አማርኛ

የእኔ ካቶሊካዊ አምልኮ! የጥናት ክፍለ ጊዜ ሰባት

ምሥጢረ ተክሊል

የክፍለ ጊዜውን ጽሑፍ ያውርዱ፦ PDF – ሊስተካከል የሚችል

ከስብሰባው በፊት የሚደረግ ዝግጅት
ተሳታፊዎች ከዚህ ስብሰባ በፊት ምዕራፍ ዘጠኝን ከካቶሊካዊ አምልኮዬ! መጽሐፍ እንዲያነቡ ሊጠየቁ ይገባል።

5 ደቂቃዎች – መሰባሰብ
ሰዎች ሲደርሱ ቀላል መክሰስና መደበኛ ያልሆነ የጨዋታ ጊዜ ይኑር። ሰዓት ለማክበር ጥረት አድርጉ፤ ከተወሰነው የመጀመሪያ ሰዓት ከ5 ደቂቃዎች በላይ ሳያልፍ ሁሉንም በአንድነት ሰብስቡ።

5-10 ደቂቃዎች – የመክፈቻ ጸሎት እና የመጽሐፍ ቅዱስ ንባብ
ሁሉም በጸጥታ ተቀምጠው ሳሉ፣ መሪው በመስቀል ምልክት ይጀምራል፤ ከዚያም እንዲህ በማለት ለጥቂት ጊዜ በዝምታ እንዲቆዩ ይጋብዛል፦

“ስለ ክቡሩ ካቶሊካዊ አምልኳችን በአንድነት መማር ስንጀምር፣ ራሳችንን ጸጥ እናድርግ።  ‘ጌታ ሆይ፣ እዚህ ለአንድ ደቂቃ በዝምታ ተቀምጠን ሳለን፣ እያንዳንዳችን የራሳችንን ጥያቄዎች፣ ስጋቶች፣ ፍርሃቶችና ደስታዎች ወደ አንተ እንድናቀርብ እርዳን።  በዚህ የዝምታ ጊዜ፣ የሚያናግረንን፣ የሚመራንንና ወደ ጥልቅ እምነት የሚጠራንን የዋህ ድምፅህን በትኩረት እንድናዳምጥ እርዳን።'”

እያንዳንዱ ሰው ስለ ራሱ ልዩ ጭንቀቶችና ስጋቶች ለጌታችን መናገር እንዲችል፣ ዓይናችሁን ጨፍናችሁ ለአንድ ደቂቃ ያህል በጸጥታ ቆዩ።

መሪው የሚከተለውን ግብዣ ያነባል፦

የእግዚአብሔርን ቃል በጥልቀት እናስብ። በሚከተሉት ጥያቄዎች በመታገዝ በራሳችን የእምነት ጉዞ ላይ እናሰላስል፦ አምናለሁን? እምነቴ ምን ያህል ጥልቅ ነው? እግዚአብሔር እንዲናገረኝ ልቤ ክፍት ነውን? ልቤ ለእግዚአብሔር ቃል ክፍት ነውን፤ የእግዚአብሔር እውነትስ በውስጤ ይበልጥ እንዲሰርጽ ፈቃደኛ ነኝን? ይህ አዲስ እምነት ሕይወቴን እንዲለውጥ ፈቃደኛ ነኝን?

የክፍለ ጊዜው መሪ የሚከተሉትን የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍሎች አንድ በአንድ፣ በጸሎት መንፈስ ያነባል፤ በእያንዳንዱ ቁጥር መካከልም ለ30 ሰከንዶች ያህል ቆም ይላል፦

ዘፍጥረት 1:27-28፦ እግዚአብሔር ሰውን በመልኩ ፈጠረው፤ በአምላካዊ መልክ ፈጠረው፤ ወንድና ሴት አድርጎ ፈጠራቸው። እግዚአብሔርም እንዲህ ብሎ ባረካቸው፦ “ፍሬ አፍሩ፣ ተባዙም፤ ምድርን ሙሏት፣ በሥልጣናችሁም ሥር አድርጓት።

