የዓመቱ መደበኛ ጊዜ ሃያ አንደኛ ሳምንት

የኢየሱስ ምሥጢር

በዓመቱ ተራ ጊዜ ሃያ አንደኛው እሑድ (ዓመት ሀ)

ከዚያም እርሱ መሲሕ መሆኑን ለማንም እንዳይናገሩ ደቀ መዛሙርቱን አጥብቆ አዘዛቸው። ማቴዎስ 16:20

ይህ በዛሬው ወንጌል የሚገኘው አረፍተ ነገር፣ ጴጥሮስ ኢየሱስ መሲሕ መሆኑን በእምነት ከመሰከረ ወዲያውኑ ይከተላል። ኢየሱስም በምላሹ ጴጥሮስን «ዓለት» እንደሆነና በዚህ ዓለት ላይ ቤተ ክርስቲያኑን እንደሚገነባ ይነግረዋል። ቀጥሎም «የመንግሥቱን ቁልፎች» እንደሚሰጠው ለጴጥሮስ ይነግረዋል። ከዚያም ማን እንደሆነ ፈጽሞ በምሥጢር እንዲይዙ ለጴጥሮስና ለሌሎቹ ደቀ መዛሙርት ይነግራቸዋል።

ኢየሱስ እንዲህ የሚለው ለምንድን ነው? ይህን እንዲል ያነሣሣው ምንድን ነው? ኢየሱስ ወጥተው መሲሕ መሆኑን ለሁሉም እንዲነግሩ የሚፈልግ ይመስላል። ነገር ግን የሚለው ይህን አይደለም።

የዚህ «መሲሐዊ ምሥጢር» አንዱ ምክንያት፣ ኢየሱስ ማን እንደሆነ የሚገልጸው ወሬ በዘፈቀደ እንዲሰራጭ አለመፈለጉ ነው። ይልቁንም፣ ሰዎች በእምነት ኃይለኛ ስጦታ አማካይነት እውነተኛ ማንነቱን እንዲያውቁ ይፈልጋል። እርሱን እንዲያገኙ፣ የሚናገረውንም ሁሉ በጸሎት ክፍት በሆነ ልብ እንዲቀበሉ፣ ከዚያም የእምነትን ስጦታ በሰማይ ካለው አብ እንዲያገኙ ይፈልጋል።

እርሱ በእውነት ማን እንደሆነ የሚገልጥበት ይህ መንገድ፣ ክርስቶስን በእምነት በግል ማወቅ ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆነ ያጎላል። በመጨረሻም፣ ከኢየሱስ ሞት፣ ትንሣኤና ወደ ሰማይ ዕርገት በኋላ፣ ደቀ መዛሙርቱ ወጥተው ኢየሱስ ማን እንደሆነ በግልጽ እንዲሰብኩ ተጠርተዋል። ነገር ግን ኢየሱስ ከእነርሱ ጋር ሳለ፣ ሰዎች ማን እንደሆነ የሚያውቁት እያንዳንዳቸው በግል ከእርሱ ጋር በመገናኘት ነበር።

በዚህ ዘመናችን ሁላችንም ክርስቶስን በግልጽና ያለማቋረጥ እንድናውጅ ብንጠራም፣ እርሱ በእውነት ማን እንደሆነ ልንረዳና ልናምን የምንችለው አሁንም ከእርሱ ጋር በግል በመገናኘት ብቻ ነው። ስለ እርሱ ሲሰበክ ስንሰማ፣ ወደ እኛ ለሚመጣውና በውስጣችን ጥልቅ ስፍራ ለሚናገረን መለኮታዊ መገኘቱ ልባችንን መክፈት አለብን። እርሱ ብቻ ነው ማን እንደሆነ «ሊያሳምነን» የሚችለው። ቅዱስ ጴጥሮስ እንደመሰከረው፣ እርሱ ብቸኛው መሲሕ፣ የሕያው እግዚአብሔር ልጅ ነው። እኛም በልባችን ከእርሱ ጋር በግል በመገናኘት ወደዚሁ ግንዛቤ መድረስ አለብን።

ዛሬ በመሲሕ ላይ ያለህ እምነትና ስለ እርሱ ያለህ ዕውቀት ምን ያህል ጥልቅ እንደሆነ አሰላስል። በሙሉ ኃይልህ በእርሱ ታምናለህን? ኢየሱስ መለኮታዊ መገኘቱን እንዲገልጥልህ ፈቅደሃልን? አብ በልብህ የሚናገርህን በማዳመጥ፣ ኢየሱስ በእውነት ማን እንደሆነ የሚገልጠውን «ምሥጢር» ለማወቅ ፈልግ። በእግዚአብሔር ልጅ እምነት ሊኖርህ የሚችለው በዚያ ብቻ ነው።

ጌታ ሆይ፣ አንተ ክርስቶስ፣ መሲሑ፣ የሕያው እግዚአብሔር ልጅ እንደሆንክ በእውነት አምናለሁ! በአንተ እንዳምንና በመላ ማንነቴ እንድወድህ፣ የእምነቴን ጉድለት ደግፈህ ሙላልኝ። ውድ ጌታ ሆይ፣ ወደ ልብህ ምሥጢራዊ ጥልቀት ጋብዘኝ፤ በዚያም ከአንተ ጋር በእምነት እንዳርፍ ፍቀድልኝ። ኢየሱስ ሆይ፣ በአንተ እታመናለሁ።

አምነናል

በዓመቱ ተራ ጊዜ ሃያ አንደኛው እሑድ (ዓመት ለ)

