, dass ich nicht nur an Deinem Leben der Liebe und Barmherzigkeit teilhaben darf, sondern auch an Deiner Kraft in den Zeiten, in denen auch ich den Hass der Welt ertrage. Ich vertraue mich Dir an und bitte Dich, mich immer wieder aus der Welt herauszuführen und nahe zu Dir zu bringen. Jesus, ich vertraue auf Dich.