ዘፍጥረት 2:20-25፦ ሰውየው ለከብቶች ሁሉ፣ ለሰማይ ወፎች ሁሉና ለዱር እንስሳት ሁሉ ስም አወጣ፤ ለሰውየው ግን የሚስማማው አጋር አልተገኘም። ስለዚህ ጌታ እግዚአብሔር በሰውየው ላይ ከባድ እንቅልፍ አመጣ፤ እርሱም ተኝቶ ሳለ ከጎድን አጥንቶቹ አንዱን አወጣና ቦታውን በሥጋ ዘጋው። ከዚያም ጌታ እግዚአብሔር ከሰውየው ያወጣውን የጎድን አጥንት ሴት አድርጎ ሠራው። ወደ ሰውየውም ባመጣት ጊዜ ሰውየው እንዲህ አለ፦ “በመጨረሻ ይህች ከአጥንቶቼ አጥንት፣ ከሥጋዬም ሥጋ ናት፤ ከወንድ የተወሰደች ስለሆነች ‘ሴት’ ትባላለች።” ስለዚህ ሰው አባቱንና እናቱን ይተዋል፣ ከሚስቱም ጋር ይጣበቃል፤ ሁለቱም አንድ ሥጋ ይሆናሉ። ሰውየውና ሚስቱ ሁለቱም ዕራቁታቸውን ነበሩ፤ ነገር ግን አያፍሩም ነበር።

ማቴዎስ 19:1-12፦ ኢየሱስ እነዚህን ቃሎች ተናግሮ በጨረሰ ጊዜ፣ ከገሊላ ተነሥቶ በዮርዳኖስ ማዶ ወዳለው የይሁዳ አውራጃ ሄደ። ብዙ ሕዝብም ተከተለው፣ በዚያም ፈወሳቸው። አንዳንድ ፈሪሳውያንም ወደ እርሱ ቀርበው፣ «ሰው በማንኛውም ምክንያት ሚስቱን መፍታት ይፈቀድለታልን?» ብለው ፈተኑት። እርሱም እንዲህ ብሎ መለሰ፦ «ፈጣሪ ከመጀመሪያው ‘ወንድና ሴት አድርጎ እንደፈጠራቸው’፣ እንዲሁም ‘ስለዚህ ሰው አባቱንና እናቱን ትቶ ከሚስቱ ጋር ይጣመራል፣ ሁለቱም አንድ ሥጋ ይሆናሉ’ እንዳለ አላነበባችሁምን? ስለዚህ ከእንግዲህ አንድ ሥጋ እንጂ ሁለት አይደሉም። እንግዲህ እግዚአብሔር ያጣመረውን ሰው አይለይ።» እነርሱም፣ «ታዲያ ሙሴ ሰውየው ለሴቲቱ የፍቺ ወረቀት ሰጥቶ (እርሷን) እንዲያሰናብት ለምን አዘዘ?» አሉት። እርሱም እንዲህ አላቸው፦ «ሙሴ ሚስቶቻችሁን እንድትፈቱ የፈቀደላችሁ ከልባችሁ ድንዛዜ የተነሣ ነው፤ ከመጀመሪያው ግን እንዲህ አልነበረም። እኔም እላችኋለሁ፣ ሚስቱን ፈትቶ (ጋብቻው ሕገ ወጥ ከሆነ በስተቀር) ሌላ ሴት የሚያገባ ሁሉ ያመነዝራል።» [የእርሱ] ደቀ መዛሙርትም፣ «የሰው ከሚስቱ ጋር ያለው ጉዳይ እንዲህ ከሆነ፣ አለማግባት ይሻላል» አሉት። እርሱም እንዲህ ብሎ መለሰ፦ «[ይህን] ቃል መቀበል የሚችሉት ይህ የተሰጣቸው ብቻ እንጂ ሁሉም አይደሉም። አንዳንዶች ከተወለዱበት ሁኔታ የተነሣ ለጋብቻ ብቁ አይደሉም፤ አንዳንዶች በሌሎች ሰዎች እንዲህ ስለተደረጉ ነው፤ አንዳንዶች ደግሞ ስለ መንግሥተ ሰማያት ብለው ጋብቻን ትተዋል። ይህን መቀበል የሚችል ይቀበል።»