በዚህ ምክንያት ከደቀ መዛሙርቱ ብዙዎቹ ወደ ቀድሞ አኗኗራቸው ተመለሱ፤ ከእርሱም ጋር መሄዳቸውን አቆሙ። ኢየሱስም ዐሥራ ሁለቱን፣ «እናንተስ ደግሞ መሄድ ትፈልጋላችሁን?» አላቸው። ስምዖን ጴጥሮስም፣ «ጌታ ሆይ፣ ወደ ማን እንሄዳለን? የዘላለም ሕይወት ቃሎች አሉህ። አንተ የእግዚአብሔር ቅዱስ መሆንህን አምነናል፣ እርግጠኞችም ሆነናል» ብሎ መለሰለት። ዮሐንስ 6:66-69

በምን ምክንያት? ኢየሱስ ስለ ቅዱስ ቁርባን ባስተማረው ትምህርት ምክንያት፣ «ከደቀ መዛሙርቱ ብዙዎቹ ወደ ቀድሞ አኗኗራቸው ተመለሱ፤ ከእርሱም ጋር መሄዳቸውን አቆሙ።» ስለ ቅዱስ ቁርባን የሰጠው ትምህርት፣ ኢየሱስ ካስተማራቸው ሁሉ እጅግ ጥልቅና ውብ ነበር፤ ለአንዳንዶቹ ግን ከአቅማቸው በላይ ነበር። ስለዚህም ብዙዎች ትተውት ሄዱ። ነገር ግን ይህ ክፍል የሐዋርያትን፣ በተለይም የጴጥሮስን፣ ውብ እምነትም ይገልጣል።

ከሁሉ በፊት፣ ኢየሱስ ስለ ቅዱስ ቁርባን ከሰጠው ውብና እጅግ ጥልቅ ትምህርት በምንም መልኩ ወደ ኋላ አይልም። «የሰው ልጅን ሥጋ ካልበላችሁና ደሙን ካልጠጣችሁ፣ በውስጣችሁ ሕይወት የላችሁም» በማለት በተናገረው ቃል ጸንቶ ይቆማል (ዮሐንስ 6:53)። በመቀጠልም፣ «ሥጋዬ እውነተኛ ምግብ፣ ደሜም እውነተኛ መጠጥ ነውና» ይላል (ዮሐንስ 6:55)።

ከዚያም ኢየሱስ ወደ ደቀ መዛሙርቱ ዞሮ፣ አሁን ያስተማረውን እንዲቀበሉ ወይም እንዲተዉ ነፃነት ይሰጣቸዋል። ይህ የሚሰጣቸው ነፃነት ወደ እውነተኛ እምነት እንዲገቡ አስፈላጊ ነው። ኢየሱስ ደቀ መዛሙርቱን ጫና ቢያደርግባቸው ወይም በዘዴ ፈቃዳቸውን ቢቆጣጠር ኖሮ፣ እርሱንና ያስተማረውን ሁሉ ለመቀበል በነፃነት መምረጥ ይከብዳቸው ነበር።

ለእኛም እንዲሁ ነው። ኢየሱስ እርሱን መከተል ግዴታ አያደርግብንም። እንድናምን አያስገድደንም፣ ወይም በዘዴ ፈቃዳችንን አይቆጣጠርም። ጫናም አያደርግብንም። ይልቁንም፣ ኢየሱስ ራሱንና ትምህርቱን ያቀርብልናል፣ እንድናምንም ይጋብዘናል።

በዚህ ሁኔታ ውስጥ፣ ጴጥሮስ ጥልቅ የእምነት ቃል ይናገራል። «ጌታ ሆይ፣ ወደ ማን እንሂድ?» በሌላ አነጋገር፣ ጴጥሮስ እያለ ያለው፣ «ጌታ ሆይ፣ ትምህርቱ ከባድ ቢሆንም፣ አንተን መከተል በሰዎች ዘንድ የማይወደድ ቢሆንም፣ መከራ ሊደርስብን፣ ሰዎች ሊገፉንና በትክክል ላይረዱን ቢችሉም እንኳ… ከሁሉ የተሻለው ምርጫ አንተ ነህ» ማለቱ ነበር። እስቲ አስብበት። የኢየሱስን ሙሉና ጥልቅ ትምህርት የመቀበልን ምርጫ ሊቀርብ እንኳ የሚችል ሌላ ምን ምርጫ አለ? ከሚናገረው የተወሰነውን ብቻ መቀበል ይሻላልን? እንዲህ ማድረግ እርሱን አለመቀበል የሚገለጽበት አንዱ መንገድ ነው።

ጴጥሮስ በሕይወት ውስጥ አንድ ብቻ መልካም ምርጫ እንዳለ ለማመን የበቃ ሰው ምስክርነት ይሰጠናል። ያም ምርጫ፣ ምንም ቢመጣ ኢየሱስን ለመከተል መወሰን ነው። በሕይወት ውስጥ ከክርስቶስ አስበልጦ ለመምረጥ የሚበቃ ምንም ነገር የለም። ለመመረጥ የሚበቃው እርሱ ብቻ እንደሆነ ይህን እውነት ለማወቅ መጣር አለብን።

ዛሬ በእነዚህ የጴጥሮስ ቃላት ላይ አሰላስሉ፦ «ጌታ ሆይ፣ ወደ ማን እንሂድ?» ኢየሱስ እግዚአብሔር፣ መሲሕና አዳኝ ነው። የዘላለም ሕይወት ቃላት አሉት። ልንመርጠው የሚገባው ከሁሉ የተሻለው «ምርጫ» እርሱ ነው። እነዚያን የጴጥሮስ ቃላት ተናገሩ፤ በምትናገሯቸውም ጊዜ፣ ይህ ምርጫ በሰዎች ዘንድ ተቀባይነት ቢኖረውም ባይኖረውም፣ ሌሎች ይህንኑ ምርጫ ቢያደርጉም ባያደርጉም፣ እርሱን ለመምረጥ ወስኑ። ፍሰቱን ተከትሎ መሄድ በተሳሳተ ወንዝ ይወስደናል። ትክክለኛውን ምርጫ ማድረግ ግን በጽኑ መሬት ላይ ያቆመናል።

