# My Catholic Life! Usa ka panaw sa personal nga pagkakabig! - Site: https://mycatholic.life/ceb/ ## AI nga gipahaom sa Katolikong panglantaw - Link: https://mycatholic.life/ceb/ai-nga-gipahiangay-sa-katolisismo/ - Published: 2023-10-10T20:21:40-05:00 - Author: My Catholic Life! Sa ubos mao ang usa ka eksperimental nga chatbot nga naggamit sa teknolohiya sa OpenAI. Samtang ang modelo sa OpenAI nagkuha og impormasyon gikan sa kinatibuk-ang mga tinubdan sa datos, kini nga chatbot gihatagan og mga panudlo sa paghatag og mga tubag gikan sa panglantaw nga matinud-anon sa pagtulon-an sa Simbahang Katolika. Bisan tuod mapuslanon kini sa pagpakita sa potensiyal sa AI sa pagsusi sa teolohiya, dili garantiya nga tukma ang mga tubag niini. Alang sa mas kasaligan nga Katolikong himan sa AI, palihog susiha ang [Magisterium AI.](https://www.magisterium.com/) ## Pagkatawo ug Misyon - Link: https://mycatholic.life/ceb/pagkatawo-ug-misyon/ - Published: 2020-01-20T14:12:21-06:00 - Author: My Catholic Life! Sa akong ministeryo isip Espirituwal nga Direktor, kanunay nakong ipangutana ang duha ka mahinungdanong pangutana: “Kinsa ka?” ug “Unsa ang imong misyon (katuyoan sa pagkinabuhi)?” Ang hamtong nga pag-ila ug pagtimbangtimbang bahin sa kaugalingong pagkatawo ug misyon mahinungdanong mga timailhan sa pagkahamtong sa pagbati. Samtang ang usa ka tawo moagi sa mga yugto sa kinabuhi (pagkamasuso, pagkabata, ug uban pa), daghang kausaban ang mahitabo sa iyang pagkatawo ug misyon, pananglitan isip estudyante, mamumuo, sa iyang propesyon, o sa dalan sa bokasyon sama sa pagpabiling dili minyo, kaminyoon, pagkapari, o kinabuhing relihiyoso. Adunay pagtuo sa tradisyong Romano Katoliko (o sa ubang Kristohanong tradisyon sa pagtuo) nga adunay dili mapapas nga timaan sa pagkatawo nga gitikad diha sa tawo, nga nagtimaan kaniya isip tinun- an ni Cristo. Ang Ebanghelyo nagtudlo nga sa pagsugod ni Jesus sa Iyang dayag nga ministeryo, gisugdan Niya ang pagtukod sa Simbahan pinaagi sa pagtawag sa Iyang mga tinun-an sa pagsunod Kaniya. Ang dose ka tinun-an personal nga gitawag sa pagbiya sa ilang pamilya ug pagsunod Kaniya. Sa ulahi, ang Ebanghelyo nag-asoy kon giunsa pagtawag ang daghan pang mga lalaki ug babaye sa pagsunod, pag-uban, o pagsuporta sa Iyang misyon sa nagkalainlaing mga paagi ug mga dalan. Kon giila nako ang akong kaugalingon isip tinun-an ni Cristo, kanunay akong gitawag sa pag-alagad. Anaa kini sa akong DNA (“ikaw ang dagway sa dili makita nga Dios” Col. 1:15). Pananglitan, bisan miabot na ako sa edad sa pagretiro, gitawag gihapon ako sa pag-alagad, bisan pa nga ang akong katakos o ang mga limitasyon tungod sa edad makaapekto sa akong abilidad sa pagtubag. Mapasalamaton kaayo ako nga ang akong panglawas ug katakos sa panghunahuna nagtugot gihapon kanako sa pag-alagad isip Espirituwal nga Direktor. Apan nasayod ako nga sa bisan unsang kausaban sa panglawas, mahimong mokunhod kana nga katakos. Hangtod sa akong kamatayon, kanunay akong gitawag sa pag-alagad. Ang akong bayaw nga babaye nga 95 anyos, naghigda na lang sa katre ug medyo nakasinati og pagkawala sa panumdoman, adunay kinauyokan nga pagkatawo ug misyon. Kon moduaw ako aron hatagan siya sa Komunyon, kanunay nakong ipahinumdom kaniya ang iyang pagkatawo ug misyon, sama sa paghalad sa iyang mga pag-ampo ug pag-antos alang sa iyang mga anak ug mga apo. Kanunay siyang mopahiyom ug daw malinawon kon masabtan niya (bisan dili kaayo klaro) ang iyang pagkatawo (tinun-an, hinigugmang anak nga babaye) ug misyon isip katuyoan sa pagkinabuhi. Ang kinauyokan sa atong pagkatawo isip mga tinun-an ni Cristo gialimahan matag higayon nga magsaulog kita sa Eukaristiya. “Pagkaon alang sa Panaw.” Usa