ከዚያም መሪው እንዲህ ይላል፦ እነዚህን ቃላት ለማሰላሰል ለጥቂት ጊዜ በዝምታ እንቆይ። (የአንድ ደቂቃ ዝምታ)

መሪው የሚከተለውን ጸሎት ድምፁን ከፍ አድርጎ ሲጸልይ፣ ሁሉም በዝምታ እንዲጸልዩ ይጋብዛል፦

ሁሉን ቻይ እግዚአብሔር ሆይ፣ ስለ ምሥጢረ ተክሊል ቅዱስ ስጦታ እናመሰግንሃለን። ስለ ሁሉም ጋብቻዎች እናመሰግንሃለን፣ እያንዳንዱንም ለአንተ እናቀርባለን። የተጋቡ ጥንዶች ፍጹም ፍቅርህንና ታማኝነትህን እንዲመስሉ፣ ጥሪያቸውን በሙሉ ልባቸው እንዲቀበሉ እባክህ እርዳቸው።

ጌታ ሆይ፣ በችግር ውስጥ ላሉ ጋብቻዎች ጣልቃ እንድትገባ እንጸልያለን። እባክህ፣ በሚያስፈልግበት ጊዜ ፈውስን፣ ምሕረትንና ይቅርታን አምጣ።

ጌታ ሆይ፣ በእውነት የተባረኩ ጋብቻዎችን ስለሚኖሩ ሰዎች እንጸልያለን። ቤተሰቦቻቸው በእርስ በርስ ፍቅራቸው እንዲገለገሉ፣ ዓለምም አንተ ከሰው ዘር ሁሉ ጋር ያለህን ጋብቻ በእነርሱ እንዲያይ፣ በእነርሱ በኩል ማብራትህን እንድትቀጥል እንለምንሃለን።

ጌታ ሆይ፣ ጋብቻን በተመለከተ ጥሪያቸውን ለመለየት ከሚጥሩት ጋር ሁን። በሁሉም ነገር ከመለኮታዊ ዕቅድህ ጋር በሚስማማ መንገድ፣ በበጎና በቅዱስ ምክንያቶች ወደዚህ ቅዱስ ትስስር እንዲገቡ እርዳቸው።

ጌታ ሆይ፣ ስለ ሁሉም ልጆች እንጸልያለን። በወላጆቻቸው ውስጥ ያንተን መሐሪ ፍቅርና ተቀባይነት ያግኙ፣ በቅዱስ የወላጅነት ምሳሌም በጸጋና በበጎ ምግባር እየጠነከሩ ያድጉ። እያንዳንዱን እናትና አባት፣ በመለኮታዊ ዕቅድህ መሠረት ጥሪያቸውን እየኖሩ እንዲፈጽሙ፣ የሰጠኸውን ውብ ጥሪ እንዲያውቁ እርዳቸው።

ሁሉም የሐዋርያትን የእምነት መግለጫ በአንድነት በመመስከር የጸሎቱ ጊዜ ይጠናቀቃል።

ሁሉን በሚችል፣ ሰማይንና ምድርን በፈጠረ በእግዚአብሔር አብ አምናለሁ፤ በአንድ ልጁ፣ በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስም አምናለሁ። እርሱ በመንፈስ ቅዱስ ተጸንሶ፣ ከድንግል ማርያም ተወለደ፤ በጴንጤናዊው ጲላጦስ ዘመን መከራን ተቀበለ፣ ተሰቀለ፣ ሞተ፣ ተቀበረም። ወደ ሲኦል ወረደ፤ በሦስተኛው ቀን ከሙታን ተነሣ፤ ወደ ሰማይ ዐረገ፣ ሁሉን በሚችል በእግዚአብሔር አብ ቀኝ ተቀምጧል፤ ከዚያም በሕያዋንና በሙታን ላይ ለመፍረድ ይመጣል። በመንፈስ ቅዱስ፣ በቅድስት ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን፣ በቅዱሳን ኅብረት፣ በኃጢአት ሥርየት፣ በሥጋ ትንሣኤና በዘላለም ሕይወት አምናለሁ። አሜን።