ጌታዬና መሲሑ ሆይ፣ ከአንተና ከመንገድህ በቀር የምሄድበት ሌላ ቦታ የለኝም። አንተ የሁሉ ጌታ ነህ፣ መሲሑም አንተ ነህ። አንተን እመርጣለሁ፣ ያስተማርከውንም ሁሉ እቀበላለሁ። ኢየሱስ ሆይ፣ በአንተ እታመናለሁ።

ጠባቡ በር

በዓመቱ ተራ ጊዜ ሃያ አንደኛው እሑድ (ዓመት ሐ)

«በጠባቡ በር ለመግባት ተጋደሉ፤ እላችኋለሁና፣ ብዙዎች ለመግባት ይሞክራሉ፣ ነገር ግን የሚበቃ ኃይል አይኖራቸውም።» ሉቃስ 13:24

ይህ አረፍተ ነገር ምን ይነግረናል? በራሳችን ፈቃድ ወይም በራሳችን ጥረት ወደ ሰማይ መግባት እንደማንችል ይገልጣል። በተጨማሪም፣ አንዳንዶች በራሳቸው ጥረት ወደ ሰማይ ለመድረስ ቢሞክሩም፣ ይህ መንገድ እንደማያሳካቸው ይነግረናል። ከሞት በኋላ ከጌታችን ጋር ሲገናኙ፣ የመንግሥቱ አባላት አለመሆናቸው ያስደንቃቸዋል።

ይህ ግልጽና በመጠኑም አስደንጋጭ የሆነው የጌታችን ቃል፣ ያለህበትን መንገድ በቅንነትና በትሕትና ለመመርመር፣ ቆም ብለህ ሕይወትህን እንድትመለከት ሊያነሳሳህ ይገባል። ኢየሱስ አንዳንዶች በእውነት ስለሚያጋጥማቸው ይህን ሁኔታ በቀጥታና በግልጽ መናገሩ፣ የሚናገረው ስለ አንተ እንደሆነ በቅንነት እንድትመረምር ዓይንህን ለመክፈት ሊረዳህ ይገባል።

አንዳንድ ጊዜ እውነቱን ለመጋፈጥና ከክርስቶስ ይልቅ በራሳችን ለመታመን እየሞከርን ከሆነ ይህን ለማመን እውነተኛ ትሕትና ያስፈልጋል። «ጠባቡ በር» ትሑታን የሚገቡበት በር ነው። ትዕቢትና በራሳችን ብቃት መመካት፣ ወደ ሰማይ የሚወስድ የራሳችንን መንገድ ለመሥራት እንድንሞክር ያደርጉናል። ይህ መንገድ ግን ፈጽሞ ትክክለኛው አይደለም።

በ«ጠባቡ በር» መግባት ማለት እግዚአብሔርን ማዳመጥ ማለትም ነው። እርሱ መለኮታዊ እረኛ እንደመሆኑ፣ ሁልጊዜ በእርጋታ ይጠራናል። ወዴት እንደሚመራን የምናውቀው ድምፁን በጥንቃቄ ስናዳምጥ ብቻ ነው። በዚያ በአንዱ ብቸኛ ጠባብ በር የሚያስገባውን መንገድ የምናገኘውም ያኔ ብቻ ነው።

ዛሬ ከጌታችን ጋር ፊት ለፊት የምትገናኙበትን ቅጽበት አሰላስሉ። ያ ግንኙነት ምን ይመስል ይሆን? «አንተ በጎና ታማኝ አገልጋይ፣ መልካም አድርገሃል፤ ግባና ዋጋህን ተቀበል» ብሎ እጆቹን ዘርግቶ የሚቀበላችሁ ይሆናል? ወይስ «አላውቅህም» የሚልበት ይሆናል? አሁን፣ በመለኮታዊ ጌታችን ኃይል ብቻ ለመታመን እየጣራችሁ፣ የእምነት ሕይወታችሁን በቅንነት የምትመረምሩበት ጊዜ ነው።

ጌታ ሆይ፣ በጠባቡ በር ለመግባት በእውነት እመኛለሁ። ወደ ሰማይ የሚመራኝን ለስላሳ ድምፅህን ለመከተል እመርጣለሁ። በራሴ እንድታመን የሚያደርገኝን ሁሉ እያስወገድሁ፣ በሕይወቴ ትሑት ሆኜ እንድኖር እርዳኝ። ውድ ጌታ ሆይ፣ በአንተ ብቻ እንድደገፍና በሁሉም ነገር በአንተ እንድታመን አድርገኝ። ኢየሱስ ሆይ፣ በአንተ እታመናለሁ።

ኢየሱስ በአደባባይ የሰጠው ተግሣጽ

በዓመቱ ተራ ጊዜ የሃያ አንደኛው ሳምንት ሰኞ

ኢየሱስ ለሕዝቡና ለደቀ መዛሙርቱ እንዲህ አለ፦ «እናንተ ግብዞች፣ ጻፎችና ፈሪሳውያን፣ ወዮላችሁ። መንግሥተ ሰማያትን በሰዎች ፊት ትዘጋላችሁ። ራሳችሁ አትገቡም፣ ለመግባት የሚሞክሩትንም እንዲገቡ አትፈቅዱላቸውም።» ማቴዎስ 23:13