ka retiradong pari nga kapin na sa 90 anyos ug nag-alagad gihapon kanunayng nagpahinumdom sa iyang tigpaminaw, “Kamo si Jesucristo alang sa tanan nga inyong mahimamat.” Ang tanang tinun-an adunay misyon. Aron mas mailhan nato ang atong misyon, kinahanglan natong hatagan og prayoridad ang pag-ampo sa atong adlaw-adlaw nga eskedyul. Gihatagan nako ang tanan nga akong gigiyahan sa espirituwal nga kinabuhi og usa ka sinulat nga giulohan og “Mga Tinun-an sa Pag-ampo.” Ang pasiuna niini nagsugod sa pagpasabot nga aron makapuyo isip Katoliko nga mas tinuyo ug mahunahunaon, mahinungdanon nga ihan-ay nato ang atong kinabuhi sa paagi nga maugmad nato ang disiplina sa pag-ampo. Aron mas masabtan ug madawat nako ang akong misyon alang nianang adlawa, magsugod ako sa sunodsunod nga mga pag-ampo sa kabuntagon, mga pag-ampo sa pagdayeg, pag- ampo alang sa panalipod ug kagawasan gikan sa daotan, ug mga pag-ampo alang sa paggiya sa Espiritu Santo. Usa sa akong pinalanggang mga pag-ampo mao ang “Sekreto sa Pagkabalaan”:“ O Espiritu Santo, kalag sa akong kalag, gisimba ko Ikaw. Lamdagi, giyahi, lig-ona ug lipaya ako. Sultihi ako kon unsa ang angay nakong buhaton ug sugoa ako sa pagbuhat niini. Mosaad ako nga magpasakop sa tanan nga Imong itugot nga mahitabo kanako. Ipakita lamang kanako kon unsa ang Imong kabubut-on.” Sa basahon sa Genesis atong mabasa, “Buhaton nato ang tawo sumala sa atong kaugalingong dagway ug pagkasama” (Gen 1:26). Ang dagway sa Dios gitikad isip kinauyokan sa atong pagkatawo, ug ang pagkasama matuman sa paglabay sa panahon samtang maningkamot kita, uban sa pagdasig ug gahom sa Espiritu Santo, sa pagsul-ob kang Jesucristo – “ang akong mga tinun-an mao kadtong naminaw sa akong mga pulong ug nagtuman niini.” ( Matt. 7:24). Ang pulong nga “Katolikong nagkinabuhi sa iyang pagtuo” kasagarang nagtumong niadtong nagsaulog sa Eukaristiya sa Domingo ug gipadala aron isabuhay ang Eukaristiya. Naminaw sila sa pulong ug nagsumpay sa pulong ngadto sa ilang adlaw- adlaw nga kinabuhi. “Ang espirituwalidad mao ang arte sa pagpakigdugtong diha sa usa ka kalibotang nagkabulag-bulag.” Kanunay nakong mabati nga mas maayo ang dagan sa akong mga adlaw kon dawaton nako ang mga pagdapit sa pag-alagad ug makigdugtong pinaagi sa pag-ampo ngadto sa Dios ug sa uban nga akong mahimamat sa dalan. Isip mga tinun-an ni Cristo, kinahanglan natong ugmaron ang pagkamabinantayon, nga magpabiling nagmata sama sa talata sa Kasulatan bahin sa Magbalantay sa Tore nga makahimo sa pag-ila sa nagsingabot nga bisan unsang kaaway ug sa bisan unsang mga tingog nga makapahisalaag kanato. Ang Maayong Balita (Ebanghelyo) naghatag kanato og pagsalig samtang gitanyag ni Jesus ngadto sa mga tinun-an isip mga sulugoon ang Parakleto – usa ka magtatambag, usa ka manlalaban. “Dili Ko kamo biyaan nga mga ilo. Magpadala Ako kaninyo og laing manlalaban nga magauban kaninyo kanunay ug magpahinumdom kaninyo sa tanan nga Akong gisulti kaninyo.” (tan-awa ang John 14:18–26). Samtang nagkatigulang ako, kanunay akong dili makahinumdom o madugay una makahinumdom. Busa kanunay akong mag-ampo ug mangamuyo sa Ginoo, Umari, Espiritu Santo, pahinumdomi ako kanunay (ang sala kasagaran maoy pagkalimot kon kinsa ako). Balikbalikon nako sa tibuok adlaw ang pagpanawag: “Umari, Espiritu Santo, lamdagi ako, Umari, Espiritu Santo, hatagi ako og gahom, Umari, Espiritu Santo, dihogi ako.” Ang kanunayng pagpalihok sa mga gasa sa Espiritu Santo mao ang pagsinati sa personal nga gasa sa “bag-ong bino,” tinubdan sa buhing tubig nga gisaad ni Jesus, ug ang pagsinati sa kinabuhing madagayaon dinhi ug sa umaabot. “Mga suba sa buhing tubig modagayday gikan sa iyang kinasuloran” ( John 7:38). Msgr. Ed