45-50 ደቂቃዎች – የውይይት ጥያቄዎች
እያንዳንዱ ሰው ከታች ባሉት ጥያቄዎችና የውይይት መነሻዎች ላይ፣ ከፈለገ ሐሳቡን እንዲያካፍል ወይም ጥያቄ እንዲጠይቅ ይጋበዝ። ጥያቄዎቹን አንድ በአንድ እየተመለከታችሁ፣ እያንዳንዱ ሰው ከፈለገ ሐሳቡን እንዲናገር ዕድል ስጡት። አንድ ወይም ሁለት ሰዎች ብቻ ውይይቱን እንዳይቆጣጠሩ ተጠንቀቁ። በክቡ ውስጥ ላሉት ሁሉ በተራ ዕድል ስጡ፤ ሐሳባችሁንም ለማካፈል አትፍሩ! የእናንተ ግንዛቤ ሌላ ሰው ርዕሰ ጉዳዮቹን እንዲረዳ ሊረዳው ይችላል። የእናንተ ጥያቄም ሌላ ሰው ያለው ጥያቄ ሊሆን ይችላል። ከታች ካሉት ጥያቄዎች አንዳንዶቹ የግል ተሞክሯችሁን እንድታካፍሉ ይጋብዛሉ፤ ሌሎቹ ደግሞ ለዚህ ውይይት ባነበባችሁት ምዕራፍ ውስጥ ያገኛችሁትን ለሌሎች እንድታካፍሉ ይጋብዛሉ። ዓላማው የግል ተሞክሮንና ሐሳብን ማካፈል፣ እንዲሁም የቤተ ክርስቲያናችን እምነት በግልጽ መገለጹንና ሁሉም መረዳታቸውን ማረጋገጥ ነው።