በዚህ የማቴዎስ ወንጌል ምዕራፍ ውስጥ፣ ኢየሱስ ጻፎችንና ፈሪሳውያንን በሚመለከት «ወዮላችሁ…» የሚለውን ከባድ ተግሣጽ ሰባት ጊዜ በተከታታይ ይጠቀማል። በተጨማሪም «ዕውር መሪዎች»፣ «ግብዞች»፣ «በኖራ የተለሰኑ መቃብሮች»፣ «እባቦች»፣ «የእፉኝት ልጆች» እና «ነፍሰ ገዳዮች» ይላቸዋል። ኢየሱስ እነዚህን የሃይማኖት መሪዎች በፍጹም ልቡና በጽኑ መገሠጹን ከዚህ የበለጠ ግልጽ ሊያደርገው አይችልም ነበር።

ኢየሱስ ለምን ጻፎችንና ፈሪሳውያንን እንዲህ አጥብቆ ይገሥጻቸዋል? ምክንያቱም አንድ ሰው ሊፈጽማቸው ከሚችላቸው ከባድ ክፋቶች አንዱን እያደረጉ ስለሆነ ነው። በእግዚአብሔር ስም ሰዎችን እያሳሳቱ ነው። ከዚህ የከፋ ምንም ሊኖር አይችልም።

በሚያሳዝን ሁኔታ፣ ጻፎችና ፈሪሳውያን ጉዳዩን በዚህ መልኩ ላያዩት ይችላሉ። ነገር ግን ኢየሱስ እነዚህን የሃይማኖት መሪዎች በሕዝብ ፊት በብርቱ የሚገሥጽበት አንዱ ዋና ምክንያት ይህ በመሆኑ ነው። ጻፎችና ፈሪሳውያን ወደ ንስሐ ከሚጠራ ቀላል ግብዣ የበለጠ ስለሚያስፈልጋቸው፣ የእርሱ ብርቱ ተግሣጽ የምሕረት ተግባር ነው። የተጣመመ ክፋታቸው በግልጽና ያለ ማሻማት በፊታቸው እንዲገለጥ ያስፈልጋቸዋል። ይህም ለእነርሱ ብቻ ሳይሆን ሌሎችም እንዲያዩት በግልጽ መገለጥ አለበት። ኢየሱስ ይህን ተግሣጽ የሚናገረው ምክንያታዊ ባልሆነ ቁጣ ወይም ጥላቻ አይደለም፤ ይልቁንም፣ እነዚህ እውነቶች ወደ ልባቸው ገብተው ንስሐ ይገባሉ በሚል ተስፋ ነው።

ዛሬ ከእነዚህ ተግሣጾች ስለሚገኙ ሁለት አስፈላጊ ትምህርቶች አሰላስል። በመጀመሪያ፣ ራስን ጻድቅ አድርጎ ከመቁጠር የሚመነጩትን አስቀያሚ ኃጢአቶች ትታገል እንደሆነ አስብ። ሃይማኖተኛ መስለህ እየተመላለስክ፣ በተመሳሳይ ጊዜ ግን በእውነት መሐሪ መሆን ይሳንሃልን? በሁለተኛ ደረጃ፣ አንዳንድ ጊዜ ለሌላ ሰው ልታደርግለት ከምትችለው ሁሉ የበለጠ ፍቅር ያለበት ተግባር እርሱን መገሠጽ መሆኑን አስተውል። በዚህ ጉዳይ ጥንቃቄ አድርግ፤ የምትሰጠው ማንኛውም ተግሣጽ በእውነት ከጌታ መሆኑንም አረጋግጥ። በሚገባ በሠለጠነ ሕሊና ይህ ከእግዚአብሔር መሆኑን ስትለይ፣ ይህን ለማድረግ አታመንታ። እንዲህ ያለን ኃጢአተኛ ወደ ክርስቶስ የምትመልስበት ሁሉን የሚበልጥ መንገድ ሊሆን ይችላል።

ጌታ ሆይ፣ ራሴን ጻድቅ አድርጌ በመቁጠርና በትዕቢት አስከፊ ኃጢአት ስወድቅ፣ እባክህ ትሑት አድርገኝ፤ እስከ ውስጤም ድረስ በሚደርስ ተግሣጽ ገሥጸኝ። ለእነዚህ ቅዱስ ተግሣጾች ሁልጊዜ ለኃጢአቴ እውነተኛ ንስሐ በመግባት ምላሽ እንድሰጥ እርዳኝ። እውነትን መስማት ለራሳቸው በጎ የሆነላቸውን ሰዎችም በፍቅር እንድነግራቸው እርዳኝ። ኃጢአተኞች ሁሉ ወደ አንተ እንዲመለሱ ለመርዳት በእኔ እንድትሠራ፣ በሕይወቴ ጥበብን፣ ድፍረትንና ምሕረትን ስጠኝ። ኢየሱስ ሆይ፣ በአንተ እታመናለሁ።

መጀመሪያ ውስጡን አንጻ

በዓመቱ ተራ ጊዜ የሃያ አንደኛው ሳምንት ማክሰኞ

“እናንተ ግብዞች፣ ጸሐፍትና ፈሪሳውያን፣ ወዮላችሁ። የጽዋንና የሳህንን ውጭ ታጸዳላችሁ፤ ውስጣቸው ግን በዘረፋና የራስን ምኞት በማርካት ተሞልቷል። አንተ ዕውር ፈሪሳዊ፣ ውጭውም ንጹሕ ይሆን ዘንድ መጀመሪያ የጽዋውን ውስጥ አንጻ።” ማቴዎስ 23:25-26

እነዚህ የኢየሱስ በጣም ቀጥተኛ ቃላት ጨካኝ ሊመስሉ ቢችሉም፣ በእውነት የምሕረት ቃላት ናቸው። የምሕረት ቃላት የሆኑት፣ ኢየሱስ ፈሪሳውያን ንስሐ መግባትና ልባቸውን ማንጻት እንዳለባቸው እንዲረዱ ለመርዳት ከፍተኛ ጥረት እያደረገ ስለሆነ ነው። በመጀመሪያ የተነገረው “ወዮላችሁ” የሚለው መልእክት ትኩረታችንን ሊስብ ቢችልም፣ ልንሰማው የሚገባን እውነተኛው መልእክት “መጀመሪያ ውስጡን አንጻ” የሚለው ነው።

ይህ ክፍለ ንባብ የሚያሳየን፣ ከሁለት ሁኔታዎች በአንዱ ውስጥ መሆን እንደሚቻል ነው። በመጀመሪያ፣ የአንድ ሰው ውስጣዊ ማንነት “በዘረፋና የራስን ምኞት በማርካት” ተሞልቶ፣ በተመሳሳይ ጊዜ ግን ውጫዊ ገጽታው ንጹሕና ቅዱስ ሊመስል ይችላል። የፈሪሳውያን ችግር ይህ ነበር። በውጫዊ ገጽታቸው እንዴት እንደሚታዩ እጅግ ያሳስባቸው ነበር፤ ለውስጣቸው ግን ብዙም ትኩረት አይሰጡም ነበር። ይህ ችግር ነው።

ሁለተኛ፣ የኢየሱስ ቃላት እጅግ የሚሻለው ከውስጣዊ ንጽሕና መጀመር እንደሆነ ያሳያሉ። ይህ ከሆነ በኋላ፣ ውጫዊውም ይነጻል፣ ይደምቃልም። በዚህ ሁለተኛ ሁኔታ ላይ ያለውን፣ ማለትም በመጀመሪያ ከውስጡ የነጻውን ሰው አስብ። ይህ ሰው ሌሎችን የሚያነቃቃና ውብ ነፍስ ያለው ነው። ውበቱም ይህ ነው፤ የሰው ልብ በእውነት ሲነጻና ሲጠራ፣ ይህ ውስጣዊ ውበት በውስጥ ብቻ ተወስኖ ሊቀር አይችልም። ወደ ውጭ ማብራቱ አይቀርም፤ ሌሎችም ያስተውሉታል።

ዛሬ የውስጣዊ ሕይወትህ ውበት ምን ያህል በቀላሉ ወደ ውጭ እንደሚያበራ አሰላስል። ሌሎች ይህን ያዩታልን? ልብህ ወደ ውጭ ያበራልን? ታበራለህን? ካልሆነ፣ ምናልባት አንተም ኢየሱስ ለፈሪሳውያን የተናገራቸውን እነዚህን ቃላት መስማት ያስፈልግህ ይሆናል። ኢየሱስ ወደ ውስጥህ ገብቶ በኃይል እንዲያነጻህ ለመፍቀድ እንድትነሳሳ፣ በፍቅርና በምሕረት መገሠጽም ያስፈልግህ ይሆናል።

ጌታ ሆይ፣ እባክህ ወደ ልቤ ግባና ፈጽመህ አንጻኝ። አጥራኝ፤ ያም ንጽሕናና ቅድስና በድምቀት ወደ ውጭ እንዲያበራ ፍቀድ። ኢየሱስ ሆይ፣ በአንተ እታመናለሁ።

ለራስህ እውነተኛ መሆን

በዓመቱ ተራ ጊዜ የሃያ አንደኛው ሳምንት ረቡዕ

ኢየሱስ እንዲህ አለ፦ “እናንተ ግብዞች፣ ጸሐፍትና ፈሪሳውያን፣ ወዮላችሁ። እናንተ በውጭ ውብ የሚመስሉ፣ በውስጣቸው ግን በሙታን አጥንትና በሁሉም ዓይነት ርኵሰት የተሞሉ፣ በኖራ የተለሰኑ መቃብሮችን ትመስላላችሁ። እንዲሁም እናንተ በውጭ ጻድቃን ትመስላላችሁ፤ በውስጣችሁ ግን በግብዝነትና በክፉ ሥራ ተሞልታችኋል።” ማቴዎስ 23:27-28

እንዴት ያለ ከባድ ቃል ነው! አሁንም ኢየሱስ ለፈሪሳውያን እጅግ ቀጥተኛ በሆነ መንገድ ሲናገር እናያለን። እነሱን ለማውገዝ ምንም አያመነታም። “በኖራ የተለሱ” እና “መቃብሮች” ተብለው ተገልጸዋል። ከውጭ ለሚያያቸው ቅዱሳን ለመምሰል የሚችሉትን ሁሉ ስለሚያደርጉ፣ በዚህ መልኩ በኖራ የተለሱ ናቸው። በውስጣቸው ርኩስ ኃጢአትና ሞት ስለሚኖሩ፣ በዚህ መልኩ መቃብሮች ናቸው። ኢየሱስ ከዚህ ይበልጥ ቀጥተኛ በሆነና እነሱን በሚያወግዝ መንገድ እንዴት ሊናገር እንደሚችል ለማሰብ አስቸጋሪ ነው።

ይህ ከሚያስተምረን ነገሮች አንዱ፣ ኢየሱስ ፍጹም ቅን የሆነ ሰው መሆኑን ነው። ነገሮችን እንዳሉ ይናገራል፤ ቃሉንም አያድበሰብስም። እንዲሁም የሐሰት ሙገሳ አያቀርብም፤ ሁሉም ደህና ሳይሆን ሳለ፣ ሁሉም ደህና እንደሆነ አስመስሎ አያሳይም።