  1. እግዚአብሔር ጋብቻን ስለ ሰው ተፈጥሮ ከመጀመሪያው ያሰበው ዕቅድ አካል አድርጎ አዘጋጀው። ስለዚህ ጋብቻ በመጀመሪያ ተፈጥሯዊ ሥርዓት ነው። ከዚያም ኢየሱስ ምሥጢር በማድረግ ወደ ጸጋ ደረጃ ከፍ አደረገው። በሚከተሉት ነጥቦች ላይ ተመሥርታችሁ እነዚህን ሐሳቦች አሰላስሉ፦
    1. ጋብቻ ምሥጢር ከመሆኑ በፊት፣ በመጀመሪያ በተፈጥሮ ላይ የተመሠረተ ሥርዓት ነበር ማለት ምን እንደሆነ ትረዳላችሁን?
    2. ጋብቻ መቼ በተፈጥሮ ላይ የተመሠረተ ጋብቻ ይሆናል፣ መቼስ ምሥጢር ይሆናል?
    3. የውርስ ኃጢአት በጋብቻ ላይ ያስከተላቸው ውጤቶች ምን ነበሩ?
    4. ኢየሱስ ጋብቻን ወደ ምሥጢር ደረጃ ከፍ ያደረገው ለምንድን ነው?
  2. ክርስቲያናዊ ጋብቻ አሁን ከመለኮታዊ ጸጋ መካፈልና እግዚአብሔር ከሰው ልጆች ጋር ባደረገው ቃል ኪዳን ውስጥ መሳተፍ ይችላል። የተጋቡ ጥንዶች አዲሱን የጸጋ ቃል ኪዳን እንዲመስሉና እንዲካፈሉ ከተሰጣቸው ከፍተኛ ጥሪ አንጻር፣ በምሥጢረ ተክሊል ሦስቱ ዓላማዎች ላይ ተወያዩ፦
    1. ታማኝነት፦ እግዚአብሔር በሁሉም ነገር ለእኛ ታማኝ ነው። ታማኝነቱ ፍጹም ነው። ጥንዶች በጋብቻ ቃል ኪዳናቸውና እርስ በርሳቸው ብቻ ባላቸው በማይናወጥ ቁርጠኝነት፣ ይህን የታማኝነት ጸጋ እንዲካፈሉ ተጠርተዋል። የጥንዶች ታማኝነት የእግዚአብሔርን ታማኝነት የሚመስለውና የሚካፈለው እንዴት ነው?
    2. የማይፈርስ ትስስር፦ ጋብቻ «ሞት እስኪለያችሁ ድረስ» የሚቆይ ነው። የጋብቻ ትስስር አንዴ ከተመሠረተ በኋላ ሊፈርስ አይችልም። ይህም እንደገና በክርስቶስና በቤተ ክርስቲያን መካከል ባለው በማይፈርስ ቁርጠኝነት መካፈል ነው። በዚህ ቅዱስ የጋብቻ ገጽታ ላይ ሐሳባችሁን አካፍሉ።
    3. ልጆችን ለመቀበል ዝግጁ መሆን፦ እግዚአብሔር «ፍሬያማ ሁኑ፣ ተባዙም» ብሏል። የተጋቡ ጥንዶች አዲስ ሕይወትን ለመቀበል ዝግጁ እንዲሆኑ ተጠርተዋል። በእርግጥ፣ ይህ የጋብቻ ገጽታ ሆን ተብሎ ከተገለለ፣ ጋብቻ ራሱ ተገልሏል ማለት ነው። በሚከተሉት ጥያቄዎች በመታገዝ፣ በዚህ ወሳኝ የጋብቻ ገጽታ ላይ ተወያዩ፦
      1. እግዚአብሔር ጥንዶች ስንት ልጆችን ለመቀበል ዝግጁ እንዲሆኑ ይፈልግ ይሆን? እያንዳንዱ የተለየ ሁኔታ የሚለያይ ስለሆነ፣ ይህን በዋነኝነት በአጠቃላይ መርህ ደረጃ ተወያዩበት።
      2. በሰው ሠራሽ ዘዴዎች ፅንስን መከላከል ከሥነ ምግባር አንጻር ስህተት የሆነው ለምንድን ነው? ይህን ትምህርት መቀበል እንዲህ የሚከብደው ለምንድን ነው?
      3. ተፈጥሯዊ የቤተሰብ ዕቅድ ከእግዚአብሔር ዕቅድ ጋር የሚስማማው እንዴት ነው? «ፅንስን የመከላከል አስተሳሰብ» ተፈጥሯዊ የቤተሰብ ዕቅድን ሲጠቀሙ እንኳን ችግር ሊሆን የሚችለው እንዴት ነው?
    4. ፈቃድ መስጠት የጋብቻ እምብርት ነው። ፈቃድ መስጠት ሊኖሩት ስለሚገቡ አስፈላጊ ባሕርያትና ሙሉ ፈቃድ እንዳይሰጥ ስለሚያደናቅፉ ነገሮች ተወያዩ።
    5. ጋብቻ ከመጀመሪያው የጸና እንዳልነበረ የሚገልጡ ውሳኔዎችን ትረዳላችሁን? ስለ እነርሱ ተወያዩ። እነዚህ ካቶሊካዊ ፍቺ አይደሉም፤ ከዚህ ይልቅ፣ ፈውስና ግልጽነት እንዲገኝ፣ ስለ ተበተነ ጋብቻ እውነቱን የመፈለግ ሂደት ናቸው። በዚህ ላይ ተወያዩ።
    6. ከጋብቻ ዓላማዎች አንዱ፣ እግዚአብሔር ጥንዶችን በልጆች ከባረካቸው፣ ልጆቹን ለመቀበል ዝግጁ መሆን ነው። በዘመናችን ልጆችን ስለ ማሳደግ ተወያዩ። ይህ ረጅምና ውስብስብ ውይይት ሊሆን ይችላል፤ እጅግ ውጤታማ የአስተዳደግ ዘዴዎችን፣ በዘመናችን ልጆችን የሚያሰጉ ነገሮችን፣ ኢንተርኔትንና ኤሌክትሮኒክስ መሣሪያዎችን፣ ትምህርት ቤትን፣ ጓደኝነትን፣ ዓለማዊ ባህልን፣ ሥነ ሥርዓትን ማስተማርን ወዘተ ሊያካትት ይችላል።