አንተስ? ሙሉ በሙሉ ቅን ሆነህ መሥራት ትችላለህ? አይደለም፣ ኢየሱስ ያደረገውን ማድረግና ሌሎችን ማውገዝ የእኛ ሥራ አይደለም፤ ነገር ግን ከኢየሱስ ድርጊቶች ተምረን በራሳችን ላይ ልንተገብራቸው ይገባል! የራስህን ሕይወት ለመመልከትና እንዳለው ለመግለጽ ዝግጁና ፈቃደኛ ነህ? ስለ ነፍስህ ሁኔታ ለራስህና ለእግዚአብሔር እውነተኛ ለመሆን ዝግጁና ፈቃደኛ ነህ? ችግሩ፣ ብዙ ጊዜ እንዲህ አለመሆናችን ነው። ብዙ ጊዜ ሁሉም ነገር ደህና እንደሆነ በማስመሰል እንኖራለን፤ በውስጣችን ተሰውሮ ያለውን “የሙታን አጥንትና ሁሉንም ዓይነት ርኩሰት” ችላ እንላለን። ይህ ለማየት ደስ የሚል አይደለም፤ ለማመንም ቀላል አይደለም።

እንግዲህ፣ እንደገና፣ አንተስ? የራስህን ነፍስ በቅንነት ተመልክተህ የምታየውን በስሙ መጥራት ትችላለህ? በጎነትንና በጎ ምግባርን አይተህ በዚያ ደስ እንዲልህ ተስፋ ይደረጋል። ሆኖም፣ ኃጢአትንም እንደምታይ እርግጠኛ መሆን ትችላለህ። ፈሪሳውያን “ሁሉንም ዓይነት ርኩሰት” እስከተሞሉበት ደረጃ የደረሰ እንዳይሆን ተስፋ ይደረጋል። ያም ሆነ ይህ፣ ቅን ከሆንክ፣ መጽዳት ያለበት የተወሰነ ቆሻሻ ታያለህ።

ዛሬ፣ 1) በሕይወትህ ያለውን እድፍና ኃጢአት በቅንነት ለይተህ ለመግለጽ፣ እና 2) እሱን ለማሸነፍ ከልብ ለመታገል ምን ያህል ፈቃደኛ እንደሆንህ አሰላስል። ኢየሱስ “ወዮልህ!” ብሎ እስኪጮኽ ድረስ አትጠብቅ!

ፍጹም እውነተኛ የሆንከው ጌታዬ ሆይ፣ በየቀኑ የራሴን ሕይወት በቅንነት እንድመለከት እርዳኝ። በውስጤ ያሳደግኸውን በጎ ምግባር ብቻ ሳይሆን፣ በኃጢአቴ ምክንያት በውስጤ ያለውንም ርኩሰት እንዳይ እርዳኝ። ይበልጥ በተሟላ ሁኔታ ልወድህ እንድችል፣ ከዚያ ኃጢአት ለመንጻት እንድጥር አድርገኝ። ኢየሱስ ሆይ፣ በአንተ እታመናለሁ።

ኢየሱስ እየመጣ ነው!

በዓመቱ ተራ ጊዜ የሃያ አንደኛው ሳምንት ሐሙስ

“እንግዲህ ንቁ! ጌታችሁ በየትኛው ቀን እንደሚመጣ አታውቁምና።” ማቴዎስ 24:42

ያ ቀን ዛሬ ቢሆንስ?! ጌታችን በሕያዋንና በሙታን ላይ ለመፍረድ በሙሉ ግርማውና ክብሩ ወደ ምድር የሚመለስበት ቀን ዛሬ መሆኑን ብታውቅስ? ከወትሮው በተለየ መንገድ ትኖር ነበር? ምናልባትም ሁላችንም እንዲሁ እናደርግ ነበር። ምናልባት በቻልነው መጠን ብዙ ሰዎችን አግኝተን የጌታ መመለስ እጅግ መቃረቡን እናሳውቃቸው፣ ለኑዛዜ እንሄድና ከዚያም ቀኑን በጸሎት እናሳልፍ ነበር።

ግን ለእንዲህ ዓይነቱ ጥያቄ እጅግ የሚሻለው ምላሽ ምን ይሆን? ከእግዚአብሔር በሚመጣ ልዩ መገለጥ፣ ጌታ የሚመለስበት ቀን ዛሬ መሆኑ ቢገለጥልህ፣ እጅግ የሚሻለው ምላሽ ምን ይሆን? አንዳንዶች፣ እጅግ የሚሻለው ምላሽ ዕለቱን እንደ ሌላው ማንኛውም ቀን መኖር እንደሆነ አስተያየት ሰጥተዋል። ለምን? ምክንያቱም ሊሆን በሚገባው ሁኔታ፣ ሁላችንም እያንዳንዱን ቀን የመጨረሻችን ይመስል እየኖርን፣ ከላይ የተጠቀሰውን የመጽሐፍ ቅዱስ ቃል በየቀኑ እየታዘዝን መሆን ስላለብን ነው። በየቀኑ “ነቅተን ለመኖር” እና ጌታችን በማንኛውም ጊዜ ሲመለስ ዝግጁ ለመሆን እንጥራለን። ይህን የመጽሐፍ ቅዱስ ቃል በእውነት ተቀብለን እየኖርንበት ከሆነ፣ መመለሱ ዛሬም፣ ነገም፣ በሚቀጥለው ዓመትም ሆነ ከብዙ ዓመታት በኋላ ቢሆን ልዩነት አያመጣም።

ነገር ግን “ነቅተን እንድንኖር” የሚቀርበው ይህ ጥሪ፣ የክርስቶስን የመጨረሻና የክብር መምጣት ብቻ አይመለከትም። ጌታችን በጸጋ ወደ እኛ የሚመጣበትን የእያንዳንዱን ቀን እያንዳንዱን ቅጽበትም ይመለከታል። ፍቅሩና ምሕረቱ በልባችንና በነፍሳችን የሚያነሡትን እያንዳንዱን መነሣሣት ይመለከታል። ወደ እርሱ ይበልጥ እንድንቀርብ ያለማቋረጥ በለሆሳስ የሚጠራንን ረጋ ያለ ድምፁን ይመለከታል።

በየቀኑ በእነዚህ መንገዶች ወደ አንተ ሲመጣ በትኩረት ታስተውላለህ? ወደ ሕይወትህ ይበልጥ ሙሉ በሙሉ ለመግባት የሚፈልግባቸውን ስፍር ቁጥር የሌላቸውን መንገዶች በትኩረት ታስተውላለህ? ጌታችን በመጨረሻው ድሉ የሚመጣበትን ቀን ባናውቅም፣ እያንዳንዱ ቀንና የእያንዳንዱ ቀን እያንዳንዱ ቅጽበት፣ በጸጋ የሚመጣበት ጊዜ መሆኑን እናውቃለን። እርሱን ለመስማት አድምጥ፣ በትኩረት አስተውል፣ ተጠንቀቅ፣ ነቅተህም ኑር!

የጸጋ ሁሉ ጌታ ሆይ፣ ድምፅህን እንድፈልግና በሕይወቴ ያለህን መገኘት በትኩረት እንዳስተውል እርዳኝ። ስትጠራኝ አንተን ለመስማት ዘወትር ነቅቼና ተዘጋጅቼ እንድኖር አድርገኝ። ኢየሱስ ሆይ፣ በአንተ እታመናለሁ።

የፍቅር ዘይት

በዓመቱ ተራ ጊዜ የሃያ አንደኛው ሳምንት ዓርብ

“‘ጌታ ሆይ፣ ጌታ ሆይ፣ በሩን ክፈትልን!’ እርሱ ግን፣ ‘እውነት እላችኋለሁ፣ አላውቃችሁም’ ብሎ መለሰ።” ማቴዎስ 25:11b-12

ይህ እንዴት ያለ አስፈሪና ልብን የሚመልስ ተሞክሮ ይሆን! ይህ ንባብ ከአሥሩ ደናግል ምሳሌ የተወሰደ ነው። ከእነርሱ አምስቱ ጌታችንን ለመገናኘት ተዘጋጅተው ነበር፤ የቀሩት አምስቱ ግን አልተዘጋጁም ነበር። ጌታ በመጣ ጊዜ፣ አምስቱ ሰነፎች ደናግል ለመብራቶቻቸው ተጨማሪ ዘይት ለማግኘት ሄደው ነበር፤ ሲመለሱም የግብዣው በር አስቀድሞ ተዘግቶ ነበር። ከላይ ያለው ንባብ ከዚያ በኋላ የሆነውን ይገልጻል።

ኢየሱስ ይህን ምሳሌ ከተናገረባቸው ምክንያቶች አንዱ እኛን ለማንቃት ነው። በየቀኑ እርሱን ለመቀበል ዝግጁ መሆን አለብን። ዝግጁ መሆናችንንስ እንዴት እናረጋግጣለን? ለመብራቶቻችን በቂ «ዘይት» ሲኖረን ዝግጁ ነን። ዘይቱ በተለይ በሕይወታችን ያለውን ፍቅር ይወክላል። ስለዚህ ልናሰላስልበት የሚገባው ቀላል ጥያቄ ይህ ነው፦ «በሕይወቴ ፍቅር አለኝን?»

ፍቅር ከተራ ሰብዓዊ ፍቅር በላይ ነው። «ሰብዓዊ ፍቅር» ስንል ስሜትን፣ መሳብን እና የመሳሰሉትን ማለታችን ነው። ለሌላ ሰው፣ ለአንድ ተግባር ወይም በሕይወት ውስጥ ላሉ ብዙ ነገሮች እንዲህ ያለ ስሜት ሊኖረን ይችላል። ስፖርት መጫወትን ወይም ፊልም ማየትን እና የመሳሰሉትን «ልንወድ» እንችላለን።

ነገር ግን ፍቅር ከዚህ እጅግ የላቀ ነው። ፍቅር ማለት በክርስቶስ ልብ መውደድ ማለት ነው። ይህም ኢየሱስ የራሱን መሐሪ ልብ በልባችን እንዳኖረ፣ እኛም በእርሱ ፍቅር እንደምንወድ ማለት ነው። ፍቅር ከራሳችን ችሎታ እጅግ በላይ በሆኑ መንገዶች ሌሎችን እንድንረዳና እንድንንከባከብ የሚያስችለን፣ ከእግዚአብሔር የሚሰጥ ስጦታ ነው። ፍቅር በሕይወታችን የሚሠራ የእግዚአብሔር ሥራ ነው፤ በሰማይ ድግስ እንድንቀበል ከፈለግንም አስፈላጊ ነው።

ዛሬ፣ የኢየሱስ ልብ በራስህ ልብ ውስጥ ሕያው ሆኖ ማየት ትችል እንደሆነ አሰላስል። አስቸጋሪ በሚሆንበት ጊዜ እንኳን ወደ ሌሎች እንድትደርስ እየገፋፋህ፣ በውስጥህ ሲሠራ ማየት ትችላለህ? ሰዎች በሕይወት ቅድስና እንዲያድጉ የሚረዱ ነገሮችን ትናገራለህ፣ ታደርጋለህስ? እግዚአብሔር በዓለም ላይ ለውጥ ለማምጣት በውስጥህና በአንተ በኩል ይሠራልን? ለእነዚህ ጥያቄዎች መልስህ «አዎን» ከሆነ፣ በእርግጥ ፍቅር በሕይወትህ ውስጥ ሕያው ነው።