20 ደቂቃዎች — የመጨረሻ ነጸብራቆችና ሐሳብ መካፈል
እያንዳንዱ ሰው ከውይይቱ ውስጥ በተለየ ሁኔታ የነካውን ነገር፣ ወይም ከሁሉ ይበልጥ ግራ ያጋባውን ጉዳይ እንዲያካፍል በተራ ዕድል ስጡ፤ ይህም ከሌሎች ተጨማሪ ማብራሪያ ወይም ግንዛቤ ለማግኘት ይረዳል።

5 ደቂቃ – የመዝጊያ ጸሎት
መሪው በመስቀል ምልክት ይጀምራል፤ ሁሉም ዓይኖቻቸውን ጨፍነው ለአንድ ደቂቃ በዝምታ እንዲቆዩም ይጋብዛል። እያንዳንዱ ሰው በተወያዩበት ጉዳይ፣ በተለይም ከሁሉ በላይ ትኩረቱን በሳበው ነገር ላይ ማሰላሰል አለበት።

ከዚያም መሪው የሚከተለውን ጸሎት ይጸልያል፦

ጌታ እግዚአብሔር፣ ሁሉን ቻይ አባት ሆይ፣ በእያንዳንዱ ግንኙነት ያለው ፍቅርና ታማኝነት ሁሉ ምንጭ አንተ ነህ። በተለይ ለተጋቡ ጥንዶች እንጸልያለን። የጋብቻ ቃል ኪዳናቸውን ቅድስና ዘወትር እያወቁ፣ በየዕለቱ ይበልጥ በጥልቀትና በታማኝነት እንዲኖሩት እርዳቸው።

እያንዳንዱ ጋብቻ ራስህን የምትሰጥበትን፣ የራስህን ጥቅም የማትፈልግበትን መሥዋዕታዊ ፍቅርህን የሚመስል ይሁን። ባልና ሚስት ሁልጊዜ እያንዳንዳቸው ከራሳቸው በፊት የሌላውን በጎ ነገር ይፈልጉ፤ እርስ በርሳቸውም የእፎይታ፣ የመጽናናትና የእንክብካቤ ምንጭ ይሁኑ።

ወላጆች ሁሉ ለልጆቻቸው ያለባቸውን ግዴታ እንዲወጡ እርዳቸው። በዚህ ውስብስብና ፈታኝ ዓለም ውስጥ የልጆቻቸውን ብዙ ፍላጎቶች ለማሟላት ሲጥሩ፣ እንዴት ሊወዷቸው እንደሚገባ ይወቁ። እያንዳንዱን ቤተሰብ ቅዱስና የራስህ ቤተሰብ ምስል አድርገው።

ኢየሱስ ሆይ፣ በአንተ እንታመናለን።

ከዚያም መሪው የተገኙትን ሁሉ እያንዳንዳቸው የራሳቸውን ጸሎት በሚከተለው መንገድ እንዲያቀርቡ ይጋብዛል (ማስታወሻ፦ ይህ ድምፅ ከፍ አድርጎ ሊደረግ ይችላል፤ ሆኖም እንደ መሪው ውሳኔ በዝምታ ቢደረግ የተሻለ ሊሆን ይችላል)፦ 

አሁን እያንዳንዳችን፣ ጌታችን እንደሚሰማንና የሚያስፈልገንን ሁሉ እንደሚያውቅ በመታመን፣ የግል ጉዳዮቻችንን በፊቱ እናቅርብ።  እርሱ ሁሉን በእጁ ለመያዝ እንደሚፈልግ ሙሉ በሙሉ በመታመን፣ እነዚህን ጸሎቶች ለእርሱ እናስረክብ።

(እያንዳንዱ ሰው ስለ ግል ፍላጎቶቹ ለእግዚአብሔር እንዲናገር ለአንድ ደቂቃ ዝምታ አድርጉ።)

ከዚያም መሪው ሁሉም የአባታችን፣ የሰላም ለኪ ማርያም እና የስብሐት ለአብ ጸሎቶችን በመጸለይ እንዲያጠናቅቁ ይጋብዛል።

የጥናት ክፍለ ጊዜዎች ማውጫ