የፍጹም ፍቅር ጌታ ሆይ፣ ልቤን ለመለኮታዊ ልብህ የሚገባ ማደሪያ አድርገው። ልቤ በፍቅርህ እንዲመታ፣ ቃሎቼና ድርጊቶቼም ለሌሎች ባለህ ፍጹም እንክብካቤ እንዲካፈሉ አድርግ። ኢየሱስ ሆይ፣ በአንተ እታመናለሁ።

በጌታው ደስታ መካፈል

በዓመቱ ተራ ጊዜ የሃያ አንደኛው ሳምንት ቅዳሜ

«ጌታውም እንዲህ አለው፦ ‹አንተ መልካምና ታማኝ አገልጋዬ፣ መልካም አደረግህ። በትንንሽ ጉዳዮች ታማኝ ስለሆንህ፣ ታላላቅ ኃላፊነቶችን እሰጥሃለሁ። ና፣ የጌታህን ደስታ ተካፈል።›» ማቴዎስ 25:23

ይህ ስለ ሁለት ነገሮች የሚናገር ታሪክ ነው። በመጀመሪያ፣ በዚህ ሕይወት የእግዚአብሔርን ፈቃድ በማገልገል እንድናሳይ ስለተጠራንለት ታማኝነት ይናገራል። ሁለተኛ፣ ኢየሱስ በበኩሉ እዚህ በምድር ሳለንም ሆነ፣ በመጨረሻም በሞታችን ጊዜ ከእርሱ ጋር ስንገናኝ፣ ለእኛ ታማኝ እንደሚሆን የሚሰጥ ተስፋ ነው።

እዚህ በምድር ላይ ያለንን ሕይወት ስንጨርስ፣ ኢየሱስ እነዚያን ቃላት ሲነግረን መስማት እንዴት ያለ በረከት ይሆን! «መልካም፣ አንተ በጎና ታማኝ አገልጋይ… ና፣ በጌታህ ደስታ ተካፈል።» ይህ አንድ ጥያቄ ያስነሳል፤ ዛሬ ብትሞት፣ ጌታችን ምን ይልህ ይሆን? በምሕረቱ ከላይ ያሉትን ቃላት እንደሚልህ ወዲያውኑ በሙሉ እምነት መናገር ካልቻልህ፣ ዛሬ በሕይወትህ አንዳንድ ለውጦችን ለማድረግ ጥሩ ቀን ነው።

ከኢየሱስ ጋር ለሚኖረን ክብር የተሞላ ግንኙነት እየተዘጋጀን መሆናችንን እያወቅን፣ ዛሬን በዚያ መንገድ መኖር ጥሩ መንፈሳዊ ልምምድ ነው። በዚህ ሕይወት ምን «ኃላፊነቶችን» በአደራ ሰጥቶሃል? በእነርሱስ ምን እያደረግህ ነው? ስጦታዎችህን ሁሉ ለወንጌል አገልግሎትና ለፍቅር መስፋፋት ለማዋል ትጥራለህን? ራስህን ለእግዚአብሔርና ለቅዱስ ፈቃዱ ለመስጠት ትተጋለህን? መልስህ ያለ ማመንታት እንደሚሆን ተስፋ ይደረጋል። ማመንታት ካለበት ግን፣ እግዚአብሔር እዚሁና አሁኑኑ ከአንተ የበለጠ ነገር ሊፈልግ እንደሚችል ምልክት ነው።

በዚህ ዓለም ልንታገልባቸው ከምንችላቸው ታላላቅ ችግሮች አንዱ፣ ሰማያዊ ሀብት ከማከማቸት ይልቅ እዚሁና አሁኑኑ ዓለማዊ እርካታን የመፈለግ ፈተና ነው። ግን ለምን? ለምን እዚሁና አሁኑኑ ጊዜያዊና ላይ ላዩን የሆነ እርካታ ፈልገን፣ የዘላለም ደስታን ለማጣት እንጋለጣለን?

ዛሬ፣ በሕይወትህ ሊኖርህ ስለሚገባው የመጨረሻ ግብ አሰላስል። ይህም ከዚህ ሕይወት ወደሚቀጥለው ስትሸጋገር፣ ከጌታችን ጋር ለሚኖርህ ክብር የተሞላ ግንኙነት ሙሉ በሙሉ ተዘጋጅቶ መገኘት ነው። ሰማይ አሁን በመጠኑ ለመጨበጥ የሚያዳግት ሊመስል ይችላል፤ ነገር ግን ኢየሱስን ፊት ለፊት የምትገናኝበት ጊዜ ሲደርስ፣ ከቶውንም ለመጨበጥ የሚያዳግት አይሆንም። ይልቁንም እዚህ በምድር የነበረህን ሕይወት ዝርዝር ሁሉ ወዲያውኑ እንድታውቅ ይደረጋል። ቀን ከቀን ያሳየኸው ታማኝነት፣ ወይም ቀን ከቀን ያጣኸው ታማኝነት፣ የዘላለም ደስታህ ወይም የዘላለም ቁጭትህ ምንጭ ይሆናል።

ጌታ ሆይ፣ ዓይኖቼን በአንተና በቅዱስ ፈቃድህ ላይ እንዳደርግ እርዳኝ። በሕይወቴ ከራስ ወዳድነትና ከጊዜያዊ ግቦች ነፃ አውጣኝ፤ ይህም ልብህን ደስ በሚያሰኝ መንገድ ብቻ ላገለግልህ እንድጥር ነው። ዓይኖቼን ወደ ሰማይ እንዳደርግና ከአንተ ጋር ለሚኖረኝ ለዚያ የዘላለም ግንኙነት በየቀኑ እንድዘጋጅ እርዳኝ። ኢየሱስ ሆይ፣ በአንተ እታመናለሁ።

ማውጫ

በለስላሳ ሽፋን በታተመ መጽሐፍ & በኤሌክትሮኒክ መጽሐፍ መልክም ይገኛል